當我們在經歷事情的時候，我們可以隨時隨地記錄自己的想法。?擬定一篇簡潔的心得體會也是一項艱苦的活動。編輯今天為大家推薦的是一篇優(yōu)秀的“職業(yè)道德培訓心得體會”文章閱讀，建議您收藏此頁以備后用！
職業(yè)道德培訓心得體會 篇1
轉眼間，踏上講臺身為人師已經有二十余年了，一路走來，有淚水， 也有歡笑；有迷茫，也有收獲。每年的師德集訓都讓我收獲很多，曾經的困惑在培訓中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。也是從培訓中我知道了開展師德師風活動的重要性。
一次我在電視上看了兩篇精彩的報告，兩位教師圖文并茂的給我展示了他們在武漢市育才小學培訓時的所見、所聞、所獲、所感，雖然我無法身臨其境，但是從他們的報告中我還是知道了自己和育才小學教師之間的差距，他們的自信、風采是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學習的。想到這里，我不僅得要自問，他們做到的，難道我就不能嗎？是的，我一定能，只是在教育改革的浪潮中我感覺自己迷失了方向，今天我突然明白了，不要再覺得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。
一、愛崗敬業(yè)
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
二、尊重、關愛每一位學生學生
每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。
努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。
三、以身作則
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現他們的優(yōu)點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
四、刻苦鉆研業(yè)務
精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業(yè)務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質量也將成為一句空話，教師要提高教學業(yè)務水平，就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學奉獻給學生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。
職業(yè)道德培訓心得體會 篇2
軍事上有句行話：三分戰(zhàn)略，七分執(zhí)行。道理很簡單：執(zhí)行力強，就能逢山開路，遇水搭橋，排難除險、千方百計實現戰(zhàn)略目標;執(zhí)行力弱，就會找借口，講條件，錯失良機，貽誤戰(zhàn)機，導致戰(zhàn)略目標一塌糊涂。正因此，人們常說“成也執(zhí)行，敗也執(zhí)行”。
軍事上如此，行政公司效能建設何嘗不是如此!
執(zhí)行力是競爭力，是公司工作的生命力。
如何提高執(zhí)行力?
明確答案是：執(zhí)行力源于責任心，責任心決定執(zhí)行力。要營造增強工作責任心的濃厚氛圍，以責任之心提高工作執(zhí)行力。
工作意味著責任，有了責任心，就會使我們樹立敬業(yè)勤業(yè)意識，時時刻刻把工作掛在心上、抓在手上，做到件件有落實，事事有回音;就會使我們把克服阻力、解決困難作為一種勇于擔當的責任、推進工作的動力，以不完成任務食不甘味、夜不能寐的強烈意識，加快工作節(jié)奏，消除安全隱患，高效完成任務;就會使我們不找借口，不患得患失，以最佳的精神狀態(tài)投入工作，將自己的潛能充分發(fā)揮。
著名的IBM公司企業(yè)文化的核心是“永遠具有強烈的責任意識”。深圳華為公司提出：“認真負責和管理有效的員工是公司最大的財富”。
確實，一盎司的責任勝過一磅的智慧。管理學家曾說：“如果你能真正釘好一枚紐扣，這應該比你縫制出一件粗制濫造的衣服更有價值?！?BR> 事實最有說服力。
山西襄汾潰壩事故，260多條無辜生命消失;深圳舞王俱樂部大火，43人葬身火海;河南登封礦難，37人遇難……近期發(fā)生的幾起重大事件，觸目驚心。雖然災難出現的形式各不相同，但都有一個共性：缺乏責任心!
