閱讀對我們與他人的共情感和結(jié)識(shí)好朋友有著重要的作用,同時(shí)也能獲得獨(dú)特的感悟。然而,寫讀后感并不只是對原文的抄錄或簡單復(fù)述,也不能隨意發(fā)揮和脫離原文內(nèi)容。它應(yīng)該以個(gè)人的“體會(huì)”為主。現(xiàn)在,出國留學(xué)網(wǎng)編輯推薦你閱讀一下“中國名著讀后感”。這些資料可以為你的學(xué)習(xí)和工作提供參考和幫助。希望它們對你有所幫助!
中國名著讀后感【篇1】
每每獨(dú)坐窗前,總是頻生感傷。那似乎,源于不知名的憂愁和悵惘。直至翻開了那卷忘在角落的書卷,我終于明白,為什么總有人將它薦于我,嘴里還滿是贊嘆。他們是想讓我明白,什么真的值得感傷,什么真的可以為此嘆息流涕而后泣不成聲。
《紅樓夢》,我在百度百科里尋到這樣一段簡述:”它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在我國古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價(jià)值,達(dá)到我國古典小說的高峰,被譽(yù)為“我國封建社會(huì)的百科全書”。
可是我倒并不這么認(rèn)為。我無法做出那樣宏觀的概述,也無法從這本書里讀到什么手法、底蘊(yùn)、價(jià)值。我看到的,只有“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味”這樣的無奈和辛酸,還有那可以與我突生淚水的人走茶涼的哀莫結(jié)局。
憶及黛玉初來賈府時(shí),雖說是孤苦伶仃,可那一大家子說笑喧嘩、門庭若市的場景,是多么紅火、熱鬧、令人心生向往,那場詩文之賽多么令人欽羨、贊嘆,而那賈府上下人與人之間的羈絆、感情,又多么難得可貴??呻S最終還是家道敗落、家破人亡,只留一個(gè)人活下來。這,便是現(xiàn)實(shí)而殘酷的結(jié)局。
對于這個(gè)令研究紅學(xué)的人苦苦哀嘆的結(jié)局,我則是帶著一分不敢言說的竊喜和九分濃濃的悲痛。竊喜這個(gè)故事不是俗套,是孤傲作者的點(diǎn)睛絕筆,而悲痛,則與常人無異。
“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”在賈家之人走的走、散的散時(shí),我明白了什么叫做真正的興衰,可我同時(shí)也明白,這只是一個(gè)作者嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)造出的虛擬環(huán)境,不是真實(shí)的??蓪τ谄渲辛主煊襁@個(gè)角色,我卻寧愿相信這是真的,是真實(shí)存在的,她的離去,是我悲痛的事情。
依記我兒時(shí),體弱多病。老師和同學(xué)總把我稱作“林黛玉”。彼時(shí)我還不知林黛玉是誰,又和我有什么關(guān)系,后來我終于知道了,林黛玉是終日沉綿伏塌卻滿腹才情,多愁善感卻孤獨(dú)叛逆。她無奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。剎那明白后,我才始了悟,原來我不是她,我沒有她的才情,更沒有她的傷感。雖然我依舊體會(huì)得到她死前萬箭穿心,肝腸寸斷般的痛,可我比她堅(jiān)強(qiáng)。
寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,每個(gè)人都有悲慘的命運(yùn),而我唯唯記住了黛玉泣血的一生。這便是我所悲痛的結(jié)局,一個(gè)女子香消玉損讓我看到的結(jié)局,猶如曹雪芹給我們的結(jié)果。林黛玉猶如兒時(shí)的我,我感嘆她紅顏薄命,也為她的柔弱而而掩面跺腳。
