每五章語(yǔ)義
1.1 語(yǔ)義是語(yǔ)言形式表達(dá)的內(nèi)容
語(yǔ)義就是語(yǔ)言的意義，是語(yǔ)言形式表達(dá)的內(nèi)容。語(yǔ)義包含兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是思想，也就是所謂的“理性意義”，一是情感，也就是所謂的“非理性意義”。理性意義也叫做邏輯意義或指稱意義，是對(duì)主客觀世界的認(rèn)識(shí)。理性意義是語(yǔ)義的基本要素。非理性意義是說(shuō)話人的主觀情感、態(tài)度以及語(yǔ)體風(fēng)格等方面的內(nèi)容，它一般總是附著在特定的理性意義之上的。
語(yǔ)義是同語(yǔ)言形式結(jié)合在一起的意義，同語(yǔ)言形式的結(jié)合是語(yǔ)義的基本特征。
語(yǔ)言形式粗略的說(shuō)，包括“語(yǔ)匯形式”和“語(yǔ)法形式”兩類。語(yǔ)匯形式就是一種語(yǔ)言里所有的實(shí)詞和固定短語(yǔ)，語(yǔ)法形式包括語(yǔ)序、虛詞、形態(tài)、重音、語(yǔ)調(diào)等形式。由語(yǔ)匯形式表達(dá)的語(yǔ)義通常叫“詞匯意義”，由語(yǔ)法形式表達(dá)的語(yǔ)義叫“語(yǔ)法意義”。
在語(yǔ)言里，語(yǔ)素、詞、詞組、句子等各級(jí)單位都有意義，它們的意義都是語(yǔ)義。其中句子的意義和詞的意義具有突出的地位。
語(yǔ)言形式所表達(dá)的意義有一般與個(gè)別、穩(wěn)定與臨時(shí)的分別。在通常情況下都能夠存在的意義是一般的、穩(wěn)定的，在特定睥上下文、特定的交際場(chǎng)合中或特定的知識(shí)背景下才能出現(xiàn)的意義是人別的臨時(shí)的。前者叫“語(yǔ)言意義”即語(yǔ)義，后者叫“語(yǔ)境意義”。
1.2 語(yǔ)義的概括性
概括性是語(yǔ)義的重要屬性，無(wú)論是詞義還是句義都是概括的。
1.3 語(yǔ)義的模糊性
所謂的模糊性是指詞義所反映的對(duì)象只有一個(gè)大致的范圍，而沒(méi)有明確的界限。但也不是所有的詞語(yǔ)都如此。不少詞語(yǔ)的詞義是精確的。
1.4 語(yǔ)義的民族性
語(yǔ)義的民族特點(diǎn)比較突出地體現(xiàn)在詞義上。語(yǔ)義的民族特點(diǎn)也體現(xiàn)在詞語(yǔ)的非理性意義方面。
2.1 詞義的構(gòu)成
詞義是指詞的語(yǔ)音形式所表達(dá)的內(nèi)容。詞的意義包括詞匯意義和語(yǔ)法意義兩部分。詞義可以說(shuō)是由理性意義和非理性意義兩部分構(gòu)成的。
詞的理性意義是通過(guò)人的抽象思維對(duì)物質(zhì)世界和精神世界的各種對(duì)象的概括的反映而形成的。
詞的理性意義由于概括深度上的差異而分為兩種類型：一種是人們對(duì)事物所具有的一組非本質(zhì)特征的反映，這種詞的理性意義可以稱之為“通俗意義”；另一種是人們對(duì)事物的本質(zhì)特征的反映，這種詞的理性意義可以稱為“科學(xué)意義”。
詞的理性意義是詞義的基本的和核心的部分。
詞的非理性意義是附著在詞的理性意義之上的，因而又叫做詞義的附加色彩。
詞的非理性意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一是感情色彩。感情色彩中最主要的是“褒義色彩”和“貶義色彩”。褒義色彩表現(xiàn)的是對(duì)詞義反映對(duì)象的肯定、贊許、喜愛的態(tài)度；貶義色彩表現(xiàn)的是對(duì)詞義反映對(duì)象的否定、貶斥、厭惡的態(tài)度。
沒(méi)有感情色彩的詞是中性詞，這樣的詞在語(yǔ)言的詞匯中占大多數(shù)。
二是語(yǔ)體色彩。由交際環(huán)境的不同而導(dǎo)致的語(yǔ)言變體就是“語(yǔ)體”?？谡Z(yǔ)語(yǔ)體和書面語(yǔ)體是語(yǔ)言中兩種最基本的語(yǔ)體。如果一個(gè)詞語(yǔ)只用于或經(jīng)常用于某種語(yǔ)體之中，就會(huì)帶上這種語(yǔ)體色彩，這就是詞的“語(yǔ)體色彩”。詞的語(yǔ)體色彩分為口語(yǔ)色彩和書面語(yǔ)色彩兩種基本類型。不帶任何語(yǔ)體色彩的詞語(yǔ)是通用詞語(yǔ)，它們通用于口語(yǔ)和書面語(yǔ)。
三是形象色彩。詞的形象色彩是指由詞內(nèi)部的組成成分所引起的對(duì)事物視覺(jué)形象或聽覺(jué)形象的聯(lián)想。
2.2 義項(xiàng)和非義項(xiàng)
義項(xiàng)是詞典釋義的最小單位。義項(xiàng)是從詞語(yǔ)的各種用例中概括出來(lái)的共同的、一般的、穩(wěn)定的意義，不包括詞語(yǔ)在特定的語(yǔ)言環(huán)境里所顯現(xiàn)的個(gè)別的、具體的、臨時(shí)的意義。
一個(gè)詞有幾個(gè)義項(xiàng)，這幾個(gè)義項(xiàng)盡管反映的對(duì)象不同，但它們應(yīng)該有一般人可以感覺(jué)得到的聯(lián)系，如果沒(méi)有這種聯(lián)系，它們就不能算是同一個(gè)詞的不同義項(xiàng)，而只難算不同的詞。
2.3 義素和義素分析
由分析義項(xiàng)得到的詞義的語(yǔ)義特征叫做“義素”，又叫“語(yǔ)義成分”、“語(yǔ)義原子”。義素是理論分析的結(jié)果，是一種不與語(yǔ)音形式相聯(lián)系的抽象的語(yǔ)義單位。