國家安全生產監(jiān)督管理總局副局長王德學指出：山西襄汾潰壩事件根本原因是企業(yè)安全生產的主體責任不落實。深圳舞王俱樂部大火是因為疏于管理，該俱樂部是一家無營業(yè)執(zhí)照、無文化經營許可證、消防驗收不合格的單位，屬于無照擅自經營。登封礦難則直接是有令不行、有禁不止釀成的惡果。
一個個災難，造成了一幕幕家破人亡的悲劇，也一次次敲響了警鐘：工作的底線就在于承擔責任，不負責任將會付出沉重代價。
請記?。贺熑尉褪菍β毼坏膱允?。以責任之心提高執(zhí)行力，迫切需要廣大黨員干部多一些真抓實干，少一些坐而論道;多一些深化、細化、具體化，少一些空話、套話;多一些干事創(chuàng)業(yè)激情，少一些推諉扯皮惰性，以高效服務打造洛陽發(fā)展“軟環(huán)境”。
職業(yè)道德培訓心得體會 篇3
這里是一篇公務員職業(yè)道德培訓心得體會，通過學習，深刻明白作為公務員，有著不可忽視的使命，我們自身就要不斷的及愛情道德修養(yǎng)，提高自身的道德水平，形成堅定的信仰，詳細內容點擊查看全文。
近日，在單位的組織下，接受了公務員職業(yè)道德的學習培訓，從理論和實踐相結合上，加深了對公務員職業(yè)道德問題的認識，更加深刻的體會到公務員職業(yè)道德的重要性。
古人云民無德不立，政無德不威。隨著社會的進步，社會主義市場經濟蓬勃發(fā)展，誠信無欺，道德高尚，秩序規(guī)范的社會風氣越來越受到人們的重視。對公務員而言，承載著國家單位與人民群眾的雙重要求，既要傳達國家單位的要求，又要切實做到為人民服務，因而一個良好的職業(yè)道德對公務員來說就顯得倍加重要，尤其是作為一名基層公務員，樹立良好的職業(yè)道德修養(yǎng)，對做好基層工作有著不可忽視的作用。
此次以忠于祖國、服務人民、恪盡職守、公正廉潔為核心的四次講座，讓我們從不同的角度明白公務員職業(yè)道德的重要性，要求自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng)，堅定信仰、求真務實，全心全意為人民服務，切實的做好一名勤政為民的公仆。
第一，堅定信仰，樹立為民服務的理想信念
信仰的力量是無窮的，它是人們前進的燈塔和精神動力。堅定的信念，永遠是一個民族走向輝煌的思想基礎和精神支撐。黨的理論工作者一定要有堅定的信仰。作為一名人民公仆，自己首先要有堅定的馬克思主義信仰，才能將信仰用于工作，用于為人民服務的實踐。
可以說，精神境界的提升紅巖精神品質最突出最本質的現實反映。我們正處在一個偉大的時代，構建社會主義和諧社會，需大批有堅定信仰的理論工作者來傳播、踐行黨的創(chuàng)新理論，來化解矛盾、推進經濟社會又好又快的發(fā)展;實現中華民族的偉大復興，需要大批有堅定信仰的理論工作者來貢獻力量。學習紅巖精神就要牢記理論工作者的當代使命和歷史責任，堅定信仰，奮發(fā)有為，切實的做到為人民服務。
第二，勤政為民，樹立舍己奉公的公仆意思
俗語云常懷為民之心，常聽為民之言，常性為民之舉。勤政為民是黨和人民對黨員領導干部最起碼的要求，是黨執(zhí)政合法性和穩(wěn)固性的現實基礎。對黨員領導干部來說，勤政為民是為官之要，是立身之本，是衡量其能否保持共產黨員先進性的具體體現。樹立舍己奉公的公仆意思，是勤政為民的具體要求，只有以民為本，多辦實事，才是全心全意為人民服務根本宗旨的具體體現。作為基礎公務員，要為官一任，造福一方。在今后的工作中，要把人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成作為想問題、作決策的出發(fā)點和落腳點，不搞勞民傷財的假政績、虛政績，不做欺上瞞下的表面文章，扎扎實實為人民辦實事、辦好事。
第三，依法行政，培養(yǎng)正道直行的道德素養(yǎng)
依法行政是約束政府工作人員避免出現違法行政，以免對社會、人民造成嚴重后果，同時也是在公平、公正、公開的情況下保護廣大群眾的根本利益，二者是對立統(tǒng)一的。作為基礎工作者，要代表國家機關行使權力，就要求將法律作為依據，依法維持社會秩序，依法維護人民群眾的利益，只有黨政工作人員加強培養(yǎng)正道直行的道德素養(yǎng)，不斷的學習法律知識，提高法律意識，才能不斷加強黨政干部與群眾的聯(lián)系，才能提高黨政的辦事效率，真正的提高人民的生活水平。
第四，求真務實，提高與時俱進的辦事能力
求真務實，是我們黨的一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，是黨的各項事業(yè)不斷取得新勝利的根本保證。在基層工作的時間里，我們最重要的事情就是為人民服務，就要踏踏實實做人，真真切切做事;時時為百姓考慮，事事為群眾著想;思百姓之所思，想百姓之所想，急百姓之所急，才能真正做到為百姓辦事，為人民服務。
通過學習，深刻明白作為公務員，有著不可忽視的使命，我們自身就要不斷的及愛情道德修養(yǎng)，提高自身的道德水平，形成堅定的信仰，勤政愛民，依法行政，求真務實的思想道德風尚，做到全心全意為人民服務。
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職業(yè)道德培訓心得體會 篇4
