總結(jié)是一種反思和梳理思緒的重要方式，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的方向。在寫總結(jié)之前，我們可以事先對所總結(jié)的內(nèi)容進行分類和整理，讓文章結(jié)構(gòu)更加清晰。閱讀他人的總結(jié)范文可以幫助我們拓寬視野，了解不同領(lǐng)域和行業(yè)的發(fā)展趨勢。
歷史論文讀書筆記篇一
最近，我讀了一本《中華上下五千年》，講了我許多不知道的東西，中國的成就不只讓其他國家大吃一驚，我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家。政治家。軍事家。文學家?？茖W家。藝術(shù)家。不少民族英雄。起義領(lǐng)袖，都以他們的業(yè)績和成就，為民族的歷史畫卷增添了光彩。重溫五千年歷史，的確使我們每個炎黃子孫感到自豪。
《中華上下五千年》匯集了人間的喜怒哀樂，淋漓盡致的描寫，引人入勝。當寫到夏朝國君壓迫百姓時我的心中不禁生起團團怒火，為這些平民百姓打抱不平；當寫到秋瑾為國犧牲時我又為他們滿腔的愛國熱血所振奮。當我讀到夸父逐日，感覺到夸父那種恒心，那種毅力，那種胸懷深深地打動了我；當我讀到蘇武牧時，又想到他真?zhèn)ゴ?，有著無比的愛國心，足以讓每一位炎黃子孫感到無比驕傲和自豪；當我讀到后來喪權(quán)辱條約的簽訂時，更不由覺得心寒，中國如此任欺凌，心中不由感慨萬萬千。
心中的潮起潮落完全根據(jù)朝代的變遷而變化，讓人有著身臨其境的閱讀快感。同時《中華上下五千年》又是一本非常好的教育書籍。在圖文并茂的故事中我又理解了“牧童畫家”“紅巾軍起義”“反間計”“忽必烈建元”等典故，讓我在娛樂休息中受益非淺。
歷史論文讀書筆記篇二
《鑿壁借光》包括了兩則短小的故事。第一則是匡衡勤奮好學，可他家里卻沒有蠟燭照明，鄰居家的燭光又照不到他家。因為匡衡求學心迫切，就在自家墻上打了個洞，可以借助從鄰居家引出來的微弱燭光來看書，于是匡衡高興的拿書照著燭的亮光便津津有味地讀了起來。第二則是說，同鄉(xiāng)有一個大戶人家叫文不識，家里有很多好書，對書“求賢若渴”的匡衡聽說了，就去給他辛勤勞作做義工。主人很奇怪，就問他為什么“而不求償”?匡衡說：“我希望能換取您的書通讀一遍?！敝魅艘虼松钍芨袆?，便把書借給他讀。由于匡衡勤奮刻苦認真求學，終于成了一位大文學家。
這篇短文通過匡衡“穿壁引光而讀書”，“無償幫傭求書讀”兩則故事說明匡衡對讀書的無比渴求，對學習的無比熱愛。這兩則故事都告訴了我們一個道理，人只要有一顆愛讀書，讀好書的心，加上認真、刻苦、勤奮，就一定能取得好成績。
歷史論文讀書筆記篇三
如果說當我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那么，當我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。因為，在此之前，關(guān)于俄羅斯大作家列夫？托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當我完整地學習了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后，對小說及其作者有了更深的認識。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強烈時代感。體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅定，有較強的社會活動能力；彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側(cè)重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的`宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學習，我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。
《湯姆索亞歷險記》是美國大文豪馬克吐溫以美國少年生活為主體寫成的。故事的時代背景，是十九世紀美國密西西比河的圣彼得堡。
歷史論文讀書筆記篇四
比起這本書的名字，它的封面更吸引我。那是希臘雅典黃金時期的一幅服壁畫，畫中重點描述的是一位對幸福充滿渴望的少女，而在畫的上端是一個有著神力的天神，沒錯，就是他主宰著人類的幸福。這只是我對這幅畫簡單的描述罷了，為了證實這一點，我翻開書的目錄，大致瀏覽了一遍。我讀書不太喜歡一頁一頁的翻，因為那樣會讓我陷入困頓之中，我反而更喜歡有選擇的讀，只有翻開自己感興趣的那一頁才能勾起我的思緒。這本書我沒有完全看完，但是僅僅的幾目就足以讓我深思。
什么是幸福，其實我們根本沒必要在這字眼上糾結(jié)，有人說，和家人在一起共度天倫之樂就是幸福；有人說，今天能吃飽，就是幸福；有人說，能完成今天的任務，就很幸?！ぁぁぁぁぁと欢谖已劾?，那根本不算什么幸福，只是生活中給你的一點甜點罷了。克洛伊索斯在臨死前才意識到索倫所說的”神常常是叫許多人剛剛瞥到幸福的影子，隨后便把他們推上了毀滅的道路“，就連他自己也情不自禁的大喊：“活著的人沒有一個是幸福的?！币苍S，你們會覺得這個很荒謬，找他這樣來說，豈不是說，我們世上沒幸?？裳粤?？其實不然，我們可以換個角度想，人就是要有這種信念，才能不斷向前，追求真正的幸福，知道自己臨死前，再回憶起過去自己經(jīng)歷的那一切，也許這樣你才會真正感受到什么是屬于你的幸福。也好讓那些自以為幸福的人醒悟過來，不要只沉浸在這短暫的幸福中，要更加努力向前。
歷史論文讀書筆記篇五
讀歷史故事，可以讓我們反觀內(nèi)心。那么讀完這些故事，你有哪些見解，不放寫下來吧。下面是本站小編為你精心整理的歷史故事。
希望你喜歡。
《鑿壁借光》包括了兩則短小的故事。第一則是匡衡勤奮好學，可他家里卻沒有蠟燭照明，鄰居家的燭光又照不到他家。因為匡衡求學心迫切，就在自家墻上打了個洞，可以借助從鄰居家引出來的微弱燭光來看書，于是匡衡高興的拿書照著燭的亮光便津津有味地讀了起來。第二則是說，同鄉(xiāng)有一個大戶人家叫文不識，家里有很多好書，對書“求賢若渴”的匡衡聽說了，就去給他辛勤勞作做義工。主人很奇怪，就問他為什么“而不求償”?匡衡說：“我希望能換取您的書通讀一遍?！敝魅艘虼松钍芨袆樱惆褧杞o他讀。由于匡衡勤奮刻苦認真求學，終于成了一位大文學家。
這篇短文通過匡衡“穿壁引光而讀書”，“無償幫傭求書讀”兩則故事說明匡衡對讀書的無比渴求，對學習的無比熱愛。這兩則故事都告訴了我們一個道理，人只要有一顆愛讀書，讀好書的心，加上認真、刻苦、勤奮，就一定能取得好成績。
這本書的內(nèi)容很吸引人，里面有許多歷史故事，比如說：晏子相齊、風流才子司馬相如、周武王伐紂等故事。這些故事有的充分體現(xiàn)了古代人民的足智多謀，有的表現(xiàn)了友誼的珍貴，還有的是講一些爾虞我詐的故事。其中，給我印象最深的要數(shù)《女紡織家黃道婆》這個故事了。
黃道婆善良、好學、誠實的品格，讓我欽佩。她家境貧窮，父母養(yǎng)不活她，就把她賣給別人當童養(yǎng)媳。黃道婆整天都要干活，還要被公婆打罵，過著生不如死的生活。因為她的勇敢，她終于逃出了公婆家，到處去流浪。有一天，黃道婆偷偷地上了一條船，跟著船一起來到了?？谑?。她和當?shù)鼐用褚黄饘W紡織。但她時刻不忘自己的家鄉(xiāng)，過了三十多年，黃道婆回到了自己的家鄉(xiāng)烏泥涇鎮(zhèn)。她把自己學到的紡織技術(shù)傳給了鎮(zhèn)上的婦女，從而生產(chǎn)出了大批的“烏泥涇被”。當時，“烏泥涇被”聞名全國。
這個故事讓我有很大的感觸。從書中，我知道了黃道婆，了解了黃道婆為了家鄉(xiāng)的發(fā)展，她無私奉獻、自強不息。她真是我學習的好榜樣。
《中國歷史故事》是我的啟蒙書，是我“不說話的老師”，是它幫助我打開了知識的大門，是它讓我知道了中國悠久的歷史文化。
這本書的內(nèi)容很吸引人，里面有許多歷史故事，比如說：晏子使楚、風流才子馬相如、三保太監(jiān)下西洋等故事。這些故事有得充分體現(xiàn)了古人的足智多謀，有的表現(xiàn)了友誼的珍貴，還有的講一些不忘國恥的故事。其中，給我印象最深的是“孟母搬家”。
小的時候也背過“昔孟母，擇鄰處”，但是不明白其中含義。今天，我終于懂了。書中說的是孟子小時候很調(diào)皮，他媽媽對他非常嚴格。為了讓他有個好的環(huán)境，能夠?qū)Ｐ淖x書，搬了好幾次家。慢慢的，孟子開始變得懂事了，愛看書，也有禮貌了。孟母還教育孟子“只有持之以恒，堅持不懈，才能成為有用的人，做事不能半途而廢”。孟子長大后，成為了天下文明的大師。
這讓我想到了我的媽媽，我媽媽也為了我能專心讀書，放棄了很好的工作，細心在家教導我，教育我。她像一位辛勤的園丁，不厭其煩的教我一遍又一遍。媽媽還說，自己沒上過大學，只是沒爸爸好，以后就要看我的了。我就有一個小小的心愿栽種在了我的心中?！安荒芄钾搵寢尩钠谕?。我現(xiàn)在漸漸長大了，我一定要好好學習，爭取用好的成績來回報我親愛的媽媽。
歷史論文讀書筆記篇六
寒假期間，我閱讀了北師大出版社出版的《歷史課堂的有效教學》一書，感觸很多。這本書給我最大的感觸是要想在歷史課堂上實施有效教學就必須培養(yǎng)學生的學習興趣。興趣是知識的入門，學生一旦對學習產(chǎn)生興趣，必將成為他學習的內(nèi)在動力。學生對學習有無興趣，既是反映學生學習效率的重要標志，也是衡量教師教學成敗的重要因素。因此，如何增強課堂教學的趣味性，激發(fā)學生學習的興趣，使學生的學習變被動為主動，從而實施有效教學，就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。
俗話說：“好的開頭，是成功的一半?！泵抗?jié)課能否都有個好的開頭，直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗。如果教師一上課就照本宣科，平鋪直敘，就會使學生產(chǎn)生厭倦情緒，甚至成為催眠曲，因此必須講究開頭藝術(shù)。要盡可能一開始就引人入勝，把學生吸引住。要達到這樣的效果，教師必須依據(jù)教材內(nèi)容和學生實際，精心設計好每一節(jié)課的開講導語，用別出心裁、平中有奇的導語來激發(fā)學生的學習興趣，使學生積極主動地投入學習。
新編歷史教科書的一個重要特點是插圖多，直觀性強，形象生動。講好課文中的有關(guān)插圖，對引發(fā)學生興趣，增進學生的求知欲，增強學生記憶，提高教學質(zhì)量有重要作用。但在教學中，由于插圖很多，限于課時，教師不可能每圖都講，只能根據(jù)教材要求和講課需要選擇講解。有些與課文內(nèi)容密切相關(guān)的插圖如果沒有向?qū)W生講解，就會使學生似懂非懂或一知半解。經(jīng)過教師講解，既引發(fā)了學生的興趣，又使學生進一步掌握了知識。如七上第8課《戰(zhàn)國七雄》中的《商鞅舌戰(zhàn)圖》。因為“商鞅變法”是這一課的重點。戰(zhàn)國時期封建社會的形成，是通過以商鞅變法為代表的各國的變法或改革來實現(xiàn)的。
講好《商鞅舌戰(zhàn)圖》，既可以使學生了解商鞅作為改革家的氣魄和才華，又可讓學生懂得改革的不易和改革又是當時歷史發(fā)展的必然趨勢，從而提高學生對商鞅變法帶來的歷史作用，即“秦國的封建經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力加強，逐步成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家”的認識，也為以后理解秦滅六國，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家打下基礎(chǔ)。為起到這個作用，我在講課時，讓學生看《商鞅舌戰(zhàn)圖》的同時向?qū)W生講解：“圖中就是當時商鞅舌戰(zhàn)大臣的情景。中間席地而坐的是秦孝公。商鞅，這個歷史上著名的改革家，正在跟反變法的'大臣辨論。你看他手拿竹簡，引經(jīng)據(jù)典，振振有詞。他說：只要對國家有利，對百姓方便，就不必效法古代。他響亮地喊出了“治世不一道，便國不法古”的變法口號。坐在他對面的是兩個保守派大臣甘龍和杜贄，被商鞅駁得張口結(jié)舌，坐不安席。這一場歷史性大辯論，最后由秦孝公作決定：他說：“商鞅說得對，就按商鞅說的去辦”。在講述這個故事的過程中，學生全被吸引往了，達到了引發(fā)學生興趣的效果。