義素分析就是把詞語(yǔ)的義項(xiàng)進(jìn)一步分析為若干義素的組合，以便說(shuō)明詞義的結(jié)構(gòu)、詞義之間的異同以及詞義之間的各種關(guān)系。
義素分析的基本方法是對(duì)比法。
義素分析通?？梢园凑杖齻€(gè)步驟來(lái)進(jìn)行：首先是確定對(duì)比的范圍。一般來(lái)說(shuō)，用來(lái)對(duì)比的應(yīng)該是指稱同一種類對(duì)象的詞語(yǔ)。第二步是比較詞義的異同。最后一步是整理和描寫。
義素分析應(yīng)力求做到準(zhǔn)確，和簡(jiǎn)明。
義素分析的作用：首先，義素分析可以清楚、簡(jiǎn)潔地說(shuō)明詞義的結(jié)構(gòu)，便于比較詞義之間的異同，便于揭示近義詞、反義詞等詞義關(guān)系，有利于詞義的研究、學(xué)習(xí)和掌握。其次，義素分析還有助于說(shuō)明詞語(yǔ)組合的語(yǔ)義限制條件。最后語(yǔ)義分析還可以使語(yǔ)義的描寫形式化。
3.1 單義和多義
一個(gè)詞的意義可以概括反映一類對(duì)象，也就是只有一個(gè)義項(xiàng)，這類詞叫“單義詞”。
一個(gè)詞的意義包含幾個(gè)互相聯(lián)系的義項(xiàng)，這類詞叫“多義詞”。
科學(xué)術(shù)語(yǔ)一般都是單義的，并且不帶任何附加色彩，一個(gè)詞在剛產(chǎn)生時(shí)往往是單義的。
詞由單義發(fā)展為多義是有其各方面的根源的。首先，客觀對(duì)象之間的各種聯(lián)系是詞語(yǔ)多義化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。其次，詞語(yǔ)的多義化是語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則的必然產(chǎn)物。
多義詞的多個(gè)意義中，最初的那個(gè)意義叫“本義”。
多義詞的其他意義都是直接或間接地從本義衍生出來(lái)的，這些后來(lái)衍生出來(lái)的意義叫“派生義”，也叫“引申意”。
多義詞的多個(gè)意義中，總有一個(gè)是某個(gè)時(shí)期最常用最主要的，這個(gè)意義叫“基本義”?；玖x不同于本義，基本義是就某個(gè)時(shí)代中多義詞各個(gè)意義之間的關(guān)系和使用頻率而言行的，而本義則是就多義詞各個(gè)意義產(chǎn)生時(shí)間的先后而言的。由于確定二者的依據(jù)不同，詞的本義和基本義可能是一致的，也可能是不一致的。
派生意產(chǎn)生的途徑就是一般所說(shuō)的引申。引申一般都是沿著客觀對(duì)象間的相關(guān)性聯(lián)系或相似性聯(lián)系這兩個(gè)方向進(jìn)行的。前者的引申方式叫“借代”，后者的引申方式叫“比喻”。
借代是指甲、乙兩類對(duì)象之間雖沒(méi)有相似性，但存在著某種比較穩(wěn)定的聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上，用原本指稱甲類對(duì)象的詞語(yǔ)去指稱乙類對(duì)象，從而使詞語(yǔ)產(chǎn)生新的意義。
比喻是指甲、乙兩類對(duì)象之間有某種相似性，在此基礎(chǔ)上，用原本指稱甲類對(duì)象的詞語(yǔ)去指稱己類對(duì)象，從而使詞語(yǔ)產(chǎn)生新的意義。
相同的語(yǔ)音形式和書寫形式表示幾個(gè)意思不一定是多義詞，如果這幾個(gè)意思之間沒(méi)有聯(lián)系，那就只是同音詞。
多義詞和同音詞的共同之處在于：它們都是以一個(gè)語(yǔ)音形式來(lái)表示多個(gè)意義。
多義詞和同音詞的區(qū)別是：多義詞的各個(gè)意義之間有著內(nèi)在的聯(lián)系，同音詞的意義之間則沒(méi)有任何聯(lián)系；多義詞是一個(gè)詞兼有幾個(gè)互相有聯(lián)系的意義，是詞義的一種聚合方式，而同音詞則是兩個(gè)或幾個(gè)不同的詞，與詞義的聚合沒(méi)有直接的關(guān)系。
3.2 同義詞
以不同的語(yǔ)音形式表達(dá)相同或相近的意義，就是同義詞。同義詞是指一種語(yǔ)言或方言中意義相同或相近的兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞。
同義詞具有這樣一些特點(diǎn)：首先，同義詞是就詞語(yǔ)之間的關(guān)系而言的，孤立的詞語(yǔ)無(wú)所謂同義詞。其次，要構(gòu)成同義詞，不同詞語(yǔ)的詞義所概括反映的對(duì)象必須是相同的，或者是基本相同的，因而指稱某一大類事物的詞和指稱這一大類事物中的某一小類的詞不能構(gòu)成同義詞，指稱事物整體的詞和指稱整體中的某個(gè)部分的詞也不能構(gòu)成同義詞。最后，同義詞是就特定語(yǔ)言和方言的詞匯系統(tǒng)而言的，不能跨越語(yǔ)言或方言來(lái)討論同義詞。
同義詞有的意義完全相同，有的大同小異，因而可分為“等義詞”和“近義詞”兩類。
等義詞是指包括理性意義和非理性意義在內(nèi)的詞義完全相同的兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞。語(yǔ)言中的等義詞有些是借用外語(yǔ)詞或方言詞的結(jié)果。
