“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
讀報(bào)刊讀后感篇一
展進(jìn)步，新聞也在不斷發(fā)展。早期的新聞主要是以口頭、書面文字的方式傳播的，以報(bào)紙為主要載體。20世紀(jì)初，無(wú)線電技術(shù)得以發(fā)展，隨之，廣播新聞開始出現(xiàn)，1920xx年，英國(guó)開辦了第一家廣播電臺(tái)。20世紀(jì)20xx年代，隨著光學(xué)和化學(xué)工業(yè)的進(jìn)步，又相繼出現(xiàn)了圖片新聞和電影新聞。20世紀(jì)30年代，電視開始成為新聞的主要載體。目前，電腦網(wǎng)絡(luò)又成為新聞傳播的重要渠道，并成為最主要的傳播方式之一。
新聞之所以速度發(fā)展，關(guān)鍵在于新具有強(qiáng)大的功能：它是人類生命鮮活的本真狀態(tài)的呈現(xiàn);它是心靈溝通的有效手段;它是今天生活的反映，是明天的歷史，歷史是昨天前天的新聞;它是一種改造社會(huì)的工具。
新聞是以宣傳為手段反映當(dāng)前生活中的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。新聞是報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體經(jīng)常大量運(yùn)用的一種文體。新聞，是消息、通訊、新聞特寫、速寫等體裁的統(tǒng)稱。
新聞的種類有廣義、狹義之分。就其廣義而言，除了發(fā)表于報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)的評(píng)論與專文外的常用文體都屬于新聞之列，包括消息、通訊、特寫、速寫等，狹義言之，新聞就是消息。廣義新聞的體裁分類，大致分為消息、通訊、特寫、速寫等，按新聞的傳播方式分類，可分為報(bào)紙新聞、廣播新聞、電視新聞、網(wǎng)絡(luò)新聞。
新聞作為一種社會(huì)現(xiàn)象、一種文化、一種工具，它有自身獨(dú)特的特征：真實(shí)性、實(shí)證性、及時(shí)性、廣泛性、開放性。真實(shí)性，是新聞的生命線。實(shí)證性，就是說(shuō)新聞要讓事實(shí)本身說(shuō)話，寫出確定事實(shí)的基本要素，交代清楚有關(guān)的人、事、時(shí)、地、因果、意義等要素。及時(shí)性，主要強(qiáng)調(diào)新聞的"新"，即新近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的事實(shí)的報(bào)道和述評(píng)，這就要求及時(shí)地捕捉、及時(shí)地采、及時(shí)地報(bào)道，可以說(shuō)新聞是一種時(shí)效性很強(qiáng)文體。廣泛性，它面向全社會(huì)，對(duì)廣大群眾傳播最為廣泛的信息形式，所以會(huì)引起全社會(huì)廣泛的關(guān)注，產(chǎn)生廣泛的影響。開放性，是說(shuō)新聞不受空間限制的一種宣傳形式，"世界無(wú)邊界"，足不出戶可以了解宇宙星云，天下大事。同時(shí)，新聞還具有變動(dòng)性，新聞以生活發(fā)生的具有新聞意義的事實(shí)作為歸依，而事實(shí)不斷變動(dòng)，新聞所要反映的正是變化中的客觀事實(shí)。 要及時(shí)報(bào)道新聞。新聞報(bào)道是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。新聞的本源是講究用事實(shí)說(shuō)話，是對(duì)客觀事實(shí)進(jìn)行報(bào)道和傳播而形成的信息，反映在新聞信息中的內(nèi)容必須真實(shí)傳達(dá)。但是，客觀事實(shí)本身不是新聞，被報(bào)道出來(lái)的新聞是在報(bào)道者對(duì)客觀事實(shí)"進(jìn)行加工"之后形成觀念性的信息，是記者把自己對(duì)客觀事實(shí)的主觀認(rèn)識(shí)傳達(dá)出來(lái)而產(chǎn)生的信息。 新聞按照新聞事實(shí)發(fā)生的地域和范圍來(lái)分，有國(guó)際新聞和國(guó)內(nèi)新聞;按新聞的性質(zhì)分，有政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文藝、體育、衛(wèi)生等新聞;按新聞的特點(diǎn)分，有事件新聞與非事件新聞、單一與復(fù)雜新聞、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)、本體與反映新聞;按題材來(lái)分，有典型、綜合和述評(píng)報(bào)道。
讀報(bào)刊讀后感篇二
當(dāng)我還是實(shí)習(xí)生的時(shí)候來(lái)到益陽(yáng)佛源寺工地,距今已二年多時(shí)間.在這段時(shí)間里有些憧憬也有些心得體會(huì)。
佛源寺是一座唐代風(fēng)格的古典建筑群，有大小廟宇十余座。唐代是中國(guó)古代建筑成熟時(shí)期，這時(shí)期的建筑主要特點(diǎn)是尊貴、豪華、富麗、典雅、穩(wěn)重大方，佛寺平面布局上，多采用依山而建，與周圍環(huán)境相映成趣。佛源寺雖是一座古典建筑，但采用的是現(xiàn)代化的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。斗拱、金檁、椽條等構(gòu)件都是現(xiàn)場(chǎng)預(yù)制，工藝流程也都很現(xiàn)代化。
測(cè)量放線是技術(shù)員的第一基本功，在施工中是尤為重要。它的基本素質(zhì)就是看圖紙，熟悉建筑的軸線、標(biāo)高、位置等，并且要核對(duì)各圖紙之間是否有矛盾。古建筑的圖紙復(fù)雜對(duì)立體三維概念的要求很高，主要體現(xiàn)在預(yù)制構(gòu)件的樣式多、數(shù)量多、容易使人思維混亂。古建筑的測(cè)量放線主要集中在預(yù)制構(gòu)件的安裝和屋面坡度的控制，這跟一般性建筑不同，一般性建筑的關(guān)鍵是基礎(chǔ)定位和基礎(chǔ)底板放線，造成這種區(qū)別的主要原因是古建筑注重外觀的美學(xué)效果和藝術(shù)性。
在古建筑的測(cè)量放線中由于經(jīng)緯儀難固定，因此使用空間非常有限。掌握吊線墜很重要，斗拱的安裝和定位基本靠吊線墜和水淮儀來(lái)完成。水淮儀控制高程，吊線墜控制軸線。在古建筑中影響放線準(zhǔn)確性的因素主要體現(xiàn)在：1、斗拱層數(shù)多，為了體現(xiàn)建筑的美觀性和藝術(shù)性，斗拱都采用層層疊加。2、穩(wěn)定性低，層層疊加的斗拱不好固定，且斗拱下層小上層依次增大，因此難以穩(wěn)固。3、尺寸測(cè)量中因?yàn)闃?gòu)件密度大，尺寸測(cè)量難達(dá)到要求。保證測(cè)量放線的準(zhǔn)確要先整體、后碎部;常復(fù)核，在做前一步之前就要考慮下一個(gè)步驟，要有足夠的耐心和細(xì)心才能保障測(cè)量放線的準(zhǔn)確性，才能僻免出現(xiàn)大的經(jīng)濟(jì)損失。
再說(shuō)材料計(jì)劃，材料計(jì)劃直接影響著工程的施工進(jìn)度，要自己動(dòng)手算，算實(shí)際用量，古建筑中定額出現(xiàn)的偏差較大，與實(shí)際施工中的用量差別較大，只能靠平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)積累。只有多到現(xiàn)場(chǎng)檢查，發(fā)現(xiàn)其中問(wèn)題、解決問(wèn)題，逐步積累經(jīng)驗(yàn)，才能提高準(zhǔn)確性。
構(gòu)件預(yù)制計(jì)劃，此計(jì)劃在古建筑中也非常重要。預(yù)制構(gòu)件多且雜，少一個(gè)構(gòu)件都有可能影響整體的施工進(jìn)度。所以預(yù)制構(gòu)件要提前一個(gè)星期完成，并根據(jù)構(gòu)件的重要性要比實(shí)際用量多做1-3個(gè)，早做準(zhǔn)備、早安排、保證質(zhì)量、保證數(shù)量、才能保證一份好的計(jì)劃。
技術(shù)交底中對(duì)施工工藝，施工步驟不清楚時(shí)，不要亂說(shuō)，要多查資料，多查規(guī)范，這樣才能指導(dǎo)具體的施工。多聽聽別人的意見(jiàn)和想法，多看別人的操作，這樣才能提高自己的水平。
鋼筋的下料和審核，也是個(gè)重要環(huán)節(jié)，因?yàn)轭A(yù)制構(gòu)件樣式多，所以下料和制作時(shí)比較雜亂，要做到條理清淅，對(duì)號(hào)入座。在構(gòu)件安裝時(shí)鋼筋搭接比較集中，接頭位置要合理，多審核，多復(fù)查，才能保證工作的順利進(jìn)行。
在施工過(guò)程中會(huì)遇到一些未預(yù)料的情況，需要設(shè)計(jì)變更，遇到此類情況我方在提出設(shè)計(jì)變更的同時(shí)。都會(huì)自己做份變更后的圖紙，并注明變更位置、原因和制做方法，盡可能的多為建設(shè)方和設(shè)計(jì)單位提供資料。造成設(shè)計(jì)變更的原因有很多，例如設(shè)計(jì)部門的錯(cuò)誤和缺陷，材料的不合格，施工不當(dāng)?shù)鹊取＜皶r(shí)辦理簽證和洽商，可以有效減少在變更中涉及費(fèi)用的矛盾。
施工組織協(xié)調(diào)也是一項(xiàng)非常重要的職能，在項(xiàng)目實(shí)施的各個(gè)階段，都會(huì)出現(xiàn)各種各樣的矛盾，如各班組之間，建設(shè)方與施工方之間，監(jiān)理方與施工方之間等。在我們工地上做為技術(shù)員主要協(xié)調(diào)的是各班組之間的矛盾，也就是內(nèi)部協(xié)調(diào)。面對(duì)矛盾要根據(jù)其主要特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的組織協(xié)調(diào)。發(fā)揮各方面的能動(dòng)作用，及時(shí)溝通，排除障礙，化解矛盾。引導(dǎo)回避爭(zhēng)執(zhí)、適當(dāng)妥協(xié)、互謙互讓、加大合作。做為協(xié)調(diào)者要有適當(dāng)?shù)撵`活性和一定的原則性，軟硬兼施，死搬硬套只會(huì)讓自己難堪，記住有時(shí)候胡蘿卜比大棒有用。
總之在施工中會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，但不管什么樣的問(wèn)題都會(huì)有許多解決的方法。在這些解決方法中找到最好的才能體現(xiàn)一個(gè)人的水平和能力，這就是我兩年多在工地上的體會(huì)，也是我現(xiàn)在的追求。佛源寺是給了我無(wú)數(shù)難題也給我了豐富知識(shí)的“人生車站”，通過(guò)這兩年多的工作，使我更加喜歡上了這個(gè)行業(yè)。
讀報(bào)刊讀后感篇三
