北美曾經(jīng)是英國(guó)流放罪犯的地方，但是1776年，通過獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，北美出現(xiàn)了獨(dú)立的美利堅(jiān)合眾國(guó)。于是，英國(guó)開始尋找其他地方。1770年詹姆斯·庫克（James Cook）發(fā)現(xiàn)了澳大利亞東海岸，他把澳大利亞描繪成為一個(gè)適合于移民的地方。在喬治三世作國(guó)王，皮德（Pitt）擔(dān)任首相的時(shí)候，英國(guó)掌管移民的大臣悉尼（Sydney）勛爵決定將這塊土地命名為澳大利亞，而在此前，由于17世紀(jì)的時(shí)候北荷蘭人發(fā)現(xiàn)了西海岸，這里一度被稱為新荷蘭?，F(xiàn)在，悉尼兩條主要道路就以當(dāng)時(shí)國(guó)王和首相的名字而命名。
澳大利亞擁有古老而又年輕的文化。說它古老，是因?yàn)楫?dāng)?shù)赝林兄喈?dāng)悠久的歷史?，F(xiàn)代澳大利亞可以追溯到1788年，當(dāng)時(shí)雅瑟·菲里浦船長(zhǎng)率領(lǐng)著由11艘艦船組成的船隊(duì)，滿載著罪犯、士兵和自由居民，駛向了今天叫做悉尼灣的地方，他們?cè)诰嚯x今天的悉尼歌劇院200米以外的地方登陸?，F(xiàn)代澳大利亞歷史開始的地方，恰恰是這個(gè)國(guó)家聞名于世的兩大建筑——悉尼歌劇院和海灣大橋的位置，除了澳大利亞以外，沒有任何一個(gè)國(guó)家有如此的巧合。
初20年當(dāng)中，這些來自英格蘭、蘇格蘭、愛爾蘭和威爾士的移民們，生活在困苦、失望與死亡的陰影之中。他們幾乎找不到淡水，從歐洲和南非帶來的糧食種子又不適宜悉尼的沙質(zhì)土壤，稻谷沒長(zhǎng)成就死掉了。被饑餓折磨得奄奄一息的人們苦苦等待著歐洲運(yùn)糧船的到來。當(dāng)年的澳大利亞（那時(shí)它還被稱作新南威爾士）簡(jiǎn)直就是人間地獄。然而土著人卻知道這里的土地何等肥沃。盡管澳大利亞的土地與英國(guó)那綠色而適宜耕種的山地迥然不同，隨著時(shí)間的推移，這些移民們?cè)谌碌耐恋厣限詹珚^斗，終于找到了豐富的淡水，還發(fā)現(xiàn)了肥沃適宜耕種的地方。
許多澳大利亞人都把堅(jiān)毅、開朗、獨(dú)立而又反*視為自己和他們家園的性格。澳大利亞日（Australia Day）被澳大利亞人當(dāng)作從無到有建設(shè)國(guó)家的紀(jì)念日。這里的每一個(gè)建筑、每一幢房屋、每一條街道、每一座農(nóng)場(chǎng)，都是由澳大利亞人用自己的雙手建設(shè)出來的。然而對(duì)于土著居民來說，澳大利亞日（Australia Day）則是“入侵日”，因?yàn)閺哪且惶炱?，他們失去了自己的土地，他們的文化遭到了破壞。成千成千的土著人死于從未在?dāng)?shù)爻霈F(xiàn)過的，傳自歐洲的疾病。許多土著人都死于普通的感冒，因?yàn)樗麄儗?duì)這種常見的疾病沒有抵抗力。
還有數(shù)以千計(jì)的土著人在同歐洲人的戰(zhàn)斗中死去，這些歐洲人想要擁有他們的土地。對(duì)于土著人來說，世界上根本就不存在什么土地所有權(quán)的事情。土著人相信他們屬于這片土地，這片土地養(yǎng)育了他們、庇佑了他們。土地就是母親，而人不能擁有自己的母親。