常言到：“良言一名三春暖，惡語傷人六月寒”，我前段時間看到這樣一則報道，讓人感觸很深。某地有一位老人為換貳角錢的破幣，連跑了6家儲蓄所竟均遭拒絕，最后在某一不起眼的小儲蓄所里得到了熱情滿意的服務，他當時立刻拿出十五萬元現金存入該所。于是，我開始反思為什么會有六家儲蓄所都拒絕了老人呢？我想我們銀行從業(yè)人員是不是考慮了太多的成本收益率的問題而拒絕的老人呢？確實貳角錢破幣的兌換帶來的收益幾乎可以不計算了，但是拒絕為儲戶服務的行為丟掉的是銀行的信譽也丟掉了自己的道德。拒絕老人的六位柜員也許忘記了“客戶第一，信譽至上，愛崗敬業(yè)”是銀行職工職業(yè)道德基本規(guī)范之一。職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人們在勞動和工作中應遵循的行為規(guī)范,是對各種從業(yè)人員規(guī)定的、起自我約束作用的行為準則。銀行職業(yè)道德是銀行從業(yè)人員應當遵循的行為規(guī)范和行為準則。銀行業(yè)是一個特殊的服務型行業(yè),社會影響大,客觀上要求銀行從業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德。現階段銀行職業(yè)道德的基本范疇是:愛崗敬業(yè)、遵紀守法、誠實守信、業(yè)務優(yōu)良、服務人民、奉獻社會。
作為銀行工作人員,首先要熱愛本職工作,對本職工作要有高度的事業(yè)心和責任感。從勤動腦、多思考、摸實情、辦實事、創(chuàng)業(yè)績上下工夫，兢兢業(yè)業(yè),對工作精益求精。其次,要遵紀守法。正確行使黨和人民賦予的權力,嚴于律己,廉潔奉公,敢于同各種違法違規(guī)的行為作斗爭,自覺地為經濟建設服務。第三,必須誠實守信。在市場經濟條件下,面對激烈的競爭形勢,必須誠實守信,遵紀守法,恪盡職守,按規(guī)程辦事,樹立良好個人形象和集體形象。這是立足于社會的無形資產,是做人之本,競爭中的立身之本。第四,要做到業(yè)務優(yōu)良。這要求我們要刻苦學習現代金融知識,現代市場經濟知識,現代科技知識,現代法律知識,努力提高銀行業(yè)務水平,以高質量的服務回報我們的每一個用戶。
服務是我行發(fā)展的重中之重，無論是標準化服務用語及動作的使用，還是定期對員工進行培訓，這些點點滴滴的小細節(jié)無一不是源于我們對服務的重視，對客戶的重視。作為柜員，我更深深的感覺到優(yōu)質的服務給我們帶來的不僅僅是客戶的笑臉，還有我們日益增長的業(yè)績和客戶對我們的信任感。
以上是我對銀行人員職業(yè)道德的理解，其中有不盡全面的地方。但是我認為，我們銀行從業(yè)人員以“為用戶提供優(yōu)質服務”為出發(fā)點不斷反思，一定能夠對我們銀行的發(fā)展有所幫助。我們銀行從業(yè)人員實時將《職業(yè)道德規(guī)范》放在心間，通過不斷學習、接受培訓，員工之間相互交流，接受良好的意見，改進工作方法等方式提升我們每個人的思想修養(yǎng)和業(yè)務水平。
職業(yè)道德培訓心得體會 篇5
醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務群眾最直接的窗口行業(yè)之一，也是一個職業(yè)道德要求很高的行業(yè)，醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)技術人員心得體會：弘揚醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神，對樹立醫(yī)務人員正確價值觀具有重要的作用。圍繞祖國醫(yī)學大醫(yī)精誠和西方醫(yī)學尊重生命的優(yōu)良傳統(tǒng)，救死扶傷的革命人道主義精神和新時期醫(yī)學創(chuàng)新精神， 大力倡導醫(yī)學科學與醫(yī)學人文精神相統(tǒng)一，樹立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。
隨著社會主義市場經濟的發(fā)展、醫(yī)學科學的進步、醫(yī)學模式的轉變和防病治病方法的重大突破，傳統(tǒng)醫(yī)德觀已經明顯地制約了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。在加快社會主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的今天，我們應本著繼承、發(fā)揚與創(chuàng)新相結合的原則，確立一種正確、全面、科學、新型的醫(yī)德觀念，用以指導醫(yī)務人員的思想和行為，貫徹“以人為本、以病人為中心”的服務理念，更好地擔負起救死扶傷、防病治病的神圣職責，不斷促進醫(yī)德建設和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展。在市場經濟條件下，由于商品經濟的競爭性、求利性，金錢的誘惑和利益的驅動，使少數醫(yī)務人員忽視了道德修養(yǎng)，見利忘義，醫(yī)患之間出現了信任危機，嚴重影響了醫(yī)務人員的良好的形象。我們要與病人保持和諧的醫(yī)患關系，樹立高尚的敬業(yè)精神。醫(yī)德，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中應遵循的'行為規(guī)范和準則，是立身之本，醫(yī)務人員應該注重自己的醫(yī)德修養(yǎng)。醫(yī)能，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中的綜合服務能力，是行醫(yī)之基。醫(yī)魂，是一種更高層面的精神展現，是醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的生動凝練，是詮釋白衣天使“大醫(yī)精誠”、“尊重生命”的真實寫照。圣心仁術、大愛無疆——華夏五千年文明史上，一幕幕動人的畫卷徐徐展開，神農氏以身試藥，扁鵲、華佗亂世懸壺濟蒼生，醫(yī)圣、藥王傳道于后世，李時珍撰本草納歸中醫(yī)藥精華，他們譜寫了一曲曲“大醫(yī)精誠”的贊歌而彪炳史冊、光耀千秋！“毫不利己，專門利人，救死扶傷”的白求恩精神向世人展示了一種大愛無疆的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神，給我們留下一筆寶貴的精神財富。在非典、禽流感、甲流等非常時期，一批批醫(yī)務人員挺身而出，站在了與病魔抗爭的第一線，在他們“舍生忘死、前赴后繼”的持續(xù)努力下，這些病魔也被逐一征服，切實保障了人民群眾的生命安全。 他們的事跡我們要時刻謹記激勵我們前進。
