最新談中國詩電子課本(優(yōu)質(zhì)3篇)

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    每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
    談中國詩電子課本篇一
    著名教育專家葉瀾教授認(rèn)為,一堂好課應(yīng)具備“五實”標(biāo)準(zhǔn),即:扎實、充實、豐實、平實、真實。我在設(shè)計、處理《談中國詩》這篇文章時,也力圖向這五個目標(biāo)靠攏。
    第一、扎實?!耙还?jié)好課應(yīng)該是一節(jié)有意義的課”。對學(xué)生學(xué)習(xí)來講,葉瀾教授認(rèn)為有三級意義:初級意義——學(xué)到東西;中級意義——鍛煉了能力;高級意義——有良好的、積極的情感體驗,產(chǎn)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強烈需求。我在本文的教學(xué)目標(biāo)的確立上秉承這一理念。將本課的教學(xué)目標(biāo)定為:1、知識目標(biāo):了解作者及其作品;理解文章內(nèi)容,把握中國詩的特征,加深對中國詩詩創(chuàng)作和鑒賞的認(rèn)識。2、能力目標(biāo):運用本課所學(xué)知識及獲得的能力分析中國詩歌同類現(xiàn)象。3、情感目標(biāo):提升學(xué)生的審美品位。培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操,熱愛生活,熱愛詩,熱愛中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。從完成情況看,對照本課的三維目標(biāo),我認(rèn)為學(xué)生了解了錢鐘書的生平及作品,分析、提煉出了中國詩的特征,并且能夠運用掌握到得中國詩的特征,學(xué)以致用的分析具體的詩歌,知識和能力目標(biāo)實現(xiàn)了。課堂上大家積極投入,對中國詩的特點有了完整的認(rèn)識,并且通過品讀部分詩歌,激發(fā)了學(xué)生對中國詩的熱愛,學(xué)生積極的參與,愉悅的表情表明本課的情感目標(biāo)也實現(xiàn)了。所以,我認(rèn)為本堂課較好的完成了預(yù)設(shè)目標(biāo),讓學(xué)生在“學(xué)到東西”“鍛煉能力”“有積極的情感體驗”這三級意義上均有所收獲。
    第二、充實,“一節(jié)好課應(yīng)該是有效率的課?!毙手辽俦憩F(xiàn)在兩個方面:一是從范圍上來說的,對全班多少同學(xué)有效率,對優(yōu)秀學(xué)生、中等學(xué)生、困難學(xué)生的效率是否相同。二是效率的高低,沒有效率就不算是好課。有效率的課應(yīng)該說就是充實的課,是有內(nèi)容的課。本堂課我立足文本,在解決教學(xué)重點——把握中國詩的特征上,采用了“跳讀勾畫——篩選信息——整合信息”的思路,引導(dǎo)學(xué)生自主的投入學(xué)習(xí),由淺入深,循序漸進(jìn)的把握文章觀點,從課堂效果看學(xué)生能夠較好的運用提供的方法,思路清晰的提煉出要點。課堂能夠照顧到絕大多數(shù)學(xué)生,從而達(dá)到高效率的結(jié)果。
    第三、豐實,“一節(jié)好課應(yīng)該是有生成性的課?!币还?jié)課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果,而應(yīng)該是在課堂中有真情實感、智慧的交流。《新課標(biāo)》中在對“閱讀和鑒賞”的要求中,直接提出“發(fā)展獨立閱讀的能力”和“注意個性化閱讀”的要求??傮w來說,在課堂的生成中,學(xué)生的思維比較活躍,例如課堂設(shè)計的最后一個環(huán)節(jié),結(jié)合《尋隱者不遇》體會詩歌暗示性的特征,學(xué)生就能夠深入詩歌,積極思考,通過個性化的閱讀深入挖掘隱藏在詩歌背后的內(nèi)容和情感。從而加深對中國詩暗示性特征的理解。
    第四、平實“一節(jié)好課應(yīng)該是常態(tài)下的課?!闭n堂的價值在于師生碰撞,相互討論,生成許多新的東西。這樣的課不僅是比賽時可以上,應(yīng)該是什么時候都可以上。所以我認(rèn)為一堂課應(yīng)該多些實際有用的東西,少些花架子。我就意圖體現(xiàn)這一理念,我有意只教給學(xué)生思考的方法,引導(dǎo)他們對內(nèi)容自主分析、提煉、歸納。當(dāng)有學(xué)生出現(xiàn)疑惑或錯誤時,讓同學(xué)之間展開討論,在思維的碰撞中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。例如,在比較中國詩與外國詩的異同這一環(huán)節(jié)中,有位女同學(xué)歸納說:“中國詩講究在篇幅上講究短小精悍,外國詩篇幅較長。”她沒有注意到文本中很重要的一句話“外國詩歌篇幅越短越妙。”所以作出了錯誤的判斷。很快,就有同學(xué)站起來否定了她的觀點。文章的要點就在智慧的交流與碰撞中越辯越明。我想如果在課堂上能長期堅持,假以時日,定能培養(yǎng)、提高學(xué)生的思維能力。