沉思良久,我終于懂得人要為何傷感難過,不是憑空掉淚,是要經(jīng)歷大風(fēng)大浪后,是在經(jīng)歷了像賈府家破人亡的風(fēng)雨后,而再次站起奮斗而后收獲留下的喜悅的淚珠。沒錯(cuò),現(xiàn)實(shí)是殘酷的,可我們卻可以在領(lǐng)教了它的殘酷后,重新獲得力量。
中國名著讀后感【篇2】
“我見青山多嫵媚,料青山,見我當(dāng)如是。”這是大宋的山水,宋人用音和韻雅的句子,為山水貼上或悲或喜,或婉約雄壯的情感標(biāo)簽。
如今,千年韶華漸漸沒落,尊華與屈辱一并雪藏,而余秋雨的《文化苦旅》,便是將封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵一一展現(xiàn):
不必說水氣淋漓的都江堰,清榮竣茂的三峽;也不必說園圃蔥翠的青云譜,藤葛垂垂的白發(fā)蘇州;單是那流光溢色,神秘安祥的大漠戈壁,便讓人發(fā)出無限喟嘆。
“他回頭看一眼睛西天凄艷的晚霞,那里,一個(gè)古老民族的傷口在滴血?!贝竽氖彽狞S河文明的衰敗,深邃的蒼涼的文明,步履艱難。文明的衰落注定了國家的沒落,國家的興亡自然決定了文明的發(fā)展。也是,當(dāng)年的清王朝,連皇家園林也守不住,又豈能留住那千里之外的莫高窟?其實(shí),相比于圓明園,莫高窟也算是幸運(yùn)的,起碼還有相當(dāng)一部分文物留存于世間,而不是灰飛煙滅。其實(shí),這樣的事實(shí)終究是不會(huì)存在太久,或被他國奪走,或被本國破壞,總之,留不住。
因此,阿房宮燒了,圓明園毀了,岳陽樓不斷重修……比之埃及的金字塔,印度的山奇大塔,古羅馬的斗獸場遺跡,這些興盛于一時(shí)的純粹的遺跡,從古至今,代代瞻仰。中國則不同,中國的遺跡都有屬于本國的歷史滄桑感,中國的存在史太長,戰(zhàn)亂太多,苦難太深,太多的遺跡根本保留不住。就像被列為七大奇跡的空中花園,阿爾忒彌斯神廟,只能引人遐想。因此,凡在至今仍存有的歷史遺跡,總有生生不息的獨(dú)特秉賦,都江堰如此,長城如此,莫高窟,也是如此。
“雖山深而無法登高之苦,雖奇麗而無法柒米之匱”,這便是天柱山,空寂無人的山岙,留下了歷史的強(qiáng)蠻。天柱山曾是多少文化終老之計(jì)的山水,深深的感和歸宿感,引得文人前仆后繼,但是它的主旋律注定是蒼涼荒蕪的戰(zhàn)歌,兵荒馬亂,一次次血與火的洗滌,天柱山,已不堪重負(fù),說白了,還是戰(zhàn)爭,還是亂世,使文化一再?zèng)]落。
“梨花村里叩重門,握手相看淚滿痕。這是對江南的鄉(xiāng)愁?!币惶岬浇希蜁?huì)想到小橋流水,拂堤楊柳,江南雨如夢,春草如洗,眺望青山,似乎望穿前世輪回。江南的和風(fēng)細(xì)雨,雨霧繚繞孕育出多少才子佳人,無論是文人,還是商人,都是飽讀詩書,滿腹經(jīng)綸。
幾年前,我去了周莊和烏鎮(zhèn)。古建筑保存還算不錯(cuò),屋舍一間挨著一間,倚河建成,真正的小橋流水人家,尤其到了夜晚,燈火與星光交相輝映,當(dāng)真是如臨仙境。
也不知是因?yàn)樯蛉f三,還是因?yàn)橹袊陱?qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì),周莊和烏鎮(zhèn)美是美,可我總覺得商業(yè)氣息太濃,家家在門口擺上了鋪?zhàn)?,我一路走,一路買,眼花繚亂。說白了,就是缺了點(diǎn)文化氣息。曾經(jīng)的江南,是文人墨客的聚居地,留下多少墨寶足跡,而如今,正如余秋雨先生所說,他們?nèi)チ舜蠖际械娜撕V蓄I(lǐng)受真正的自然意義上的“傾軋”。江南小鎮(zhèn)因著時(shí)代的發(fā)展,具有了商業(yè)性與時(shí)代性,這一點(diǎn)無可厚非,但卻也少了書齋,少了能延續(xù)江南文化,超越時(shí)空的藝術(shù)靈魂。