醫(yī)學科學突飛猛進，新理論、新技術不斷涌現，迫切要求要醫(yī)務人員有刻苦鉆研精神，及時了解醫(yī)學發(fā)展的動態(tài)，把握吸收新理論、新技術，盡可能多掌握與醫(yī)學有關的新學科知識，做到博學多才，創(chuàng)造性地應用于醫(yī)療衛(wèi)生實踐，更好地為人民服務。其次，當今醫(yī)學科學的發(fā)展已突破傳統(tǒng)的生物醫(yī)學模式的框框，發(fā)展為“生物—心理一社會”醫(yī)學模式，這就要求醫(yī)生把人作為一整體來看待，高度重視心理和社會診治。因此，醫(yī)務人員應適應新醫(yī)學模式的轉變，更新知識，善于拓寬知識面，學習有關的人文科學知識如心理學、社會學、倫理學、美學、行為學等并有機地運用到臨床實踐中，更好地為防病治病、促進病人身心健康服務。所以，醫(yī)務人員的基本責任就是關心病人的生命，同情病人，竭盡全力挽救病人的生命，增進人的健康。
通過培訓學習，我深深感受到要加強自身的教育、管理、監(jiān)督，嚴格組織紀律，弘揚以德為本的人道主義精神，勤奮工作，無私奉獻，自覺抵制醫(yī)療行業(yè)的不正之風，拒收“紅包”、回扣、提成，用我們的行動捍衛(wèi)醫(yī)者的尊嚴；要提高黨員素質，建立誠信的新型醫(yī)患關系，加強與病人的溝通，保持“工作著就快樂著”的心情，態(tài)度和藹，熱情服務，一視同仁，自覺做到不推諉、刁難病人，積極協(xié)助相關科室工作；要盡職盡責做好本職工作，以自己的工作為榮，珍惜崗位，做到我的崗位您放心，不以施恩者自居，時刻牢記白衣天使的職責，救死扶傷，做好患者身體健康的維護者和保障者，充分尊重患者的選擇權、知情權和監(jiān)督權；要不斷更新思維模式，樹立不斷超越自我意識，刻苦鉆研業(yè)務，結合自身工作實際，不斷創(chuàng)新開展工作，以精湛的業(yè)務、優(yōu)質的服務，贏得群眾的信任！
職業(yè)道德培訓心得體會 篇6
經過兩天多的學習，收獲很大。尤其是聽了有關“教師職業(yè)道德”的報告，使我受到了極大的震動，作為一名合格的人民教師，在教育、教學活動中必須遵守一定的行為規(guī)范，具備良好的品德修養(yǎng)。我們不僅只是教好書，而且還擔負著培養(yǎng)正在成長的青少年一代的重任，我們的行為舉止，對塑造學生的心靈，開發(fā)學生的智慧，促進學生正常的心理發(fā)展都起著潛移默化的影響，因此，我們在提高專業(yè)水平的前提下，應該具有良好的教師職業(yè)道德身體力行，在當地的教育，教學過程中真正起到骨干教師的輻射作用。
那么教師職業(yè)道德體現在哪里呢?首先是為人師表，因為教師的行為應該成為學生的表率，孔子曾說過“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。同時還要愛崗敬業(yè)，團結協(xié)作，廉潔重教等。當教師力圖向學生傳授知識的時候，我們必須知道我們的行為能夠給學生做出什么榜樣，我們自己擁有什么樣的個人素質和特性，教師的職業(yè)道德如向很大程度上取決于他個人的素質，作為肩負二十一世紀重任勞任的教師，更應該努力提交個人素質，關于這一點，也許是我們中一部分人不太重視的，總認為只要教好本學科就行了，僅把教育看作傳播知識唯一途徑。其實教育的內涵很多，這就要求我們必須有完滿的自我，需要我們每一個教師清楚地意識到自已對學生所具有或應該具有的影響，這就要求我們要付出更多的努力去肩負起更多的道德和人類的責任。下面就教師職業(yè)道德如何提高，談談我個人的一些認識：
一、責任心
做為一名優(yōu)秀的教師，要有一種高度的責任感，我們受托于社會，學生的父母，這種受托人的責任使我們的教育充滿了深刻的意義，我們是在履行一個受托人的責任，這種責任需要我們要有強烈的事業(yè)心和犧牲精神。
二、學習
我們要養(yǎng)成“終身學習”的習慣，因我們生活在知識爆炸的年代，當今高新技術發(fā)展飛速，面臨著時代的挑戰(zhàn)，我們如果用昨天的知識來教現代的學生去做明天的事，那就太可悲了，我們必須讓知識永放光明，這種學習不只是教師在進入課堂教書以前要做的事情，真正的教師總是在尋求機會學習更多的知識不斷拓展我們的教育，教學能力。如跟蹤我們所教課程的最新進展，讓那些課程保持足夠的新奇和激動，以便讓熱情洋溢的教育活動一天一天，一年又一年地持續(xù)下去。所以我們爭做一名“研究性”者，而不僅僅是“教書匠”，我們的大腦必須不斷得到充電和滋養(yǎng)，必須依靠自已而不是他人來培養(yǎng)獲取和運用知識的能力，試想，如果一個教師停止學習，他就摧毀了一個教師溝通無知與知識，絕望與希望之間的鴻溝的一個主要途徑。因此，我們要努力學習去充分掌握我們聽教的一門課程，并對這門課程有足夠多的知識，以便能獨立對經進行思考，得心應手地運用它，特別是我們教語言的老師，更應該具有廣泛的知識。
三、愛心、耐心、同情心