    第五、真實“一節(jié)好課應(yīng)該是有待完善的課?!彼豢赡苁?。它應(yīng)該是真實的、不粉飾的、值得反思的、可以重建的課。只要是真實的,就是有缺憾的。本堂課,在時間駕馭上還是有遺憾的,由于在“比較中國詩和外國詩的的特征”這一教學(xué)環(huán)節(jié)上費時較多,導(dǎo)致對詩歌暗示性特征在具體詩歌中的體現(xiàn)和達(dá)到的效果挖掘還不深入,結(jié)尾比較匆忙。除此之外,在個別地方教學(xué)語言也還不夠精煉。在以后的教學(xué)過程中,還有待進(jìn)一步提高。
    談中國詩電子課本篇二
    1c、狡黠(xiá)
    2選c。a中誡應(yīng)為戒,警惕的意思;誡,警告的意思。b中灌應(yīng)為貫,貫通的意思;灌,澆、灌溉、倒進(jìn)去或裝進(jìn)去的意思。d中的辨應(yīng)為辯,締應(yīng)為蒂。
    3c'舍我其誰'說的是自視甚高,自認(rèn)極重,與'傲氣'搭配。a'脫穎而出'比喻人的才能全部顯現(xiàn)出來,不用于物。 b項'摧枯拉朽'比喻腐朽勢力很容易打垮。d項'走馬觀花'比喻粗略的觀察事物,含有貶義。
    4答案:a。|b、'由于'使句子主語殘缺,'由于'應(yīng)放在'公務(wù)員'之后,或者刪去;c、'原因'和'惡果'重復(fù),應(yīng)刪去一個;d、只爭'冠軍',不爭'亞軍'。
    5.答案:表特定含義;編造故事,以假當(dāng)真
    6.答案:著意細(xì)微的變化,力求真實感;粗線條描繪,側(cè)面烘托
    7.答案:西方藝術(shù)家把真實視為最高的藝術(shù)法則,無論是戲劇、繪畫還是小說,都力求真實性;而東方藝術(shù)則更懂得讀者和觀眾的心理,大膽地以假當(dāng)真,超越生活。
    8.答案:bd
    9先找中心句:'宇宙暗物質(zhì)之謎,因此將局部揭開。'這里'因此'中的'此'指什么呢?是指對中微子的研究。用'對中微子的研究'來替換'此',符合要求的句子是:研究中微子的質(zhì)量,將局部揭開宇宙暗物質(zhì)之謎。
    10符合要求,轉(zhuǎn)述正確,語句通順,即可。例如:'對嚴(yán)寒失去了戒備是在專家們通過各種宣傳活動忙著對暖冬忙著做錦上添花式的一次次論證而使大家對今年是'暖冬'的觀念記得很深的情況下產(chǎn)生的,專家們的行為又少了些全面、通俗的解釋和善意的提醒。
    談中國詩電子課本篇三
    ●教學(xué)目標(biāo)
    1.反復(fù)誦讀,了解大概。本文寫得典范古雅,但凡遣詞造句、行文布局、佳構(gòu)機巧、言語妙喻都需要深入口味,反復(fù)吟誦。
    2.串通文義,學(xué)習(xí)文法。理解本文首先需要掌握文章的行文結(jié)構(gòu)。此文結(jié)構(gòu)最大的特點在于開篇立論,明確論述的原則,然后逐層展開,分別論述,而在論述中又不失良機,隨時比較,廣引博征,使文章跌宕生姿,別具風(fēng)采。
    3.不求全貌,雕琢精義。理解本文的另一要點在于不求全貌,但求精雕細(xì)琢;特別是文中生動奇巧的妙言妙語,要用心揣摩體會。
    ●教具準(zhǔn)備
    多媒體投影
    ●課時安排
    1課時
    ●教學(xué)步驟
    一、導(dǎo)語設(shè)計
    同學(xué)們,我們以前學(xué)過不少詩歌,大家能背幾首嗎?(學(xué)生試背三兩首)那么,這些詩歌有怎樣的特點呢?(學(xué)生自由發(fā)言:語言的形象性、凝練性,結(jié)構(gòu)的跳躍性等)如果要更進(jìn)一步了解詩的特點,那么我們就聽聽學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎樣說的。(板書課題《談中國詩》)
    二、作者簡介
    出示投影:
    錢鐘書先生1910年出生于江蘇無錫,1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè),1935年赴牛津大學(xué)攻讀,.(oxon)學(xué)位。后又至巴黎大學(xué)研究法國文學(xué)。歸國后,曾任昆明西南聯(lián)大外文系教授,國立師范學(xué)院英語系主任,上海暨南大學(xué)外語系教授,中央圖書館外文部總編纂等。解放后,任清華大學(xué)外文系教授。1953年轉(zhuǎn)任中國科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、哲學(xué)社會科學(xué)部學(xué)部委員。新時期又擔(dān)任中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員和中國社會科學(xué)院副院長、院特邀顧問,還曾任第六屆全國政協(xié)委員,第七、八屆全國政協(xié)常務(wù)委員。
    錢先生博學(xué)多能,兼通數(shù)國外語。學(xué)貫中西,在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究兩方面均做出了卓越成績。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》,用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀(jì)英國文學(xué)里的中國》,短篇小說集《人?獸?鬼》,長篇小說《圍城》,文論及詩文評論《談藝錄》。其中《圍城》有獨特成就,被譯成多國文字在國外出版?!墩勊囦洝啡谥形鲗W(xué)于一體,見解精辟獨到。解放后,錢先生出版有《宋詩選》《管錐篇》五卷、《七綴集》《槐聚詩存》等。錢先生還參與《毛澤東選集》的外文翻譯工作。主持過《中國文學(xué)史》唐宋部分的編寫工作。他的《宋詩選注》在詩選與注釋上都有高明識見,還對中外詩學(xué)中帶規(guī)律性的一些問題作了精當(dāng)?shù)年U述?!豆苠F篇》則是論述《周易正義》《毛詩正義》《左傳正義》《史記會注考證》《老子王弼注》《列予張湛傳》《焦氏易林》《楚辭洪興祖外傳》《太平廣記》《全上古三代秦漢三國六朝文》的學(xué)術(shù)巨著,體大思精,旁征博引,是數(shù)十年學(xué)術(shù)積累的力作,曾獲第一屆國家圖書獎。錢先生的治學(xué)特點是貫通中西、古今互見的方法,融會多種學(xué)科知識,探幽入微,鉤玄提要,在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。因其多方面的成就,被譽為“文化大家”。
    三、整體感知,把握文意
    1.學(xué)生誦讀課文,了解課文大意.劃分結(jié)構(gòu)層次。
    明確:本文可分四部分。
    第一部分(第l段).交代作者論詩的根本立場。
    第二部分(第2段),從整體上論述了中國詩的一般發(fā)展特點及其規(guī)律。
    第三部分(自“貴國愛倫?坡主張詩的篇幅愈短愈妙”至“我在別處也曾詳細(xì)說明貴國愛倫?坡的詩法所產(chǎn)生的純粹詩,我們詩里幾千年前早有了”),重點論述中國詩的各個特點。這部分又分三層:
    第一層(自“貴國愛倫?坡主張詩的篇幅愈短愈妙”至“中國詩人要使你從‘易盡’里望見了‘無垠’”),從詩的篇幅上進(jìn)行論述:中國詩的特點就是短,它形成的原因則是由于韻律的要求。
    第二層(自“-一位中國詩人說”至“深摯于涕淚和嘆息的靜默”),論述中國詩的意韻之美一一“言有盡而意無窮”,且富于暗示。
    第三層(自“西洋瀆者也覺得中國詩筆力輕淡”至“我們詩里幾千年前早有了”),通過對比的方式具體論述中國詩“筆力輕淡,詞氣安和”的風(fēng)格。
    第四部分(自“所以,你們講,中國詩……”至“研究我們的詩準(zhǔn)使諸位……覺得甜蜜的家鄉(xiāng)困遠(yuǎn)征增添了甜蜜”),論述中國詩的總體特色,并且啟示人們,論詩必須根據(jù)本國文化根基,只有這樣才全面科學(xué)。
    2.學(xué)生準(zhǔn)確篩選有關(guān)段落中的信息,用恰當(dāng)?shù)恼Z言概括中國詩的特征。
    學(xué)生思考后,明確:與西方詩歌相比較,中國詩有以下特征。
    第一,中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。
    第二,中國詩講求篇幅短小,“詩體”配適“詩心”的需要。
    第三,中國詩富于暗示性。
    第四,中國詩筆力輕淡,詞氣安和。
    3.學(xué)生分組時論本文行文的特點.要求舉例說明。
    明確:本文在行文布局上的主要特點是以綜合為綱,以比較為網(wǎng),中外相容,古今兼顧,且處處都設(shè)機巧,讓讀者回味無窮。