近義詞是指理性意義相同或基本相同，但又有細(xì)微差別的兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞。一般所說(shuō)的同義詞絕大多數(shù)都屬于這種類型。
近義詞之間的差別可以表現(xiàn)在詞的理性意義上，也可以表現(xiàn)在非理性意義上。有些近義詞的差別主要表現(xiàn)為感情色彩的不同，有的表現(xiàn)為語(yǔ)體色彩的不同，有的表現(xiàn)為形象色彩的不同。
3.3 反義詞
反義詞指的是一種語(yǔ)言或方言中意義相反的兩個(gè)詞。
反義詞的特點(diǎn)：首先，反義詞的意義反映的是同類事物內(nèi)部?jī)蓚€(gè)矛盾或以對(duì)立的方面，具有共同的意義領(lǐng)域是構(gòu)成詞語(yǔ)間反義關(guān)系的基礎(chǔ)。其次，反義詞是指兩個(gè)詞意義相反，這種意義相反，是以邏輯上的矛盾關(guān)系和反對(duì)關(guān)系為基礎(chǔ)的。再其次，反義詞是就詞語(yǔ)的基本理性意義之間的關(guān)系而言的，理性意義上的細(xì)差別及附加色彩的對(duì)立都可能成為近義詞之間的反義因素，但不能構(gòu)成反義詞。最后，和同義詞一樣，反義詞是就特定的語(yǔ)言或方言的詞匯系統(tǒng)而言的。
反義詞可以分為“絕對(duì)反義詞”和“相對(duì)反義詞”。
如果兩個(gè)反義詞處于矛盾關(guān)系之中，非A 即B ，這種詞就叫絕對(duì)反義詞。
如果兩個(gè)反義詞處在反對(duì)關(guān)系中，肯定一方就必然否定另一方，否定另一方則未必肯定另一方，二者之間存在著非此非彼的中間狀態(tài)，這類反義詞就叫相對(duì)反義詞。
反義詞的作用：首先，利用反義詞可以幫助我們?cè)诰幾朐~典時(shí)確定多義詞的義項(xiàng)，可以幫助我們辨析近義詞之間的細(xì)微差別。其次，反義詞在修辭上有對(duì)比作用，可以用來(lái)揭示矛盾，突出對(duì)立面，增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。
3.4 語(yǔ)義場(chǎng)
詞義有一定的系統(tǒng)性。語(yǔ)義場(chǎng)就是這種詞義系統(tǒng)性的重要表現(xiàn)。
語(yǔ)義場(chǎng)是指若干具有共同的類屬義素的詞語(yǔ)（義項(xiàng)）構(gòu)成的聚合體，類屬義素是指反映一物所屬類別的語(yǔ)義特征。
語(yǔ)義場(chǎng)與語(yǔ)言中的上下位詞有著密切的關(guān)系。屬于同一個(gè)上位詞的若干個(gè)下位詞都具有相同的類屬義素，可以構(gòu)成一個(gè)語(yǔ)義場(chǎng)。
語(yǔ)義場(chǎng)最重要的特點(diǎn)是它的系統(tǒng)性。系統(tǒng)性也有程度的差別。
語(yǔ)義場(chǎng)的另一個(gè)特點(diǎn)是它的層次性。
研究語(yǔ)義場(chǎng)的意義：首先，語(yǔ)義場(chǎng)研究以系統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)看待語(yǔ)言中的詞匯意義，不是把不同的詞義看作彼此毫不相干的個(gè)體而孤立地研究單個(gè)的詞義及其變化。其次，語(yǔ)義研究可以為義素分析提供一個(gè)分析的基礎(chǔ)。再其次，語(yǔ)義場(chǎng)研究為詞義體系的建立提供了一種可供選擇的理論和途徑。最后，語(yǔ)義場(chǎng)的研究工作認(rèn)識(shí)不同語(yǔ)言之間的語(yǔ)義對(duì)應(yīng)關(guān)系提供了一種可以利用的手段和框架。
4.1 句義的構(gòu)成
句子的語(yǔ)言意義可以依據(jù)表達(dá)形式的不同而大致分析為詞匯意義、關(guān)系意義和語(yǔ)氣意義三個(gè)主要部分。
詞是句子的基本構(gòu)成成分，句子中詞的意義也就成為句義的重要組成部分。
句子通常都是由詞語(yǔ)組合而成的，詞語(yǔ)在組合時(shí)總要形成一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系，由這些關(guān)系所賦予的意義就是我們所說(shuō)的“關(guān)系意義”。詞語(yǔ)在組合過(guò)程中形成的相互關(guān)系包括語(yǔ)法結(jié)構(gòu)關(guān)系和語(yǔ)義結(jié)構(gòu)關(guān)系。因而，詞語(yǔ)之間的關(guān)系意義又可分為“語(yǔ)法關(guān)系意義”和“語(yǔ)義關(guān)系意義”。
詞語(yǔ)在一定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)中形成的相互關(guān)系就是語(yǔ)法結(jié)構(gòu)關(guān)系，由這種結(jié)構(gòu)關(guān)系所賦予的意義就是語(yǔ)法關(guān)系意義。比如主謂結(jié)構(gòu)關(guān)系所賦予的意是陳述，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)關(guān)系所賦予的意義是涉及，
語(yǔ)義結(jié)構(gòu)關(guān)系是指詞語(yǔ)在組合中產(chǎn)生的語(yǔ)義上的關(guān)系，它是一定的現(xiàn)實(shí)關(guān)系的概括反映。