文化衰落的背后,是戰(zhàn)爭與亂世,所以,和平與發(fā)展才成為了世界當(dāng)今的兩大主題,中國才會(huì)維和,中國的人民、古城、文化承受不了再次的災(zāi)難性的戰(zhàn)爭;文化衰落的背后,是歷史的遺留,所以,當(dāng)年才會(huì)興起新文化運(yùn)動(dòng),解放被儒家束縛的思想;文化衰落的背后,是時(shí)代的發(fā)展,時(shí)代的迅速發(fā)展,迫使人民加快自己的步伐,躁動(dòng)了心靈,忽視了文化……最終,文化不可遏制的衰落。但是,中國千年沉淀下的文明連續(xù)性,百年傳承儒家思想的統(tǒng)一性,不曾遭受災(zāi)難性的破壞使中華文化歷經(jīng)千年不曾逝去,我堅(jiān)信,未來,也必定再次輝煌!
每一處景致都有一個(gè)名字,每一個(gè)名字背后都有專屬于它的意韻。歷史給他們貼上時(shí)代的標(biāo)簽,每一個(gè)標(biāo)簽的背后,同樣有一段羈旅故事……那么,就讓我們與時(shí)間逆行,回到那段過往,閱讀《文化苦旅》,與書、與作者一起,去感受文化的奔瀉與悲歌,感悟文化的喟嘆,傳承文化的精髓!
中國名著讀后感【篇3】
寒假里,我讀了中國的四大名著之一——《西游記》這本書。
《西游記》是一部長篇小說。它講述了唐僧師徒四人一起去西天取經(jīng)的坎坷經(jīng)歷。途中,他們多次遇到了妖怪的阻攔,而每次總能化險(xiǎn)為夷,最終拿到了真經(jīng)。其中,心地善良的唐僧,古靈精怪的孫悟空,豪爽正義的豬八戒,忠心耿耿的沙和尚,慈祥和藹的觀音菩薩等都給我留下了深刻的印象。
在閱讀這本書時(shí),我的心也跟著悸動(dòng),仿佛身臨其境。當(dāng)師徒四人安全時(shí),我的心也很踏實(shí);當(dāng)他們遇到妖怪,有人被抓走時(shí),我的心里很著急;當(dāng)他們被救出,妖怪被收了之后,我的心里也很高興;當(dāng)他們?nèi)〉秸娼?jīng)之后,我也為他們喝彩……
讀完這本書以后,我明白了許多發(fā)人深省的道理。從中,我明白了人的一生要敢于去拼搏,去抗?fàn)?,不能為一點(diǎn)小事就放棄,要像書中的唐僧和他的徒弟一樣,不管遇到什么困難都不放棄。遇到困難時(shí),要鎮(zhèn)定下來想辦法,如果第一次失敗,還要嘗試第二次。只有多次嘗試才能取得成功。
例如,我學(xué)騎自行車的時(shí)候。我坐穩(wěn)以后左腳用力一踩,重心偏了,我摔了下來。第二次又騎了上去,剛踩兩腳由于太緊張,龍頭一歪,又摔了一跤。正當(dāng)我想放棄時(shí),我想起了《西游記》,于是,我又重新騎了上去,雙手放松,平衡重心,我終于成功了。
《西游記》是一部好書,它令我受益終生,真不愧是中國的四大名著之一啊。
中國名著讀后感【篇4】
在四大名著中,我對《紅樓夢》的印象最深。我覺得它是最神奇,也是最難懂的一本。剛開始,我只是覺得在講幾個(gè)男人和幾個(gè)女人之間的故事,而再一次更深入地讀時(shí),才明白了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡為暗線,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢。它塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象,展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活,囊括了多姿多彩的世俗人情,驚艷了我很久很久,使我愛不擇手。