    比如要回答“什么是中國詩的一般印象呢”,錢鐘書巧妙地設(shè)下一個“陷阱”。他告訴我們,要用這樣的問題來提問是不合適的。只有在具有居高臨遠(yuǎn)的觀點和將中外詩進(jìn)行對比的情況下才能作出合理的結(jié)論。并且告訴讀者,這種方法即是比較文學(xué)的方法。不多的幾句話,就把基本觀點和原則交代清楚了。以下的每一個論述幾乎都包藏著對比和綜合。
    如中國詩的發(fā)展史問題,就由伏爾泰所引出,然后道出自己獨到的見解。
    如談中國詩的篇幅,則以愛倫?坡的話立論。不僅指出了中國濤的特點及其原因,還指出了中國詩的特殊之處:簡短的詩可以有悠遠(yuǎn)意味,收縮并不妨礙延長,仿佛我們要看得遠(yuǎn)些,每把眉眼顰蹙。中國詩人要使你從“易盡”里望見了“無垠”。
    在談中國詩的意韻和特殊表達(dá)方式時,則援引了魏爾蘭、濟(jì)慈、維榮、莎士比亞、拜倫等外國詩人的見解,材料充實,說服力強。
    四、品味文章的語言
    方法一:學(xué)生自己找出感興趣的句子自由發(fā)言。
    方法二:教師出示投影中的句子讓學(xué)生品析。
    如用第二種方法,可出示下列句子供學(xué)生品味。
    1.所以,中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。
    2.中國人的心地里,沒有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層,中國的藝術(shù)和思想體構(gòu),往往是飄飄凌云的空中樓閣,這因為中國人聰明,流毒無窮地聰明。
    3.問而不答,以問為答,給你一個回腸蕩氣的沒有下落,吞言咽理的沒有下文?!嘞碌闹皇庆o默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。
    4.有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒,你們叫它“北京狗”,我們叫它“西洋狗”?!都t樓夢》的“西洋花點子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生,該磨快牙齒,咬那些談中西本位文化的人。
    5.讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅,會引導(dǎo)你回到本國詩。這事了不足奇。
    教師提示:
    1.這句話的本體不是一般意義上的“中國詩”,即不是指中國詩歌中的某一類作品或某位詩人的作品,而是指中國詩的發(fā)展特點。早熟,是指“純粹的抒情詩的精髓和峰極,在中國詩里出現(xiàn)得異常之早”;早衰,是指“中國詩一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化”(腐化,是對詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)價值而言的)。這句話,借助比喻和比喻中的對比(“早熟”與“早衰”),從詩歌發(fā)展的角度,簡要地說明了中國詩的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。2.這句話有兩層意思:一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠,旨在批評;二是點明造成這種缺欠的根本原因?!耙粋€印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”,作者以此作喻,批評中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性,往往脫離客觀實際,沒有堅實的基礎(chǔ),其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。這個批評是相當(dāng)尖銳的,比喻中透出了強烈的諷刺意味。句中“聰明”一詞是反語,是沒有掌握藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律只憑臆斷從事的思想方法。所渭的“聰明”不過是自欺欺人?!傲鞫緹o窮地聰明”,一針見血地指出了上述思想方法的危害一一錯誤的東西長期得不到批評、抵制,反倒堂而皇之地沿傳下去,貽害無窮。
    3.此句意在說中國詩的意蘊很悠遠(yuǎn),但其表達(dá)風(fēng)格卻十分平和。
    4.本句隱諷那些對于西方文化不懂裝懂的人。
    5.此句意在講對外國詩了解得越深,越能感受本國詩。
    五、課文總結(jié)
    錢鐘書融會多種知識,探幽入微,條理精辟地論述了中國詩歌的特點。并在保證論述嚴(yán)謹(jǐn)周密的同時運用了大量比喻,使文章多姿多彩,幽默睿智。真不愧為“文化大家”!