反映說(shuō)話人使用句子的目的和說(shuō)話人情緒的意義就是“語(yǔ)氣意義”。語(yǔ)氣意主包括陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆等不同的語(yǔ)氣。語(yǔ)氣一般都是通過(guò)語(yǔ)調(diào)形式來(lái)表達(dá)的。
4.2 句子的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)
從語(yǔ)義結(jié)構(gòu)上看，一個(gè)句子包括“情態(tài)”和“命題”兩部分。情態(tài)部分包括時(shí)態(tài)、語(yǔ)態(tài)、語(yǔ)氣等方面的意義，情態(tài)以外的部分便是命題。一個(gè)命題在語(yǔ)義結(jié)構(gòu)上可以進(jìn)一步分析為一個(gè)“述謂結(jié)構(gòu)”，一個(gè)述謂結(jié)構(gòu)由一個(gè)“謂詞”和若干個(gè)變?cè)M成。謂詞一般就是句子中的謂語(yǔ)動(dòng)詞或形容詞。變?cè)址Q“題元”、“項(xiàng)”等，是與謂詞有直接語(yǔ)義關(guān)系并受謂詞支配的語(yǔ)義成分。變?cè)话愣际敲~性的詞語(yǔ)，在句子中經(jīng)常充當(dāng)主語(yǔ)或賓語(yǔ)。
根據(jù)謂詞和變?cè)g不同的語(yǔ)義關(guān)系，可以把變?cè)譃槿舾蓚€(gè)類型，這種變?cè)念愋鸵话惴Q之為“語(yǔ)義角色”。常見的語(yǔ)義角色彩有“施事”、“受事”、“工具”、“結(jié)果”、“處所”等。從語(yǔ)義看，一人變?cè)谑鲋^結(jié)構(gòu)中屬于哪一種語(yǔ)義角色，首先取決于謂詞的語(yǔ)義，謂詞的語(yǔ)義規(guī)定著謂詞與變?cè)g可能具有的語(yǔ)義關(guān)系。
述謂結(jié)構(gòu)可以分為四種類型：簡(jiǎn)單述謂結(jié)構(gòu)，復(fù)合述謂結(jié)構(gòu)，從屬述謂結(jié)構(gòu)，降級(jí)述謂結(jié)構(gòu)。
有的述謂結(jié)構(gòu)由一個(gè)謂詞和若干個(gè)變?cè)獦?gòu)成，其中所有變?cè)贾皇敲~性成分而不是述謂結(jié)構(gòu)，這樣的述謂結(jié)構(gòu)就是簡(jiǎn)單述謂結(jié)構(gòu)。
有的述謂結(jié)構(gòu)由兩個(gè)或兩個(gè)以上相對(duì)獨(dú)立的述謂結(jié)構(gòu)按照一定的語(yǔ)義關(guān)系復(fù)合而成，這樣的述謂結(jié)構(gòu)就是復(fù)合述謂結(jié)構(gòu)。
有的述謂結(jié)構(gòu)中的變?cè)旧硪彩且粋€(gè)述謂結(jié)構(gòu)，這種充當(dāng)其它謂詞變?cè)氖鲋^結(jié)構(gòu)就是從屬述謂結(jié)構(gòu)。
述謂結(jié)構(gòu)中的變?cè)梢詭в行揎椈蛳薅ㄐ缘某煞?，以表示變?cè)撤矫娴奶卣鳎洚?dāng)這類成分的述謂結(jié)構(gòu)就是降級(jí)述謂結(jié)構(gòu)。
句子的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)還包括“語(yǔ)義指向”的內(nèi)容。句子中某個(gè)成分在語(yǔ)義上指向哪兒?；蛘哒f(shuō)同哪個(gè)或哪些成分發(fā)生語(yǔ)義聯(lián)系就是這個(gè)成分的語(yǔ)義指向。
4.3 蘊(yùn)含和預(yù)設(shè)
就話語(yǔ)本身所表達(dá)的意義而言，如果有句義甲就必然有句義乙，就說(shuō)甲蘊(yùn)含乙。蘊(yùn)含用公式表示為甲乙。如果兩個(gè)句子互相蘊(yùn)含，它們之間就是同義關(guān)系。如果兩個(gè)句子互相以對(duì)方的否定命題為蘊(yùn)含，它們之間就是矛盾關(guān)系。
預(yù)設(shè)和蘊(yùn)含一樣，也是就話語(yǔ)本身所表達(dá)的意義而言的，也是有句義甲就必然有句義乙，但蘊(yùn)含包含在句子的斷言范圍之內(nèi)，是句子的基本信息，而預(yù)設(shè)不在句子的斷言范圍之內(nèi)，是句子的背景信息。用公式表示為甲乙
4.4 歧義
歧義是指同一形式的語(yǔ)言符號(hào)序列可能表達(dá)不同意義的現(xiàn)象。
歧義以語(yǔ)言符號(hào)序列的同形為前提條件。
口頭上有歧義的，書面上不一定有歧義。書面上有歧義的，口頭上不一定有歧義。
在言語(yǔ)交際中，歧義可以通過(guò)上下文語(yǔ)境和情景語(yǔ)境來(lái)消除。
歧義的類型：歧義一般分為詞匯歧義和組合歧義
詞匯歧義是指由詞匯上的原因造成的歧義。詞語(yǔ)的同音異義可能造成口頭歧義。詞語(yǔ)的同形異義也可能造成歧義。詞語(yǔ)的一詞多義也可能造成歧義。
組合歧義是指由詞語(yǔ)組合關(guān)系上的原因造成的歧義。又可分為語(yǔ)法結(jié)構(gòu)歧義和語(yǔ)義結(jié)構(gòu)歧義兩類。
如果相同的詞語(yǔ)之間可以有不同的句法結(jié)構(gòu)關(guān)系，就有可能造成歧義。如果相同的詞語(yǔ)之間可以有不同的層次構(gòu)造，也有可能造成歧義。如果相同的詞語(yǔ)之間可以有不同的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)關(guān)系，就有可能造成歧義。