在整本書中,我覺得最有特色的人物是林黛玉。林黛玉清凈高潔又心思細(xì)密,才華橫溢,吸引了無數(shù)人的目光,也賺取了很多人的眼淚,同時(shí),也有許多讀者為之同情和惋惜。黛玉和寶玉一樣,同樣是封建道德的叛逆者,黛玉天性孤傲,直率,在賈府那個(gè)復(fù)雜的人情世界里,這樣的人無疑是不受歡迎的。雖說她是賈府的外甥女,但寄人籬下的境遇不可改變,因此她處處小心謹(jǐn)慎。我最喜歡林黛玉的一點(diǎn),外表柔弱,內(nèi)心堅(jiān)定,堅(jiān)守自己的原則,敢于和復(fù)雜的人心抗衡。我清楚地記得在寶釵引咎自責(zé)時(shí),黛玉說:“你素日待人固然極好,然我最是個(gè)多心的人,只當(dāng)你有心藏奸,往日竟是我錯(cuò)了,實(shí)在誤到如今?!焙芏嗳硕颊f林黛玉心眼小,但我覺得林黛玉是刻在骨子里的溫柔和寬容,她不需要任何人來評價(jià)。
讀完了《紅樓夢》,我在現(xiàn)實(shí)生活中也有所改變。一次在補(bǔ)習(xí)班,一位同學(xué)借我的鋼筆,他不小心把鋼筆弄丟了,原來的我只會(huì)斤斤計(jì)較,說不定還會(huì)跟他吵起來,但我又想起了黛玉的善良,我想成為像林黛玉那樣的人,此時(shí)的我,并沒有和那位同桌吵起來,而是和他一起耐心地找到了解決的方法。
《紅樓夢》是一本奇書,值得我一讀再讀。
中國名著讀后感【篇5】
寓言故事中國名著讀后感篇一寒假,我讀了不少書,《童話故事》、《中國寓言故事》、《安徒生童話故事》等,但我最喜歡的是《中國寓言故事》。其中《疑鄰?fù)蹈饭适?,讓我受益匪淺。
這本書講述了一個(gè)鄉(xiāng)下人把斧頭落在地窖里的故事。幾天后,他想用它,但找不到。他以為鄰居的孩子來了,懷疑是他偷的。幾天后,他去打開地窖門,走進(jìn)地窖,卻發(fā)現(xiàn)幾天前丟失的斧頭正躺在自己的地窖里。
這個(gè)故事告訴我們,當(dāng)我們遇到問題,我們需要調(diào)查和作出判斷,我們不能盲目懷疑沒有根據(jù)。疑神疑鬼地瞎猜疑,往往會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺,容易傷害人的。
其實(shí)在我們身邊像這樣的事,也常常發(fā)生。
互相猜疑,導(dǎo)致不必要的傷害。
寓言故事中國名著讀后感篇二《中國古代寓言故事》是有許多寓言故事組成的,書中的每一個(gè)寓言故事看似很普通,但卻都隱藏著一個(gè)深刻的道理,這個(gè)道理就是我們要學(xué)習(xí)的,《中國古代寓言故事》是一本引人深思的好書。
書中,我最喜歡的一個(gè)寓言故事是守株待兔,故事的原文是:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,解柱折頸而死。因耜其來而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。”
這則寓言諷刺了那些固守狹隘經(jīng)驗(yàn),不知如何改變,或抱著心理妄想去冒險(xiǎn)的人。像這樣的寓言還有掩耳盜鈴,拔苗助長等。掩耳盜鈴比喻自欺欺人,拔苗助長比喻欲速則不達(dá),這些寓言雖然都只是人們編造出來的,但卻又讓人覺得無比真實(shí),從中的道理十分耐人尋味。
中國古代寓言故事的中心思想其實(shí)就是儒家教思想,忠義仁孝小弟為中心,教育我們有個(gè)好的品質(zhì),讀完了這一本書后,更今我感到了中國古代文化的博大精深和中國古代文化的魅力所在。
中國名著讀后感【篇6】
俗話說讀書破萬卷,下筆如有神。就在今年暑假,湯老師為了讓我們提高寫作水平及增加閱讀量,給我們?nèi)喽及l(fā)了一本書,四大名著之一《紅樓夢》。