學習新知識，實際上就是設疑、解疑的過程。教師在教學中要有意識地設置一些疑問，把它擺在學生的面前，使他們先感到“山重水復疑無路”，后激勵他們?nèi)で蟆傲祷饔忠淮濉?。當學生找到“又一村”后，就會產(chǎn)生一種快感。這種快感又能激發(fā)學生進一步學習的興趣。通過一環(huán)扣一環(huán)的設疑解難，把學生引向似如柳暗花明又一村中的“又一村”的境地，這樣既激發(fā)了興趣，又掌握了知識。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件?！痹诮虒W中，依據(jù)教學內(nèi)容和學生的特點，堅持情感教育，即在教學中創(chuàng)設能激發(fā)學生情感，有吸引力的環(huán)境，把學生引入課文內(nèi)容所描述的情境中，使學生在感情上受震動，從而達到激發(fā)學生學習興趣的目的，又使學生在潛移默化中受到教育，這是很重要的。
捷克著名教育家夸美紐斯說：“求知與求學的欲望應該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來?！奔ぐl(fā)學生學習歷史興趣的方法和途徑還很多，如巧講典故，以奇引趣;精讀詩詞，以詩牽趣;編寫歌謠，以歌導趣;設置圖表，以圖增趣等等，只要經(jīng)過教師精心設計，巧妙安排，就一定能在教學中充分激發(fā)學生學習歷史的興趣，使他們的學習化繁為簡，變被動為主動，從而在充滿興趣的教學中，既接受了愛國主義教育，又增長了知識，提高了教學質(zhì)量，真正達到學史明志，知史做人的目的。
歷史論文讀書筆記篇七
《林漢達中國歷史故事集》是按時間順序編寫的，從《千金一笑》一直寫到《三國歸晉》，共112個小故事。有描寫激烈戰(zhàn)爭的《官渡之戰(zhàn)》《火燒赤壁》，有體現(xiàn)崇高氣節(jié)情的《蘇武牧羊》《屈原投江》還有體現(xiàn)親情的《緹縈救父》?每個小故事的情節(jié)都很有趣，讓人讀后回味無窮！
這本書有800多頁，按每頁400字計算，至少有32萬字??！孩子很喜歡看歷史和考古方面的書，三國和秦始皇兵馬俑的書看了不少。但孩子第一眼看到這本5厘米厚的“大字典”時，他的反應并不熱烈。書里面的文字那么小，插圖還是黑白的，不像漫畫那樣吸引人，讀的趣味并不高。但后來，讀了進去，態(tài)度發(fā)生了很大的變化，他更加喜歡上了中國歷史。這是孩子讀的最厚的一本書，我和孩子都特有成就感！
有人說，一個人的成長史，在某種程度上就是他的閱讀史。每個人都是在讀書的過程中成長起來的。孩子從書中得到了很多人生的啟迪。讀這本書，孩子一方面了解歷史發(fā)展中的重要史實和關(guān)鍵細節(jié)，以把握歷史發(fā)展的脈絡；另一方面也可以從這些精選的歷史故事中學習和了解中華民族的傳統(tǒng)美德，學會很多人生的道理和感悟。
讀《管鮑之交》，文中鮑叔牙說過一句話“管仲家里困難，等著錢用，我樂意多分點給他。朋友嘛，應該互相幫助，有的幫助沒有的這有什么奇怪哩?”這讓孩子學會了朋友之間應寬容大度，互相幫助；讀了《懸梁刺股》，孩子明白了只要堅持不懈、勤奮努力就一定能夠成就一番大事業(yè)的道理；讀了《綠林好漢》，孩子懂得了人一定要做有用的人，不能遇到困難就退縮?！吨袊鴼v史故事集》這本書里有春秋故事、戰(zhàn)國故事、西漢故事、東漢故事，還有三國故事。孩子最喜歡的戰(zhàn)國時期里統(tǒng)一中原的秦國，這是因為秦國兵馬強壯，糧草充足，百折不屈，守信用，最主要的還是秦國的大王、大臣愛護全國百姓。這樣國君才能做一番大事業(yè)，秦國也才能成為一個強國。這使孩子懂得了一個道理：全國人民只要萬眾一心，就能克服困難，打敗敵國，一統(tǒng)天下。如果違背了這個原則，就會走向相反的道路。秦統(tǒng)一天下之后，沒有安撫百姓，整頓民心，鼓勵百姓種糧，而是讓百姓筑長城，使用嚴酷政策，引起百姓的強烈反抗，最終滅亡?！耙允窞殍b，可以知興替”，中國古代的古人早就告訴我們這個道理了，讓我們從閱讀歷史故事開始中國的傳統(tǒng)文化教育吧。
英國哲學家羅素說過，一部優(yōu)秀的歷史讀物“不僅有助于知識，而且有助于智慧”。的確，人類的歷史以“過去的光輝照亮著現(xiàn)在”，它源遠流長，蘊涵著大量先人的智慧。
通過大量的閱讀，孩子的作文水平得到了不小的進步，并且好像每隔一段時間就會懂得一些道理，知道尊敬家里的長者，也能在生活中幫助家里做些事情，并且還能對社會的一些現(xiàn)象作出自己的評價，這些都是孩子在閱讀中的收獲。
歷史論文讀書筆記篇八
清朝于軍隊的管理至嚴。凡須用兵，由朝廷供兵供餉糧，戰(zhàn)役結(jié)束，將領(lǐng)功過賞罰完畢，便將軍隊交回政府。但當太平天國亂起時，朝廷的八旗、綠營兵已腐敗透頂，無兵可調(diào);又兼以次第而來的賠款條約，也無餉糧可調(diào)，才由著曾國藩以湘兵起家，幾乎養(yǎng)為家私而朝廷竟調(diào)不動其一兵一卒，后攻克金陵，湘兵的威勢于斯盛矣。
可惜羅澤南早亡，曾國荃一介武夫，曾國藩又以骨肉之情，聽之任之，于軍隊紀律絲毫不加整束，于金陵城中無惡不作。每嘗讀到此類史事，總不禁嘆“殺中國人最多，實則是中國人自己”。
湘勇初創(chuàng)時，以金錢作餌，許以城破縱掠三日，以此來維系湘勇的士氣，從當時朝廷對他們不聞不問的情況，也是無可奈何的舉措，卻也因此將辛苦所募的樸實農(nóng)民，馴成道德盡失的野獸，以紀律換戰(zhàn)斗力，只是短期內(nèi)的紅利，長此以往，則必然導致湘軍戰(zhàn)斗力的喪失，走上與八旗與綠營相似的老路。
后世將湘軍捧得甚高，實在于捧曾國藩捧得甚高。1894年，湘軍在牛莊與日軍死戰(zhàn)，全軍覆沒，至此湘軍告別歷史舞臺?；蛞詾槠渫鲇谌哲姡蛞云渫鲇谇逋?，實則當年金陵城破之日，即是湘軍滅亡之始。只能以金錢攏絡，而不能以紀律整束，缺乏一以貫之的
信仰
，任何強盛的部隊，都只能于歷史上曇花一現(xiàn)。湘軍如此，國-軍亦然。
太平天國作為一個勞苦大眾的`理想天堂，曾經(jīng)在中國掀起過滔天巨浪。因此曾國藩剿平天國，為頗多人詬罵。但站在任何一個政府的立場來說，凡遇有造反的，絕無乖乖就此下臺的道理，此事古今中外必然。發(fā)兵圍剿，也就順理成章了。
但如果一個政府只懂“剿”而不諳于“撫”，那么這個政府的“剿”，不僅無法延續(xù)其統(tǒng)治，也必將在歷史上留下罵名。
何為“撫”呢?就是在平亂之后的總結(jié)。亂由何起?如何正本清源?政府有“剿”的權(quán)利，也有“改”的義務。以為一剿而天下太平，不知悔改如晚清者，雖然躲過了太平天國，卻逃不過辛亥革命，其歷史結(jié)局，就只有在國人輕視與仇視的目光中，黯然下臺了。
近日有雜志作了一期有關(guān)“曾氏家族”的專題，曾氏后人頗為興旺，名流也多。但未想歷史的曾國藩與曾國荃，卻曾殺過那么多人。中國人說“殺降不祥”，在曾氏身上，倒是異數(shù)。
以曾國藩自述，所謂“亂世用重法”，似乎“殺”，也實在是一件不得已而為之的事。最起碼當初的另一杰出人物胡林翼，也有和曾氏相同的看法，世人稱作“三如”——
愛
才如命，殺人如麻，揮金如土。
還記得那期雜志上曾氏后人提到過曾國藩的一句家訓——
銀錢、田產(chǎn)最易長驕氣逸氣，我家中斷不可積錢，不可買田，爾兄弟努力讀書，決不怕沒飯吃。
想來嗜殺的曾家兄弟，有如此興旺輝煌的家族后代，功夫全在這一句話上吧。
哪一對今日怒目相視的夫妻，會回憶婚禮宴上，情意綿綿、兩兩相望的男女?
歷史論文讀書筆記篇九
以學生為中心的歷史教學評價，并非現(xiàn)在才有任何時期那些求進步的歷史老師，在教學上除著眼教學目標外，普遍關(guān)注學習活動的指導，當然他們也通過良好的教學發(fā)展自己開發(fā)學生能量的記憶，然而，歷史教學可以明確區(qū)分新舊教學法時打出的口號便是以學生為中心。那時甚至提出沒有學就談不上教的主張，遺憾的是主流的歷史教學則太習慣于教歷史等于講歷史的觀念，而且講歷史又被狹義地理解為教教材，于是在教學現(xiàn)場以學生為中心的教學觀還是不能替換以課本為中心的教學觀。
今天我們看教學法教的本質(zhì)直書為互動，包括教師之間的互動師生之間的互動，學生之間的互動，以及學生與文本與社會的互動，正因為是單向的接受式的教學容易讓學生失去主題感和創(chuàng)造力，并在學習中始終被動，所以要用毒針主動式的教學改變它，圍繞以學生為中心的教學評價觀探索互動的師生共同承擔的評價角色的教學評價。有助于教師更為珍視學生的學習經(jīng)驗，尊重學生的學習感受，有助于教師自覺地鼓勵學生嘗試多種方法解決問題。
成熟的教師會不斷反思自己的教學質(zhì)量，諸如我教的內(nèi)容學生真的懂了嗎？學生能夠思考這樣的問題嗎？他們準備好學習新知識了嗎？這類問題既基于教師的經(jīng)驗，改善教學，也同時對激發(fā)教學創(chuàng)意設計更有針對性的教學發(fā)揮作用，其中還蘊含了教學評價。我們說以學生為中心的歷史教學，并不是僅僅著眼活動本身，做什么活動和怎樣做活動，而是要特別關(guān)注如何幫助學生理解歷史事實，無論教學還是評價，重點都在這里，傳統(tǒng)的歷史教學主要依賴教材所提供的內(nèi)容范圍和學習順序，以及源自教師的講述或由教師提供的事實性知識進行教學和評價，今天雖然不能完全排斥傳統(tǒng)教學的合理部分，但是絕不能把學生的理解只限定在教科書或教師所講的內(nèi)容，最直白的說這樣做不能確定歷史教學求真的本意，亦無法保證歷史教學人文性的發(fā)揮，若將以學生為中心教學評價貫穿整個教學過程，既圍繞學的動機強調(diào)江陰有連續(xù)性的激勵作用，也利用交警找活潑的學的環(huán)境，以此鼓勵學生自主性的發(fā)現(xiàn)，我們的歷史教學現(xiàn)場就會形成良好的互動關(guān)系，并對學生發(fā)展產(chǎn)生真實影響。
將教學評價嵌入課堂教學應該成為歷史教學的常態(tài)，問題是做不好極易導致兩種結(jié)果，一是削弱歷史的敘事性是歷史學習在各種活動中變得瑣碎，而是讓眼下的評價充斥課題，即便是上述比較成功的事業(yè)，也只能是在學習興趣考試成績有長足的進步，而在學生歷史意識和能力，發(fā)展方面，仍沒有確鑿的實證研究說明它是有效的。因此，目前的歷史教學界還是信奉一節(jié)好課是講出來的道理，至于一般的課就只有講課本知識了，乃至不考不教的現(xiàn)象普遍存在，誠然，以考試結(jié)果論質(zhì)量，以講解考試重點為指針，以訓練書面考試能力為目標不符合教，學，評三位一體的歷史教學原則，歷史教學是否也到了非轉(zhuǎn)變頻加飯是不可的時候了呢？抑或是需要確立更為平衡的評價系統(tǒng)呢？筆者以為然，盡管困難重重，但并非做不到，更何況我們的一線教師已經(jīng)開辟了通向以學生為中心的教學評價道路，作為改善歷史教學的方向，它是觀念層面的前提，更當是行為層面的前提。
歷史知識作為公共知識在體現(xiàn)國家意志民族，認同等基本價值的同時，還應當包括認識自我探究多種觀念分析各種爭論或觀點等豐富內(nèi)容，因此在課堂教學中有必要使教學評價既包括對學生的.定量描述，也包括對學生的定性描述，最后還包括對學生的價值判斷，也就是說歷史教學評價包容給予學生獨立思考，而產(chǎn)生的諸多不確定的因素，因此創(chuàng)建以學生為中心的課堂需要達成如下教學要求。
1,營造開放的學習環(huán)境。