通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的性質(zhì)反映了黨的特征，黨性是一個(gè)立場(chǎng)問(wèn)題，黨性并不等于階級(jí)性。革命導(dǎo)師列寧就指出：“嚴(yán)格的黨性是高度發(fā)展的階級(jí)斗爭(zhēng)的隨行者和結(jié)果”?！包h性要求在對(duì)事要做任何估計(jì)時(shí)，都必須直率而公開的站到一定社會(huì)集團(tuán)的立場(chǎng)上”。這就要求共產(chǎn)黨員的立場(chǎng)，旗幟要鮮明，要堅(jiān)信共-產(chǎn)主義。 以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共-產(chǎn)主義。
要從一名普通的大學(xué)生成為一名合格的黨員，要有很長(zhǎng)的路要走。
首先，要不斷地學(xué)習(xí)豐富自己的理論知識(shí)，提高自己的理論水平。黨課的學(xué)習(xí)短暫而又有限，自己只是掌握了一些黨的基本理論知識(shí)。理論水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。俗話說(shuō)：“思想是行動(dòng)的先導(dǎo)?！蹦抗舛虦\，思想陳舊，工作就難以打開局面。共產(chǎn)黨員是用馬克思列寧主義，毛澤東思想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論武裝起來(lái)的工人階級(jí)先鋒戰(zhàn)士，應(yīng)剔除保守思想，更新陳舊觀念，最善于接受新鮮事物，最富與革新和創(chuàng)造，所以現(xiàn)階段要堅(jiān)定共-產(chǎn)主義信念，克己奉公。用馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論以及三個(gè)代表重要思想武裝頭腦，積極參加黨的活動(dòng)，認(rèn)真接受黨組織的培訓(xùn)。自己的理論水平高了，才能更加堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)黨的政策。才能堅(jiān)定不移的跟黨走!
其次，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要學(xué)會(huì)用自己的頭腦來(lái)思考問(wèn)題。要閱讀馬列原著，毛澤東選集和鄧-小-平理論，培養(yǎng)自己的黨員修養(yǎng)。今天的社會(huì)是一個(gè)變化的社會(huì)，我們身邊的人、事、物都會(huì)不時(shí)地發(fā)生變化，但是真理是不變的，大學(xué)生黨員要學(xué)會(huì)以不變應(yīng)萬(wàn)變。平時(shí)注意黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)，才能抵擋住不良誘-惑的影響，適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)。作為大學(xué)生，最基本的是樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀;作為黨員，最基本的是樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。學(xué)生黨員最根本和最實(shí)際的義務(wù)就是要有全心全意為人民服務(wù)的思想。為人民服務(wù)不是一句空話，而是有其豐富的內(nèi)容，想要真正做好也是很不容易的。我們周圍的同學(xué)也是人民中的一部分，在學(xué)校這個(gè)環(huán)境里，為人民服務(wù)就指的是為同學(xué)們服務(wù)。這就要從點(diǎn)滴做起，從不顯眼做起。例如，發(fā)現(xiàn)同學(xué)學(xué)習(xí)、生活上有困難時(shí)，應(yīng)熱情給予幫助;同學(xué)思想上有疙瘩，應(yīng)主動(dòng)給予開導(dǎo);遇到個(gè)人與同學(xué)利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)先人后己。因?yàn)橥瑢W(xué)們對(duì)黨的最直觀的認(rèn)識(shí)正是通過(guò)一個(gè)個(gè)具體的黨員特別是他們身邊的學(xué)生黨員來(lái)認(rèn)識(shí)的。一個(gè)黨員的形象，直接影響著黨的形象，影響著黨在人民群眾中的威信，影響著黨的性質(zhì)和戰(zhàn)斗力，我們作為學(xué)生黨員要十分重視發(fā)揮自己身為黨員的作用，以此來(lái)影響周圍的同學(xué)。大學(xué)生黨員應(yīng)作為黨的代言人，大學(xué)生的帶頭人。從自身抓起，從小事做起，對(duì)學(xué)習(xí)刻苦努力，對(duì)工作有創(chuàng)新精神，注重思想上的學(xué)習(xí)，全心全意地為同學(xué)和他人服務(wù)，敢于進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)，在不斷地學(xué)習(xí)中完善自我。試想如果連周圍的同學(xué)都團(tuán)結(jié)不好，何以團(tuán)結(jié)千百萬(wàn)人民群眾?一個(gè)班的同學(xué)都帶動(dòng)不起來(lái)，何以解放全人類?或許這種說(shuō)法有點(diǎn)夸張，但的的確確是我們目前有些學(xué)生黨員所存在的問(wèn)題?，F(xiàn)在有的學(xué)生黨員只能獨(dú)善其身，而不會(huì)做群眾工作和不善于做群眾工作，認(rèn)為只要自己管好自己就行了，別人怎樣不用去管，或根本不想管，其實(shí)這是不正確的，也是不符合黨員要求的。作為一個(gè)學(xué)生黨員，不僅要保持自己的先進(jìn)性，同時(shí)，要用先進(jìn)性來(lái)帶動(dòng)并作為開展工作的基矗要在自己不斷進(jìn)取的同時(shí)，堅(jiān)持與同學(xué)共勉，互幫互學(xué)，共同進(jìn)步。
第三，要進(jìn)一步端正入黨動(dòng)機(jī)?，F(xiàn)在的大學(xué)生許多人都紛紛要求加入中國(guó)共產(chǎn)黨，但他們的入黨動(dòng)機(jī)并不是像革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣為國(guó)為民，現(xiàn)代社會(huì)中人們的入黨動(dòng)機(jī)多種多樣，有的人爭(zhēng)取入黨是為了有了共產(chǎn)黨員這個(gè)政治條件，臉上光彩，工作方便，比普通同學(xué)“吃得開”，能得到相當(dāng)?shù)暮锰?有的人是認(rèn)為入黨可以得到黨組織的信任和重用，更容易得到提升;有的人是看到自己的朋友入了黨，他也不甘示弱地想入黨;……這些入黨動(dòng)機(jī)，只是為了謀取個(gè)人的私利，這種個(gè)人主義的入黨動(dòng)機(jī)，完全背離了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，也不符合黨的歷史使命與任務(wù)。多以我要明確自己的入黨動(dòng)機(jī)，現(xiàn)階段入黨就是為了更好的為同學(xué)們服務(wù)。在自己掌握了更多的本領(lǐng)后為實(shí)現(xiàn)黨的最終的偉大目標(biāo)貢獻(xiàn)自己一份微薄之力。
xx大后我黨的黨章又加入了很多新的內(nèi)容，其中包括科學(xué)發(fā)展觀，中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論體系的論斷，“四位一體”的社會(huì)主義事業(yè)總體布局等新的內(nèi)容寫入了黨章，給我們黨注入了新的血液。
其中科學(xué)發(fā)展觀的形成，使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系脈絡(luò)進(jìn)一步清晰。將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，體現(xiàn)了黨的理論創(chuàng)新成果。科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法-論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
作為一名大學(xué)生，首先我要做好自己的本職工作-----學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)文化知識(shí)是提高素質(zhì)的重要途徑之一。當(dāng)今世界，科學(xué)發(fā)展日新月異，逐步向知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息化社會(huì)邁進(jìn)，不學(xué)習(xí)，人就會(huì)落后。大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)文化階層中的較高層次，大學(xué)生黨員更要能作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，因此大學(xué)生黨員的專業(yè)知識(shí)一定要過(guò)硬。這就要求大學(xué)生黨員勤奮刻苦，有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，在學(xué)習(xí)中起表率作用。同時(shí)，還要和大家共同進(jìn)步，經(jīng)常交流經(jīng)驗(yàn)，樂(lè)于幫助有困難同學(xué)。另外，還要注意個(gè)人文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，豐富自己的文化底蘊(yùn)，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)具備較高科學(xué)文化素質(zhì)的青年，其社會(huì)適應(yīng)能力才會(huì)比較強(qiáng)，才能較好地處理形形色色的問(wèn)題。總之，對(duì)于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)要有扎實(shí)的專業(yè)功底，刻苦學(xué)習(xí)、鉆研，并有所創(chuàng)新。只有自己掌握了過(guò)硬的本領(lǐng)，才能在以后的工作中更好的為我們的黨貢獻(xiàn)自己的力量。
另外在平常的工作和生活中，要時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，從行動(dòng)上向黨組織靠攏!并且要時(shí)刻關(guān)注黨的新政策和新思想，刻苦努力的學(xué)習(xí)，經(jīng)常閱讀馬列主義的和毛澤東思想等著作，不斷地提高自己理論水平，平常多找組織談話，匯報(bào)自己的思想，積極和老黨員交流思想，爭(zhēng)取早日在思想上達(dá)到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。
請(qǐng)黨組織在以后的工作學(xué)習(xí)中監(jiān)督考驗(yàn)我!