讀了這本書,我被書中的故事情節(jié)深深地吸引了。一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象,他們都俱有自己獨(dú)特而且又鮮明的人物形象,比如不喜歡讀書,愛和姐妹耍的賈寶玉;弱不禁風(fēng)多愁善感的林黛玉;知書達(dá)理又對人隨和的薛寶釵;潑辣能干的王熙鳳。有管理才干而不畏強(qiáng)勢的賈探春;被深鎖官中見不到親人的賈元春;敢愛敢恨的丫環(huán)睛雯;依仗權(quán)勢,無惡不作的薛蟠……
這本書主要講一個(gè)大家族從鼎盛到?jīng)]落時(shí)期所發(fā)生的故事。真心相愛的賈寶玉和林黛玉被長輩們給折散,黛玉因此憂傷而死。雖然薛寶釵嫁給了賈寶玉,但她也沒有得到了自己的幸福。大觀園里的人他們物質(zhì)生活雖然奢侈,但是最后的結(jié)局都不太好。
在《紅樓夢》這本書中,我最喜歡的是賈探春和薛寶釵,喜歡探春是因?yàn)樗浅S蓄^腦,有一回她把家里園子的一部份租給了老媽子,這樣就省下了花匠和清潔工人的工錢,也可以改善老媽子的生活,一舉兩得。喜歡薛寶釵是她不但漂亮,懂醫(yī),最主要的是為人隨和大氣,有一回林黛玉生病了,還是她給開的方子。
讀了《紅樓夢》這本書,我們了解了許多做人的道理,它不愧為我國四大名著之一。
中國名著讀后感【篇7】
在歷,人們都有“擁劉反曹”的傾向,這一傾向?qū)е铝撕髞韯鋭倮麨橥醯慕Y(jié)果,我在想,為什么人們要“擁劉反曹”呢?在我看來三方爭霸,各自都有優(yōu)劣,都應(yīng)該有公平的機(jī)會(huì)去爭霸,應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)今的奧運(yùn)精神:公平、公正、公開。
可是人們卻單一的“擁劉反曹”。我認(rèn)為曹操和劉備他們各自有各自的優(yōu)點(diǎn),對于評價(jià)任何一個(gè)人,即使是他們天差地別,也應(yīng)從好與環(huán),優(yōu)缺點(diǎn)去考慮。正如曹操親帥大軍征戰(zhàn),為爭取民心,下令軍隊(duì)沿途不得踐踏百姓的莊稼,違者格殺勿論。
可偏偏就是曹操自己的坐騎受驚嚇后進(jìn)了老百姓的田地,他雖經(jīng)眾將苦勸沒有取下自己頭,但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰,中國古代,視發(fā)如首,把頭發(fā)割掉,在當(dāng)時(shí)已算是一種不輕的刑罰,曹操能割發(fā),以示自刑,體現(xiàn)出他紀(jì)律嚴(yán)明和體裇百姓所以說人是沒有絕對的好壞之分的。
所以說人們都是有自己的優(yōu)點(diǎn),評價(jià)一個(gè)人應(yīng)全面評價(jià)。
中國名著讀后感【篇8】
想必大家都明白這本《故鄉(xiāng)》是魯迅先生寫的。在那里,每一個(gè)靈動(dòng)的文字都是一節(jié)美妙的音符,每一篇?jiǎng)尤说奈恼露际且坏烙礼v心底的風(fēng)景。
作者魯迅:1881—1936,原名周樟樹,后改名周樹人,自豫山、豫亭,然后改名魯迅。我們明白,毛主席對他有很高的評價(jià):文學(xué)家、思想家、革命家……被稱為“民族魂”。
此書中,有很多文章。讓我記憶深刻的,就是阿長與《山海經(jīng)》了。阿長是魯迅兒時(shí)的保姆,這篇文章記敘了“我”兒時(shí)和長媽媽相處的七件事,刻畫了一位雖然沒有文化、粗俗、好事,但心地善良,熱心幫忙孩子解決問題的保姆形象,我覺得魯迅先生對她充滿了尊敬、感激和還念之情。