一位歷史教師談及自身發(fā)展時，牢記著這樣一句話，你在這節(jié)課中想告訴學生些什么呢？正是因為這句話讓他懂得了為何而教，為何而教在理論上是對歷史教學本質(zhì)的追問，旨在揭示學生將學到什么？而從教學形式上看便是積極的營造開放的學習環(huán)境，構(gòu)建以學生為中心的課堂教學，只要教師相信學生具有形成相對穩(wěn)定的觀點和價值判斷的能力，才能促使學生承擔其在學習過程中作為主體者的角色，實踐證明，課堂環(huán)境越是自由開放，學生就越是樂意釋放自己的學習能量，與傳統(tǒng)的教學不同，在以學生為中心的課堂教師的教學不再是線性的編碼，一問到底，一講到底，而是能夠按照時代發(fā)展而產(chǎn)生的變化，追究具體學習主題的意義，并關(guān)注學生看問題的整體視角。
以學生為中心的課堂還需要教師給學生懸念的期待，或許這樣的課堂不如以教師為中心的課堂看起來有序和有效率，但是只要教師有能力讓學生理解和組織好學習問題，而且自己扮演好學習環(huán)境的營造者，學習問題的咨詢者，創(chuàng)造性學習的合作者學習心理的支持者，以及彈性的學習資源的支持者的角色，課堂教學就會更有效果。
2,充分考慮學校教育的復雜性。
學校課程是人類經(jīng)驗凝結(jié)的結(jié)果并非學生人生經(jīng)歷的產(chǎn)物，即便是歷史這樣的人文學科，無論它包含著多么豐富多么復雜的人生指引功能也不具有知識終點的作用，任何學習階段對學生的經(jīng)歷而言都是暫時的需要，歷史學科不過是用一些比較成熟的知識和方法，幫助學生探討歷史方面的問題罷了，隨著學生的經(jīng)驗，逐步豐富，他們對歷史的認識也會發(fā)生變化，在傳統(tǒng)教育中學校和教師的作用較大，這與傳統(tǒng)的社會環(huán)境相對單純有關(guān)，現(xiàn)代社會則不同，學生的生活世界遠比學校所呈現(xiàn)的真實世界豐富得多，源自各種社會背景的影響，會導致他們喜歡或不喜歡學校，喜歡或不喜歡學科，同樣，學習伙伴和學習環(huán)境對學生施加的影響往往比教師的作用還要大，所以在怎樣的環(huán)境中學習就成了教師優(yōu)先考慮的問題。
以學生為中心的課堂，力圖合情合理的把學生的經(jīng)驗與所學知識關(guān)聯(lián)起來，幫助他們選擇適宜的方法，確認是不是我該知道多少，而是知道怎樣知道的道理，促使課堂也具有社會交流的功能。
上述要求符合學習維度理論，即學習包含個體與環(huán)境之間的互動過程和內(nèi)部心智獲得與加工過程，前者要求使用適宜學生表現(xiàn)的材料和設計方案，后者依賴啟動學習動機以及定向個人學習水平來實現(xiàn)真實的活動對話和合作。
3,適應數(shù)字化時代的要求。在數(shù)字化時代成長起來的學生由知識視界生活世界心靈世界和虛擬世界省城學習結(jié)構(gòu)，單一的一只是世界主宰學習的時代已經(jīng)過去，歷史教學豐富的人文內(nèi)涵是比通過數(shù)字技術(shù)表現(xiàn)得更為生動具體，學生借助數(shù)字技術(shù)理解歷史探究歷史的多種可能性，既是現(xiàn)實也是趨勢。
可以肯定的說，以學生為中心的課堂更是藝術(shù)字畫時代學生的學習要求。諸如自由的做事喜歡自己定制富有個性化，更強調(diào)公開公平公正，并愿意承擔監(jiān)督員的角色，習慣性地把娛樂融入到工作學習和社會生活中，注重寫作要求速度，并主動地嘗試各種創(chuàng)新，教師不僅要激勵學生集中精力去完成應做的事情，而且要有能力幫助學生把握學習節(jié)奏熟練快速瀏覽研究達成最佳學習效果的方法等。
歷史論文讀書筆記篇十
黃仁宇先生的作品，充滿了鋪陳的豪邁與細節(jié)的生動，歷史就像是一塊寶藏，不同的人用不同的視角和邏輯，提煉出的內(nèi)容總不乏深意與新意。
如果說錢穆先生的《中國歷代政治得失》還只是從每個朝代的內(nèi)部去剖析細節(jié)，那么黃先生的大歷史觀無疑具有一種歷史的縱深感和距離感，在粗線條的史料歸納中，將歷史構(gòu)成一個簡明連貫的綱領(lǐng)，進而與現(xiàn)代化的先進國家如西歐和美國對比，這種大歷史觀的著眼點在國家和民族的未來，更具現(xiàn)實借鑒和參考價值。
新中國成立的幾十年里，我們一直在探索現(xiàn)代化，古老的文明古國體驗到傳統(tǒng)落后與現(xiàn)代化失之交臂進而備受欺辱的苦痛，謙虛地求教于西方文明，試圖將大陸文明與海洋文明交匯在一起，融入現(xiàn)代化的世界體系。
文中，作者提到了幾個關(guān)鍵概念。首先是一種關(guān)系，作者將中國社會比喻為一個潛水艇夾心面包，上面是官僚階層，下面是農(nóng)民，二者混同一致，當中的事物，其為文化、政治方針、科舉，無非是用來符合小自耕農(nóng)民的道德標準。這種間架結(jié)構(gòu)的社會關(guān)系，從早期的周代就已形成，井田制的發(fā)明就是一種理想化的上層設計推廣到農(nóng)民階層，缺少中間的組織和階層搭建起上下層的交流和互動。其次是一種技術(shù)。作者稱之為“數(shù)目字管理”，即是市場經(jīng)濟社會，讓市場占資源配置的主導地位，通過自由交換和平等競爭使社會資源有效分配。如果沒有歷史的縱深，我們不會發(fā)現(xiàn)祖先們引以為傲的一套社會運行方式其實是落后和低效的，現(xiàn)代化必須靠先進的制度才能實現(xiàn)。再次，是一種蛻變。作者形容中國從農(nóng)業(yè)社會走向工商業(yè)社會就像走獸蛻化而為飛禽一樣，并不容易。中國的歷史就是一部巨型農(nóng)村集團的朝代更迭，農(nóng)業(yè)一直占據(jù)主導地位，工商業(yè)一直受到壓抑，支撐現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的法律、信用機構(gòu)、公共服務機構(gòu)始終沒有建立起來。中國的發(fā)展缺少現(xiàn)代化的基本構(gòu)成要素，這是簡單的改革無法實現(xiàn)的。
作者以三大帝國：漢朝、唐宋、明朝形成的基礎(chǔ)、過程、功過得失為線條，貫穿了中國幾千年的大歷史。朝代的更迭中多有幾分相似。貫穿中國專制王朝的根本特征是中央集權(quán)統(tǒng)治。這一制度的形成是地理、文化相互作用的必然產(chǎn)物。作者概括了三點地理因素：首先是黃土，綿細的黃土使農(nóng)業(yè)快速發(fā)展，也帶來黃河泛濫的災難，需要上游地區(qū)誕生統(tǒng)一管理的指揮機構(gòu)治理黃河水道，避免以鄰為壑。其次，亞熱帶季風氣候使降雨量集中在夏季，形成了一條15英寸等降雨量線，這條線將游牧民族與農(nóng)耕民族聯(lián)系在一起，為了生存，農(nóng)民與牧民之間的矛盾使得戰(zhàn)爭頻發(fā)，需要強大的政權(quán)來守衛(wèi)。在農(nóng)業(yè)文明的浸潤下，與之相呼應的是儒家思想，特別是孟子的思想，成為維護中央集權(quán)的有力思想武器，也成為中國根深蒂固的道德標準凌駕于法律和制度之上的文化特征。當然，這在今天已經(jīng)成為一種發(fā)展的障礙。
中央集權(quán)似乎是每一個朝代開國時要鞏固和強化的制度保障。從劉邦到趙匡胤再到朱元璋都無一例外。然而，每一個朝代即將衰亡之際，都出現(xiàn)地方自治和軍閥割據(jù)的現(xiàn)象，不是中央集權(quán)窮途末路，而是每一個朝代的制度缺乏與時俱進的靈活性和調(diào)整的自覺性。更深層次的原因在于缺乏作者提到的一種組織，即社會的中間階層來優(yōu)化這種變革。所以，每一次改革都是一次流血，都是一種悲劇的奮斗以失敗告終。
這里我想重點討論王安石變法。為了改變國家積貧積弱的現(xiàn)狀，王安石試圖通過金融管理國家，以一種現(xiàn)代化的信用體系支撐起國家的財政和稅收以及改變農(nóng)民的生活方式。如青苗錢，政府在種禾苗季節(jié)貸款給農(nóng)民，等秋收后農(nóng)民還款并支付利息。均輸法，各地轉(zhuǎn)運使將應當送往開封的物品在當?shù)爻鲑u，買到京城不易到手的貨品牟利。保甲法，采取民兵制度。這一切看起來是如此貼近我們現(xiàn)代的生活，讓我們對一千年以前的王安石肅然起敬，在過去的一千年里，試圖以金融管制的方法操縱國事，其范圍和深度不曾在世界其它任何地方提起過。然而，王安石與現(xiàn)代讀者近，卻與他同時代的人物遠。金融的發(fā)展是要素配置的最高階段，是建立在商品經(jīng)濟發(fā)達的基礎(chǔ)之上，是建立在服務于工商業(yè)的社會公共機構(gòu)健全的基礎(chǔ)之上。在農(nóng)業(yè)為主導的中國，小自耕農(nóng)處于弱勢，沒有法律的保障，制度形同虛設，農(nóng)民成為最大受害者。而世界其他國家，都是經(jīng)過艱苦奮斗，將既有利益集團徹底鏟除才建立起真正的商品經(jīng)濟。王安石的變法似乎超越了那個時代，他的改革引發(fā)的激烈的社會斗爭，不是經(jīng)濟的變革，只是官僚之間的斗爭。
歷史論文讀書筆記篇十一
“鐵杵磨針”主要寫了李白小的時候不愛學習，有一天，他看見河邊有個老太太在磨一根鐵棍，便過去問她：“老奶奶，你在干什么呢？”那位老太太說：“我準備把這根鐵棒磨成針。”李白又問：“這跟鐵棒這么大，而針又這么小，能摸成嗎？”老太太告訴李白：“只要功夫深，鐵杵磨成針?！崩畎茁牶蟠鬄楦袆樱斡浽谛?，最后成為有名的大詩人。
這個成語比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事也能做成功。是啊，“只要功夫深，鐵杵磨成針?！边@個簡單的道理幾乎任何人都知道，可是真正用到里面道理的人又有幾個呢？只要人人都有決心，肯下功夫，那么世界就不會有什么做不成的事，世界也就會又登上了一個新的高度。
歷史論文讀書筆記篇十二
《林漢達中國歷史故事集》是按時間順序編寫的，從《千金一笑》一直寫到《三國歸晉》，共112個小故事，親子讀書：《林漢達中國歷史故事集》家長讀后感。，有描寫激烈戰(zhàn)爭的《官渡之戰(zhàn)》《火燒赤壁》，有體現(xiàn)崇高氣節(jié)情的《蘇武牧羊》《屈原投江》還有體現(xiàn)親情的《緹縈救父》？每個小故事的情節(jié)都很有趣，讓人讀后回味無窮！
這本書有800多頁，按每頁400字計算，至少有32萬字啊！孩子很喜歡看歷史和考古方面的書，三國和秦始皇兵馬俑的書看了不少。但孩子第一眼看到這本5厘米厚的“大字典”時，他的反應并不熱烈。書里面的文字那么小，插圖還是黑白的，不像漫畫那樣吸引人，讀的趣味并不高。但后來，讀了進去，態(tài)度發(fā)生了很大的變化，他更加喜歡上了中國歷史。這是孩子讀的最厚的一本書，我和孩子都特有成就感！
有人說，一個人的成長史，在某種程度上就是他的閱讀史。每個人都是在讀書的過程中成長起來的。孩子從書中得到了很多人生的啟迪。讀這本書，孩子一方面了解歷史發(fā)展中的重要史實和關(guān)鍵細節(jié)，以把握歷史發(fā)展的脈絡；另一方面也可以從這些精選的歷史故事中學習和了解中華民族的傳統(tǒng)美德，學會很多人生的道理和感悟，讀后感《親子讀書：《林漢達中國歷史故事集》家長讀后感》。
讀《管鮑之交》，文中鮑叔牙說過一句話“管仲家里困難，等著錢用，我樂意多分點給他。朋友嘛，應該互相幫助，有的幫助沒有的這有什么奇怪哩？”這讓孩子學會了朋友之間應寬容大度，互相幫助；讀了《懸梁刺股》，孩子明白了只要堅持不懈、勤奮努力就一定能夠成就一番大事業(yè)的道理；讀了《綠林好漢》，孩子懂得了人一定要做有用的人，不能遇到困難就退縮。《中國歷史故事集》這本書里有春秋故事、戰(zhàn)國故事、西漢故事、東漢故事，還有三國故事。孩子最喜歡的戰(zhàn)國時期里統(tǒng)一中原的秦國，這是因為秦國兵馬強壯，糧草充足，百折不屈，守信用，最主要的還是秦國的大王、大臣愛護全國百姓。這樣國君才能做一番大事業(yè)，秦國也才能成為一個強國。這使孩子懂得了一個道理：全國人民只要萬眾一心，就能克服困難，打敗敵國，一統(tǒng)天下。如果違背了這個原則，就會走向相反的道路。秦統(tǒng)一天下之后，沒有安撫百姓，整頓民心，鼓勵百姓種糧，而是讓百姓筑長城，使用嚴酷政策，引起百姓的強烈反抗，最終滅亡?！耙允窞殍b，可以知興替”，中國古代的古人早就告訴我們這個道理了，讓我們從閱讀歷史故事開始中國的傳統(tǒng)文化教育吧。