澳大利亞是一個(gè)文化碰撞的典型案例。20世紀(jì)，土著人的生活境遇沒有得到改觀。澳大利亞政府把土著人的孩子從其父母那里帶走，給予他們白人的生活、白人的教育，他們相信這樣做是人道的。孩子們被帶離父母以后，就再也不會(huì)見到爸爸媽媽了。這一舉動(dòng)在土著人社會(huì)引起了嚴(yán)重的問題。導(dǎo)致刑事犯罪、酗酒和麻醉品濫用。據(jù)估計(jì)，1788年，當(dāng)歐洲人首次登陸澳大利亞的時(shí)候，這里總共有100萬土著居民。今天，只有20萬土著人了，占澳大利亞全部人口的2%.多年以來，協(xié)調(diào)古代澳大利亞與現(xiàn)代澳大利亞之間的關(guān)系，都是澳大利亞政治當(dāng)中的一個(gè)十分敏感的內(nèi)容。這些問題的確相當(dāng)復(fù)雜，不過在兩種文化之間，人們已經(jīng)建起了橋梁。
現(xiàn)代澳大利亞已經(jīng)發(fā)展成為世界上為富有的國(guó)家之一。隨便問一個(gè)澳大利亞人，他們都會(huì)告訴你，這是世界上好的國(guó)家。他們自豪地把自己的祖國(guó)稱為：“幸運(yùn)之國(guó)”或者“上帝的土地”。這是一個(gè)人口數(shù)量跟中國(guó)重慶市一樣卻幅員遼闊的國(guó)家。它擁有豐富的礦產(chǎn)資源，它所生產(chǎn)的糧食足可以養(yǎng)活10倍于現(xiàn)在的人口。
90%的澳大利亞人住在6個(gè)主要城市里。這些城市都屬于世界上現(xiàn)代化的都市，同美國(guó)一樣，澳大利亞也是匯集了多文化的國(guó)家。澳大利亞人常常提出一個(gè)問題：今天的澳大利亞是什么樣子的呢？在過去的213年之間，澳大利亞發(fā)生了巨大變遷，它曾經(jīng)是英國(guó)的罪犯流放地，19世紀(jì)的時(shí)候，它又成為為了擺脫饑餓、戰(zhàn)爭(zhēng)和貧困尋找幸福生活的歐洲人聚集的地方。甚至在19世紀(jì)，發(fā)現(xiàn)了金礦以后，還有許多主要來自廣東的中國(guó)人到了澳大利亞。20世紀(jì)的移民則來自世界各地。今天，澳大利亞有意大利人、希臘人、中國(guó)人、韓國(guó)人、越南人、黎巴嫩人、南非人、泰國(guó)人、德國(guó)人、英國(guó)人、美國(guó)人，還有來自于其他120多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的移民。所以漫步在澳大利亞的街道上，就象行走在世界一樣。
現(xiàn)代澳大利亞歷史雖然短暫，卻十分豐富，它在和平的氣氛下發(fā)生了巨大而又深刻的變遷。
那么，到底澳大利亞人的性格是什么樣子的呢？如果你相信西方文化到處都是一樣的話，那么你就一定忽略了許多，這就象把整個(gè)亞洲文化視為同一一樣是錯(cuò)誤的。決不要說澳大利亞人跟美國(guó)人、英國(guó)人一樣。因?yàn)槲以谇懊嬲f過了，澳大利亞人崇尚獨(dú)立而堅(jiān)毅。這些特點(diǎn)通過體育課以表現(xiàn)出來。澳大利亞藝術(shù)和文化可謂燦爛，但是多數(shù)人們往往是通過體育彩更多地了解了澳大利亞。澳大利亞在幾乎所有他們所從事的競(jìng)技項(xiàng)目中取得了世人矚目的成績(jī)：板球、網(wǎng)球、高爾夫、游泳以及許多小項(xiàng)目中，都贏得了冠軍。
在上屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上，澳大利亞名列第四，排在美國(guó)、俄羅斯和中國(guó)之后。這三個(gè)國(guó)家的人口數(shù)量是澳大利亞的15倍以上，其中，中國(guó)的人口數(shù)量是它的65倍。運(yùn)動(dòng)是澳大利亞認(rèn)得生活方式之一，假如你不從事運(yùn)動(dòng)的話，就會(huì)難以理解這個(gè)國(guó)家和他的人民。澳大利亞為什么崇尚運(yùn)動(dòng)呢？