1.1 語(yǔ)義是語(yǔ)言形式表達(dá)的內(nèi)容
語(yǔ)義就是語(yǔ)言的意義，是語(yǔ)言形式表達(dá)的內(nèi)容。語(yǔ)義包含兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是思想，也就是所謂的“理性意義”，一是情感，也就是所謂的“非理性意義”。理性意義也叫做邏輯意義或指稱意義，是對(duì)主客觀世界的認(rèn)識(shí)。理性意義是語(yǔ)義的基本要素。非理性意義是說(shuō)話人的主觀情感、態(tài)度以及語(yǔ)體風(fēng)格等方面的內(nèi)容，它一般總是附著在特定的理性意義之上的。
語(yǔ)義是同語(yǔ)言形式結(jié)合在一起的意義，同語(yǔ)言形式的結(jié)合是語(yǔ)義的基本特征。
語(yǔ)言形式粗略的說(shuō)，包括“語(yǔ)匯形式”和“語(yǔ)法形式”兩類。語(yǔ)匯形式就是一種語(yǔ)言里所有的實(shí)詞和固定短語(yǔ)，語(yǔ)法形式包括語(yǔ)序、虛詞、形態(tài)、重音、語(yǔ)調(diào)等形式。由語(yǔ)匯形式表達(dá)的語(yǔ)義通常叫“詞匯意義”，由語(yǔ)法形式表達(dá)的語(yǔ)義叫“語(yǔ)法意義”。
在語(yǔ)言里，語(yǔ)素、詞、詞組、句子等各級(jí)單位都有意義，它們的意義都是語(yǔ)義。其中句子的意義和詞的意義具有突出的地位。
語(yǔ)言形式所表達(dá)的意義有一般與個(gè)別、穩(wěn)定與臨時(shí)的分別。在通常情況下都能夠存在的意義是一般的、穩(wěn)定的，在特定睥上下文、特定的交際場(chǎng)合中或特定的知識(shí)背景下才能出現(xiàn)的意義是人別的臨時(shí)的。前者叫“語(yǔ)言意義”即語(yǔ)義，后者叫“語(yǔ)境意義”。
1.2 語(yǔ)義的概括性
概括性是語(yǔ)義的重要屬性，無(wú)論是詞義還是句義都是概括的。
1.3 語(yǔ)義的模糊性
所謂的模糊性是指詞義所反映的對(duì)象只有一個(gè)大致的范圍，而沒(méi)有明確的界限。但也不是所有的詞語(yǔ)都如此。不少詞語(yǔ)的詞義是精確的。
1.4 語(yǔ)義的民族性
語(yǔ)義的民族特點(diǎn)比較突出地體現(xiàn)在詞義上。語(yǔ)義的民族特點(diǎn)也體現(xiàn)在詞語(yǔ)的非理性意義方面。
2.1 詞義的構(gòu)成
詞義是指詞的語(yǔ)音形式所表達(dá)的內(nèi)容。詞的意義包括詞匯意義和語(yǔ)法意義兩部分。詞義可以說(shuō)是由理性意義和非理性意義兩部分構(gòu)成的。
詞的理性意義是通過(guò)人的抽象思維對(duì)物質(zhì)世界和精神世界的各種對(duì)象的概括的反映而形成的。
詞的理性意義由于概括深度上的差異而分為兩種類型：一種是人們對(duì)事物所具有的一組非本質(zhì)特征的反映，這種詞的理性意義可以稱之為“通俗意義”；另一種是人們對(duì)事物的本質(zhì)特征的反映，這種詞的理性意義可以稱為“科學(xué)意義”。
詞的理性意義是詞義的基本的和核心的部分。
詞的非理性意義是附著在詞的理性意義之上的，因而又叫做詞義的附加色彩。
詞的非理性意義主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一是感情色彩。感情色彩中最主要的是“褒義色彩”和“貶義色彩”。褒義色彩表現(xiàn)的是對(duì)詞義反映對(duì)象的肯定、贊許、喜愛的態(tài)度；貶義色彩表現(xiàn)的是對(duì)詞義反映對(duì)象的否定、貶斥、厭惡的態(tài)度。
沒(méi)有感情色彩的詞是中性詞，這樣的詞在語(yǔ)言的詞匯中占大多數(shù)。
二是語(yǔ)體色彩。由交際環(huán)境的不同而導(dǎo)致的語(yǔ)言變體就是“語(yǔ)體”?？谡Z(yǔ)語(yǔ)體和書面語(yǔ)體是語(yǔ)言中兩種最基本的語(yǔ)體。如果一個(gè)詞語(yǔ)只用于或經(jīng)常用于某種語(yǔ)體之中，就會(huì)帶上這種語(yǔ)體色彩，這就是詞的“語(yǔ)體色彩”。詞的語(yǔ)體色彩分為口語(yǔ)色彩和書面語(yǔ)色彩兩種基本類型。不帶任何語(yǔ)體色彩的詞語(yǔ)是通用詞語(yǔ)，它們通用于口語(yǔ)和書面語(yǔ)。
三是形象色彩。詞的形象色彩是指由詞內(nèi)部的組成成分所引起的對(duì)事物視覺(jué)形象或聽覺(jué)形象的聯(lián)想。
2.2 義項(xiàng)和非義項(xiàng)
義項(xiàng)是詞典釋義的最小單位。義項(xiàng)是從詞語(yǔ)的各種用例中概括出來(lái)的共同的、一般的、穩(wěn)定的意義，不包括詞語(yǔ)在特定的語(yǔ)言環(huán)境里所顯現(xiàn)的個(gè)別的、具體的、臨時(shí)的意義。
一個(gè)詞有幾個(gè)義項(xiàng)，這幾個(gè)義項(xiàng)盡管反映的對(duì)象不同，但它們應(yīng)該有一般人可以感覺(jué)得到的聯(lián)系，如果沒(méi)有這種聯(lián)系，它們就不能算是同一個(gè)詞的不同義項(xiàng)，而只難算不同的詞。
2.3 義素和義素分析
由分析義項(xiàng)得到的詞義的語(yǔ)義特征叫做“義素”，又叫“語(yǔ)義成分”、“語(yǔ)義原子”。義素是理論分析的結(jié)果，是一種不與語(yǔ)音形式相聯(lián)系的抽象的語(yǔ)義單位。