英國哲學家羅素說過，一部優(yōu)秀的歷史讀物“不僅有助于知識，而且有助于智慧”。的確，人類的歷史以“過去的光輝照亮著現(xiàn)在”，它源遠流長，蘊涵著大量先人的智慧。
通過大量的閱讀，孩子的作文水平得到了不小的進步，并且好像每隔一段時間就會懂得一些道理，知道尊敬家里的長者，也能在生活中幫助家里做些事情，并且還能對社會的一些現(xiàn)象作出自己的評價，這些都是孩子在閱讀中的收獲。
歷史論文讀書筆記篇十三
一本由紀檢監(jiān)察干部、法學博士習驊寫就的《中國歷史的教訓》問世，初讀該書，給人一種讀故事的感覺，再讀，就有了震心的效果，這不就是一劑反腐肅貪教育活動的良藥嗎！
“以古為鏡，可以知興替”，歷史是過去的，但也是現(xiàn)在的，更是未來的，歷史就是一把鑰匙，可以打開人們的心靈，讓其去思索，去漸悟，尋找到走下去的路，甚至可以讓其不再走彎路。
《中國歷史的教訓》這是第一本由紀檢監(jiān)察干部傾注心血、聯(lián)系反腐敗斗爭的實際而寫就的讀史感悟。以古道今，用“放大鏡”的手法，將古今中外不同類型的干部、公職人員形象匯聚在一起，來探究腐敗的根源，正反齊上，從而來反思當今中國的腐敗問題。
作者習驊在反腐第一線工作多年，全書收錄了他創(chuàng)作于20xx年—20xx年，并發(fā)表在《中國紀檢監(jiān)察報》上的24篇“說古道今”的文章，以輕松的筆調(diào)通過眾多令人嗟嘆與沉思的人物故事，來講述歷史風云變幻中的不變正道。
“說古”，眾人首先想到的便是像磚頭一樣厚實的、咬口的評說。但全書共兩個部分，24篇，不僅不長，還很有趣，好似連環(huán)畫，為我們畫出了千百年來中國官場吏治的千姿百態(tài)，通俗易懂。作者習驊以特寫鏡頭、放大鏡來塑造形象。如：雍正、周秉德等人物，偉大得讓人拍案叫絕；而蔡孝乾、顧順章等人的卑劣，讓人唾棄，甚至有想沖上去打他們的沖動；慈禧、阿福、小王等的愚蠢，讓人頓足捶胸，又不得不讓我們重新整理思維，消除“腐敗非罪化”的錯誤價值觀。人物形象生動、活靈活現(xiàn)，一次又一次地觸動心靈，洗禮心靈。
再從目錄“崇禎本可不上吊”、“皇帝的伙食費”、“慈禧收禮”等，就可以嗅到“腐”的味道，感受到作者犀利詼諧的筆鋒，化嚴肅為幽默，沒有說教，更沒有定“條例”，小故事大道理，讓人笑后就是思與悟，震撼心靈。
關(guān)鍵還在于《中國歷史的教訓》以史為鑒，立足中國，傳遞廉政正能量。習驊，在反腐第一線工作多年，現(xiàn)在中央紀委派駐機構(gòu)工作，曾先后師從南京大學林仁棟教授、北京大學黃宗良教授，研究廉政立法和蘇共問題。正因為他工作的特殊性，全書對腐敗的剖析，既具全局性又不乏細致性，就是一個引路人——憶古思今。雖數(shù)隔千年，但千絲萬縷的聯(lián)系是割不斷的。忘記歷史，就沒有未來。
歷史是最好的老師，她忠實地記錄下每一個國家走過的足跡，也給每一個國家未來的發(fā)展提供啟示?！皻v史的教訓”就更具啟發(fā)性，教我們不要重蹈覆轍，不能在同一個坑里跌兩次。蘇共的消失，就是歷史給我們的最好教育。細細品讀《中國歷史的教訓》，想想那些“腐敗蛀蟲”的結(jié)局以及所導致的惡果，深思腐敗的“毒性”，匡正我們的價值觀，將那一幕幕由腐敗導致的“災難”牢記于心，筑牢拒腐防變之墻，讓我們攜起手來，共同努力，掃干凈“蛀蟲”，營造一個風清氣正的社會環(huán)境，中國需要廉，需要干凈，就像人需要空氣一樣，萬物生長需要陽光一樣。只有鏟除腐敗滋生的土壤，才能實現(xiàn)“中國夢”。
歷史論文讀書筆記篇十四
《林漢達中國歷史故事集》是從春秋到三國的歷史故事，《林漢達中國歷史故事集》讀后感。這本書讓我了解到了我國的歷史故事。本書講了五個系列：《春秋故事》、《戰(zhàn)國故事》、《西漢故事》、《東漢故事》、《三國故事》。這本書里介紹了很多歷史故事，而且每一個故事都對應著一個耐人尋味的道理，其中我最喜歡的是《韓信拜將》的故事。
韓信沒成名時，平時出門喜歡佩帶寶劍?？捎腥丝粗n信文不文、武不武的樣子，覺得很不順眼。有一個屠夫的兒子就要挑起事端，對韓信說：“你敢跟我拼一拼？你敢，就拿起劍來刺我；不敢，就從我的褲襠底下鉆過去?！表n信端詳了他一會兒，就趴下去，從他的褲襠底下爬過去了。
看到這里，我有許多感受。在學校里我們有時為了一點小事就斤斤計較，吵架甚至告到老師那里去，一連幾天悶悶不樂，心中像堵了個東西一樣，無法專心致志學習讀書，讀后感《林漢達中國歷史故事集》讀后感》。想想韓信的肚量，這樣做有意思嗎？韓信為什么不和污辱他的人拼個你死我活呢？不是說“士可殺不可辱”嗎？項羽就為了他的所謂的氣節(jié)，兵敗垓下之后自刎于烏江了嘛！韓信之所以忍辱含羞，是因為他心中有明確大志向。為了實現(xiàn)自己宏偉的理想，任何一切他都可以忍受，因為他知道“燕雀安知鴻鵠之志”。因此他不和小人計較，而是向著自己的目標堅忍不拔地走下去，最終成了漢軍總司令――大將軍，何況有時和你作對的人使你前進的步子邁得更堅定。因此，我們不應該為了一點小事就停下自己前進的步伐。要胸懷寬廣，和同學友好相處，只有這樣，才能成就大事。
讀了這本書后，我了解了中國的一些歷史和典故，豐富了我的知識；同時我也懂得了許多道理，也讓我在寫作方面有所長進。
我感覺這是一本不可多得的歷史故事書，推薦大家也去讀讀這本有意義的書。
歷史論文讀書筆記篇十五
吳思先生的《潛規(guī)則——中國歷史中的真實游戲》一書主要描繪的是明清官場中百姓、官員、皇帝之間各種復雜的內(nèi)部章程、潛在規(guī)定。這里所說的潛規(guī)則是相對正式規(guī)則而言的，它隱藏在冠冕堂皇的正式規(guī)則之下，表象上誰都看不見，其實是大家心照不宣的約定。
其中給我印象最深刻的就是《擺平違規(guī)者》一文中所述：“茍利國家生死以，豈因祝福避趨之”的林則徐也收了陜西糧道的陋規(guī)（下級“孝敬”他的禮品）。這讓我認識到，一些潛規(guī)則已經(jīng)超越了道德的層次，而成為了一人們意志中理所當然的一部分。
聯(lián)想以前我讀過的《丑陋的中國人》和其他資料，我發(fā)現(xiàn)：這種廣泛的認可、接受潛規(guī)則并以為理所當然，心安理得的心態(tài)已經(jīng)融入了我們的民族文化之中，在這里我稱之為民族的“潛”性。
在我們的民族文化中人們對潛規(guī)則情有獨鐘，人們往往將這種規(guī)則稱為慣例。在這里潛規(guī)則并沒有貶義，而是中性的，正如《有關(guān)潛規(guī)則的定義》一文中所說的：“潛規(guī)則是人們私下認可的行為約束”，“可以使互動各方的沖突減少，交易成本降低”。為了體現(xiàn)這種規(guī)則，我在這舉兩個真實的例子。
其一，我爸爸的一個好朋友是一位內(nèi)科醫(yī)生，由于他是主任醫(yī)師，所以常常要做手術(shù)，而在開刀之前，患病家屬通常會給一些錢或土特產(chǎn)，錢也不多，但送完之后病人家屬及病人就放心了——因為醫(yī)師收了東西嘛，自然會認真開刀的。而醫(yī)師也高興，得到別人的尊重，工作了更賣力了。于是雙贏實現(xiàn)了。不過，正式規(guī)定的`是：治病是醫(yī)生的天職。既然是義務，又為何要多收錢物呢？但多收一點，皆大歡喜；少收或不收，兩方都不太滿意。所以真正實施的還是潛規(guī)則。
其二，我老家農(nóng)村有一個不成文的規(guī)定：新當選的村長要請全村人喝酒吃飯。而規(guī)定的制定者是前幾任大方的村長，日子久了，村民也逐漸習慣了，便一直延續(xù)下來了。此后的村長為了答謝村民的支持，也為了提高自己在村民中的威信，也都樂意接受。這一套規(guī)則就這樣定下來了。這當然是在正式規(guī)定中找不到的。
在《潛規(guī)則》中有句話說的好：“這不是我最初想象的道德善惡問題，我面對的是大多數(shù)人處于一種利害格局中尋?；蛘呓姓５男袨?，它基于大家都可以理解的趨利避害的現(xiàn)實計算?！庇眠@句話大概就可以解釋上述兩個例子了。
如果要我進一步說明潛規(guī)則產(chǎn)生的原因和話，我認為人們的私心應該是主要來源。人們都愛依據(jù)私心來擴大自己的利益，這是的利益包括權(quán)、錢、榮譽，廣泛來說應該也包括對道德的追求。當大眾的私心達到一個交匯點時，一個新的潛規(guī)則便又誕生了。人們按照這種比正式規(guī)則更有利于自己的內(nèi)部章程互不侵害的合作共贏的生活并加以維護。但當這個交匯點低于社會道德標準而有害于他人時，規(guī)則就是非正義的，反之則對社會無害。
從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”到清朝滅亡的二千多年內(nèi)，封建統(tǒng)治者都宣稱是以所謂的“儒家”思想來治理天下，但真正維系帝國統(tǒng)治的理論卻與他們所宣揚的那些“仁義道德”、“清正廉明”等原則相去甚遠，而在各級政府大行其道的是與光鮮的正式規(guī)則外表相對的潛規(guī)則?？梢哉f，中國古代官場的真實歷史就是潛規(guī)則的歷史。而幾千年潛規(guī)則的積累沉淀將其中一些精華融入了我們民族的特性之中，演變發(fā)展成了我今天所說的民族的“潛”性。
歷史論文讀書筆記篇十六
《林漢大中國歷史故事集》主要講了中國歷史上的一些著名故事。
《千金一笑》是我比較感興趣的故事。
庸君周幽王，只會找漂亮女人，對國家大事不予理會，他還把好言好語勸他的褒關(guān)到牢里。褒家把一個漂亮的鄉(xiāng)下小姑娘送給周幽王，褒姒就是這么來的。然后，為了討褒姒高興，一個專拍馬屁的人，讓人點亮烽火臺，大批官兵被周幽王耍了幾回后，不再信任他，而周幽王正為褒姒的冷笑而高興。過了幾天，西戎打了進來，烽火臺一個個燃起，士兵卻一個也沒到，以為又在開他們的玩笑。沒有援兵，京都被西戎們搶個精光，周幽王被殺，那個從沒真正笑過的褒姒，也被抓了去。
一個國家，如果沒有一個好的領(lǐng)導者，遲早會被消滅。
歷史論文讀書筆記篇十七
《林漢大中國歷史故事集》主要講了中國歷史上的一些著名故事，《林漢達中國歷史故事集》讀后感（謝金琳）。
《千金一笑》是我比較感興趣的故事。
庸君周幽王，只會找漂亮女人，對國家大事不予理會，他還把好言好語勸他的褒關(guān)到牢里。褒家把一個漂亮的鄉(xiāng)下小姑娘送給周幽王，褒姒就是這么來的，讀后感《林漢達中國歷史故事集》讀后感（謝金琳）》。然后，為了討褒姒高興，一個專拍馬屁的人，讓人點亮烽火臺，大批官兵被周幽王耍了幾回后，不再信任他，而周幽王正為褒姒的冷笑而高興。過了幾天，西戎打了進來，烽火臺一個個燃起，士兵卻一個也沒到，以為又在開他們的玩笑。沒有援兵，京都被西戎們搶個精光，周幽王被殺，那個從沒真正笑過的褒姒，也被抓了去。
一個國家，如果沒有一個好的領(lǐng)導者，遲早會被消滅。
歷史論文讀書筆記篇十八
自然因素”。雖然以我們的知識水平無法對作者這樣的觀點進行正誤的判斷，但是作者思想的宏觀性為我們提供了另一個思維高度。
作者在總結(jié)“歷史”的定義時表達“歷史不僅僅指過去的事實的本身，更指人們對過去事實的有意識。有選擇的記錄”，那么這樣的歷史毫無疑問是帶有主觀性的；作者在書的后半部分指出“歷史研究建立在歷史真實性的基礎(chǔ)之上”，這樣歷史研究所需要的真實性和歷史本身的主觀性便產(chǎn)生的矛盾；在這一矛盾中，作者承認“絕對真實的.歷史是永遠無法獲得的”，“在現(xiàn)代技術(shù)手段基礎(chǔ)上的復原歷史也是有限的”，但是“真實的歷史仍然是歷史學家永恒的追求”；作者用辯證的思維看待歷史的真實性與主觀性的思維方式也是值得我們學習的。