我們在教育實踐中需要培養(yǎng)對學生的愛心，以我們高尚的思想和人格魅力去感化學生，只有老師在平時的學習、生活上對學生傾注愛心，尤其是那些品學較差的學生，學生才能從心底里親近你，尊重你。有了愛心，而應有足夠的耐心，這種耐心常常體現在我們要有一種控制我們在工作中的挫折感和疲勞感，特別是那種來自于艱苦的、得不到補嘗的和得不到欣賞的勞動，或者是那些來自不能很快地或很好地學習的學生，即我們經常所提到的“差心”，我們更應該具有耐心，如在我們平時的教學過程是朵愿意承認學生在努力獲得知識過程是的局限性，真誠的以一種寬容的態(tài)度對待學生的錯誤觀念和錯誤的理解，我們如果輕率地把學生的錯誤看作是愚蠢的表現，這就使學生感到灰心喪氣，甚至感到自卑，這樣老師和學生之間豎起了不可逾越的障礙。我們對學生平時的進步，哪怕是一點點進步要給予充分的贊賞和肯定，決不能表示蔑視和嘲笑，耐心可以引起和贏得學生令人渴望的回應：更努力地學習，但是當我們不時對學生感到失望時，也常常會產生一種得不償失的煩燥情緒，這也是很正常的，這時我們就需要以堅忍不拔的意志去堅持做我們的工作，“我不能堅持下去，但我將堅持下去?！绷硗?，我們在平時的學習和生活中對學生需要適當地表示一種同情心態(tài)，這并不是指無原則的遷就，正是有這種同情心，可以幫助我們體驗和分享學生的喜、怒、哀、樂，經常作一點換位思考。那些忘記了在訓練過程中要達到熟練水平是多么艱難的人，將永遠不會成為一個成功的、快樂的教育者。
四、紀律性
教師和學生一樣必須具有紀律性，榜樣和言辭具有同樣的作用。期望在學生身上看到的優(yōu)點，首先必須在教師身上顯示出來：勤奮、準時、可靠，已在一個勤奮和準時的教師能夠有充分理由期待他們的學生也具有這些優(yōu)點，紀律常又多種形式來表現：行動安排、行動準則、示范行為、明確的期望以及賞罰分明的制度。
五、創(chuàng)新精神
二次世界大戰(zhàn)以后，人類已進入一個以和平和發(fā)展為主調的社會，在這個時代，一個國家經濟的發(fā)展，國力的增強在某種程度上取決于科技的進步，而科技的進步又來自于教育，作為這一特殊時期教育工作者，我們不僅使自己的知識不斷更新，而且要在教育、教學過程中具有一定的創(chuàng)新精神，提高自己的教育、教學意識，以觀念更新為先導，教育實驗研究為基本方法，站在學科的前沿，告別粉筆+黑板的時代，從戰(zhàn)略角度反思我們的教育、教學工作，從應試教育的模式中主動走出來。去盡快投入到素質教育中去。把課堂還給學生，讓課堂充滿著生命活力，把班級還給學生，讓班級充滿成長氣息;把創(chuàng)造權還給教師，讓課堂教學充滿創(chuàng)造、智慧;把發(fā)展權交給師生，讓學校充滿勃勃生機;把道德規(guī)范深入到生活中去，與美育結合。
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻;教育是科學，科學的價值在于求真;教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。
職業(yè)道德培訓心得體會 篇7
6月21—6月22日我參加了龍巖市20xx年小學道德與法治統(tǒng)編教材培訓會，在這兩天的時間里聽取了市普教室俞石泉主任的《統(tǒng)編道德與法治教材的總體設計》和《統(tǒng)編二年級道德與法治教材解讀與教學建議》講座，觀摩了龍巖市實驗小學謝環(huán)老師執(zhí)教的《我也能行》，并聽取了她對這節(jié)課的評析建議，最后龍巖市師范附小王勇老師給我們做了《統(tǒng)編三年級道德與法治教材解讀與教學建議》的講座。通過這次培訓我有以下收獲：
1.我知道了新教材研發(fā)的背景，教材編寫的指導思想，教材的整體結構，教材的`特點。道德與法治是為了滿足少年兒童思想道德成長需要，落實社會主義核心價值觀，促進小學生基本文明素質的養(yǎng)成，反映人類文化成果，有中國氣派的教材而編寫的。其中指導思想是：遵循教育規(guī)律，培養(yǎng)有愛心、責任心、具良好行為習慣和個性品質的兒童，是教材編寫的根本方針。促進小學生以品德為核心的基本文明素質的全面發(fā)展是教材所要完成的基本任務。以具有教育意義的生活事件作為建構教材生活化內容的“原材料”。新教材中沒有了說教性的內容，各冊設計了相對集中的教育主題，呈現方式體現了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫和內容，激發(fā)了學生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。這是一門融思想性、法治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程。
2.謝環(huán)老師上的《我也能行》通過四個活動層層深入，展開教學。第一個活動“棒棒交流園”讓學生多角度感受自己與同學的成長進步增強自信心。第二個活動“心愿展示廳”先請孩子寫上自己目前還不行，最想學的一種本領，說說自己想怎樣學？接著通過討論小貓怎樣成為捕鼠能手使學生知道到做事情要有信心，敢于嘗試，勤加練習，由此體會到“不行”到“也能行”的轉變。第三個活動“自信門診部”通過辨析圖文，診斷哪些人“不行”，哪些人“真的能行”正反對比，從情緒，信心，行動等角度強化“我也能行”。第四個活動“自信加油站”，先請孩子觀看尼克胡哲的圖片，接著請孩子們大膽地猜他會做什么，最后播放尼克胡哲的視頻，給孩子們強大的心靈震撼，樹立自信心，真正做到“我也能行”。整堂課謝老師很好的把握了教學目標，創(chuàng)造性發(fā)地使用教材，并出色的完成了教學目標。
此次培訓，受益匪淺，在專家和名師的精彩講述中令我對新教材有了一個深入的了解，面對新教材，我們要多思考，多研究，理清教材中的明線和暗線，用自己的實際行動教書育人，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。
職業(yè)道德培訓心得體會 篇8
體表現為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉化學生自身學習和進步的內在動力。正像一位同事所說：“有時自身感到很疲乏，當一走進教室見了自己的學生，不知從什么地方那個勁兒就上來了。”我認為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對學生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關系，獲得學生的信任，贏得學生的支持，提高教育和教學的成效。