義素分析就是把詞語(yǔ)的義項(xiàng)進(jìn)一步分析為若干義素的組合，以便說(shuō)明詞義的結(jié)構(gòu)、詞義之間的異同以及詞義之間的各種關(guān)系。
義素分析的基本方法是對(duì)比法。
義素分析通?？梢园凑杖齻€(gè)步驟來(lái)進(jìn)行：首先是確定對(duì)比的范圍。一般來(lái)說(shuō)，用來(lái)對(duì)比的應(yīng)該是指稱同一種類對(duì)象的詞語(yǔ)。第二步是比較詞義的異同。最后一步是整理和描寫。
義素分析應(yīng)力求做到準(zhǔn)確，和簡(jiǎn)明。
義素分析的作用：首先，義素分析可以清楚、簡(jiǎn)潔地說(shuō)明詞義的結(jié)構(gòu)，便于比較詞義之間的異同，便于揭示近義詞、反義詞等詞義關(guān)系，有利于詞義的研究、學(xué)習(xí)和掌握。其次，義素分析還有助于說(shuō)明詞語(yǔ)組合的語(yǔ)義限制條件。最后語(yǔ)義分析還可以使語(yǔ)義的描寫形式化。
3.1 單義和多義
一個(gè)詞的意義可以概括反映一類對(duì)象，也就是只有一個(gè)義項(xiàng)，這類詞叫“單義詞”。
一個(gè)詞的意義包含幾個(gè)互相聯(lián)系的義項(xiàng)，這類詞叫“多義詞”。
科學(xué)術(shù)語(yǔ)一般都是單義的，并且不帶任何附加色彩，一個(gè)詞在剛產(chǎn)生時(shí)往往是單義的。
詞由單義發(fā)展為多義是有其各方面的根源的。首先，客觀對(duì)象之間的各種聯(lián)系是詞語(yǔ)多義化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。其次，詞語(yǔ)的多義化是語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則的必然產(chǎn)物。
多義詞的多個(gè)意義中，最初的那個(gè)意義叫“本義”。
多義詞的其他意義都是直接或間接地從本義衍生出來(lái)的，這些后來(lái)衍生出來(lái)的意義叫“派生義”，也叫“引申意”。
多義詞的多個(gè)意義中，總有一個(gè)是某個(gè)時(shí)期最常用最主要的，這個(gè)意義叫“基本義”?；玖x不同于本義，基本義是就某個(gè)時(shí)代中多義詞各個(gè)意義之間的關(guān)系和使用頻率而言行的，而本義則是就多義詞各個(gè)意義產(chǎn)生時(shí)間的先后而言的。由于確定二者的依據(jù)不同，詞的本義和基本義可能是一致的，也可能是不一致的。
派生意產(chǎn)生的途徑就是一般所說(shuō)的引申。引申一般都是沿著客觀對(duì)象間的相關(guān)性聯(lián)系或相似性聯(lián)系這兩個(gè)方向進(jìn)行的。前者的引申方式叫“借代”，后者的引申方式叫“比喻”。
借代是指甲、乙兩類對(duì)象之間雖沒(méi)有相似性，但存在著某種比較穩(wěn)定的聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上，用原本指稱甲類對(duì)象的詞語(yǔ)去指稱乙類對(duì)象，從而使詞語(yǔ)產(chǎn)生新的意義。
比喻是指甲、乙兩類對(duì)象之間有某種相似性，在此基礎(chǔ)上，用原本指稱甲類對(duì)象的詞語(yǔ)去指稱己類對(duì)象，從而使詞語(yǔ)產(chǎn)生新的意義。
相同的語(yǔ)音形式和書寫形式表示幾個(gè)意思不一定是多義詞，如果這幾個(gè)意思之間沒(méi)有聯(lián)系，那就只是同音詞。
多義詞和同音詞的共同之處在于：它們都是以一個(gè)語(yǔ)音形式來(lái)表示多個(gè)意義。
多義詞和同音詞的區(qū)別是：多義詞的各個(gè)意義之間有著內(nèi)在的聯(lián)系，同音詞的意義之間則沒(méi)有任何聯(lián)系；多義詞是一個(gè)詞兼有幾個(gè)互相有聯(lián)系的意義，是詞義的一種聚合方式，而同音詞則是兩個(gè)或幾個(gè)不同的詞，與詞義的聚合沒(méi)有直接的關(guān)系。
3.2 同義詞
以不同的語(yǔ)音形式表達(dá)相同或相近的意義，就是同義詞。同義詞是指一種語(yǔ)言或方言中意義相同或相近的兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞。
同義詞具有這樣一些特點(diǎn)：首先，同義詞是就詞語(yǔ)之間的關(guān)系而言的，孤立的詞語(yǔ)無(wú)所謂同義詞。其次，要構(gòu)成同義詞，不同詞語(yǔ)的詞義所概括反映的對(duì)象必須是相同的，或者是基本相同的，因而指稱某一大類事物的詞和指稱這一大類事物中的某一小類的詞不能構(gòu)成同義詞，指稱事物整體的詞和指稱整體中的某個(gè)部分的詞也不能構(gòu)成同義詞。最后，同義詞是就特定語(yǔ)言和方言的詞匯系統(tǒng)而言的，不能跨越語(yǔ)言或方言來(lái)討論同義詞。
同義詞有的意義完全相同，有的大同小異，因而可分為“等義詞”和“近義詞”兩類。
等義詞是指包括理性意義和非理性意義在內(nèi)的詞義完全相同的兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞。語(yǔ)言中的等義詞有些是借用外語(yǔ)詞或方言詞的結(jié)果。