因為《歷史學是什么》這本書是《人文社會科學是什么》系列叢書中的一本，所以書題應該是已經(jīng)擬定好的。雖然這本書讀來并不能讓讀者對歷史學這門學科有更深刻的了解，但是本書十分明顯的體現(xiàn)了作者對讀者的一種希望――通過閱讀本書能對歷史發(fā)展脈絡有整體上的了解，能通過閱讀本書讓讀者慢慢培養(yǎng)自己的歷史學的思維，達到入門的目的。
歷史論文讀書筆記篇十九
《史記》是我國歷史學上一個劃時代的標志，是一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作，是司馬遷對我國民族文化個性是歷史學方面的極其寶貴的貢獻。
全書包括本紀、表、書、世家和列傳，共一百三十篇，五十二萬六千五百字?！氨炯o”除《秦本紀》外，敘述歷代最高統(tǒng)治者帝王的政跡；“表”是各個歷史時期的簡單大事記，是全書敘事的聯(lián)絡和補充；“書”是個別事件的始末文獻，它們分別敘述天文、歷法、水利、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等方面的發(fā)展和現(xiàn)狀，與后世的專門科學史相近；“世家”主要敘述貴族侯王的歷史；“列傳”主要是各種不同類型、不同階層人物的傳記，少數(shù)列傳則是敘述國外和國內(nèi)少數(shù)民族君長統(tǒng)治的歷史。
歷史論文讀書筆記篇二十
最近，我讀了《歷史的豐碑》這本書，深受啟發(fā)和教育。該書追溯了自1840年的戰(zhàn)爭后，由于清王朝的無能，中國逐步淪為半殖民地半封建社會的國家。帝國主義列強的侵略使中國人民飽嘗了“落后就要挨打”的痛苦，但也喚醒沉睡著的中國大地。
這是一本濃縮了中國恢宏的百年巨變的大書，更是一本令人感奮、催人奮起的好書，它不但形象地反映了20世紀中華民族波瀾壯闊的奮斗征程，更進一步增強了我們每一位華夏兒女的幸福感和自豪感。我們每一個青少年都應牢記英雄先烈們?yōu)榱私裉斓拿篮蒙?，不惜拋頭顱、灑熱血，甚至獻出了自己年輕的生命，同時，我們更應該明白自己所肩負的歷史重任。讀著這本書，我仿佛親眼目睹了天安門前閱兵式上那整齊的步伐，威武的軍人，美麗的女兵，燦爛的笑容，鮮艷的五星紅旗……看見了在溫暖的春風中，對外開放使中國這個東方大國又恢復了昔日的光輝。讀著這本書，我仿佛來到了體育館，看到運動員們艱苦訓練，終于，歷經(jīng)千辛萬苦，用血淚和汗水換來那神圣的桂冠。于是，中國人從“東亞病夫”轉(zhuǎn)眼間成了“亞洲巨人”。
作為一名小學生，我為我們偉大的黨驕傲。為我們蒸蒸日上的祖國而自豪。作為一名跨世紀的少年，我將認真學習正確的思想，堅定自我信念，愛科學，學科學，逐步掌握高深的科研技術(shù)。作為祖國的接班人和建設者，我需要不斷提高自己的思想道德素質(zhì)，勇敢地開拓創(chuàng)新，為“四化”貢獻自己的力量，譜寫我們這一代人更加絢麗的篇章。
歷史論文讀書筆記篇二十一
該書追溯了自1840年的戰(zhàn)爭后，由于清王朝的腐化，中國逐步淪為半殖民地半封建社會的國家。帝國主義列強的侵略使中國人民飽嘗了“落后就要挨打”的痛苦，但也喚醒沉睡著的中國大地。從“太平天國”到“戊戌變法”，從“義和團運動”到“辛亥革命”……，新中國的成立使中國人民推翻了“三座大山”，一躍而成了主人。而后，思想解放的春雷，響徹中華大地，改革開放的春風吹遍了大江南北。繼鄧小平英明領(lǐng)導，以江同志為核心的第三代領(lǐng)導集體，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，領(lǐng)導黨和人民在紛繁的形勢下，抓住機遇，加速發(fā)展，取得了舉世矚目的偉大成就。
這是一本濃縮了中國恢宏的百年巨變的大書，更是一本令人感奮、催人奮起的好書，它不但形象地反映了20世紀中華民族波瀾壯闊的奮斗征程，更進一步增強了我們每一位華夏兒女的幸福感和自豪感。我們每一個青少年都應牢記英雄先烈們?yōu)榱私裉斓拿篮蒙?，不惜拋頭顱、灑熱血，甚至獻出了自己年輕的生命，同時，我們更應該明白自己所肩負的歷史重任。
讀著這本書，我仿佛親眼目睹了天安門前閱兵式上那整齊的步伐，威武的軍人，美麗的女兵，燦爛的笑容，鮮艷的五星紅旗……看見了在溫暖的春風中，對外開放使中國這個東方大國又恢復了昔日的光輝。
歷史論文讀書筆記篇一
最近，我讀了一本《中華上下五千年》，講了我許多不知道的東西，中國的成就不只讓其他國家大吃一驚，我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家。政治家。軍事家。文學家?？茖W家。藝術(shù)家。不少民族英雄。起義領(lǐng)袖，都以他們的業(yè)績和成就，為民族的歷史畫卷增添了光彩。重溫五千年歷史，的確使我們每個炎黃子孫感到自豪。
《中華上下五千年》匯集了人間的喜怒哀樂，淋漓盡致的描寫，引人入勝。當寫到夏朝國君壓迫百姓時我的心中不禁生起團團怒火，為這些平民百姓打抱不平；當寫到秋瑾為國犧牲時我又為他們滿腔的愛國熱血所振奮。當我讀到夸父逐日，感覺到夸父那種恒心，那種毅力，那種胸懷深深地打動了我；當我讀到蘇武牧時，又想到他真?zhèn)ゴ?，有著無比的愛國心，足以讓每一位炎黃子孫感到無比驕傲和自豪；當我讀到后來喪權(quán)辱條約的簽訂時，更不由覺得心寒，中國如此任欺凌，心中不由感慨萬萬千。
心中的潮起潮落完全根據(jù)朝代的變遷而變化，讓人有著身臨其境的閱讀快感。同時《中華上下五千年》又是一本非常好的教育書籍。在圖文并茂的故事中我又理解了“牧童畫家”“紅巾軍起義”“反間計”“忽必烈建元”等典故，讓我在娛樂休息中受益非淺。
歷史論文讀書筆記篇二
《鑿壁借光》包括了兩則短小的故事。第一則是匡衡勤奮好學，可他家里卻沒有蠟燭照明，鄰居家的燭光又照不到他家。因為匡衡求學心迫切，就在自家墻上打了個洞，可以借助從鄰居家引出來的微弱燭光來看書，于是匡衡高興的拿書照著燭的亮光便津津有味地讀了起來。第二則是說，同鄉(xiāng)有一個大戶人家叫文不識，家里有很多好書，對書“求賢若渴”的匡衡聽說了，就去給他辛勤勞作做義工。主人很奇怪，就問他為什么“而不求償”?匡衡說：“我希望能換取您的書通讀一遍?！敝魅艘虼松钍芨袆?，便把書借給他讀。由于匡衡勤奮刻苦認真求學，終于成了一位大文學家。
這篇短文通過匡衡“穿壁引光而讀書”，“無償幫傭求書讀”兩則故事說明匡衡對讀書的無比渴求，對學習的無比熱愛。這兩則故事都告訴了我們一個道理，人只要有一顆愛讀書，讀好書的心，加上認真、刻苦、勤奮，就一定能取得好成績。
歷史論文讀書筆記篇三
如果說當我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那么，當我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。因為，在此之前，關(guān)于俄羅斯大作家列夫？托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，我已經(jīng)聽說不少，今天，當我完整地學習了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后，對小說及其作者有了更深的認識。
《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰，具有強烈時代感。體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向，意志堅定，有較強的社會活動能力；彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側(cè)重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的`宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，并進行了無情的鞭笞。
我覺得，《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學習，我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。
《湯姆索亞歷險記》是美國大文豪馬克吐溫以美國少年生活為主體寫成的。故事的時代背景，是十九世紀美國密西西比河的圣彼得堡。
歷史論文讀書筆記篇四
比起這本書的名字，它的封面更吸引我。那是希臘雅典黃金時期的一幅服壁畫，畫中重點描述的是一位對幸福充滿渴望的少女，而在畫的上端是一個有著神力的天神，沒錯，就是他主宰著人類的幸福。這只是我對這幅畫簡單的描述罷了，為了證實這一點，我翻開書的目錄，大致瀏覽了一遍。我讀書不太喜歡一頁一頁的翻，因為那樣會讓我陷入困頓之中，我反而更喜歡有選擇的讀，只有翻開自己感興趣的那一頁才能勾起我的思緒。這本書我沒有完全看完，但是僅僅的幾目就足以讓我深思。
什么是幸福，其實我們根本沒必要在這字眼上糾結(jié)，有人說，和家人在一起共度天倫之樂就是幸福；有人說，今天能吃飽，就是幸福；有人說，能完成今天的任務，就很幸?！ぁぁぁぁぁと欢谖已劾?，那根本不算什么幸福，只是生活中給你的一點甜點罷了。克洛伊索斯在臨死前才意識到索倫所說的”神常常是叫許多人剛剛瞥到幸福的影子，隨后便把他們推上了毀滅的道路“，就連他自己也情不自禁的大喊：“活著的人沒有一個是幸福的?！币苍S，你們會覺得這個很荒謬，找他這樣來說，豈不是說，我們世上沒幸?？裳粤?？其實不然，我們可以換個角度想，人就是要有這種信念，才能不斷向前，追求真正的幸福，知道自己臨死前，再回憶起過去自己經(jīng)歷的那一切，也許這樣你才會真正感受到什么是屬于你的幸福。也好讓那些自以為幸福的人醒悟過來，不要只沉浸在這短暫的幸福中，要更加努力向前。
歷史論文讀書筆記篇五
讀歷史故事，可以讓我們反觀內(nèi)心。那么讀完這些故事，你有哪些見解，不放寫下來吧。下面是本站小編為你精心整理的歷史故事。
希望你喜歡。
《鑿壁借光》包括了兩則短小的故事。第一則是匡衡勤奮好學，可他家里卻沒有蠟燭照明，鄰居家的燭光又照不到他家。因為匡衡求學心迫切，就在自家墻上打了個洞，可以借助從鄰居家引出來的微弱燭光來看書，于是匡衡高興的拿書照著燭的亮光便津津有味地讀了起來。第二則是說，同鄉(xiāng)有一個大戶人家叫文不識，家里有很多好書，對書“求賢若渴”的匡衡聽說了，就去給他辛勤勞作做義工。主人很奇怪，就問他為什么“而不求償”?匡衡說：“我希望能換取您的書通讀一遍?！敝魅艘虼松钍芨袆樱惆褧杞o他讀。由于匡衡勤奮刻苦認真求學，終于成了一位大文學家。
這篇短文通過匡衡“穿壁引光而讀書”，“無償幫傭求書讀”兩則故事說明匡衡對讀書的無比渴求，對學習的無比熱愛。這兩則故事都告訴了我們一個道理，人只要有一顆愛讀書，讀好書的心，加上認真、刻苦、勤奮，就一定能取得好成績。
這本書的內(nèi)容很吸引人，里面有許多歷史故事，比如說：晏子相齊、風流才子司馬相如、周武王伐紂等故事。這些故事有的充分體現(xiàn)了古代人民的足智多謀，有的表現(xiàn)了友誼的珍貴，還有的是講一些爾虞我詐的故事。其中，給我印象最深的要數(shù)《女紡織家黃道婆》這個故事了。
黃道婆善良、好學、誠實的品格，讓我欽佩。她家境貧窮，父母養(yǎng)不活她，就把她賣給別人當童養(yǎng)媳。黃道婆整天都要干活，還要被公婆打罵，過著生不如死的生活。因為她的勇敢，她終于逃出了公婆家，到處去流浪。有一天，黃道婆偷偷地上了一條船，跟著船一起來到了?？谑?。她和當?shù)鼐用褚黄饘W紡織。但她時刻不忘自己的家鄉(xiāng)，過了三十多年，黃道婆回到了自己的家鄉(xiāng)烏泥涇鎮(zhèn)。她把自己學到的紡織技術(shù)傳給了鎮(zhèn)上的婦女，從而生產(chǎn)出了大批的“烏泥涇被”。當時，“烏泥涇被”聞名全國。
這個故事讓我有很大的感觸。從書中，我知道了黃道婆，了解了黃道婆為了家鄉(xiāng)的發(fā)展，她無私奉獻、自強不息。她真是我學習的好榜樣。
《中國歷史故事》是我的啟蒙書，是我“不說話的老師”，是它幫助我打開了知識的大門，是它讓我知道了中國悠久的歷史文化。