讀報(bào)刊讀后感篇四
擁有誠(chéng)信，擁有美麗
撕掉虛偽的面具，敞開真誠(chéng)的心扉，展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我。即使不優(yōu)秀，不完美，只要擁有真實(shí)，便擁有美麗。
他有著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪邁，有著“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的氣概，有著“安能摧眉事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲骨，有著“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的飄逸。這一切，讓他輕而易舉的摘取了“詩(shī)仙”的桂冠。他的豪放不羈和浪漫飄逸讓人感到他是一個(gè)和普通人一樣的活生生的人，面對(duì)貶謫，他有“白發(fā)三千丈，緣愁似千長(zhǎng)”的哀怨‘面對(duì)失意，他有“多岐路，今安在”的迷?！鎸?duì)孤獨(dú)，他有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的寂寞。于是，李白不再是神仙，他豪邁卻也寂寞。只有真實(shí)的李白，才是美麗的詩(shī)仙。
一個(gè)師范學(xué)院的大學(xué)生，毅然地放棄了城市的優(yōu)越生活，到偏遠(yuǎn)地區(qū)的山區(qū)支教。面對(duì)無(wú)水無(wú)電無(wú)公路的閉塞，他無(wú)怨;面對(duì)貧困的物質(zhì)生活，他無(wú)悔，他用自己的努力，一點(diǎn)一滴地照亮著大山深處的知識(shí)之光;他用自己的真誠(chéng)，一步一步地創(chuàng)造著當(dāng)代的愚公神話。徐本禹，一個(gè)普通的大學(xué)生正用自己拼搏改變著山區(qū)孩子的命運(yùn)
然而，當(dāng)他回母校作報(bào)告，當(dāng)學(xué)弟學(xué)妹們渴望聽到他的豪言壯語(yǔ)時(shí)，他卻說(shuō)了一句“我快要堅(jiān)持不下去……”一語(yǔ)既出，四座皆泣。
本以為神圣，卻也艱難，一句發(fā)自肺腑的話語(yǔ)，讓神仙般的他顯露真實(shí)，然而正是那樣的真實(shí)，更讓人欽佩他的堅(jiān)忍和執(zhí)著，這正是他感動(dòng)中國(guó)的所在，只有真實(shí)的徐本禹，才是美麗的徐本禹。
一個(gè)讓中華驕傲的名字——丁肇中，他憑著自己閃光的成果而問(wèn)鼎諾貝爾獎(jiǎng)。在許多人的心目中，他便是一個(gè)偉大的象征。然而在接受央視“東時(shí)空”的采訪時(shí)，面對(duì)主持人的提問(wèn)，他卻連說(shuō)無(wú)次“不知道”主持人無(wú)奈，只好說(shuō)“我發(fā)現(xiàn)您用的最多的就是‘不知道’了”丁肇中認(rèn)真的回答，“不知道就是不知道，不知道的東西決不能說(shuō)知道”一席話，不僅顯示了他的嚴(yán)謹(jǐn)，更顯示了他的真實(shí)和誠(chéng)信。
丁肇中也有“不知道”，三個(gè)字拉進(jìn)了他與平凡人的距離，這非但沒(méi)有減損他的偉大，反而使他因真實(shí)而美麗。
真實(shí)創(chuàng)造美麗，誠(chéng)實(shí)煥發(fā)美麗。擁有誠(chéng)信，便擁有了美麗和高尚的人格魅力，擁有真實(shí)才能擁有誠(chéng)信。
讀報(bào)刊讀后感篇五
杜甫詩(shī)云：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！辈蝗胩镆?，就聞不到泥土的芳香;不深入每一個(gè)學(xué)生的心里，就聽不到那真實(shí)的聲音。我在這半年的全員育人導(dǎo)師制工作中 ，觸摸到的是一顆顆純真又美好的心靈。也聽到了一個(gè)個(gè)對(duì)未來(lái)充滿希望的聲音。我想這也是每位導(dǎo)師深切感受到的。我校推行的“全員育人導(dǎo)師制” 突出“以人為本”的現(xiàn)代管理理念，盡一切可能關(guān)注人的需求成為教師進(jìn)行教育管理工作的精髓?！叭珕T育人導(dǎo)師制”作為推進(jìn)個(gè)性化、親情化德育工作的一個(gè)有效載體，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化、親情化、漸進(jìn)性、實(shí)效性原則，以生為本，因人而異、目中有人、尊重個(gè)性、面向全體。著眼于學(xué)生的整體成長(zhǎng)發(fā)展，關(guān)注的是學(xué)生的精神生活質(zhì)量與個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，滿足不同學(xué)生多樣化發(fā)展的需要，讓每一位學(xué)生個(gè)性得到張揚(yáng)，享受成功的快樂(lè)。學(xué)生在新的教育管理模式下，得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展。
作為一名班主任和數(shù)學(xué)老師，我有幸成為了24名學(xué)生的導(dǎo)師。在陪伴他們成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我也收獲了很多。下面談?wù)勎以趯?dǎo)師工作中的心得體會(huì)。
一、用“關(guān)心”走進(jìn)學(xué)生的心里
我面對(duì)的是高中生，他們大部分都處在心理叛逆期，他們已經(jīng)長(zhǎng)大了，有思想了，但心卻更細(xì)了，更為敏感了。所以我們的一種關(guān)愛(ài)的眼光，一種關(guān)切的詢問(wèn)，一種關(guān)懷的手勢(shì)，一個(gè)關(guān)心的行動(dòng)，總之，哪怕是小之又小得充滿關(guān)愛(ài)的神態(tài)或行為，都會(huì)在他們的心里激起波瀾，他們就會(huì)向你敞開心扉，訴說(shuō)苦惱，暢談未來(lái)。
在關(guān)心學(xué)生方面，我覺(jué)得最好是從關(guān)心學(xué)生的思想、生活入手，不要直接上來(lái)就談學(xué)習(xí)，學(xué)生很容易煩惱，所以我們要從學(xué)生得思想和生活入手，了解他們的真實(shí)想法，然后再有針對(duì)性的進(jìn)行正確的引導(dǎo)，思想上他們?nèi)绻苡姓_的觀點(diǎn)，崇高的理想，那么就能變成學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。所以在每次的談話中，我都從生活中的話題談起，氣氛輕松愉快，讓學(xué)生忘記我們是老師和學(xué)生的關(guān)系。在談話中他們會(huì)自然流露出一些真實(shí)的想法和觀點(diǎn)。例如：對(duì)人、對(duì)事的看法，哪些科目進(jìn)度快，教學(xué)方法有待改進(jìn)等等。這些信息是非常重要的，我及時(shí)把這些信息反饋給任課教師，協(xié)調(diào)師生關(guān)系?？傊?，多關(guān)心學(xué)生，對(duì)于學(xué)生全面健康成長(zhǎng)和提高教育教學(xué)都具有重要的作用。
二、要善于抓住關(guān)鍵時(shí)期開展工作
開展工作，需要踏踏實(shí)實(shí)，一如既往，尤其是在關(guān)鍵時(shí)期，絕不能放松，否則會(huì)前功盡棄。在導(dǎo)師制工作過(guò)程中我覺(jué)得不在于每一星期要去和他們談多少次，不是次數(shù)越多效果越好。我覺(jué)得最重要的是應(yīng)該抓住關(guān)鍵的時(shí)期及時(shí)開展工作，深入了解，教育學(xué)生，效果會(huì)很不錯(cuò)。
第一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期:剛?cè)雽W(xué)的前兩個(gè)星期。這是學(xué)生思想不太安定，精力不集中，紀(jì)律等各方面最差的時(shí)候，應(yīng)增加工作的次數(shù)和力度。就在我接手的第二天，我就及時(shí)了解他們的生活學(xué)習(xí)狀況，同時(shí)幫助他們制定好這學(xué)期的目標(biāo)。
第二個(gè)關(guān)鍵時(shí)期：考試前后一周。這段時(shí)間學(xué)生思想波動(dòng)很大。考試前，學(xué)生焦慮，要給以學(xué)習(xí)指導(dǎo)，心理輔導(dǎo)。考試后，不乏大喜大悲者，要給以安撫和關(guān)注。這個(gè)學(xué)期，我期末考試前挨個(gè)安慰學(xué)生，給他們加油、鼓勁。