是這樣的，澳大利亞土地遼闊但是人口數(shù)量卻不多，所以這里給人們提供了足夠的運(yùn)動(dòng)空間。這里的天氣往往干燥，從來也不太冷。悉尼的冬天很少低于15度，因此，人們隨時(shí)隨地可以享受體育的樂趣。夏天的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目就更多了，每一個(gè)人都來到室外，到海灘游泳、嬉戲，觀看板球比賽。
對(duì)我來說，夏天就意味著板球。你在任何地方都能夠找到板球——在廣播里，在電視中，在報(bào)紙上，每個(gè)人都在談?wù)摪迩?。在中?guó)知道板球的人不多。它跟象棋很相似。比賽要花5天！有時(shí)候，比賽沒有勝利者。但是比賽充滿了戲劇性，這也正是人們喜歡談?wù)摪迩虻脑蛩凇８又匾氖?，澳大利亞政府極力支持人們從事體育運(yùn)動(dòng)。在澳大利亞，在大多數(shù)賽事的賽場(chǎng)上，人們都能看到首相的身影。澳大利亞人相信他們繼承了祖先堅(jiān)毅的性格。這種信心反過來使他們具備了體育運(yùn)動(dòng)所需要的果敢和競(jìng)爭(zhēng)的品性。就像第一批澳大利亞人為了生存而戰(zhàn)一樣，當(dāng)代澳大利亞運(yùn)動(dòng)員為了成功而奮力拼搏。
在澳大利亞，一些人以為這個(gè)國(guó)家為重要的人物有兩個(gè)：一個(gè)首相，另一個(gè)就是國(guó)家板球隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。盡管從人口來看，澳大利亞是一個(gè)小國(guó)，然而憑借著在國(guó)際競(jìng)技體育舞臺(tái)上的成功，它為世人所矚目。世界頭號(hào)網(wǎng)球選手是澳大利亞的Lleyton Hewitt，就象你所想象的那樣，在澳大利亞人心目當(dāng)中，他受到了神一般的尊崇。而除此之外，澳大利亞人就別無奢求了。
澳大利亞第一任首相艾迪蒙德·伯頓曾經(jīng)說，“澳大利亞生來現(xiàn)代”。毫無疑問，現(xiàn)代澳大利亞源起于一塊現(xiàn)代的地方，但是這片土地同時(shí)還擁有久遠(yuǎn)的歷史，足可以追溯至人類歷史的源頭。
哦，澳大利亞，一個(gè)幸運(yùn)的國(guó)度！
澳大利亞擁有古老而又年輕的文化。說它古老，是因?yàn)楫?dāng)?shù)赝林兄喈?dāng)悠久的歷史?，F(xiàn)代澳大利亞可以追溯到1788年，當(dāng)時(shí)雅瑟·菲里浦船長(zhǎng)率領(lǐng)著由11艘艦船組成的船隊(duì)，滿載著罪犯、士兵和自由居民，駛向了今天叫做悉尼灣的地方，他們?cè)诰嚯x今天的悉尼歌劇院200米以外的地方登陸?，F(xiàn)代澳大利亞歷史開始的地方，恰恰是這個(gè)國(guó)家聞名于世的兩大建筑——悉尼歌劇院和海灣大橋的位置，除了澳大利亞以外，沒有任何一個(gè)國(guó)家有如此的巧合。
初20年當(dāng)中，這些來自英格蘭、蘇格蘭、愛爾蘭和威爾士的移民們，生活在困苦、失望與死亡的陰影之中。他們幾乎找不到淡水，從歐洲和南非帶來的糧食種子又不適宜悉尼的沙質(zhì)土壤，稻谷沒長(zhǎng)成就死掉了。被饑餓折磨得奄奄一息的人們苦苦等待著歐洲運(yùn)糧船的到來。當(dāng)年的澳大利亞（那時(shí)它還被稱作新南威爾士）簡(jiǎn)直就是人間地獄。然而土著人卻知道這里的土地何等肥沃。盡管澳大利亞的土地與英國(guó)那綠色而適宜耕種的山地迥然不同，隨著時(shí)間的推移，這些移民們?cè)谌碌耐恋厣限詹珚^斗，終于找到了豐富的淡水，還發(fā)現(xiàn)了肥沃適宜耕種的地方。
