Capítulo 32
El Tao es el absoluto sin nombre,
el origen primordial no diferenciado
que, aunque pequeño,
nada en el mundo puede dominarlo.
Si los jefes y reyes pudieran adherirse a él,
todas las cosas espontáneamente se les someterían.
El cielo y la tierra están en armonía
y envían su aliento de vida.
Los hombres sin mandatos
se armonizan espontáneamente.
Cuando comienzan las instituciones,
aparecen los nombres,
y una vez que los nombres existen,
se debe saber dónde detenerse.
Saber detenerse es poder estar sin peligros.
Poniendo un ejemplo, el Tao para el universo
es como los ríos y mares
a los cuales fluyen las corrientes de agua de los valles.
翻譯
道恒無名、樸，雖小，天下弗能臣。
侯王若能守之，萬物將自賓。
天地相合，以降甘露；民莫之令，而自均焉。
始制有名，名亦既有，夫亦將知止，
知止，所以不殆。
譬道之在天下，猶川谷之于江海也。
El Tao es el absoluto sin nombre,
el origen primordial no diferenciado
que, aunque pequeño,
nada en el mundo puede dominarlo.
Si los jefes y reyes pudieran adherirse a él,
todas las cosas espontáneamente se les someterían.
El cielo y la tierra están en armonía
y envían su aliento de vida.
Los hombres sin mandatos
se armonizan espontáneamente.
Cuando comienzan las instituciones,
aparecen los nombres,
y una vez que los nombres existen,
se debe saber dónde detenerse.
Saber detenerse es poder estar sin peligros.
Poniendo un ejemplo, el Tao para el universo
es como los ríos y mares
a los cuales fluyen las corrientes de agua de los valles.
翻譯
道恒無名、樸，雖小，天下弗能臣。
侯王若能守之，萬物將自賓。
天地相合，以降甘露；民莫之令，而自均焉。
始制有名，名亦既有，夫亦將知止，
知止，所以不殆。
譬道之在天下，猶川谷之于江海也。