第三個(gè)關(guān)鍵時(shí)期：放假前一周。這段日子學(xué)生是最容易徹底放松的時(shí)刻，復(fù)習(xí)效率不高，要及時(shí)做好心理調(diào)適和必要的學(xué)法指導(dǎo)。這個(gè)學(xué)期放假前一周，我及時(shí)幫助他們調(diào)整狀態(tài)，放假前一天又去和他們道別，布置作業(yè)，同時(shí)我也獲得了假期的祝福。
我想在這些特殊的關(guān)鍵時(shí)期，我們?nèi)裟芙o予及時(shí)的關(guān)注和引導(dǎo)，派遣學(xué)生的煩惱，調(diào)整他們的狀態(tài)，對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展是非常有用的。
三.認(rèn)真對(duì)待成長(zhǎng)記錄。
說(shuō)實(shí)在話每周一次給24個(gè)人寫評(píng)語(yǔ)，我心里也有一定的壓力，又要備課，又要批作業(yè)，還要管理班級(jí)，處理班級(jí)日常事務(wù)，覺(jué)得任務(wù)不少。但是當(dāng)學(xué)生第一次按時(shí)把成長(zhǎng)記錄交上來(lái)時(shí)我沒(méi)有想很多，開始根據(jù)學(xué)生平時(shí)的情況寫評(píng)語(yǔ)，在寫評(píng)語(yǔ)時(shí)我了解到一些平時(shí)不容易發(fā)現(xiàn)的情況，這使我對(duì)成長(zhǎng)記錄的作用有了新的認(rèn)識(shí)。它可以使導(dǎo)師及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。我意識(shí)到作為一個(gè)班主任導(dǎo)師，自己必須對(duì)成長(zhǎng)記錄有正確的認(rèn)識(shí)。因?yàn)殚_始寫成長(zhǎng)記錄時(shí)多數(shù)學(xué)生覺(jué)得無(wú)從下筆就隨便的寫上一點(diǎn)應(yīng)付，我理解學(xué)生不是不想寫而是不會(huì)寫，對(duì)于學(xué)生這種情況我也會(huì)寫下較多的評(píng)語(yǔ)給予鼓勵(lì)，并指導(dǎo)學(xué)生寫成長(zhǎng)記錄，告訴學(xué)生寫一下一周的學(xué)習(xí)心得，學(xué)習(xí)的收獲，還有學(xué)習(xí)中遇到的困難，還有學(xué)生的思想方面有什么不對(duì)，需要什么樣的指導(dǎo)。學(xué)生按我說(shuō)的幾個(gè)方面填寫，我也及時(shí)的給予指導(dǎo)和幫助。漸漸的學(xué)生們也意識(shí)到成長(zhǎng)記錄的重要性，開始認(rèn)真填寫。在書面交流的過(guò)程中，平時(shí)不愛(ài)交流的學(xué)生能以這種形式把心里話說(shuō)出來(lái)。從中我真切感受到，每一個(gè)學(xué)生都是值得我們?nèi)リP(guān)心和愛(ài)護(hù)的。如果書面上不能很好的幫助學(xué)生解決困難，我就一定要找學(xué)生單獨(dú)的交流，這樣做不僅解決學(xué)生個(gè)人遇到的問(wèn)題，還可以及時(shí)了解班內(nèi)其他學(xué)生的情況，我認(rèn)識(shí)到這也是在進(jìn)行有效的班級(jí)管理，并且效果更好。
四、關(guān)注學(xué)困生
學(xué)困生的學(xué)習(xí)方法怎么都不可能好到那里去，他們的困難可能就來(lái)自錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)方法。而作為老師，對(duì)于某些學(xué)習(xí)方法的掌握會(huì)優(yōu)于學(xué)生，所以強(qiáng)調(diào)、監(jiān)督性的教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，并時(shí)時(shí)指導(dǎo)會(huì)促進(jìn)學(xué)困生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。好習(xí)慣是成功的一半。
對(duì)學(xué)困生進(jìn)行必要的心理教育。每一位學(xué)生都有這樣那樣的心理問(wèn)題。特別是學(xué)困生，因?yàn)樗麄円驗(yàn)榻?jīng)常失敗，而自卑、甚至喪失了學(xué)習(xí)信心。讓學(xué)困生建立積極的學(xué)習(xí)心理是促進(jìn)學(xué)困生進(jìn)步的關(guān)鍵。教學(xué)生進(jìn)行積極的心理暗示，告訴自己“我能行”、“ 我可以的”、“ 我能做到的”并要正確看待競(jìng)爭(zhēng)和考試，同時(shí)向古今中外戰(zhàn)勝自卑走向成功的榜樣學(xué)習(xí)，不斷取得小的進(jìn)步，逐漸克服自卑心理。 學(xué)困生在學(xué)習(xí)中經(jīng)歷反復(fù)多次的挫折和失敗后，雖經(jīng)一定努力但仍未達(dá)到設(shè)定目標(biāo)，故而懷疑自己的學(xué)習(xí)能力，漸漸喪失克服學(xué)習(xí)困難的信心和勇氣，心理上就形成了不良循環(huán)—沒(méi)有目的，沒(méi)有動(dòng)機(jī)。我則通過(guò)設(shè)置一些難度一般的困難，鼓勵(lì)并表?yè)P(yáng)他們的成績(jī)，重新樹立他們的學(xué)習(xí)自信。同時(shí)我定時(shí)與家長(zhǎng)溝通來(lái)了解學(xué)生近期的學(xué)習(xí)、思想動(dòng)向;同時(shí)把學(xué)生的信息反饋給家長(zhǎng)，與家長(zhǎng)共同促進(jìn)學(xué)困生的學(xué)習(xí)。
全員育人導(dǎo)師制是落實(shí)教師教書育人雙重職責(zé)的有效舉措。它的實(shí)施讓教師全員參與、全方位育人更好地成為了現(xiàn)實(shí)。導(dǎo)師——這是一個(gè)非常榮耀的稱謂。我們不敢有愧于這個(gè)稱謂。所以，在思想上我們要引導(dǎo)他們，在心理上要疏導(dǎo)他們，在生活上要指導(dǎo)他們，在學(xué)習(xí)上還要輔導(dǎo)他們。導(dǎo)師制讓我們的教育行為更加豐滿，讓師生感情更加生動(dòng)，讓心與心的交流更加真誠(chéng)。
總之，我在以后的日子里還會(huì)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，一如既往，踏踏實(shí)實(shí)做好導(dǎo)師制的工作，作為我的每一位學(xué)生的引路人!
讀報(bào)刊讀后感篇六
今天，我在臨午睡前，發(fā)現(xiàn)了媽媽從單位拿回來(lái)的《鄭州日?qǐng)?bào)》，就懷著一顆好奇的心，在沙發(fā)上美滋滋的欣賞著每一篇文章。
突然，我看到很吸引眼球的一行醒目的大標(biāo)題——《慢生活，離，最著急的地球人，有多遠(yuǎn)》，我趕忙進(jìn)入這篇文章的世界里。這篇文章主要講述，中國(guó)人離慢生活還有多遠(yuǎn)。
中國(guó)人辦什么事情，只講究速度，而不要求質(zhì)量，總覺(jué)得雷厲風(fēng)行，做事情應(yīng)該越快越好，不能拖拖拉拉的，要不然什么事情都干不好，結(jié)果是適得其反，反而把事情變得更加糟糕。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多這樣的例子。比如，有人過(guò)馬路為了走捷徑，抄近道，就冒險(xiǎn)翻欄桿，結(jié)果出了車禍，遺憾終生。還有的人，為了圖快，省時(shí)間，就天天吃洋快餐，速凍食品，結(jié)果吃出來(lái)一身毛病。就拿我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，每逢開學(xué)，發(fā)新書包書皮時(shí)，為了圖省勁兒，方便，就買些現(xiàn)成的書皮，直接包上，多快呀!所以現(xiàn)在同學(xué)們的動(dòng)手能力實(shí)在是差啊!
這樣的事實(shí)證明，中國(guó)人的生活節(jié)奏確實(shí)越來(lái)越快，吃飯，走路都在加速!
法國(guó)著名食物家就說(shuō)，如果一塊再好吃的東西，被你狼吞虎咽的吃下去，它也變得沒(méi)有味道，體現(xiàn)不出它的價(jià)值，我們應(yīng)該細(xì)嚼慢咽，細(xì)細(xì)品味……所以提倡大家應(yīng)該漸漸進(jìn)入慢生活吧!