近義詞是指理性意義相同或基本相同，但又有細(xì)微差別的兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞。一般所說(shuō)的同義詞絕大多數(shù)都屬于這種類型。
近義詞之間的差別可以表現(xiàn)在詞的理性意義上，也可以表現(xiàn)在非理性意義上。有些近義詞的差別主要表現(xiàn)為感情色彩的不同，有的表現(xiàn)為語(yǔ)體色彩的不同，有的表現(xiàn)為形象色彩的不同。
3.3 反義詞
反義詞指的是一種語(yǔ)言或方言中意義相反的兩個(gè)詞。
反義詞的特點(diǎn)：首先，反義詞的意義反映的是同類事物內(nèi)部?jī)蓚€(gè)矛盾或以對(duì)立的方面，具有共同的意義領(lǐng)域是構(gòu)成詞語(yǔ)間反義關(guān)系的基礎(chǔ)。其次，反義詞是指兩個(gè)詞意義相反，這種意義相反，是以邏輯上的矛盾關(guān)系和反對(duì)關(guān)系為基礎(chǔ)的。再其次，反義詞是就詞語(yǔ)的基本理性意義之間的關(guān)系而言的，理性意義上的細(xì)差別及附加色彩的對(duì)立都可能成為近義詞之間的反義因素，但不能構(gòu)成反義詞。最后，和同義詞一樣，反義詞是就特定的語(yǔ)言或方言的詞匯系統(tǒng)而言的。
反義詞可以分為“絕對(duì)反義詞”和“相對(duì)反義詞”。
如果兩個(gè)反義詞處于矛盾關(guān)系之中，非A 即B ，這種詞就叫絕對(duì)反義詞。
如果兩個(gè)反義詞處在反對(duì)關(guān)系中，肯定一方就必然否定另一方，否定另一方則未必肯定另一方，二者之間存在著非此非彼的中間狀態(tài)，這類反義詞就叫相對(duì)反義詞。
反義詞的作用：首先，利用反義詞可以幫助我們?cè)诰幾朐~典時(shí)確定多義詞的義項(xiàng)，可以幫助我們辨析近義詞之間的細(xì)微差別。其次，反義詞在修辭上有對(duì)比作用，可以用來(lái)揭示矛盾，突出對(duì)立面，增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。
3.4 語(yǔ)義場(chǎng)
詞義有一定的系統(tǒng)性。語(yǔ)義場(chǎng)就是這種詞義系統(tǒng)性的重要表現(xiàn)。
語(yǔ)義場(chǎng)是指若干具有共同的類屬義素的詞語(yǔ)（義項(xiàng)）構(gòu)成的聚合體，類屬義素是指反映一物所屬類別的語(yǔ)義特征。
語(yǔ)義場(chǎng)與語(yǔ)言中的上下位詞有著密切的關(guān)系。屬于同一個(gè)上位詞的若干個(gè)下位詞都具有相同的類屬義素，可以構(gòu)成一個(gè)語(yǔ)義場(chǎng)。
語(yǔ)義場(chǎng)最重要的特點(diǎn)是它的系統(tǒng)性。系統(tǒng)性也有程度的差別。
語(yǔ)義場(chǎng)的另一個(gè)特點(diǎn)是它的層次性。
研究語(yǔ)義場(chǎng)的意義：首先，語(yǔ)義場(chǎng)研究以系統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)看待語(yǔ)言中的詞匯意義，不是把不同的詞義看作彼此毫不相干的個(gè)體而孤立地研究單個(gè)的詞義及其變化。其次，語(yǔ)義研究可以為義素分析提供一個(gè)分析的基礎(chǔ)。再其次，語(yǔ)義場(chǎng)研究為詞義體系的建立提供了一種可供選擇的理論和途徑。最后，語(yǔ)義場(chǎng)的研究工作認(rèn)識(shí)不同語(yǔ)言之間的語(yǔ)義對(duì)應(yīng)關(guān)系提供了一種可以利用的手段和框架。
4.1 句義的構(gòu)成
句子的語(yǔ)言意義可以依據(jù)表達(dá)形式的不同而大致分析為詞匯意義、關(guān)系意義和語(yǔ)氣意義三個(gè)主要部分。
詞是句子的基本構(gòu)成成分，句子中詞的意義也就成為句義的重要組成部分。
句子通常都是由詞語(yǔ)組合而成的，詞語(yǔ)在組合時(shí)總要形成一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系，由這些關(guān)系所賦予的意義就是我們所說(shuō)的“關(guān)系意義”。詞語(yǔ)在組合過(guò)程中形成的相互關(guān)系包括語(yǔ)法結(jié)構(gòu)關(guān)系和語(yǔ)義結(jié)構(gòu)關(guān)系。因而，詞語(yǔ)之間的關(guān)系意義又可分為“語(yǔ)法關(guān)系意義”和“語(yǔ)義關(guān)系意義”。
詞語(yǔ)在一定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)中形成的相互關(guān)系就是語(yǔ)法結(jié)構(gòu)關(guān)系，由這種結(jié)構(gòu)關(guān)系所賦予的意義就是語(yǔ)法關(guān)系意義。比如主謂結(jié)構(gòu)關(guān)系所賦予的意是陳述，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)關(guān)系所賦予的意義是涉及，
語(yǔ)義結(jié)構(gòu)關(guān)系是指詞語(yǔ)在組合中產(chǎn)生的語(yǔ)義上的關(guān)系，它是一定的現(xiàn)實(shí)關(guān)系的概括反映。