這本書的內(nèi)容很吸引人，里面有許多歷史故事，比如說：晏子使楚、風流才子馬相如、三保太監(jiān)下西洋等故事。這些故事有得充分體現(xiàn)了古人的足智多謀，有的表現(xiàn)了友誼的珍貴，還有的講一些不忘國恥的故事。其中，給我印象最深的是“孟母搬家”。
小的時候也背過“昔孟母，擇鄰處”，但是不明白其中含義。今天，我終于懂了。書中說的是孟子小時候很調(diào)皮，他媽媽對他非常嚴格。為了讓他有個好的環(huán)境，能夠?qū)Ｐ淖x書，搬了好幾次家。慢慢的，孟子開始變得懂事了，愛看書，也有禮貌了。孟母還教育孟子“只有持之以恒，堅持不懈，才能成為有用的人，做事不能半途而廢”。孟子長大后，成為了天下文明的大師。
這讓我想到了我的媽媽，我媽媽也為了我能專心讀書，放棄了很好的工作，細心在家教導我，教育我。她像一位辛勤的園丁，不厭其煩的教我一遍又一遍。媽媽還說，自己沒上過大學，只是沒爸爸好，以后就要看我的了。我就有一個小小的心愿栽種在了我的心中?！安荒芄钾搵寢尩钠谕?。我現(xiàn)在漸漸長大了，我一定要好好學習，爭取用好的成績來回報我親愛的媽媽。
歷史論文讀書筆記篇六
寒假期間，我閱讀了北師大出版社出版的《歷史課堂的有效教學》一書，感觸很多。這本書給我最大的感觸是要想在歷史課堂上實施有效教學就必須培養(yǎng)學生的學習興趣。興趣是知識的入門，學生一旦對學習產(chǎn)生興趣，必將成為他學習的內(nèi)在動力。學生對學習有無興趣，既是反映學生學習效率的重要標志，也是衡量教師教學成敗的重要因素。因此，如何增強課堂教學的趣味性，激發(fā)學生學習的興趣，使學生的學習變被動為主動，從而實施有效教學，就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。
俗話說：“好的開頭，是成功的一半?！泵抗?jié)課能否都有個好的開頭，直接關(guān)系到這節(jié)課的成敗。如果教師一上課就照本宣科，平鋪直敘，就會使學生產(chǎn)生厭倦情緒，甚至成為催眠曲，因此必須講究開頭藝術(shù)。要盡可能一開始就引人入勝，把學生吸引住。要達到這樣的效果，教師必須依據(jù)教材內(nèi)容和學生實際，精心設計好每一節(jié)課的開講導語，用別出心裁、平中有奇的導語來激發(fā)學生的學習興趣，使學生積極主動地投入學習。
新編歷史教科書的一個重要特點是插圖多，直觀性強，形象生動。講好課文中的有關(guān)插圖，對引發(fā)學生興趣，增進學生的求知欲，增強學生記憶，提高教學質(zhì)量有重要作用。但在教學中，由于插圖很多，限于課時，教師不可能每圖都講，只能根據(jù)教材要求和講課需要選擇講解。有些與課文內(nèi)容密切相關(guān)的插圖如果沒有向?qū)W生講解，就會使學生似懂非懂或一知半解。經(jīng)過教師講解，既引發(fā)了學生的興趣，又使學生進一步掌握了知識。如七上第8課《戰(zhàn)國七雄》中的《商鞅舌戰(zhàn)圖》。因為“商鞅變法”是這一課的重點。戰(zhàn)國時期封建社會的形成，是通過以商鞅變法為代表的各國的變法或改革來實現(xiàn)的。
講好《商鞅舌戰(zhàn)圖》，既可以使學生了解商鞅作為改革家的氣魄和才華，又可讓學生懂得改革的不易和改革又是當時歷史發(fā)展的必然趨勢，從而提高學生對商鞅變法帶來的歷史作用，即“秦國的封建經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊戰(zhàn)斗力加強，逐步成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家”的認識，也為以后理解秦滅六國，建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家打下基礎(chǔ)。為起到這個作用，我在講課時，讓學生看《商鞅舌戰(zhàn)圖》的同時向?qū)W生講解：“圖中就是當時商鞅舌戰(zhàn)大臣的情景。中間席地而坐的是秦孝公。商鞅，這個歷史上著名的改革家，正在跟反變法的'大臣辨論。你看他手拿竹簡，引經(jīng)據(jù)典，振振有詞。他說：只要對國家有利，對百姓方便，就不必效法古代。他響亮地喊出了“治世不一道，便國不法古”的變法口號。坐在他對面的是兩個保守派大臣甘龍和杜贄，被商鞅駁得張口結(jié)舌，坐不安席。這一場歷史性大辯論，最后由秦孝公作決定：他說：“商鞅說得對，就按商鞅說的去辦”。在講述這個故事的過程中，學生全被吸引往了，達到了引發(fā)學生興趣的效果。
學習新知識，實際上就是設疑、解疑的過程。教師在教學中要有意識地設置一些疑問，把它擺在學生的面前，使他們先感到“山重水復疑無路”，后激勵他們?nèi)で蟆傲祷饔忠淮濉?。當學生找到“又一村”后，就會產(chǎn)生一種快感。這種快感又能激發(fā)學生進一步學習的興趣。通過一環(huán)扣一環(huán)的設疑解難，把學生引向似如柳暗花明又一村中的“又一村”的境地，這樣既激發(fā)了興趣，又掌握了知識。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件?！痹诮虒W中，依據(jù)教學內(nèi)容和學生的特點，堅持情感教育，即在教學中創(chuàng)設能激發(fā)學生情感，有吸引力的環(huán)境，把學生引入課文內(nèi)容所描述的情境中，使學生在感情上受震動，從而達到激發(fā)學生學習興趣的目的，又使學生在潛移默化中受到教育，這是很重要的。
捷克著名教育家夸美紐斯說：“求知與求學的欲望應該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來?！奔ぐl(fā)學生學習歷史興趣的方法和途徑還很多，如巧講典故，以奇引趣;精讀詩詞，以詩牽趣;編寫歌謠，以歌導趣;設置圖表，以圖增趣等等，只要經(jīng)過教師精心設計，巧妙安排，就一定能在教學中充分激發(fā)學生學習歷史的興趣，使他們的學習化繁為簡，變被動為主動，從而在充滿興趣的教學中，既接受了愛國主義教育，又增長了知識，提高了教學質(zhì)量，真正達到學史明志，知史做人的目的。
歷史論文讀書筆記篇七
《林漢達中國歷史故事集》是按時間順序編寫的，從《千金一笑》一直寫到《三國歸晉》，共112個小故事。有描寫激烈戰(zhàn)爭的《官渡之戰(zhàn)》《火燒赤壁》，有體現(xiàn)崇高氣節(jié)情的《蘇武牧羊》《屈原投江》還有體現(xiàn)親情的《緹縈救父》?每個小故事的情節(jié)都很有趣，讓人讀后回味無窮！
這本書有800多頁，按每頁400字計算，至少有32萬字??！孩子很喜歡看歷史和考古方面的書，三國和秦始皇兵馬俑的書看了不少。但孩子第一眼看到這本5厘米厚的“大字典”時，他的反應并不熱烈。書里面的文字那么小，插圖還是黑白的，不像漫畫那樣吸引人，讀的趣味并不高。但后來，讀了進去，態(tài)度發(fā)生了很大的變化，他更加喜歡上了中國歷史。這是孩子讀的最厚的一本書，我和孩子都特有成就感！
有人說，一個人的成長史，在某種程度上就是他的閱讀史。每個人都是在讀書的過程中成長起來的。孩子從書中得到了很多人生的啟迪。讀這本書，孩子一方面了解歷史發(fā)展中的重要史實和關(guān)鍵細節(jié)，以把握歷史發(fā)展的脈絡；另一方面也可以從這些精選的歷史故事中學習和了解中華民族的傳統(tǒng)美德，學會很多人生的道理和感悟。
讀《管鮑之交》，文中鮑叔牙說過一句話“管仲家里困難，等著錢用，我樂意多分點給他。朋友嘛，應該互相幫助，有的幫助沒有的這有什么奇怪哩?”這讓孩子學會了朋友之間應寬容大度，互相幫助；讀了《懸梁刺股》，孩子明白了只要堅持不懈、勤奮努力就一定能夠成就一番大事業(yè)的道理；讀了《綠林好漢》，孩子懂得了人一定要做有用的人，不能遇到困難就退縮?！吨袊鴼v史故事集》這本書里有春秋故事、戰(zhàn)國故事、西漢故事、東漢故事，還有三國故事。孩子最喜歡的戰(zhàn)國時期里統(tǒng)一中原的秦國，這是因為秦國兵馬強壯，糧草充足，百折不屈，守信用，最主要的還是秦國的大王、大臣愛護全國百姓。這樣國君才能做一番大事業(yè)，秦國也才能成為一個強國。這使孩子懂得了一個道理：全國人民只要萬眾一心，就能克服困難，打敗敵國，一統(tǒng)天下。如果違背了這個原則，就會走向相反的道路。秦統(tǒng)一天下之后，沒有安撫百姓，整頓民心，鼓勵百姓種糧，而是讓百姓筑長城，使用嚴酷政策，引起百姓的強烈反抗，最終滅亡?！耙允窞殍b，可以知興替”，中國古代的古人早就告訴我們這個道理了，讓我們從閱讀歷史故事開始中國的傳統(tǒng)文化教育吧。
英國哲學家羅素說過，一部優(yōu)秀的歷史讀物“不僅有助于知識，而且有助于智慧”。的確，人類的歷史以“過去的光輝照亮著現(xiàn)在”，它源遠流長，蘊涵著大量先人的智慧。
通過大量的閱讀，孩子的作文水平得到了不小的進步，并且好像每隔一段時間就會懂得一些道理，知道尊敬家里的長者，也能在生活中幫助家里做些事情，并且還能對社會的一些現(xiàn)象作出自己的評價，這些都是孩子在閱讀中的收獲。
歷史論文讀書筆記篇八
清朝于軍隊的管理至嚴。凡須用兵，由朝廷供兵供餉糧，戰(zhàn)役結(jié)束，將領(lǐng)功過賞罰完畢，便將軍隊交回政府。但當太平天國亂起時，朝廷的八旗、綠營兵已腐敗透頂，無兵可調(diào);又兼以次第而來的賠款條約，也無餉糧可調(diào)，才由著曾國藩以湘兵起家，幾乎養(yǎng)為家私而朝廷竟調(diào)不動其一兵一卒，后攻克金陵，湘兵的威勢于斯盛矣。
可惜羅澤南早亡，曾國荃一介武夫，曾國藩又以骨肉之情，聽之任之，于軍隊紀律絲毫不加整束，于金陵城中無惡不作。每嘗讀到此類史事，總不禁嘆“殺中國人最多，實則是中國人自己”。
湘勇初創(chuàng)時，以金錢作餌，許以城破縱掠三日，以此來維系湘勇的士氣，從當時朝廷對他們不聞不問的情況，也是無可奈何的舉措，卻也因此將辛苦所募的樸實農(nóng)民，馴成道德盡失的野獸，以紀律換戰(zhàn)斗力，只是短期內(nèi)的紅利，長此以往，則必然導致湘軍戰(zhàn)斗力的喪失，走上與八旗與綠營相似的老路。
后世將湘軍捧得甚高，實在于捧曾國藩捧得甚高。1894年，湘軍在牛莊與日軍死戰(zhàn)，全軍覆沒，至此湘軍告別歷史舞臺?；蛞詾槠渫鲇谌哲姡蛞云渫鲇谇逋?，實則當年金陵城破之日，即是湘軍滅亡之始。只能以金錢攏絡，而不能以紀律整束，缺乏一以貫之的
信仰
，任何強盛的部隊，都只能于歷史上曇花一現(xiàn)。湘軍如此，國-軍亦然。
太平天國作為一個勞苦大眾的`理想天堂，曾經(jīng)在中國掀起過滔天巨浪。因此曾國藩剿平天國，為頗多人詬罵。但站在任何一個政府的立場來說，凡遇有造反的，絕無乖乖就此下臺的道理，此事古今中外必然。發(fā)兵圍剿，也就順理成章了。
但如果一個政府只懂“剿”而不諳于“撫”，那么這個政府的“剿”，不僅無法延續(xù)其統(tǒng)治，也必將在歷史上留下罵名。
何為“撫”呢?就是在平亂之后的總結(jié)。亂由何起?如何正本清源?政府有“剿”的權(quán)利，也有“改”的義務。以為一剿而天下太平，不知悔改如晚清者，雖然躲過了太平天國，卻逃不過辛亥革命，其歷史結(jié)局，就只有在國人輕視與仇視的目光中，黯然下臺了。
近日有雜志作了一期有關(guān)“曾氏家族”的專題，曾氏后人頗為興旺，名流也多。但未想歷史的曾國藩與曾國荃，卻曾殺過那么多人。中國人說“殺降不祥”，在曾氏身上，倒是異數(shù)。
以曾國藩自述，所謂“亂世用重法”，似乎“殺”，也實在是一件不得已而為之的事。最起碼當初的另一杰出人物胡林翼，也有和曾氏相同的看法，世人稱作“三如”——
愛
才如命，殺人如麻，揮金如土。
還記得那期雜志上曾氏后人提到過曾國藩的一句家訓——
銀錢、田產(chǎn)最易長驕氣逸氣，我家中斷不可積錢，不可買田，爾兄弟努力讀書，決不怕沒飯吃。
想來嗜殺的曾家兄弟，有如此興旺輝煌的家族后代，功夫全在這一句話上吧。
哪一對今日怒目相視的夫妻，會回憶婚禮宴上，情意綿綿、兩兩相望的男女?