我寫這篇作文就是為了，讓大家知道，急，是干不了任何事的。
讀報(bào)刊讀后感篇一
展進(jìn)步，新聞也在不斷發(fā)展。早期的新聞主要是以口頭、書面文字的方式傳播的，以報(bào)紙為主要載體。20世紀(jì)初，無(wú)線電技術(shù)得以發(fā)展，隨之，廣播新聞開始出現(xiàn)，1920xx年，英國(guó)開辦了第一家廣播電臺(tái)。20世紀(jì)20xx年代，隨著光學(xué)和化學(xué)工業(yè)的進(jìn)步，又相繼出現(xiàn)了圖片新聞和電影新聞。20世紀(jì)30年代，電視開始成為新聞的主要載體。目前，電腦網(wǎng)絡(luò)又成為新聞傳播的重要渠道，并成為最主要的傳播方式之一。
新聞之所以速度發(fā)展，關(guān)鍵在于新具有強(qiáng)大的功能：它是人類生命鮮活的本真狀態(tài)的呈現(xiàn);它是心靈溝通的有效手段;它是今天生活的反映，是明天的歷史，歷史是昨天前天的新聞;它是一種改造社會(huì)的工具。
新聞是以宣傳為手段反映當(dāng)前生活中的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。新聞是報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體經(jīng)常大量運(yùn)用的一種文體。新聞，是消息、通訊、新聞特寫、速寫等體裁的統(tǒng)稱。
新聞的種類有廣義、狹義之分。就其廣義而言，除了發(fā)表于報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)的評(píng)論與專文外的常用文體都屬于新聞之列，包括消息、通訊、特寫、速寫等，狹義言之，新聞就是消息。廣義新聞的體裁分類，大致分為消息、通訊、特寫、速寫等，按新聞的傳播方式分類，可分為報(bào)紙新聞、廣播新聞、電視新聞、網(wǎng)絡(luò)新聞。
新聞作為一種社會(huì)現(xiàn)象、一種文化、一種工具，它有自身獨(dú)特的特征：真實(shí)性、實(shí)證性、及時(shí)性、廣泛性、開放性。真實(shí)性，是新聞的生命線。實(shí)證性，就是說(shuō)新聞要讓事實(shí)本身說(shuō)話，寫出確定事實(shí)的基本要素，交代清楚有關(guān)的人、事、時(shí)、地、因果、意義等要素。及時(shí)性，主要強(qiáng)調(diào)新聞的"新"，即新近發(fā)生或發(fā)現(xiàn)的事實(shí)的報(bào)道和述評(píng)，這就要求及時(shí)地捕捉、及時(shí)地采、及時(shí)地報(bào)道，可以說(shuō)新聞是一種時(shí)效性很強(qiáng)文體。廣泛性，它面向全社會(huì)，對(duì)廣大群眾傳播最為廣泛的信息形式，所以會(huì)引起全社會(huì)廣泛的關(guān)注，產(chǎn)生廣泛的影響。開放性，是說(shuō)新聞不受空間限制的一種宣傳形式，"世界無(wú)邊界"，足不出戶可以了解宇宙星云，天下大事。同時(shí)，新聞還具有變動(dòng)性，新聞以生活發(fā)生的具有新聞意義的事實(shí)作為歸依，而事實(shí)不斷變動(dòng)，新聞所要反映的正是變化中的客觀事實(shí)。 要及時(shí)報(bào)道新聞。新聞報(bào)道是對(duì)新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道。新聞的本源是講究用事實(shí)說(shuō)話，是對(duì)客觀事實(shí)進(jìn)行報(bào)道和傳播而形成的信息，反映在新聞信息中的內(nèi)容必須真實(shí)傳達(dá)。但是，客觀事實(shí)本身不是新聞，被報(bào)道出來(lái)的新聞是在報(bào)道者對(duì)客觀事實(shí)"進(jìn)行加工"之后形成觀念性的信息，是記者把自己對(duì)客觀事實(shí)的主觀認(rèn)識(shí)傳達(dá)出來(lái)而產(chǎn)生的信息。 新聞按照新聞事實(shí)發(fā)生的地域和范圍來(lái)分，有國(guó)際新聞和國(guó)內(nèi)新聞;按新聞的性質(zhì)分，有政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文藝、體育、衛(wèi)生等新聞;按新聞的特點(diǎn)分，有事件新聞與非事件新聞、單一與復(fù)雜新聞、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)、本體與反映新聞;按題材來(lái)分，有典型、綜合和述評(píng)報(bào)道。
讀報(bào)刊讀后感篇二
當(dāng)我還是實(shí)習(xí)生的時(shí)候來(lái)到益陽(yáng)佛源寺工地,距今已二年多時(shí)間.在這段時(shí)間里有些憧憬也有些心得體會(huì)。
佛源寺是一座唐代風(fēng)格的古典建筑群，有大小廟宇十余座。唐代是中國(guó)古代建筑成熟時(shí)期，這時(shí)期的建筑主要特點(diǎn)是尊貴、豪華、富麗、典雅、穩(wěn)重大方，佛寺平面布局上，多采用依山而建，與周圍環(huán)境相映成趣。佛源寺雖是一座古典建筑，但采用的是現(xiàn)代化的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)。斗拱、金檁、椽條等構(gòu)件都是現(xiàn)場(chǎng)預(yù)制，工藝流程也都很現(xiàn)代化。
測(cè)量放線是技術(shù)員的第一基本功，在施工中是尤為重要。它的基本素質(zhì)就是看圖紙，熟悉建筑的軸線、標(biāo)高、位置等，并且要核對(duì)各圖紙之間是否有矛盾。古建筑的圖紙復(fù)雜對(duì)立體三維概念的要求很高，主要體現(xiàn)在預(yù)制構(gòu)件的樣式多、數(shù)量多、容易使人思維混亂。古建筑的測(cè)量放線主要集中在預(yù)制構(gòu)件的安裝和屋面坡度的控制，這跟一般性建筑不同，一般性建筑的關(guān)鍵是基礎(chǔ)定位和基礎(chǔ)底板放線，造成這種區(qū)別的主要原因是古建筑注重外觀的美學(xué)效果和藝術(shù)性。
在古建筑的測(cè)量放線中由于經(jīng)緯儀難固定，因此使用空間非常有限。掌握吊線墜很重要，斗拱的安裝和定位基本靠吊線墜和水淮儀來(lái)完成。水淮儀控制高程，吊線墜控制軸線。在古建筑中影響放線準(zhǔn)確性的因素主要體現(xiàn)在：1、斗拱層數(shù)多，為了體現(xiàn)建筑的美觀性和藝術(shù)性，斗拱都采用層層疊加。2、穩(wěn)定性低，層層疊加的斗拱不好固定，且斗拱下層小上層依次增大，因此難以穩(wěn)固。3、尺寸測(cè)量中因?yàn)闃?gòu)件密度大，尺寸測(cè)量難達(dá)到要求。保證測(cè)量放線的準(zhǔn)確要先整體、后碎部;常復(fù)核，在做前一步之前就要考慮下一個(gè)步驟，要有足夠的耐心和細(xì)心才能保障測(cè)量放線的準(zhǔn)確性，才能僻免出現(xiàn)大的經(jīng)濟(jì)損失。
再說(shuō)材料計(jì)劃，材料計(jì)劃直接影響著工程的施工進(jìn)度，要自己動(dòng)手算，算實(shí)際用量，古建筑中定額出現(xiàn)的偏差較大，與實(shí)際施工中的用量差別較大，只能靠平時(shí)的經(jīng)驗(yàn)積累。只有多到現(xiàn)場(chǎng)檢查，發(fā)現(xiàn)其中問(wèn)題、解決問(wèn)題，逐步積累經(jīng)驗(yàn)，才能提高準(zhǔn)確性。
構(gòu)件預(yù)制計(jì)劃，此計(jì)劃在古建筑中也非常重要。預(yù)制構(gòu)件多且雜，少一個(gè)構(gòu)件都有可能影響整體的施工進(jìn)度。所以預(yù)制構(gòu)件要提前一個(gè)星期完成，并根據(jù)構(gòu)件的重要性要比實(shí)際用量多做1-3個(gè)，早做準(zhǔn)備、早安排、保證質(zhì)量、保證數(shù)量、才能保證一份好的計(jì)劃。
技術(shù)交底中對(duì)施工工藝，施工步驟不清楚時(shí)，不要亂說(shuō)，要多查資料，多查規(guī)范，這樣才能指導(dǎo)具體的施工。多聽聽別人的意見(jiàn)和想法，多看別人的操作，這樣才能提高自己的水平。
鋼筋的下料和審核，也是個(gè)重要環(huán)節(jié)，因?yàn)轭A(yù)制構(gòu)件樣式多，所以下料和制作時(shí)比較雜亂，要做到條理清淅，對(duì)號(hào)入座。在構(gòu)件安裝時(shí)鋼筋搭接比較集中，接頭位置要合理，多審核，多復(fù)查，才能保證工作的順利進(jìn)行。
在施工過(guò)程中會(huì)遇到一些未預(yù)料的情況，需要設(shè)計(jì)變更，遇到此類情況我方在提出設(shè)計(jì)變更的同時(shí)。都會(huì)自己做份變更后的圖紙，并注明變更位置、原因和制做方法，盡可能的多為建設(shè)方和設(shè)計(jì)單位提供資料。造成設(shè)計(jì)變更的原因有很多，例如設(shè)計(jì)部門的錯(cuò)誤和缺陷，材料的不合格，施工不當(dāng)?shù)鹊取＜皶r(shí)辦理簽證和洽商，可以有效減少在變更中涉及費(fèi)用的矛盾。
施工組織協(xié)調(diào)也是一項(xiàng)非常重要的職能，在項(xiàng)目實(shí)施的各個(gè)階段，都會(huì)出現(xiàn)各種各樣的矛盾，如各班組之間，建設(shè)方與施工方之間，監(jiān)理方與施工方之間等。在我們工地上做為技術(shù)員主要協(xié)調(diào)的是各班組之間的矛盾，也就是內(nèi)部協(xié)調(diào)。面對(duì)矛盾要根據(jù)其主要特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的組織協(xié)調(diào)。發(fā)揮各方面的能動(dòng)作用，及時(shí)溝通，排除障礙，化解矛盾。引導(dǎo)回避爭(zhēng)執(zhí)、適當(dāng)妥協(xié)、互謙互讓、加大合作。做為協(xié)調(diào)者要有適當(dāng)?shù)撵`活性和一定的原則性，軟硬兼施，死搬硬套只會(huì)讓自己難堪，記住有時(shí)候胡蘿卜比大棒有用。
總之在施工中會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，但不管什么樣的問(wèn)題都會(huì)有許多解決的方法。在這些解決方法中找到最好的才能體現(xiàn)一個(gè)人的水平和能力，這就是我兩年多在工地上的體會(huì)，也是我現(xiàn)在的追求。佛源寺是給了我無(wú)數(shù)難題也給我了豐富知識(shí)的“人生車站”，通過(guò)這兩年多的工作，使我更加喜歡上了這個(gè)行業(yè)。
讀報(bào)刊讀后感篇三