    六、布置作業(yè)
    試用比較的方法探究:與中國古詩相比,中國新詩在內(nèi)容和形式上的特征。
    《談中國詩》課后練習(xí)答案
    1、下列詞語中加點字的讀音有誤的一項是( )
    a、媲(p?)美 空泛(f?n) 焚膏繼晷(gu?) 壓軸(zhu)戲
    b、腐(f“)化 笑靨(yè) 茅塞(s?)頓開 麻(mā)麻亮
    c、狡黠(xié) 顰蹙(c”) 命運多舛(chu?n) 文縐縐(zhu)
    d、精髓(su?) 贗(y?n)品 自怨自艾(y?) 角(ju?)斗士
    2、下列詞語中沒有錯別字的一組是( )
    a.彗星 白熾燈 一蹴而就 言者無罪,聞?wù)咦阏]
    b.羨妒 入場券 如雷灌耳 烈士暮年,壯心不已
    c.躋身 殺手锏 響遏行云 月滿則虧,水滿則溢
    d.精湛 辨證法 輕鳶剪掠 瓜熟締落,水到渠成
    3、下列各句中,加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )
    a.他們到底扶持起了多少畜牧企業(yè)沒有人記得清,只記得他們所到之處,大量畜牧企業(yè)脫穎而出。
    b.年輕的城市,更需要青春和活力,更需要豐富的想象力和摧枯拉朽的創(chuàng)造力,更需要不殫超越的勇氣。
    c.她扮演的眾多角色盡管各不相同,但都有一種共同的東西,那就是舍我其誰的傲氣和不達(dá)目的絕不罷休的豪氣。
    d.這次來美國參加國際會議,要積極參加活動,既能向各國的同行學(xué)習(xí),又能走馬觀花的感受美國的生活。
    4、下列各句中,沒有語病的一句是( )
    a.雖然國際互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來了商務(wù)、交流、購物上的不少便利,但是我們對網(wǎng)上不少信息的真實性越來越感到懷疑。
    b.由于高級公務(wù)員長期在政府中擔(dān)任要職,形成了一個特殊的超穩(wěn)定系統(tǒng),結(jié)成了一個盤根錯節(jié)的人際關(guān)系網(wǎng)。
    c.這條河水質(zhì)越來越差的原因,是人們?nèi)鄙侪h(huán)境保護(hù)意識,使自然生態(tài)平衡遭受嚴(yán)重破壞的惡果。
    d.此次賽事看點頗多,上屆冠軍得主丹麥選手佛羅斯特有可能在決賽中與印尼老將蘇吉亞相遇,他們將上演一場爭奪冠亞軍的好戲。
    閱讀下文,完成5~8題。
    在中國的章回小說中,每回結(jié)束必寫一句話:'欲知后事如何,且聽下回分解。'難道作者不怕這樣一下子把讀者從故事里拉出來,明白這故事原是他編造的嗎?
    同樣,在京劇《三岔口》中,任堂惠與劉利華的全部'夜戰(zhàn)',竟然都是在燈火通明中進(jìn)行的。為什么沒有觀者指責(zé)這種不真實已經(jīng)近乎荒唐,反倒看得更加津津有味?在中國的戲曲舞臺上,一根馬鞭便是一匹千里神駿,幾個打旗的龍?zhí)妆闶呛坪迫?,抬一下腳便是進(jìn)一道院或出一道門。西方人面對這些可能驚奇莫解,中國人卻認(rèn)可這就是藝術(shù)的真實。
    中國藝術(shù)家為什么敢于如此大膽地以假當(dāng)真,將讀者與觀眾'欺弄'到這般地步,非但不遭拒斥,反而樂陶陶地認(rèn)同?我想,中國的藝術(shù)家更懂得讀者與觀眾的欣賞心理--假定這是真的。
    其實,無論是東方還是西方,沒有任何一個讀者或觀眾會把一部小說當(dāng)作真實的事件,把一幅畫當(dāng)作真實的景物,把一出戲當(dāng)作真實的生活場景,只不過東西方藝術(shù)家對此所做的全然是背道而馳的罷了。