歷史論文讀書筆記篇九
以學生為中心的歷史教學評價，并非現(xiàn)在才有任何時期那些求進步的歷史老師，在教學上除著眼教學目標外，普遍關(guān)注學習活動的指導，當然他們也通過良好的教學發(fā)展自己開發(fā)學生能量的記憶，然而，歷史教學可以明確區(qū)分新舊教學法時打出的口號便是以學生為中心。那時甚至提出沒有學就談不上教的主張，遺憾的是主流的歷史教學則太習慣于教歷史等于講歷史的觀念，而且講歷史又被狹義地理解為教教材，于是在教學現(xiàn)場以學生為中心的教學觀還是不能替換以課本為中心的教學觀。
今天我們看教學法教的本質(zhì)直書為互動，包括教師之間的互動師生之間的互動，學生之間的互動，以及學生與文本與社會的互動，正因為是單向的接受式的教學容易讓學生失去主題感和創(chuàng)造力，并在學習中始終被動，所以要用毒針主動式的教學改變它，圍繞以學生為中心的教學評價觀探索互動的師生共同承擔的評價角色的教學評價。有助于教師更為珍視學生的學習經(jīng)驗，尊重學生的學習感受，有助于教師自覺地鼓勵學生嘗試多種方法解決問題。
成熟的教師會不斷反思自己的教學質(zhì)量，諸如我教的內(nèi)容學生真的懂了嗎？學生能夠思考這樣的問題嗎？他們準備好學習新知識了嗎？這類問題既基于教師的經(jīng)驗，改善教學，也同時對激發(fā)教學創(chuàng)意設計更有針對性的教學發(fā)揮作用，其中還蘊含了教學評價。我們說以學生為中心的歷史教學，并不是僅僅著眼活動本身，做什么活動和怎樣做活動，而是要特別關(guān)注如何幫助學生理解歷史事實，無論教學還是評價，重點都在這里，傳統(tǒng)的歷史教學主要依賴教材所提供的內(nèi)容范圍和學習順序，以及源自教師的講述或由教師提供的事實性知識進行教學和評價，今天雖然不能完全排斥傳統(tǒng)教學的合理部分，但是絕不能把學生的理解只限定在教科書或教師所講的內(nèi)容，最直白的說這樣做不能確定歷史教學求真的本意，亦無法保證歷史教學人文性的發(fā)揮，若將以學生為中心教學評價貫穿整個教學過程，既圍繞學的動機強調(diào)江陰有連續(xù)性的激勵作用，也利用交警找活潑的學的環(huán)境，以此鼓勵學生自主性的發(fā)現(xiàn)，我們的歷史教學現(xiàn)場就會形成良好的互動關(guān)系，并對學生發(fā)展產(chǎn)生真實影響。
將教學評價嵌入課堂教學應該成為歷史教學的常態(tài)，問題是做不好極易導致兩種結(jié)果，一是削弱歷史的敘事性是歷史學習在各種活動中變得瑣碎，而是讓眼下的評價充斥課題，即便是上述比較成功的事業(yè)，也只能是在學習興趣考試成績有長足的進步，而在學生歷史意識和能力，發(fā)展方面，仍沒有確鑿的實證研究說明它是有效的。因此，目前的歷史教學界還是信奉一節(jié)好課是講出來的道理，至于一般的課就只有講課本知識了，乃至不考不教的現(xiàn)象普遍存在，誠然，以考試結(jié)果論質(zhì)量，以講解考試重點為指針，以訓練書面考試能力為目標不符合教，學，評三位一體的歷史教學原則，歷史教學是否也到了非轉(zhuǎn)變頻加飯是不可的時候了呢？抑或是需要確立更為平衡的評價系統(tǒng)呢？筆者以為然，盡管困難重重，但并非做不到，更何況我們的一線教師已經(jīng)開辟了通向以學生為中心的教學評價道路，作為改善歷史教學的方向，它是觀念層面的前提，更當是行為層面的前提。
歷史知識作為公共知識在體現(xiàn)國家意志民族，認同等基本價值的同時，還應當包括認識自我探究多種觀念分析各種爭論或觀點等豐富內(nèi)容，因此在課堂教學中有必要使教學評價既包括對學生的.定量描述，也包括對學生的定性描述，最后還包括對學生的價值判斷，也就是說歷史教學評價包容給予學生獨立思考，而產(chǎn)生的諸多不確定的因素，因此創(chuàng)建以學生為中心的課堂需要達成如下教學要求。
1,營造開放的學習環(huán)境。
一位歷史教師談及自身發(fā)展時，牢記著這樣一句話，你在這節(jié)課中想告訴學生些什么呢？正是因為這句話讓他懂得了為何而教，為何而教在理論上是對歷史教學本質(zhì)的追問，旨在揭示學生將學到什么？而從教學形式上看便是積極的營造開放的學習環(huán)境，構(gòu)建以學生為中心的課堂教學，只要教師相信學生具有形成相對穩(wěn)定的觀點和價值判斷的能力，才能促使學生承擔其在學習過程中作為主體者的角色，實踐證明，課堂環(huán)境越是自由開放，學生就越是樂意釋放自己的學習能量，與傳統(tǒng)的教學不同，在以學生為中心的課堂教師的教學不再是線性的編碼，一問到底，一講到底，而是能夠按照時代發(fā)展而產(chǎn)生的變化，追究具體學習主題的意義，并關(guān)注學生看問題的整體視角。
以學生為中心的課堂還需要教師給學生懸念的期待，或許這樣的課堂不如以教師為中心的課堂看起來有序和有效率，但是只要教師有能力讓學生理解和組織好學習問題，而且自己扮演好學習環(huán)境的營造者，學習問題的咨詢者，創(chuàng)造性學習的合作者學習心理的支持者，以及彈性的學習資源的支持者的角色，課堂教學就會更有效果。
2,充分考慮學校教育的復雜性。
學校課程是人類經(jīng)驗凝結(jié)的結(jié)果并非學生人生經(jīng)歷的產(chǎn)物，即便是歷史這樣的人文學科，無論它包含著多么豐富多么復雜的人生指引功能也不具有知識終點的作用，任何學習階段對學生的經(jīng)歷而言都是暫時的需要，歷史學科不過是用一些比較成熟的知識和方法，幫助學生探討歷史方面的問題罷了，隨著學生的經(jīng)驗，逐步豐富，他們對歷史的認識也會發(fā)生變化，在傳統(tǒng)教育中學校和教師的作用較大，這與傳統(tǒng)的社會環(huán)境相對單純有關(guān)，現(xiàn)代社會則不同，學生的生活世界遠比學校所呈現(xiàn)的真實世界豐富得多，源自各種社會背景的影響，會導致他們喜歡或不喜歡學校，喜歡或不喜歡學科，同樣，學習伙伴和學習環(huán)境對學生施加的影響往往比教師的作用還要大，所以在怎樣的環(huán)境中學習就成了教師優(yōu)先考慮的問題。
以學生為中心的課堂，力圖合情合理的把學生的經(jīng)驗與所學知識關(guān)聯(lián)起來，幫助他們選擇適宜的方法，確認是不是我該知道多少，而是知道怎樣知道的道理，促使課堂也具有社會交流的功能。
上述要求符合學習維度理論，即學習包含個體與環(huán)境之間的互動過程和內(nèi)部心智獲得與加工過程，前者要求使用適宜學生表現(xiàn)的材料和設計方案，后者依賴啟動學習動機以及定向個人學習水平來實現(xiàn)真實的活動對話和合作。
3,適應數(shù)字化時代的要求。在數(shù)字化時代成長起來的學生由知識視界生活世界心靈世界和虛擬世界省城學習結(jié)構(gòu)，單一的一只是世界主宰學習的時代已經(jīng)過去，歷史教學豐富的人文內(nèi)涵是比通過數(shù)字技術(shù)表現(xiàn)得更為生動具體，學生借助數(shù)字技術(shù)理解歷史探究歷史的多種可能性，既是現(xiàn)實也是趨勢。
可以肯定的說，以學生為中心的課堂更是藝術(shù)字畫時代學生的學習要求。諸如自由的做事喜歡自己定制富有個性化，更強調(diào)公開公平公正，并愿意承擔監(jiān)督員的角色，習慣性地把娛樂融入到工作學習和社會生活中，注重寫作要求速度，并主動地嘗試各種創(chuàng)新，教師不僅要激勵學生集中精力去完成應做的事情，而且要有能力幫助學生把握學習節(jié)奏熟練快速瀏覽研究達成最佳學習效果的方法等。
歷史論文讀書筆記篇十
黃仁宇先生的作品，充滿了鋪陳的豪邁與細節(jié)的生動，歷史就像是一塊寶藏，不同的人用不同的視角和邏輯，提煉出的內(nèi)容總不乏深意與新意。
如果說錢穆先生的《中國歷代政治得失》還只是從每個朝代的內(nèi)部去剖析細節(jié)，那么黃先生的大歷史觀無疑具有一種歷史的縱深感和距離感，在粗線條的史料歸納中，將歷史構(gòu)成一個簡明連貫的綱領(lǐng)，進而與現(xiàn)代化的先進國家如西歐和美國對比，這種大歷史觀的著眼點在國家和民族的未來，更具現(xiàn)實借鑒和參考價值。
新中國成立的幾十年里，我們一直在探索現(xiàn)代化，古老的文明古國體驗到傳統(tǒng)落后與現(xiàn)代化失之交臂進而備受欺辱的苦痛，謙虛地求教于西方文明，試圖將大陸文明與海洋文明交匯在一起，融入現(xiàn)代化的世界體系。
文中，作者提到了幾個關(guān)鍵概念。首先是一種關(guān)系，作者將中國社會比喻為一個潛水艇夾心面包，上面是官僚階層，下面是農(nóng)民，二者混同一致，當中的事物，其為文化、政治方針、科舉，無非是用來符合小自耕農(nóng)民的道德標準。這種間架結(jié)構(gòu)的社會關(guān)系，從早期的周代就已形成，井田制的發(fā)明就是一種理想化的上層設計推廣到農(nóng)民階層，缺少中間的組織和階層搭建起上下層的交流和互動。其次是一種技術(shù)。作者稱之為“數(shù)目字管理”，即是市場經(jīng)濟社會，讓市場占資源配置的主導地位，通過自由交換和平等競爭使社會資源有效分配。如果沒有歷史的縱深，我們不會發(fā)現(xiàn)祖先們引以為傲的一套社會運行方式其實是落后和低效的，現(xiàn)代化必須靠先進的制度才能實現(xiàn)。再次，是一種蛻變。作者形容中國從農(nóng)業(yè)社會走向工商業(yè)社會就像走獸蛻化而為飛禽一樣，并不容易。中國的歷史就是一部巨型農(nóng)村集團的朝代更迭，農(nóng)業(yè)一直占據(jù)主導地位，工商業(yè)一直受到壓抑，支撐現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的法律、信用機構(gòu)、公共服務機構(gòu)始終沒有建立起來。中國的發(fā)展缺少現(xiàn)代化的基本構(gòu)成要素，這是簡單的改革無法實現(xiàn)的。
作者以三大帝國：漢朝、唐宋、明朝形成的基礎(chǔ)、過程、功過得失為線條，貫穿了中國幾千年的大歷史。朝代的更迭中多有幾分相似。貫穿中國專制王朝的根本特征是中央集權(quán)統(tǒng)治。這一制度的形成是地理、文化相互作用的必然產(chǎn)物。作者概括了三點地理因素：首先是黃土，綿細的黃土使農(nóng)業(yè)快速發(fā)展，也帶來黃河泛濫的災難，需要上游地區(qū)誕生統(tǒng)一管理的指揮機構(gòu)治理黃河水道，避免以鄰為壑。其次，亞熱帶季風氣候使降雨量集中在夏季，形成了一條15英寸等降雨量線，這條線將游牧民族與農(nóng)耕民族聯(lián)系在一起，為了生存，農(nóng)民與牧民之間的矛盾使得戰(zhàn)爭頻發(fā)，需要強大的政權(quán)來守衛(wèi)。在農(nóng)業(yè)文明的浸潤下，與之相呼應的是儒家思想，特別是孟子的思想，成為維護中央集權(quán)的有力思想武器，也成為中國根深蒂固的道德標準凌駕于法律和制度之上的文化特征。當然，這在今天已經(jīng)成為一種發(fā)展的障礙。