通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的性質(zhì)反映了黨的特征，黨性是一個(gè)立場(chǎng)問(wèn)題，黨性并不等于階級(jí)性。革命導(dǎo)師列寧就指出：“嚴(yán)格的黨性是高度發(fā)展的階級(jí)斗爭(zhēng)的隨行者和結(jié)果”?！包h性要求在對(duì)事要做任何估計(jì)時(shí)，都必須直率而公開的站到一定社會(huì)集團(tuán)的立場(chǎng)上”。這就要求共產(chǎn)黨員的立場(chǎng)，旗幟要鮮明，要堅(jiān)信共-產(chǎn)主義。 以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共-產(chǎn)主義。
要從一名普通的大學(xué)生成為一名合格的黨員，要有很長(zhǎng)的路要走。
首先，要不斷地學(xué)習(xí)豐富自己的理論知識(shí)，提高自己的理論水平。黨課的學(xué)習(xí)短暫而又有限，自己只是掌握了一些黨的基本理論知識(shí)。理論水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。俗話說(shuō)：“思想是行動(dòng)的先導(dǎo)?！蹦抗舛虦\，思想陳舊，工作就難以打開局面。共產(chǎn)黨員是用馬克思列寧主義，毛澤東思想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論武裝起來(lái)的工人階級(jí)先鋒戰(zhàn)士，應(yīng)剔除保守思想，更新陳舊觀念，最善于接受新鮮事物，最富與革新和創(chuàng)造，所以現(xiàn)階段要堅(jiān)定共-產(chǎn)主義信念，克己奉公。用馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧-小-平理論以及三個(gè)代表重要思想武裝頭腦，積極參加黨的活動(dòng)，認(rèn)真接受黨組織的培訓(xùn)。自己的理論水平高了，才能更加堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)黨的政策。才能堅(jiān)定不移的跟黨走!
其次，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要學(xué)會(huì)用自己的頭腦來(lái)思考問(wèn)題。要閱讀馬列原著，毛澤東選集和鄧-小-平理論，培養(yǎng)自己的黨員修養(yǎng)。今天的社會(huì)是一個(gè)變化的社會(huì)，我們身邊的人、事、物都會(huì)不時(shí)地發(fā)生變化，但是真理是不變的，大學(xué)生黨員要學(xué)會(huì)以不變應(yīng)萬(wàn)變。平時(shí)注意黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)，才能抵擋住不良誘-惑的影響，適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)。作為大學(xué)生，最基本的是樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀;作為黨員，最基本的是樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。學(xué)生黨員最根本和最實(shí)際的義務(wù)就是要有全心全意為人民服務(wù)的思想。為人民服務(wù)不是一句空話，而是有其豐富的內(nèi)容，想要真正做好也是很不容易的。我們周圍的同學(xué)也是人民中的一部分，在學(xué)校這個(gè)環(huán)境里，為人民服務(wù)就指的是為同學(xué)們服務(wù)。這就要從點(diǎn)滴做起，從不顯眼做起。例如，發(fā)現(xiàn)同學(xué)學(xué)習(xí)、生活上有困難時(shí)，應(yīng)熱情給予幫助;同學(xué)思想上有疙瘩，應(yīng)主動(dòng)給予開導(dǎo);遇到個(gè)人與同學(xué)利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)先人后己。因?yàn)橥瑢W(xué)們對(duì)黨的最直觀的認(rèn)識(shí)正是通過(guò)一個(gè)個(gè)具體的黨員特別是他們身邊的學(xué)生黨員來(lái)認(rèn)識(shí)的。一個(gè)黨員的形象，直接影響著黨的形象，影響著黨在人民群眾中的威信，影響著黨的性質(zhì)和戰(zhàn)斗力，我們作為學(xué)生黨員要十分重視發(fā)揮自己身為黨員的作用，以此來(lái)影響周圍的同學(xué)。大學(xué)生黨員應(yīng)作為黨的代言人，大學(xué)生的帶頭人。從自身抓起，從小事做起，對(duì)學(xué)習(xí)刻苦努力，對(duì)工作有創(chuàng)新精神，注重思想上的學(xué)習(xí)，全心全意地為同學(xué)和他人服務(wù)，敢于進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)，在不斷地學(xué)習(xí)中完善自我。試想如果連周圍的同學(xué)都團(tuán)結(jié)不好，何以團(tuán)結(jié)千百萬(wàn)人民群眾?一個(gè)班的同學(xué)都帶動(dòng)不起來(lái)，何以解放全人類?或許這種說(shuō)法有點(diǎn)夸張，但的的確確是我們目前有些學(xué)生黨員所存在的問(wèn)題?，F(xiàn)在有的學(xué)生黨員只能獨(dú)善其身，而不會(huì)做群眾工作和不善于做群眾工作，認(rèn)為只要自己管好自己就行了，別人怎樣不用去管，或根本不想管，其實(shí)這是不正確的，也是不符合黨員要求的。作為一個(gè)學(xué)生黨員，不僅要保持自己的先進(jìn)性，同時(shí)，要用先進(jìn)性來(lái)帶動(dòng)并作為開展工作的基矗要在自己不斷進(jìn)取的同時(shí)，堅(jiān)持與同學(xué)共勉，互幫互學(xué)，共同進(jìn)步。
第三，要進(jìn)一步端正入黨動(dòng)機(jī)?，F(xiàn)在的大學(xué)生許多人都紛紛要求加入中國(guó)共產(chǎn)黨，但他們的入黨動(dòng)機(jī)并不是像革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣為國(guó)為民，現(xiàn)代社會(huì)中人們的入黨動(dòng)機(jī)多種多樣，有的人爭(zhēng)取入黨是為了有了共產(chǎn)黨員這個(gè)政治條件，臉上光彩，工作方便，比普通同學(xué)“吃得開”，能得到相當(dāng)?shù)暮锰?有的人是認(rèn)為入黨可以得到黨組織的信任和重用，更容易得到提升;有的人是看到自己的朋友入了黨，他也不甘示弱地想入黨;……這些入黨動(dòng)機(jī)，只是為了謀取個(gè)人的私利，這種個(gè)人主義的入黨動(dòng)機(jī)，完全背離了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，也不符合黨的歷史使命與任務(wù)。多以我要明確自己的入黨動(dòng)機(jī)，現(xiàn)階段入黨就是為了更好的為同學(xué)們服務(wù)。在自己掌握了更多的本領(lǐng)后為實(shí)現(xiàn)黨的最終的偉大目標(biāo)貢獻(xiàn)自己一份微薄之力。
xx大后我黨的黨章又加入了很多新的內(nèi)容，其中包括科學(xué)發(fā)展觀，中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論體系的論斷，“四位一體”的社會(huì)主義事業(yè)總體布局等新的內(nèi)容寫入了黨章，給我們黨注入了新的血液。
其中科學(xué)發(fā)展觀的形成，使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系脈絡(luò)進(jìn)一步清晰。將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，體現(xiàn)了黨的理論創(chuàng)新成果。科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法-論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
作為一名大學(xué)生，首先我要做好自己的本職工作-----學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)文化知識(shí)是提高素質(zhì)的重要途徑之一。當(dāng)今世界，科學(xué)發(fā)展日新月異，逐步向知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息化社會(huì)邁進(jìn)，不學(xué)習(xí)，人就會(huì)落后。大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)文化階層中的較高層次，大學(xué)生黨員更要能作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，因此大學(xué)生黨員的專業(yè)知識(shí)一定要過(guò)硬。這就要求大學(xué)生黨員勤奮刻苦，有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，在學(xué)習(xí)中起表率作用。同時(shí)，還要和大家共同進(jìn)步，經(jīng)常交流經(jīng)驗(yàn)，樂(lè)于幫助有困難同學(xué)。另外，還要注意個(gè)人文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，豐富自己的文化底蘊(yùn)，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)具備較高科學(xué)文化素質(zhì)的青年，其社會(huì)適應(yīng)能力才會(huì)比較強(qiáng)，才能較好地處理形形色色的問(wèn)題。總之，對(duì)于專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)要有扎實(shí)的專業(yè)功底，刻苦學(xué)習(xí)、鉆研，并有所創(chuàng)新。只有自己掌握了過(guò)硬的本領(lǐng)，才能在以后的工作中更好的為我們的黨貢獻(xiàn)自己的力量。
另外在平常的工作和生活中，要時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，從行動(dòng)上向黨組織靠攏!并且要時(shí)刻關(guān)注黨的新政策和新思想，刻苦努力的學(xué)習(xí)，經(jīng)常閱讀馬列主義的和毛澤東思想等著作，不斷地提高自己理論水平，平常多找組織談話，匯報(bào)自己的思想，積極和老黨員交流思想，爭(zhēng)取早日在思想上達(dá)到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。
請(qǐng)黨組織在以后的工作學(xué)習(xí)中監(jiān)督考驗(yàn)我!