許多澳大利亞人都把堅(jiān)毅、開朗、獨(dú)立而又反*視為自己和他們家園的性格。澳大利亞日（Australia Day）被澳大利亞人當(dāng)作從無到有建設(shè)國(guó)家的紀(jì)念日。這里的每一個(gè)建筑、每一幢房屋、每一條街道、每一座農(nóng)場(chǎng)，都是由澳大利亞人用自己的雙手建設(shè)出來的。然而對(duì)于土著居民來說，澳大利亞日（Australia Day）則是“入侵日”，因?yàn)閺哪且惶炱?，他們失去了自己的土地，他們的文化遭到了破壞。成千成千的土著人死于從未在?dāng)?shù)爻霈F(xiàn)過的，傳自歐洲的疾病。許多土著人都死于普通的感冒，因?yàn)樗麄儗?duì)這種常見的疾病沒有抵抗力。
還有數(shù)以千計(jì)的土著人在同歐洲人的戰(zhàn)斗中死去，這些歐洲人想要擁有他們的土地。對(duì)于土著人來說，世界上根本就不存在什么土地所有權(quán)的事情。土著人相信他們屬于這片土地，這片土地養(yǎng)育了他們、庇佑了他們。土地就是母親，而人不能擁有自己的母親。
澳大利亞是一個(gè)文化碰撞的典型案例。20世紀(jì)，土著人的生活境遇沒有得到改觀。澳大利亞政府把土著人的孩子從其父母那里帶走，給予他們白人的生活、白人的教育，他們相信這樣做是人道的。孩子們被帶離父母以后，就再也不會(huì)見到爸爸媽媽了。這一舉動(dòng)在土著人社會(huì)引起了嚴(yán)重的問題。導(dǎo)致刑事犯罪、酗酒和麻醉品濫用。據(jù)估計(jì)，1788年，當(dāng)歐洲人首次登陸澳大利亞的時(shí)候，這里總共有100萬土著居民。今天，只有20萬土著人了，占澳大利亞全部人口的2%.多年以來，協(xié)調(diào)古代澳大利亞與現(xiàn)代澳大利亞之間的關(guān)系，都是澳大利亞政治當(dāng)中的一個(gè)十分敏感的內(nèi)容。這些問題的確相當(dāng)復(fù)雜，不過在兩種文化之間，人們已經(jīng)建起了橋梁。
現(xiàn)代澳大利亞已經(jīng)發(fā)展成為世界上為富有的國(guó)家之一。隨便問一個(gè)澳大利亞人，他們都會(huì)告訴你，這是世界上好的國(guó)家。他們自豪地把自己的祖國(guó)稱為：“幸運(yùn)之國(guó)”或者“上帝的土地”。這是一個(gè)人口數(shù)量跟中國(guó)重慶市一樣卻幅員遼闊的國(guó)家。它擁有豐富的礦產(chǎn)資源，它所生產(chǎn)的糧食足可以養(yǎng)活10倍于現(xiàn)在的人口。
90%的澳大利亞人住在6個(gè)主要城市里。這些城市都屬于世界上現(xiàn)代化的都市，同美國(guó)一樣，澳大利亞也是匯集了多文化的國(guó)家。澳大利亞人常常提出一個(gè)問題：今天的澳大利亞是什么樣子的呢？在過去的213年之間，澳大利亞發(fā)生了巨大變遷，它曾經(jīng)是英國(guó)的罪犯流放地，19世紀(jì)的時(shí)候，它又成為為了擺脫饑餓、戰(zhàn)爭(zhēng)和貧困尋找幸福生活的歐洲人聚集的地方。甚至在19世紀(jì)，發(fā)現(xiàn)了金礦以后，還有許多主要來自廣東的中國(guó)人到了澳大利亞。20世紀(jì)的移民則來自世界各地。今天，澳大利亞有意大利人、希臘人、中國(guó)人、韓國(guó)人、越南人、黎巴嫩人、南非人、泰國(guó)人、德國(guó)人、英國(guó)人、美國(guó)人，還有來自于其他120多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的移民。所以漫步在澳大利亞的街道上，就象行走在世界一樣。