其三要做到“細微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關心熱愛學生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務是用自己和榜樣教育學生?！币簿褪钦f，身正方能影子不斜。特別是小學教師，在學生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質，每時每刻都在影響著學生，對學生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做。學校無小事，處處是教育，學高為師，身正為范，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)洌孕幸恢?，不拘小?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
職業(yè)道德培訓心得體會 篇9
教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng)，應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。在培訓中對教材有了較深入的理解。可以說教材對我們教師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、知道了教材的編列目的、內容的設計
教材內容的設計重點在知識、技能與能力的關系上，采取的內容編列策略是知識、技能引領，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習的興趣。重視社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，合理布局，整體安排，在開發(fā)教育資源、豐富德育內涵、改進道德與法治融入方式等方面做有益探索。所采用的“內隱”與“外顯”相結合的融入方式，真實自然。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內容豐富，難度適中，對有關基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。教材中的知識點相比以前老版教材來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的認識到新教材的內容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。著眼于學生的發(fā)展需求，為學生的成長和發(fā)展予以教育的關照、引領和指導。注重傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的滲透是教材內容編排的亮點，在教材語言設計、活動設計以及教學資源等方面，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化都得到了充分體現。
二、認識到整體把握《道德與法治》教材的重要性
整體把握教材不僅可以提高教師自身的素質，也有助于培養(yǎng)學生學習的積極性。遵循學生道德自主發(fā)展的規(guī)律和特點，通過設計，給學生留下自主思考的學習空間，較好地處理了道德認知必要合理的傳授與道德能力自主建構之間的關系，促進兒童在自主學習中提高道德水平、增強法治意識。讓學生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的`主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握教材、清晰地認識并把握好教材的結構，對于一個教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認識到應該如何掌握教材中的重難點
在全面體現課程核心理念和目標的同時，突出了“樂于探究”的要求，創(chuàng)造性地設計了一些較有特色的活動，引導學生學思結合、知行統(tǒng)一，努力培養(yǎng)學生的探究精神和實踐能力。我認識到應該怎樣突破教材的重點難點;怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領，形成良好的素養(yǎng);怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常教學過程中。：道德與法治教育教學要注重教學內容的思想性、體驗性和實踐性，避免形式化和表面化，著眼于學生的道德成長、價值引領和行為引導。我已經認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。教材貴在強調以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內在的素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。鼓勵學生與教材對話、與老師對話，進而與自我對話，探索行動策略，促進學生的生命成長;促進教師直面教學的挑戰(zhàn)，促進教師的專業(yè)成長;促進教學方式更多地轉向在對話、澄清、共識中實現價值引導，引導課程評價方式的探索與改變。
此次培訓，解決了我的很多疑惑，但是還有很多的問題，需要我在教材的使用和教育教學實踐中去探索和解決?？傊芤娣藴\，在老師精彩的講述中令我對教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握教材的重難點、駕馭課堂的寶貴經驗。