讀報(bào)刊讀后感篇四
擁有誠(chéng)信，擁有美麗
撕掉虛偽的面具，敞開真誠(chéng)的心扉，展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的自我。即使不優(yōu)秀，不完美，只要擁有真實(shí)，便擁有美麗。
他有著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪邁，有著“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的氣概，有著“安能摧眉事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲骨，有著“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的飄逸。這一切，讓他輕而易舉的摘取了“詩(shī)仙”的桂冠。他的豪放不羈和浪漫飄逸讓人感到他是一個(gè)和普通人一樣的活生生的人，面對(duì)貶謫，他有“白發(fā)三千丈，緣愁似千長(zhǎng)”的哀怨‘面對(duì)失意，他有“多岐路，今安在”的迷?！鎸?duì)孤獨(dú)，他有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的寂寞。于是，李白不再是神仙，他豪邁卻也寂寞。只有真實(shí)的李白，才是美麗的詩(shī)仙。
一個(gè)師范學(xué)院的大學(xué)生，毅然地放棄了城市的優(yōu)越生活，到偏遠(yuǎn)地區(qū)的山區(qū)支教。面對(duì)無(wú)水無(wú)電無(wú)公路的閉塞，他無(wú)怨;面對(duì)貧困的物質(zhì)生活，他無(wú)悔，他用自己的努力，一點(diǎn)一滴地照亮著大山深處的知識(shí)之光;他用自己的真誠(chéng)，一步一步地創(chuàng)造著當(dāng)代的愚公神話。徐本禹，一個(gè)普通的大學(xué)生正用自己拼搏改變著山區(qū)孩子的命運(yùn)
然而，當(dāng)他回母校作報(bào)告，當(dāng)學(xué)弟學(xué)妹們渴望聽到他的豪言壯語(yǔ)時(shí)，他卻說(shuō)了一句“我快要堅(jiān)持不下去……”一語(yǔ)既出，四座皆泣。
本以為神圣，卻也艱難，一句發(fā)自肺腑的話語(yǔ)，讓神仙般的他顯露真實(shí)，然而正是那樣的真實(shí)，更讓人欽佩他的堅(jiān)忍和執(zhí)著，這正是他感動(dòng)中國(guó)的所在，只有真實(shí)的徐本禹，才是美麗的徐本禹。
一個(gè)讓中華驕傲的名字——丁肇中，他憑著自己閃光的成果而問(wèn)鼎諾貝爾獎(jiǎng)。在許多人的心目中，他便是一個(gè)偉大的象征。然而在接受央視“東時(shí)空”的采訪時(shí)，面對(duì)主持人的提問(wèn)，他卻連說(shuō)無(wú)次“不知道”主持人無(wú)奈，只好說(shuō)“我發(fā)現(xiàn)您用的最多的就是‘不知道’了”丁肇中認(rèn)真的回答，“不知道就是不知道，不知道的東西決不能說(shuō)知道”一席話，不僅顯示了他的嚴(yán)謹(jǐn)，更顯示了他的真實(shí)和誠(chéng)信。
丁肇中也有“不知道”，三個(gè)字拉進(jìn)了他與平凡人的距離，這非但沒(méi)有減損他的偉大，反而使他因真實(shí)而美麗。
真實(shí)創(chuàng)造美麗，誠(chéng)實(shí)煥發(fā)美麗。擁有誠(chéng)信，便擁有了美麗和高尚的人格魅力，擁有真實(shí)才能擁有誠(chéng)信。
讀報(bào)刊讀后感篇五
杜甫詩(shī)云：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！辈蝗胩镆?，就聞不到泥土的芳香;不深入每一個(gè)學(xué)生的心里，就聽不到那真實(shí)的聲音。我在這半年的全員育人導(dǎo)師制工作中 ，觸摸到的是一顆顆純真又美好的心靈。也聽到了一個(gè)個(gè)對(duì)未來(lái)充滿希望的聲音。我想這也是每位導(dǎo)師深切感受到的。我校推行的“全員育人導(dǎo)師制” 突出“以人為本”的現(xiàn)代管理理念，盡一切可能關(guān)注人的需求成為教師進(jìn)行教育管理工作的精髓?！叭珕T育人導(dǎo)師制”作為推進(jìn)個(gè)性化、親情化德育工作的一個(gè)有效載體，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化、親情化、漸進(jìn)性、實(shí)效性原則，以生為本，因人而異、目中有人、尊重個(gè)性、面向全體。著眼于學(xué)生的整體成長(zhǎng)發(fā)展，關(guān)注的是學(xué)生的精神生活質(zhì)量與個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，滿足不同學(xué)生多樣化發(fā)展的需要，讓每一位學(xué)生個(gè)性得到張揚(yáng)，享受成功的快樂(lè)。學(xué)生在新的教育管理模式下，得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展。
作為一名班主任和數(shù)學(xué)老師，我有幸成為了24名學(xué)生的導(dǎo)師。在陪伴他們成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我也收獲了很多。下面談?wù)勎以趯?dǎo)師工作中的心得體會(huì)。
一、用“關(guān)心”走進(jìn)學(xué)生的心里
我面對(duì)的是高中生，他們大部分都處在心理叛逆期，他們已經(jīng)長(zhǎng)大了，有思想了，但心卻更細(xì)了，更為敏感了。所以我們的一種關(guān)愛(ài)的眼光，一種關(guān)切的詢問(wèn)，一種關(guān)懷的手勢(shì)，一個(gè)關(guān)心的行動(dòng)，總之，哪怕是小之又小得充滿關(guān)愛(ài)的神態(tài)或行為，都會(huì)在他們的心里激起波瀾，他們就會(huì)向你敞開心扉，訴說(shuō)苦惱，暢談未來(lái)。
在關(guān)心學(xué)生方面，我覺(jué)得最好是從關(guān)心學(xué)生的思想、生活入手，不要直接上來(lái)就談學(xué)習(xí)，學(xué)生很容易煩惱，所以我們要從學(xué)生得思想和生活入手，了解他們的真實(shí)想法，然后再有針對(duì)性的進(jìn)行正確的引導(dǎo)，思想上他們?nèi)绻苡姓_的觀點(diǎn)，崇高的理想，那么就能變成學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。所以在每次的談話中，我都從生活中的話題談起，氣氛輕松愉快，讓學(xué)生忘記我們是老師和學(xué)生的關(guān)系。在談話中他們會(huì)自然流露出一些真實(shí)的想法和觀點(diǎn)。例如：對(duì)人、對(duì)事的看法，哪些科目進(jìn)度快，教學(xué)方法有待改進(jìn)等等。這些信息是非常重要的，我及時(shí)把這些信息反饋給任課教師，協(xié)調(diào)師生關(guān)系?？傊?，多關(guān)心學(xué)生，對(duì)于學(xué)生全面健康成長(zhǎng)和提高教育教學(xué)都具有重要的作用。
二、要善于抓住關(guān)鍵時(shí)期開展工作
開展工作，需要踏踏實(shí)實(shí)，一如既往，尤其是在關(guān)鍵時(shí)期，絕不能放松，否則會(huì)前功盡棄。在導(dǎo)師制工作過(guò)程中我覺(jué)得不在于每一星期要去和他們談多少次，不是次數(shù)越多效果越好。我覺(jué)得最重要的是應(yīng)該抓住關(guān)鍵的時(shí)期及時(shí)開展工作，深入了解，教育學(xué)生，效果會(huì)很不錯(cuò)。
第一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期:剛?cè)雽W(xué)的前兩個(gè)星期。這是學(xué)生思想不太安定，精力不集中，紀(jì)律等各方面最差的時(shí)候，應(yīng)增加工作的次數(shù)和力度。就在我接手的第二天，我就及時(shí)了解他們的生活學(xué)習(xí)狀況，同時(shí)幫助他們制定好這學(xué)期的目標(biāo)。
第二個(gè)關(guān)鍵時(shí)期：考試前后一周。這段時(shí)間學(xué)生思想波動(dòng)很大。考試前，學(xué)生焦慮，要給以學(xué)習(xí)指導(dǎo)，心理輔導(dǎo)。考試后，不乏大喜大悲者，要給以安撫和關(guān)注。這個(gè)學(xué)期，我期末考試前挨個(gè)安慰學(xué)生，給他們加油、鼓勁。