    西方戲劇家從易卜生到斯坦尼斯拉夫斯基,都在努力使演員進(jìn)入角色,演員在舞臺上必須忘掉自己,舞臺不過是'四面墻中抽掉一面'的生活實況,觀眾好像從鑰匙眼里去看別人家中發(fā)生的事;然而在中國的戲劇舞臺上剛好相反,《空城計》中諸葛亮唱完后,輪到司馬懿唱時,諸葛亮可以摘掉胡子,用手巾擦擦汗,喝口茶水潤潤嗓子,因為他完全清楚觀眾知道這是唱戲。戲是假的,只有演員的藝術(shù)水準(zhǔn)和功夫才是貨真價實的。這樣,東西方的劇場也就截然不同。在西方的劇場里,觀眾不敢響動,甚至忍住咳嗽,怕破壞劇場的氣氛,影響真實感;但在中國的劇場里,觀眾卻哄喊叫好,以刺激演員更賣力氣。對于中國觀眾來說,這種劇場高潮往往比戲劇更能得到滿足。
    西方的古典畫家同樣把真實視為最高的藝術(shù)法則。他們采用焦點透視、光線原理與人體解剖學(xué)來作畫,盡力使觀眾感到物像的逼真如實,而中國畫家卻用墨色描繪山水、花鳥和人物;為了表達(dá)的自由,他們將泰山松、黃山云、華山石、廬山瀑超越時空地集于一紙,這種透視不是依據(jù)眼睛,而是依據(jù)心靈(現(xiàn)代美術(shù)理論家稱之為'散點透視'),他們甚至還把詩文圖鑒都搬到畫面上來,與畫中種種形象相映成輝。因為中國畫家知道觀者要看的,不是生活中有的,而是生活中沒有的。比如畫中的意境、品格、情趣以及筆墨的意蘊。
    至于小說,更是如此。
    西方的小說家著意刻畫他筆下人物皮膚的光澤、衣服的質(zhì)地與眼神種種細(xì)微的變化,努力把他的讀者導(dǎo)入如實的感受和逼真的情境中;中國的小說家則只用'沉魚落雁之容,閉月羞花之貌''熊腰虎背,聲如洪鐘,力能扛鼎'之類的套話來形容一位美女或英豪。因為中國的小說家知道讀者更關(guān)注的是這些人物超乎意料的行為,以及故事怎樣一步步更牢牢地抓住他們向前發(fā)展。
    以假當(dāng)真,不是藝術(shù)家非要這么做不可,而是讀者與觀眾需要這么做。
    中國的藝術(shù)自始就立在這一點上。因為藝術(shù)家深知藝術(shù)不是重復(fù)生活,而是超越生活。藝術(shù),也正因為它是生活中沒有的,所以才更有存在價值。
    5、第三自然段'欺弄'一詞加引號的作用是 ;在文中的意思是 。
    6、概括中西方小說家刻畫人物的不同方法。
    西方小說家: ;
    東方小說家: 。
    7、第四自然段最后一句話'只不過東西方藝術(shù)家對此所做的全然是背道而馳的罷了',結(jié)合全文,理解'背道而馳'在文中的含義。
    8、選出對文意的理解正確的兩項( )
    a.這篇文章采用對比分析的方法,作者認(rèn)為,中西方藝術(shù)家在處理真實性方面,可謂各有千秋,難分高下。
    b.藝術(shù)不是重復(fù)生活,而是超越生活,中國藝術(shù)家以假當(dāng)真,抓住了讀者和觀眾的欣賞心理。
    c.中國觀眾常沉迷于戲劇的高潮,哄然叫好,相比之下,西方觀眾看戲則要冷靜、理智得多。
    d.'散點透視'就是依據(jù)心靈,超越時空,追求藝術(shù)真實。
    e.藝術(shù),要表現(xiàn)生活中沒有的東西,這是神話小說、科幻小說深受讀者喜愛的根本原因。
    9、下面幾句話透露出的主要信息是什么?(不超過20個字)
    中微子的質(zhì)量很小,其宇宙意義卻很大。現(xiàn)在我們知道,宇宙中的極大部分(90%)物質(zhì)皆為所謂暗物質(zhì)。它們是什么東西?科學(xué)家至今未搞清楚。而中微子在宇宙中的數(shù)量十分巨大,即使如此小的質(zhì)量,其總質(zhì)量足以超過目前已知的星系質(zhì)量的總和。宇宙暗物質(zhì)之謎,因此將局部揭開。
    10、以'對嚴(yán)寒失去了戒備'為開頭,重組下面句子,不得改變原意,可以適當(dāng)增刪詞語。
    如果在各種宣傳活動中,專家們不是忙著對暖冬做錦上添花式的一次次論證,而是多一點全面、通俗的科學(xué)解釋、善意的提醒,大家對今年是'暖冬'的觀念也許就不會這樣深,以致于對嚴(yán)寒失去了戒備。
    對嚴(yán)寒失去了戒備