職業(yè)道德培訓心得體會 篇10
今天下午開展的新教師崗前培訓受益良多。張書記和訾校長的現身說教以及實踐案例都給了我許多啟發(fā)。我對今天的培訓有以下幾點感悟。
首先，教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道，授業(yè)解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。
其次，教師是榜樣，學高為師，身正為范也正是這個意思。這里主要涉及做人的問題，學生都有向師性，實際上是做人的一種認同感；同時學生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的，不可估量的，教師要真正成為學生的引路人。
第三，教師是管理者。教師要有較強的組織領導，管理協(xié)調能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發(fā)展。第四，教師是父母。作為一名教師，要富有愛心，教師對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母，并且，教師還要善于發(fā)現每一個學生的閃光點和發(fā)展需要。
第四，教師是朋友。所謂良師益友。就是強調教師和學生要交心，師生之間的融洽度，親和力要達到知心朋友一樣，最后，教師是學生的心理輔導者，教師必須要懂教育學、心理學、健康心理學等。應了解不同學生的心理特點、心理困惑、心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學生健康的心理品質。
同時，對教師工作的基本內涵也有了比較明確的認識，認識到了教師責任的重大艱巨，要做一名好教師必須要具備敬業(yè)精神，奉獻精神、創(chuàng)新精神、拼搏精神，我深深體會到作為一名人民教師就要為祖國的教育事業(yè)奉獻自己的青春年華，含辛茹苦，默默耕耘。“要愛生如子”。時時為學生著想，以學生的利益為重，處處用真情去打動學生，*的教師應具有高尚的師德，先進的理念、健全的人格、健康的心理素質、和比較扎實的專業(yè)理論功夫和業(yè)務水平，有敏捷的思維和很強的語言表達能力和感召力，對學生要多說鼓勵的話、安慰的話、開導的話、實在的話；少說諷刺的話、冷淡的話、傷人的話、威脅的話，這些都是作為一名合格教師應具備的素質。
職業(yè)道德培訓心得體會 篇11
作為一名教師在教育崗位上，應如何去體現職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢？我認為首先要“心系教育，具有為教育獻身的精神”。從歷史發(fā)展長河看，教師是人類文明的傳播者，是社會進步的橋梁和紐帶，人類的文明發(fā)展源遠流長，但如果沒有教師，他就會斷線，就會枯竭；人類的社會生活代代相傳，但如果沒有教師，它就會陷入愚昧，陷入野蠻。正是教師平凡的工作，連接著老一輩和新一代，連接著人類的過去和未來。從個人成長的命運看，教師又是人生幸福的締造者和操縱者，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動的特點，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無聞。教師沒有令人羨慕的財富和權力，沒有顯赫的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。
自然，作為一名人民教師，必須具有把自己的全部才華、知識，青春和生命奉獻給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因為如此，人們一提起教師，才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起，這既是對教師工作極為崇高、極為重要的肯定，也是對教師工作提出的更高要求和目標。應該說，教師勞動的本質特征在于奉獻，師德的精髓也在于奉獻。
其次是“把愛撒向孩子”。教育事業(yè)的基本任務是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關系是師生關系。因此，一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸?！彼迷娨话愕恼Z言十分確切地指明了教師對學生施加影響的方式和途徑。他還說，“我生活中最主要的東西是什么？我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的孩子。這里需要說明的是，教師對學生的愛，不是屬于親緣關系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為孩子的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉化學生自身學習和進步的內在動力。正像一位同事所說：“有時自身感到很疲乏，當一走進教室見了自己的學生，不知從什么地方那個勁兒就上來了?！蔽艺J為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對孩子的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關系，獲得學生的信任，贏得學生的支持，提高教育和教學的成效。