第三個(gè)關(guān)鍵時(shí)期：放假前一周。這段日子學(xué)生是最容易徹底放松的時(shí)刻，復(fù)習(xí)效率不高，要及時(shí)做好心理調(diào)適和必要的學(xué)法指導(dǎo)。這個(gè)學(xué)期放假前一周，我及時(shí)幫助他們調(diào)整狀態(tài)，放假前一天又去和他們道別，布置作業(yè)，同時(shí)我也獲得了假期的祝福。
我想在這些特殊的關(guān)鍵時(shí)期，我們?nèi)裟芙o予及時(shí)的關(guān)注和引導(dǎo)，派遣學(xué)生的煩惱，調(diào)整他們的狀態(tài)，對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展是非常有用的。
三.認(rèn)真對(duì)待成長(zhǎng)記錄。
說(shuō)實(shí)在話每周一次給24個(gè)人寫評(píng)語(yǔ)，我心里也有一定的壓力，又要備課，又要批作業(yè)，還要管理班級(jí)，處理班級(jí)日常事務(wù)，覺(jué)得任務(wù)不少。但是當(dāng)學(xué)生第一次按時(shí)把成長(zhǎng)記錄交上來(lái)時(shí)我沒(méi)有想很多，開始根據(jù)學(xué)生平時(shí)的情況寫評(píng)語(yǔ)，在寫評(píng)語(yǔ)時(shí)我了解到一些平時(shí)不容易發(fā)現(xiàn)的情況，這使我對(duì)成長(zhǎng)記錄的作用有了新的認(rèn)識(shí)。它可以使導(dǎo)師及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。我意識(shí)到作為一個(gè)班主任導(dǎo)師，自己必須對(duì)成長(zhǎng)記錄有正確的認(rèn)識(shí)。因?yàn)殚_始寫成長(zhǎng)記錄時(shí)多數(shù)學(xué)生覺(jué)得無(wú)從下筆就隨便的寫上一點(diǎn)應(yīng)付，我理解學(xué)生不是不想寫而是不會(huì)寫，對(duì)于學(xué)生這種情況我也會(huì)寫下較多的評(píng)語(yǔ)給予鼓勵(lì)，并指導(dǎo)學(xué)生寫成長(zhǎng)記錄，告訴學(xué)生寫一下一周的學(xué)習(xí)心得，學(xué)習(xí)的收獲，還有學(xué)習(xí)中遇到的困難，還有學(xué)生的思想方面有什么不對(duì)，需要什么樣的指導(dǎo)。學(xué)生按我說(shuō)的幾個(gè)方面填寫，我也及時(shí)的給予指導(dǎo)和幫助。漸漸的學(xué)生們也意識(shí)到成長(zhǎng)記錄的重要性，開始認(rèn)真填寫。在書面交流的過(guò)程中，平時(shí)不愛(ài)交流的學(xué)生能以這種形式把心里話說(shuō)出來(lái)。從中我真切感受到，每一個(gè)學(xué)生都是值得我們?nèi)リP(guān)心和愛(ài)護(hù)的。如果書面上不能很好的幫助學(xué)生解決困難，我就一定要找學(xué)生單獨(dú)的交流，這樣做不僅解決學(xué)生個(gè)人遇到的問(wèn)題，還可以及時(shí)了解班內(nèi)其他學(xué)生的情況，我認(rèn)識(shí)到這也是在進(jìn)行有效的班級(jí)管理，并且效果更好。
四、關(guān)注學(xué)困生
學(xué)困生的學(xué)習(xí)方法怎么都不可能好到那里去，他們的困難可能就來(lái)自錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)方法。而作為老師，對(duì)于某些學(xué)習(xí)方法的掌握會(huì)優(yōu)于學(xué)生，所以強(qiáng)調(diào)、監(jiān)督性的教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，并時(shí)時(shí)指導(dǎo)會(huì)促進(jìn)學(xué)困生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。好習(xí)慣是成功的一半。
對(duì)學(xué)困生進(jìn)行必要的心理教育。每一位學(xué)生都有這樣那樣的心理問(wèn)題。特別是學(xué)困生，因?yàn)樗麄円驗(yàn)榻?jīng)常失敗，而自卑、甚至喪失了學(xué)習(xí)信心。讓學(xué)困生建立積極的學(xué)習(xí)心理是促進(jìn)學(xué)困生進(jìn)步的關(guān)鍵。教學(xué)生進(jìn)行積極的心理暗示，告訴自己“我能行”、“ 我可以的”、“ 我能做到的”并要正確看待競(jìng)爭(zhēng)和考試，同時(shí)向古今中外戰(zhàn)勝自卑走向成功的榜樣學(xué)習(xí)，不斷取得小的進(jìn)步，逐漸克服自卑心理。 學(xué)困生在學(xué)習(xí)中經(jīng)歷反復(fù)多次的挫折和失敗后，雖經(jīng)一定努力但仍未達(dá)到設(shè)定目標(biāo)，故而懷疑自己的學(xué)習(xí)能力，漸漸喪失克服學(xué)習(xí)困難的信心和勇氣，心理上就形成了不良循環(huán)—沒(méi)有目的，沒(méi)有動(dòng)機(jī)。我則通過(guò)設(shè)置一些難度一般的困難，鼓勵(lì)并表?yè)P(yáng)他們的成績(jī)，重新樹立他們的學(xué)習(xí)自信。同時(shí)我定時(shí)與家長(zhǎng)溝通來(lái)了解學(xué)生近期的學(xué)習(xí)、思想動(dòng)向;同時(shí)把學(xué)生的信息反饋給家長(zhǎng)，與家長(zhǎng)共同促進(jìn)學(xué)困生的學(xué)習(xí)。
全員育人導(dǎo)師制是落實(shí)教師教書育人雙重職責(zé)的有效舉措。它的實(shí)施讓教師全員參與、全方位育人更好地成為了現(xiàn)實(shí)。導(dǎo)師——這是一個(gè)非常榮耀的稱謂。我們不敢有愧于這個(gè)稱謂。所以，在思想上我們要引導(dǎo)他們，在心理上要疏導(dǎo)他們，在生活上要指導(dǎo)他們，在學(xué)習(xí)上還要輔導(dǎo)他們。導(dǎo)師制讓我們的教育行為更加豐滿，讓師生感情更加生動(dòng)，讓心與心的交流更加真誠(chéng)。
總之，我在以后的日子里還會(huì)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，一如既往，踏踏實(shí)實(shí)做好導(dǎo)師制的工作，作為我的每一位學(xué)生的引路人!
讀報(bào)刊讀后感篇六
今天，我在臨午睡前，發(fā)現(xiàn)了媽媽從單位拿回來(lái)的《鄭州日?qǐng)?bào)》，就懷著一顆好奇的心，在沙發(fā)上美滋滋的欣賞著每一篇文章。
突然，我看到很吸引眼球的一行醒目的大標(biāo)題——《慢生活，離，最著急的地球人，有多遠(yuǎn)》，我趕忙進(jìn)入這篇文章的世界里。這篇文章主要講述，中國(guó)人離慢生活還有多遠(yuǎn)。
中國(guó)人辦什么事情，只講究速度，而不要求質(zhì)量，總覺(jué)得雷厲風(fēng)行，做事情應(yīng)該越快越好，不能拖拖拉拉的，要不然什么事情都干不好，結(jié)果是適得其反，反而把事情變得更加糟糕。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多這樣的例子。比如，有人過(guò)馬路為了走捷徑，抄近道，就冒險(xiǎn)翻欄桿，結(jié)果出了車禍，遺憾終生。還有的人，為了圖快，省時(shí)間，就天天吃洋快餐，速凍食品，結(jié)果吃出來(lái)一身毛病。就拿我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，每逢開學(xué)，發(fā)新書包書皮時(shí)，為了圖省勁兒，方便，就買些現(xiàn)成的書皮，直接包上，多快呀!所以現(xiàn)在同學(xué)們的動(dòng)手能力實(shí)在是差啊!
這樣的事實(shí)證明，中國(guó)人的生活節(jié)奏確實(shí)越來(lái)越快，吃飯，走路都在加速!
法國(guó)著名食物家就說(shuō)，如果一塊再好吃的東西，被你狼吞虎咽的吃下去，它也變得沒(méi)有味道，體現(xiàn)不出它的價(jià)值，我們應(yīng)該細(xì)嚼慢咽，細(xì)細(xì)品味……所以提倡大家應(yīng)該漸漸進(jìn)入慢生活吧!
我寫這篇作文就是為了，讓大家知道，急，是干不了任何事的。