還有魯迅與兒時(shí)閏土的喜愛,可真趣味!但中年閏土可不一樣了,閏土說出來的第一句話就是:“老爺!……”我們就明白,他們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了……變化真大。
在那里還有許多著名的文章:瑣記、吶喊,狂人日記、阿q正傳、仿徨……
這本書使我印象深刻。
中國名著讀后感【篇9】
武松殺死了西門慶,就被發(fā)送了孟州充軍,又在十字坡結(jié)識(shí)了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩,唯獨(dú)這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
本集中,武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒館都吃上三碗酒,這兩點(diǎn),就知道他有著放任一己的感情。
然而,他在打蔣門神之前的挑逗則更是精彩。先是到酒館里找茬,然后把蔣門神惹急,再狠狠的打他。從這樣看來,武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。
他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié),三次換酒,之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒,酒飽不讓,就和他們打了起來。
他在擒住了蔣門神之后,又怕他告官,在說要求蔣門神的第三件事時(shí),卻怕他告官和以后再把快活林奪回來,所以讓他離開孟州,不得在此居住。由此也可以看出武松多么的細(xì)心。
李逵見宋江父子團(tuán)聚后,也想念自己的老母,便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時(shí),途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅,李鬼戰(zhàn)敗求饒,說他尚有九十歲老母,殺他就是把他和他的老母一塊殺了。李逵可憐他,便饒了他,而且還給了他一錠銀子,讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人,所以就讓李鬼和李逵再次遇上,而且讓李逵把他殺死。一是作者可以出一下氣,二是讓那些讀者也贊同他,并看完后有一種豪邁氣質(zhì),似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是后來的李逵背著老母過沂嶺時(shí)殺虎的場景最為精彩。先是去打水,然后發(fā)現(xiàn)老母不見了,又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿,憤怒之下殺死小虎,公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎,還被人請到家里做客,后又被擒。這讓人看完之后,都想替李逵打抱不平,可見作者的用心良苦。
武松在陽谷縣坐了都頭,又上京辦事?;貋頃r(shí),才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得實(shí)情,去告官,誰知縣館已受賄,無奈下在獅子樓為武大郎報(bào)了仇。
其中,讓人看得最熱血沸騰的就是最后報(bào)仇時(shí)殺死西門慶的那一段,武大郎雖死,潘金蓮和西門慶也得到了他們應(yīng)有的懲罰,而武松為民除害還被發(fā)配孟州。
我覺得這有可能是作者在諷刺當(dāng)時(shí)的朝廷昏庸無道。西門慶在這里被作者描寫的簡直是“臭不可聞”,幾乎上誰看完都痛罵他一兩句,這能體現(xiàn)作者是多么的會(huì)描寫人物??!