其三要做到“細微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關心熱愛學生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務是用自己和榜樣教育學生?！币簿褪钦f，身正方能影子不斜。特別是小學教師，在學生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質，每時每刻都在影響著學生，對學生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做。學校無小事，處處是教育，學高為師，身正為范，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)?，言行一致，不拘小?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。
職業(yè)道德培訓心得體會 篇12
教育要上去，師資是關鍵，師資隊伍是教育事業(yè)發(fā)展的根本。在當今深化教育改革，實施素質教育的過程中，我們更深刻地體會到：教育的改革與發(fā)展，關鍵在于建設一支高素質現代化的教師隊伍，因此師資隊伍建設是我們永恒的主題。
本期我們師資隊伍建設以《幼兒園指導綱要》精神為指導，堅持“以幼兒園教育質量為本，以教師和幼兒發(fā)展為本”的思想，以建設一支的師講師德、鉆業(yè)務、愿奉獻的高素質的教師隊伍為目標。從我園實際情況出發(fā)，充分發(fā)揮教研工作職能，開展多向互動研究，扎實有效地深入貫徹《綱要》。堅持把提高保教質量放在第一位，通過各種教研活動的開展，積極地促進幼教事業(yè)向前發(fā)展，培養(yǎng)一支有較強專業(yè)化能力的教師隊伍，讓保育教育質量更上一個新的臺階。
一、利用園本教研組活動，促進教師的專業(yè)化成長面對今天我園教師隊伍的現狀，我們利用園本教研組活動、園本培訓等各種活動的開展，促進教師的專業(yè)化成長。通過各種培訓活動，許多教職工明白了幼兒園的工作需要團結協(xié)助精神，需要強烈的責任心，工作中合作意識增強了，大家互相尊重，而不斤斤計較。大家在思想上達成了共識，進一步體會到：人無遠慮，必有近憂。如果沒有憂患意識，滿足已有的成績，只能走向失敗，所以教師們都以積極的態(tài)度去面對一切，以樂觀的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)。
幼兒園教師培訓總結5篇工作總結
二、利用幫帶活動，提高教師專業(yè)成長的速度為了建設一支有奉獻精神、高素質的骨干隊伍，實現“抓骨干，骨干帶整體”的奮目標斗。我們加強了對骨干教師和后備骨干教師的培養(yǎng)和使用，堅持搞好我園的幫帶活動，發(fā)揚老師們各自的優(yōu)點，在互幫互助中共同提高，以縮短老師們專業(yè)成長的路程。不僅骨干教師起到了較好的模范作用，使新教師在思想、業(yè)務等各方面迅速成長，更增進了幼兒園人與人之間的友好協(xié)作與交往。為了進一步促進教師的專業(yè)化成長，我們提供機會讓她們參加各級各類的公開教學活動、競賽，使她們在教學活動中經歷錘煉，迅速成長，成為充滿創(chuàng)造力，富有開拓進取精神的一支隊伍。
三、重視教職工的思想素質的提高
面對今天我園幼兒教師隊伍的現狀，師德培訓是我們培訓教師的重要內容之一，通過學習，許多教職工都明白了，干工作不能馬虎了事，不能為完成任務而干事。在工作中關注幼兒園的每個孩子，不因個人的喜好去對待孩子，而是用心去愛每一個孩子，并讓孩子和家長感受到了我們濃濃的愛意，用行動讓我們的工作得到了家長的信任。
四、搞好教師和保育員兩條線的常規(guī)工作，規(guī)范優(yōu)化一日保教常規(guī)
本學期的教學常規(guī)制度和常規(guī)檢查制度仍按照學期初制定的實行。首先，我們利用業(yè)務學習時間對教師或保育員進行相關的理論學習，明確教師職責與保育員職責，使大家做到分工明確而又相互配合。開展現場研討，思考怎樣做才是優(yōu)良的一日保教常規(guī)。第二，每位教師將常規(guī)制度融入到幼兒園的保教工作中，研讀《綱要》上所講的各領域的教學目標、要求與指導要點，同時注重幼兒一日活動各環(huán)節(jié)的具體內容、要求，根據幼兒生長發(fā)育規(guī)律、年齡特點來安排活動，做到動靜交替，并以游戲為主。對幼兒的要求做到細致、具體，督促幼兒，規(guī)范幼兒的行為。教師和保育員在工作中注重保教并重，共同配合，協(xié)調組織好幼兒的一日學習、生活。計劃的制定是執(zhí)行常規(guī)的一個重點，本學期，大家認真及時制定各種計劃，并按時上交或貼于規(guī)定的地方。各班的班長重視幼兒園全園性工作與本班工作的結合，重視本班保教的銜接工作，教師與教師之間的交接工作，對幼兒的情況三位教師經常溝通交流，注重教育的一致性。
五、抓好園本培訓工作園本培訓是教師專業(yè)成長的途徑之一，本學期，園本培訓按照計劃認真組織教師學習，同時，我們在園本培訓的基礎上增加培訓內容，由支教的兩名教師組織學習，充分發(fā)揮
支教教師的專業(yè)引領作用，使大家接觸更多的幼教信息，有機會得到更進一步的成長。
六、存在的不足經過大家的努力，我們在教師教育工作方面取得了一些成績，但還有許多工作有待改進和提高。
1、教師的專業(yè)水平和教師的思想素質有待進一步提高。
2、常規(guī)管理制度在實效性上還有待進一步研究，還應該使其更具可操作性，并更好地注重在管理中的人文性與制度性相結合，使老師們能做到自己管理自己，使教學常規(guī)檢查達到其真正的目的：優(yōu)化一日活動，促進幼兒發(fā)展。
在各級主管部門的領導下，老師們積極努力地工作，取得了一些成績，但還存在著一些不足，我們清醒地認識到：要使辦園水平真正適應新形勢發(fā)展的需要，能夠在激烈的競爭中站穩(wěn)腳跟，必須不斷努力，我們將進一步“以人為本，科學管理”，努力形成自身的辦園特色，將幼兒園建成家長放心、孩子喜歡、社會信賴的和諧樂園！
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