反映說(shuō)話人使用句子的目的和說(shuō)話人情緒的意義就是“語(yǔ)氣意義”。語(yǔ)氣意主包括陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆等不同的語(yǔ)氣。語(yǔ)氣一般都是通過(guò)語(yǔ)調(diào)形式來(lái)表達(dá)的。
4.2 句子的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)
從語(yǔ)義結(jié)構(gòu)上看，一個(gè)句子包括“情態(tài)”和“命題”兩部分。情態(tài)部分包括時(shí)態(tài)、語(yǔ)態(tài)、語(yǔ)氣等方面的意義，情態(tài)以外的部分便是命題。一個(gè)命題在語(yǔ)義結(jié)構(gòu)上可以進(jìn)一步分析為一個(gè)“述謂結(jié)構(gòu)”，一個(gè)述謂結(jié)構(gòu)由一個(gè)“謂詞”和若干個(gè)變?cè)M成。謂詞一般就是句子中的謂語(yǔ)動(dòng)詞或形容詞。變?cè)址Q“題元”、“項(xiàng)”等，是與謂詞有直接語(yǔ)義關(guān)系并受謂詞支配的語(yǔ)義成分。變?cè)话愣际敲~性的詞語(yǔ)，在句子中經(jīng)常充當(dāng)主語(yǔ)或賓語(yǔ)。
根據(jù)謂詞和變?cè)g不同的語(yǔ)義關(guān)系，可以把變?cè)譃槿舾蓚€(gè)類型，這種變?cè)念愋鸵话惴Q之為“語(yǔ)義角色”。常見的語(yǔ)義角色彩有“施事”、“受事”、“工具”、“結(jié)果”、“處所”等。從語(yǔ)義看，一人變?cè)谑鲋^結(jié)構(gòu)中屬于哪一種語(yǔ)義角色，首先取決于謂詞的語(yǔ)義，謂詞的語(yǔ)義規(guī)定著謂詞與變?cè)g可能具有的語(yǔ)義關(guān)系。
述謂結(jié)構(gòu)可以分為四種類型：簡(jiǎn)單述謂結(jié)構(gòu)，復(fù)合述謂結(jié)構(gòu)，從屬述謂結(jié)構(gòu)，降級(jí)述謂結(jié)構(gòu)。
有的述謂結(jié)構(gòu)由一個(gè)謂詞和若干個(gè)變?cè)獦?gòu)成，其中所有變?cè)贾皇敲~性成分而不是述謂結(jié)構(gòu)，這樣的述謂結(jié)構(gòu)就是簡(jiǎn)單述謂結(jié)構(gòu)。
有的述謂結(jié)構(gòu)由兩個(gè)或兩個(gè)以上相對(duì)獨(dú)立的述謂結(jié)構(gòu)按照一定的語(yǔ)義關(guān)系復(fù)合而成，這樣的述謂結(jié)構(gòu)就是復(fù)合述謂結(jié)構(gòu)。
有的述謂結(jié)構(gòu)中的變?cè)旧硪彩且粋€(gè)述謂結(jié)構(gòu)，這種充當(dāng)其它謂詞變?cè)氖鲋^結(jié)構(gòu)就是從屬述謂結(jié)構(gòu)。
述謂結(jié)構(gòu)中的變?cè)梢詭в行揎椈蛳薅ㄐ缘某煞?，以表示變?cè)撤矫娴奶卣鳎洚?dāng)這類成分的述謂結(jié)構(gòu)就是降級(jí)述謂結(jié)構(gòu)。
句子的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)還包括“語(yǔ)義指向”的內(nèi)容。句子中某個(gè)成分在語(yǔ)義上指向哪兒?；蛘哒f(shuō)同哪個(gè)或哪些成分發(fā)生語(yǔ)義聯(lián)系就是這個(gè)成分的語(yǔ)義指向。
4.3 蘊(yùn)含和預(yù)設(shè)
就話語(yǔ)本身所表達(dá)的意義而言，如果有句義甲就必然有句義乙，就說(shuō)甲蘊(yùn)含乙。蘊(yùn)含用公式表示為甲乙。如果兩個(gè)句子互相蘊(yùn)含，它們之間就是同義關(guān)系。如果兩個(gè)句子互相以對(duì)方的否定命題為蘊(yùn)含，它們之間就是矛盾關(guān)系。
預(yù)設(shè)和蘊(yùn)含一樣，也是就話語(yǔ)本身所表達(dá)的意義而言的，也是有句義甲就必然有句義乙，但蘊(yùn)含包含在句子的斷言范圍之內(nèi)，是句子的基本信息，而預(yù)設(shè)不在句子的斷言范圍之內(nèi)，是句子的背景信息。用公式表示為甲乙
4.4 歧義
歧義是指同一形式的語(yǔ)言符號(hào)序列可能表達(dá)不同意義的現(xiàn)象。
歧義以語(yǔ)言符號(hào)序列的同形為前提條件。
口頭上有歧義的，書面上不一定有歧義。書面上有歧義的，口頭上不一定有歧義。
在言語(yǔ)交際中，歧義可以通過(guò)上下文語(yǔ)境和情景語(yǔ)境來(lái)消除。
歧義的類型：歧義一般分為詞匯歧義和組合歧義
詞匯歧義是指由詞匯上的原因造成的歧義。詞語(yǔ)的同音異義可能造成口頭歧義。詞語(yǔ)的同形異義也可能造成歧義。詞語(yǔ)的一詞多義也可能造成歧義。
組合歧義是指由詞語(yǔ)組合關(guān)系上的原因造成的歧義。又可分為語(yǔ)法結(jié)構(gòu)歧義和語(yǔ)義結(jié)構(gòu)歧義兩類。
如果相同的詞語(yǔ)之間可以有不同的句法結(jié)構(gòu)關(guān)系，就有可能造成歧義。如果相同的詞語(yǔ)之間可以有不同的層次構(gòu)造，也有可能造成歧義。如果相同的詞語(yǔ)之間可以有不同的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)關(guān)系，就有可能造成歧義。