楊志盤纏用盡,只得將寶刀賣去,賺些錢投奔他鄉(xiāng)謀生。誰知賣刀時(shí),當(dāng)?shù)貪娖づ6侔阈呷?,楊志忍無可忍便殺死牛二,再去報(bào)官。最后被判充軍大名府。
最有趣的莫過于楊志賣刀時(shí)的情景。先是問誰買刀,牛二來后,讓他試刀,牛二百般阻撓和羞辱,最后被殺。這告訴了我們當(dāng)時(shí)的一些地痞流氓是什么樣的。而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣,而且令讀者看完也出了口氣,這就是因?yàn)樽髡咦プ×俗x者的心理來寫的`。
宋江到了江洲后,結(jié)識(shí)了神行太保等人。一天,在潯陽樓喝酒,乘著一時(shí)酒興,便在墻上題了一首反詩,還留下姓名。最后被黃文炳看到,打入死牢。
這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得,不知該怎么說他。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什么的境界,真是了不起。只能夠說宋江太糊涂,提什么詩罷了。而正是有了這一集,才能更好的襯托出下一
集截法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出后面截法場的情景。的確,用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什么,二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。所以我覺得這集在作者的手中被描寫得淋漓盡致。
宋江被官兵抓了,關(guān)在死牢里。梁山泊的兄弟知道今天是宋江行刑的日子,便派了許多人去劫法場。午時(shí)三刻到了,知府叫劊子手殺掉宋江,梁山泊的兄弟立刻沖上去,殺了劊子手和許多官兵,搶走了武器,便帶了宋江逃回山上。
梁山泊好漢為救宋江,不遠(yuǎn)千里,不辭艱辛,南行江州。事情經(jīng)過嚴(yán)密周詳?shù)闹\劃,行動(dòng)中又配合默契,表演逼真;劫法場時(shí),人人爭先,奮不顧身,不怕死亡,終于達(dá)到救人的目的。
中國名著讀后感【篇10】
有這樣一本書,記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事,它,是中國四大名著之一,是極具史詩特征的作品之一,這本書中的故事膾炙人口,是中國長篇敘事文學(xué)鼻祖之一,沒錯(cuò),它就是——《水滸傳》。
這本書有眾多版本,也曾被翻拍成電視劇,書中的故事情節(jié)曲折動(dòng)人。宋朝的太尉高逑原本是個(gè)無賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了賞識(shí),從此無惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的妻子,他誣蔑林沖圖謀不軌,并把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊,蔡太師過生日,他的女婿搜刮十萬貫金銀財(cái)寶,送往京城慶賀,派楊志護(hù)送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱,事后與朝廷激戰(zhàn),最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶,被判充軍,最終經(jīng)歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,殺遍大江南北,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
從簡介中也可看出,《水滸傳》中的人物個(gè)個(gè)善戰(zhàn)且極具正義感,這一百零八將的性格各具特色,這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會(huì)有很大的反差,有的世故、機(jī)變、怯懦,而有些則愛打抱不平、十分好勝,這一個(gè)個(gè)人物性格的反差,使這本書讓我們讀來更是津津有味,也算是一點(diǎn)睛之筆。在這眾多人物之中,我最愛的人物是天貴星小旋風(fēng)柴進(jìn)。
柴進(jìn)雖在水滸英雄榜上排第10名,但他是整個(gè)梁山泊身份、最顯赫的一位,他出身顯赫,擁有純正的皇室血統(tǒng)。不過他的性格才是讓我最敬重的,他為人仗義,愛結(jié)識(shí)天下好漢,救助遭配的人,就算是殺了朝廷命官的犯人,他也敢藏在家中。不過這仗義疏財(cái)?shù)呐e動(dòng),是伴隨社會(huì)動(dòng)蕩而產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象,當(dāng)自己落入逆境之中,便有好漢出手相救。另一方面,他畢竟是貴族,不能和其他人真正融合在一起,但又正是因?yàn)樗倪@一切,才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。