現(xiàn)代澳大利亞歷史雖然短暫，卻十分豐富，它在和平的氣氛下發(fā)生了巨大而又深刻的變遷。
那么，到底澳大利亞人的性格是什么樣子的呢？如果你相信西方文化到處都是一樣的話，那么你就一定忽略了許多，這就象把整個(gè)亞洲文化視為同一一樣是錯(cuò)誤的。決不要說澳大利亞人跟美國(guó)人、英國(guó)人一樣。因?yàn)槲以谇懊嬲f過了，澳大利亞人崇尚獨(dú)立而堅(jiān)毅。這些特點(diǎn)通過體育課以表現(xiàn)出來。澳大利亞藝術(shù)和文化可謂燦爛，但是多數(shù)人們往往是通過體育彩更多地了解了澳大利亞。澳大利亞在幾乎所有他們所從事的競(jìng)技項(xiàng)目中取得了世人矚目的成績(jī)：板球、網(wǎng)球、高爾夫、游泳以及許多小項(xiàng)目中，都贏得了冠軍。
在上屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上，澳大利亞名列第四，排在美國(guó)、俄羅斯和中國(guó)之后。這三個(gè)國(guó)家的人口數(shù)量是澳大利亞的15倍以上，其中，中國(guó)的人口數(shù)量是它的65倍。運(yùn)動(dòng)是澳大利亞認(rèn)得生活方式之一，假如你不從事運(yùn)動(dòng)的話，就會(huì)難以理解這個(gè)國(guó)家和他的人民。澳大利亞為什么崇尚運(yùn)動(dòng)呢？
是這樣的，澳大利亞土地遼闊但是人口數(shù)量卻不多，所以這里給人們提供了足夠的運(yùn)動(dòng)空間。這里的天氣往往干燥，從來也不太冷。悉尼的冬天很少低于15度，因此，人們隨時(shí)隨地可以享受體育的樂趣。夏天的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目就更多了，每一個(gè)人都來到室外，到海灘游泳、嬉戲，觀看板球比賽。
對(duì)我來說，夏天就意味著板球。你在任何地方都能夠找到板球——在廣播里，在電視中，在報(bào)紙上，每個(gè)人都在談?wù)摪迩?。在中?guó)知道板球的人不多。它跟象棋很相似。比賽要花5天！有時(shí)候，比賽沒有勝利者。但是比賽充滿了戲劇性，這也正是人們喜歡談?wù)摪迩虻脑蛩凇８又匾氖?，澳大利亞政府極力支持人們從事體育運(yùn)動(dòng)。在澳大利亞，在大多數(shù)賽事的賽場(chǎng)上，人們都能看到首相的身影。澳大利亞人相信他們繼承了祖先堅(jiān)毅的性格。這種信心反過來使他們具備了體育運(yùn)動(dòng)所需要的果敢和競(jìng)爭(zhēng)的品性。就像第一批澳大利亞人為了生存而戰(zhàn)一樣，當(dāng)代澳大利亞運(yùn)動(dòng)員為了成功而奮力拼搏。
在澳大利亞，一些人以為這個(gè)國(guó)家為重要的人物有兩個(gè)：一個(gè)首相，另一個(gè)就是國(guó)家板球隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。盡管從人口來看，澳大利亞是一個(gè)小國(guó)，然而憑借著在國(guó)際競(jìng)技體育舞臺(tái)上的成功，它為世人所矚目。世界頭號(hào)網(wǎng)球選手是澳大利亞的Lleyton Hewitt，就象你所想象的那樣，在澳大利亞人心目當(dāng)中，他受到了神一般的尊崇。而除此之外，澳大利亞人就別無奢求了。
澳大利亞第一任首相艾迪蒙德·伯頓曾經(jīng)說，“澳大利亞生來現(xiàn)代”。毫無疑問，現(xiàn)代澳大利亞源起于一塊現(xiàn)代的地方，但是這片土地同時(shí)還擁有久遠(yuǎn)的歷史，足可以追溯至人類歷史的源頭。
哦，澳大利亞，一個(gè)幸運(yùn)的國(guó)度！