什么是“人文”？想必讀過書的人也未必能說得清。據(jù)11月20日《錢江晚報(bào)》報(bào)道，在紹興文理學(xué)院，作家梁曉聲用了6堂課的時(shí)間講這兩個(gè)字的含義。不少學(xué)生覺得驚訝，“‘人文’，我懂啊?！薄熬鸵痪湓挘匀藶楸尽！绷簳月曇虼税l(fā)出一聲感嘆：除了“以人為本”，我們還能告訴別人些什么呢？
是啊，除了“以人為本”，我們還知道“人文”更豐富的內(nèi)涵嗎？
為了解說“人文”，梁曉聲講了一個(gè)故事：在法國，他跟兩個(gè)老作家一同坐車去郊區(qū)。那天，刮著風(fēng)，不時(shí)飄著雨滴，前邊有一輛旅行車，車上坐著兩個(gè)漂亮的法國女孩，不斷地從后窗看他們的車。前車車輪滾起的塵土撲向他們的車窗，加上雨滴，車窗被弄得很臟。他們的車想超過，但路很窄，他問司機(jī)：“能超嗎？”司機(jī)說：“在這樣的路上超車是不禮貌的?！闭f著，前面的車停了下來，下來一位先生，對(duì)他們的司機(jī)嘀咕了幾句，然后回到車上，把車靠邊，讓他們先過。梁曉聲問司機(jī)：“他剛才跟你說什么了？”司機(jī)回答，他說，“一路上，我們的車始終在前邊，這不公平！”“車上還有我的兩個(gè)女兒，我不能讓她們覺得這是理所當(dāng)然的?！绷簳月曊f，就這句話，讓他羞愧了好幾天。
這讓我想起在澳大利亞的侄兒講過的另一個(gè)故事：周末，侄兒隨一位在澳大利亞土生土長的華人去悉尼周邊海域撈捕魚蝦。每撒下一網(wǎng)，總有收獲，可每次網(wǎng)拉上來后，那位華人總要一番挑揀，將剩下的大部分蝦蟹扔回大海。我侄兒不解：好不容易打上來，為啥扔回去？那華人平靜地答道：“在澳大利亞，每個(gè)去海里捕撈魚蝦的公民都知道，只有符合國家法規(guī)規(guī)定尺寸的魚蝦才可以捕撈?！蔽抑秲旱溃骸斑h(yuǎn)在公海，誰也不管你啊？”那華人淡淡一笑：“處久了你就知道，在澳大利亞，不是什么都非得要?jiǎng)e人來提醒，來督促?！?BR> 兩則故事，大體告訴了我們什么是“人文”?！叭宋摹逼鋵?shí)并不晦澀，在我看來，它的實(shí)質(zhì)就是一種根植于內(nèi)心的養(yǎng)成，一種無須他人提醒的自覺，一種以承認(rèn)約束為前提的自由，一種能設(shè)身處地為別人著想的善良。
“人文”在哪里？如梁曉聲所說，在高層面，它關(guān)乎這個(gè)國家的公平、正義；在樸素的層面，它就在我們的尋常生活里，就在我們?nèi)撕腿说年P(guān)系中，就在我們?nèi)诵缘膬?nèi)涵中，就在我們心靈深處。又如臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)所言，它是一個(gè)人的舉手投足，一顰一笑，他的整體氣質(zhì)。
想想我們有多少時(shí)候不要?jiǎng)e人提醒就知道檢點(diǎn)自己的行為，就能夠自覺地遵紀(jì)守法，恪守做人的本分，盡可能為別人著想、給他人幫助？
言及此，想起了那句名言：“文化可以立國?！蔽蚁?，為國家更發(fā)達(dá)、社會(huì)更和諧，為我們自己更自在、更快樂，補(bǔ)經(jīng)濟(jì)課、補(bǔ)科技課、補(bǔ)法律意識(shí)課，都不錯(cuò)，但我們現(xiàn)在需要補(bǔ)上的還是文化這一課、“人文”這一課。
是啊，除了“以人為本”，我們還知道“人文”更豐富的內(nèi)涵嗎？
為了解說“人文”，梁曉聲講了一個(gè)故事：在法國，他跟兩個(gè)老作家一同坐車去郊區(qū)。那天，刮著風(fēng)，不時(shí)飄著雨滴，前邊有一輛旅行車，車上坐著兩個(gè)漂亮的法國女孩，不斷地從后窗看他們的車。前車車輪滾起的塵土撲向他們的車窗，加上雨滴，車窗被弄得很臟。他們的車想超過，但路很窄，他問司機(jī)：“能超嗎？”司機(jī)說：“在這樣的路上超車是不禮貌的?！闭f著，前面的車停了下來，下來一位先生，對(duì)他們的司機(jī)嘀咕了幾句，然后回到車上，把車靠邊，讓他們先過。梁曉聲問司機(jī)：“他剛才跟你說什么了？”司機(jī)回答，他說，“一路上，我們的車始終在前邊，這不公平！”“車上還有我的兩個(gè)女兒，我不能讓她們覺得這是理所當(dāng)然的?！绷簳月曊f，就這句話，讓他羞愧了好幾天。
這讓我想起在澳大利亞的侄兒講過的另一個(gè)故事：周末，侄兒隨一位在澳大利亞土生土長的華人去悉尼周邊海域撈捕魚蝦。每撒下一網(wǎng)，總有收獲，可每次網(wǎng)拉上來后，那位華人總要一番挑揀，將剩下的大部分蝦蟹扔回大海。我侄兒不解：好不容易打上來，為啥扔回去？那華人平靜地答道：“在澳大利亞，每個(gè)去海里捕撈魚蝦的公民都知道，只有符合國家法規(guī)規(guī)定尺寸的魚蝦才可以捕撈?！蔽抑秲旱溃骸斑h(yuǎn)在公海，誰也不管你啊？”那華人淡淡一笑：“處久了你就知道，在澳大利亞，不是什么都非得要?jiǎng)e人來提醒，來督促?！?BR> 兩則故事，大體告訴了我們什么是“人文”?！叭宋摹逼鋵?shí)并不晦澀，在我看來，它的實(shí)質(zhì)就是一種根植于內(nèi)心的養(yǎng)成，一種無須他人提醒的自覺，一種以承認(rèn)約束為前提的自由，一種能設(shè)身處地為別人著想的善良。
“人文”在哪里？如梁曉聲所說，在高層面，它關(guān)乎這個(gè)國家的公平、正義；在樸素的層面，它就在我們的尋常生活里，就在我們?nèi)撕腿说年P(guān)系中，就在我們?nèi)诵缘膬?nèi)涵中，就在我們心靈深處。又如臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)所言，它是一個(gè)人的舉手投足，一顰一笑，他的整體氣質(zhì)。
想想我們有多少時(shí)候不要?jiǎng)e人提醒就知道檢點(diǎn)自己的行為，就能夠自覺地遵紀(jì)守法，恪守做人的本分，盡可能為別人著想、給他人幫助？
言及此，想起了那句名言：“文化可以立國?！蔽蚁?，為國家更發(fā)達(dá)、社會(huì)更和諧，為我們自己更自在、更快樂，補(bǔ)經(jīng)濟(jì)課、補(bǔ)科技課、補(bǔ)法律意識(shí)課，都不錯(cuò)，但我們現(xiàn)在需要補(bǔ)上的還是文化這一課、“人文”這一課。