這本書中講到,這一百零八人本是不相識(shí),但是因?yàn)榉N種原因而被逼上梁山,反抗朝廷,但是他們心里要反抗的其實(shí)這是像高俅這樣的貪官污吏,他們還是皇帝的擁戴者,而沒有想到其實(shí)真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安,落得那樣的下場正是他們沒有真正了解事情本質(zhì)的結(jié)果。
《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義,最后同意招安,但落得悲催下場的故事,反映了當(dāng)時(shí)貪官污吏的殘暴,“官逼人民反,民不得不反”的現(xiàn)象。書中的一百零八個(gè)人物個(gè)個(gè)鮮活極具特色,故事情節(jié)也是跌宕起伏,實(shí)屬是一本讓人值得去仔細(xì)品味的好書。
中國名著讀后感【篇11】
《森林報(bào)》是一份世界少年報(bào),讀了它,我仿佛走進(jìn)了一個(gè)原始大森林,在這里,我認(rèn)識(shí)了會(huì)飛的鼯鼠,會(huì)噴花粉的矢車菊,林中殺手猞猁,用魚刺搭窩的翠鳥在這里,我和許多動(dòng)物親密接觸,享受了無窮無盡的快樂。
春天來了,在小河里有一個(gè)小動(dòng)物。它一身褐色,很像家鼠,不過尾巴短許多,這是一只水老鼠!看來他把冬天準(zhǔn)備的食物吃完了,現(xiàn)在正在出來找食物呢!在河邊的樹上,有一種奇怪的芽。它大大的,圓圓的,開的芽像小球。在放大鏡下,有一大堆小生物扁虱,它身體很長,直著腰,蹬著腿,抖著身子。它可不是什么好東西,它會(huì)毀掉樹芽,還會(huì)使果子掛不上來。
夏姑娘也跑來了。池塘深水坑里有著一種神秘的生物金線蟲。它像某種動(dòng)物的棕紅色的毛發(fā),它更像一段鉗子剪斷的金屬絲。你把它放在一塊石頭上,用另一塊石頭砸它,它卻毫發(fā)無損。它的生活習(xí)性有點(diǎn)像寄生蟲。它鉆進(jìn)主人的身體里,但主人不被吃掉的話,它也活不成了,因?yàn)樗欢ㄒ行轮魅?。河邊的沼澤地上長著一株可怕的會(huì)食蟲的花,它叫毛氈苔。它的葉子上有黏黏的露水,這是引誘昆蟲的武器,當(dāng)小蟲去吸時(shí),就被黏住了,絨毛會(huì)動(dòng)起來,像手一樣抓住小蟲子,圓葉子合起來了,當(dāng)圓葉子再次張開時(shí),留有的只是小蟲干癟的軀殼。
涼快的秋天來了。在森林里的槭樹條上垂著成雙成對的長有翅膀的果實(shí),果殼已經(jīng)開裂了,需要秋風(fēng)的幫助,把它們播散出去。薊草的長莖有干透了的花朵露出灰色絨毛,它枝頂?shù)幕ǘ洌窦稚男∑ひ\。山樹菊枝頭有毛茸茸的小球,只等秋風(fēng)刮起,球中的花絮好隨風(fēng)飄散。
冬天是寒冷的,但還是有從村子里跑出來的鼠群,因?yàn)樗鼈儍?chǔ)存的食物不夠了,但是要躲避天敵,天氣寒冷,沒有什么供它們吃。所以,這支饑餓的老鼠大軍向外開撥,但是它的天敵在冬天里太少活動(dòng)了,沒有能力把老鼠徹底消滅。
《森林報(bào)》是一套我喜愛的大自然的頌詩,是我喜愛的大自然百科全書!
中國名著讀后感【篇12】
很早就聽說《水滸傳》非常好看,張老師也覺得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀,我便求媽媽買,我用了一個(gè)星期的時(shí)間,總算把《水滸》的上冊看完了。令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場比武來說吧。作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟?!倍鴹钪镜鸟R“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉?!弊髡哂^察細(xì)致入微,雖然在這里只用了比喻的.手法,但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來比喻馬全身不同的紅,使人覺得可信、真實(shí),足可見作者技巧的巧妙。
除了看,當(dāng)然也要思考,我思來想去,就是一個(gè)問題不大清楚,那就是何為好漢?一個(gè)人的好與壞是由法律、真理來判斷的,那書中所謂的好漢是以什么為標(biāo)準(zhǔn)的呢?武松,他為兄報(bào)仇,殺了嫂嫂與西門慶,那是兄弟情深,也就算了??伤獮R鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?就因?yàn)樗麕蛷埗急O(jiān)看馬?武松見孔亮喝酒吃雞,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,這也能稱作好漢?想著想著,倒也想出了幾分道理。如今,做事都得依法律,如果也學(xué)他們一樣,反而會(huì)害了別人。因此,時(shí)代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可把它當(dāng)成教科書。
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