中央集權(quán)似乎是每一個朝代開國時要鞏固和強化的制度保障。從劉邦到趙匡胤再到朱元璋都無一例外。然而，每一個朝代即將衰亡之際，都出現(xiàn)地方自治和軍閥割據(jù)的現(xiàn)象，不是中央集權(quán)窮途末路，而是每一個朝代的制度缺乏與時俱進的靈活性和調(diào)整的自覺性。更深層次的原因在于缺乏作者提到的一種組織，即社會的中間階層來優(yōu)化這種變革。所以，每一次改革都是一次流血，都是一種悲劇的奮斗以失敗告終。
這里我想重點討論王安石變法。為了改變國家積貧積弱的現(xiàn)狀，王安石試圖通過金融管理國家，以一種現(xiàn)代化的信用體系支撐起國家的財政和稅收以及改變農(nóng)民的生活方式。如青苗錢，政府在種禾苗季節(jié)貸款給農(nóng)民，等秋收后農(nóng)民還款并支付利息。均輸法，各地轉(zhuǎn)運使將應當送往開封的物品在當?shù)爻鲑u，買到京城不易到手的貨品牟利。保甲法，采取民兵制度。這一切看起來是如此貼近我們現(xiàn)代的生活，讓我們對一千年以前的王安石肅然起敬，在過去的一千年里，試圖以金融管制的方法操縱國事，其范圍和深度不曾在世界其它任何地方提起過。然而，王安石與現(xiàn)代讀者近，卻與他同時代的人物遠。金融的發(fā)展是要素配置的最高階段，是建立在商品經(jīng)濟發(fā)達的基礎(chǔ)之上，是建立在服務于工商業(yè)的社會公共機構(gòu)健全的基礎(chǔ)之上。在農(nóng)業(yè)為主導的中國，小自耕農(nóng)處于弱勢，沒有法律的保障，制度形同虛設，農(nóng)民成為最大受害者。而世界其他國家，都是經(jīng)過艱苦奮斗，將既有利益集團徹底鏟除才建立起真正的商品經(jīng)濟。王安石的變法似乎超越了那個時代，他的改革引發(fā)的激烈的社會斗爭，不是經(jīng)濟的變革，只是官僚之間的斗爭。
歷史論文讀書筆記篇十一
“鐵杵磨針”主要寫了李白小的時候不愛學習，有一天，他看見河邊有個老太太在磨一根鐵棍，便過去問她：“老奶奶，你在干什么呢？”那位老太太說：“我準備把這根鐵棒磨成針。”李白又問：“這跟鐵棒這么大，而針又這么小，能摸成嗎？”老太太告訴李白：“只要功夫深，鐵杵磨成針?！崩畎茁牶蟠鬄楦袆樱斡浽谛?，最后成為有名的大詩人。
這個成語比喻只要有決心，肯下功夫，多么難的事也能做成功。是啊，“只要功夫深，鐵杵磨成針?！边@個簡單的道理幾乎任何人都知道，可是真正用到里面道理的人又有幾個呢？只要人人都有決心，肯下功夫，那么世界就不會有什么做不成的事，世界也就會又登上了一個新的高度。
歷史論文讀書筆記篇十二
《林漢達中國歷史故事集》是按時間順序編寫的，從《千金一笑》一直寫到《三國歸晉》，共112個小故事，親子讀書：《林漢達中國歷史故事集》家長讀后感。，有描寫激烈戰(zhàn)爭的《官渡之戰(zhàn)》《火燒赤壁》，有體現(xiàn)崇高氣節(jié)情的《蘇武牧羊》《屈原投江》還有體現(xiàn)親情的《緹縈救父》？每個小故事的情節(jié)都很有趣，讓人讀后回味無窮！
這本書有800多頁，按每頁400字計算，至少有32萬字啊！孩子很喜歡看歷史和考古方面的書，三國和秦始皇兵馬俑的書看了不少。但孩子第一眼看到這本5厘米厚的“大字典”時，他的反應并不熱烈。書里面的文字那么小，插圖還是黑白的，不像漫畫那樣吸引人，讀的趣味并不高。但后來，讀了進去，態(tài)度發(fā)生了很大的變化，他更加喜歡上了中國歷史。這是孩子讀的最厚的一本書，我和孩子都特有成就感！
有人說，一個人的成長史，在某種程度上就是他的閱讀史。每個人都是在讀書的過程中成長起來的。孩子從書中得到了很多人生的啟迪。讀這本書，孩子一方面了解歷史發(fā)展中的重要史實和關(guān)鍵細節(jié)，以把握歷史發(fā)展的脈絡；另一方面也可以從這些精選的歷史故事中學習和了解中華民族的傳統(tǒng)美德，學會很多人生的道理和感悟，讀后感《親子讀書：《林漢達中國歷史故事集》家長讀后感》。
讀《管鮑之交》，文中鮑叔牙說過一句話“管仲家里困難，等著錢用，我樂意多分點給他。朋友嘛，應該互相幫助，有的幫助沒有的這有什么奇怪哩？”這讓孩子學會了朋友之間應寬容大度，互相幫助；讀了《懸梁刺股》，孩子明白了只要堅持不懈、勤奮努力就一定能夠成就一番大事業(yè)的道理；讀了《綠林好漢》，孩子懂得了人一定要做有用的人，不能遇到困難就退縮。《中國歷史故事集》這本書里有春秋故事、戰(zhàn)國故事、西漢故事、東漢故事，還有三國故事。孩子最喜歡的戰(zhàn)國時期里統(tǒng)一中原的秦國，這是因為秦國兵馬強壯，糧草充足，百折不屈，守信用，最主要的還是秦國的大王、大臣愛護全國百姓。這樣國君才能做一番大事業(yè)，秦國也才能成為一個強國。這使孩子懂得了一個道理：全國人民只要萬眾一心，就能克服困難，打敗敵國，一統(tǒng)天下。如果違背了這個原則，就會走向相反的道路。秦統(tǒng)一天下之后，沒有安撫百姓，整頓民心，鼓勵百姓種糧，而是讓百姓筑長城，使用嚴酷政策，引起百姓的強烈反抗，最終滅亡?！耙允窞殍b，可以知興替”，中國古代的古人早就告訴我們這個道理了，讓我們從閱讀歷史故事開始中國的傳統(tǒng)文化教育吧。
英國哲學家羅素說過，一部優(yōu)秀的歷史讀物“不僅有助于知識，而且有助于智慧”。的確，人類的歷史以“過去的光輝照亮著現(xiàn)在”，它源遠流長，蘊涵著大量先人的智慧。
通過大量的閱讀，孩子的作文水平得到了不小的進步，并且好像每隔一段時間就會懂得一些道理，知道尊敬家里的長者，也能在生活中幫助家里做些事情，并且還能對社會的一些現(xiàn)象作出自己的評價，這些都是孩子在閱讀中的收獲。
歷史論文讀書筆記篇十三
一本由紀檢監(jiān)察干部、法學博士習驊寫就的《中國歷史的教訓》問世，初讀該書，給人一種讀故事的感覺，再讀，就有了震心的效果，這不就是一劑反腐肅貪教育活動的良藥嗎！
“以古為鏡，可以知興替”，歷史是過去的，但也是現(xiàn)在的，更是未來的，歷史就是一把鑰匙，可以打開人們的心靈，讓其去思索，去漸悟，尋找到走下去的路，甚至可以讓其不再走彎路。
《中國歷史的教訓》這是第一本由紀檢監(jiān)察干部傾注心血、聯(lián)系反腐敗斗爭的實際而寫就的讀史感悟。以古道今，用“放大鏡”的手法，將古今中外不同類型的干部、公職人員形象匯聚在一起，來探究腐敗的根源，正反齊上，從而來反思當今中國的腐敗問題。
作者習驊在反腐第一線工作多年，全書收錄了他創(chuàng)作于20xx年—20xx年，并發(fā)表在《中國紀檢監(jiān)察報》上的24篇“說古道今”的文章，以輕松的筆調(diào)通過眾多令人嗟嘆與沉思的人物故事，來講述歷史風云變幻中的不變正道。
“說古”，眾人首先想到的便是像磚頭一樣厚實的、咬口的評說。但全書共兩個部分，24篇，不僅不長，還很有趣，好似連環(huán)畫，為我們畫出了千百年來中國官場吏治的千姿百態(tài)，通俗易懂。作者習驊以特寫鏡頭、放大鏡來塑造形象。如：雍正、周秉德等人物，偉大得讓人拍案叫絕；而蔡孝乾、顧順章等人的卑劣，讓人唾棄，甚至有想沖上去打他們的沖動；慈禧、阿福、小王等的愚蠢，讓人頓足捶胸，又不得不讓我們重新整理思維，消除“腐敗非罪化”的錯誤價值觀。人物形象生動、活靈活現(xiàn)，一次又一次地觸動心靈，洗禮心靈。
再從目錄“崇禎本可不上吊”、“皇帝的伙食費”、“慈禧收禮”等，就可以嗅到“腐”的味道，感受到作者犀利詼諧的筆鋒，化嚴肅為幽默，沒有說教，更沒有定“條例”，小故事大道理，讓人笑后就是思與悟，震撼心靈。
關(guān)鍵還在于《中國歷史的教訓》以史為鑒，立足中國，傳遞廉政正能量。習驊，在反腐第一線工作多年，現(xiàn)在中央紀委派駐機構(gòu)工作，曾先后師從南京大學林仁棟教授、北京大學黃宗良教授，研究廉政立法和蘇共問題。正因為他工作的特殊性，全書對腐敗的剖析，既具全局性又不乏細致性，就是一個引路人——憶古思今。雖數(shù)隔千年，但千絲萬縷的聯(lián)系是割不斷的。忘記歷史，就沒有未來。
歷史是最好的老師，她忠實地記錄下每一個國家走過的足跡，也給每一個國家未來的發(fā)展提供啟示?！皻v史的教訓”就更具啟發(fā)性，教我們不要重蹈覆轍，不能在同一個坑里跌兩次。蘇共的消失，就是歷史給我們的最好教育。細細品讀《中國歷史的教訓》，想想那些“腐敗蛀蟲”的結(jié)局以及所導致的惡果，深思腐敗的“毒性”，匡正我們的價值觀，將那一幕幕由腐敗導致的“災難”牢記于心，筑牢拒腐防變之墻，讓我們攜起手來，共同努力，掃干凈“蛀蟲”，營造一個風清氣正的社會環(huán)境，中國需要廉，需要干凈，就像人需要空氣一樣，萬物生長需要陽光一樣。只有鏟除腐敗滋生的土壤，才能實現(xiàn)“中國夢”。
歷史論文讀書筆記篇十四
《林漢達中國歷史故事集》是從春秋到三國的歷史故事，《林漢達中國歷史故事集》讀后感。這本書讓我了解到了我國的歷史故事。本書講了五個系列：《春秋故事》、《戰(zhàn)國故事》、《西漢故事》、《東漢故事》、《三國故事》。這本書里介紹了很多歷史故事，而且每一個故事都對應著一個耐人尋味的道理，其中我最喜歡的是《韓信拜將》的故事。
韓信沒成名時，平時出門喜歡佩帶寶劍?？捎腥丝粗n信文不文、武不武的樣子，覺得很不順眼。有一個屠夫的兒子就要挑起事端，對韓信說：“你敢跟我拼一拼？你敢，就拿起劍來刺我；不敢，就從我的褲襠底下鉆過去?！表n信端詳了他一會兒，就趴下去，從他的褲襠底下爬過去了。
看到這里，我有許多感受。在學校里我們有時為了一點小事就斤斤計較，吵架甚至告到老師那里去，一連幾天悶悶不樂，心中像堵了個東西一樣，無法專心致志學習讀書，讀后感《林漢達中國歷史故事集》讀后感》。想想韓信的肚量，這樣做有意思嗎？韓信為什么不和污辱他的人拼個你死我活呢？不是說“士可殺不可辱”嗎？項羽就為了他的所謂的氣節(jié)，兵敗垓下之后自刎于烏江了嘛！韓信之所以忍辱含羞，是因為他心中有明確大志向。為了實現(xiàn)自己宏偉的理想，任何一切他都可以忍受，因為他知道“燕雀安知鴻鵠之志”。因此他不和小人計較，而是向著自己的目標堅忍不拔地走下去，最終成了漢軍總司令――大將軍，何況有時和你作對的人使你前進的步子邁得更堅定。因此，我們不應該為了一點小事就停下自己前進的步伐。要胸懷寬廣，和同學友好相處，只有這樣，才能成就大事。
讀了這本書后，我了解了中國的一些歷史和典故，豐富了我的知識；同時我也懂得了許多道理，也讓我在寫作方面有所長進。
我感覺這是一本不可多得的歷史故事書，推薦大家也去讀讀這本有意義的書。
歷史論文讀書筆記篇十五
吳思先生的《潛規(guī)則——中國歷史中的真實游戲》一書主要描繪的是明清官場中百姓、官員、皇帝之間各種復雜的內(nèi)部章程、潛在規(guī)定。這里所說的潛規(guī)則是相對正式規(guī)則而言的，它隱藏在冠冕堂皇的正式規(guī)則之下，表象上誰都看不見，其實是大家心照不宣的約定。
其中給我印象最深刻的就是《擺平違規(guī)者》一文中所述：“茍利國家生死以，豈因祝福避趨之”的林則徐也收了陜西糧道的陋規(guī)（下級“孝敬”他的禮品）。這讓我認識到，一些潛規(guī)則已經(jīng)超越了道德的層次，而成為了一人們意志中理所當然的一部分。
聯(lián)想以前我讀過的《丑陋的中國人》和其他資料，我發(fā)現(xiàn)：這種廣泛的認可、接受潛規(guī)則并以為理所當然，心安理得的心態(tài)已經(jīng)融入了我們的民族文化之中，在這里我稱之為民族的“潛”性。
在我們的民族文化中人們對潛規(guī)則情有獨鐘，人們往往將這種規(guī)則稱為慣例。在這里潛規(guī)則并沒有貶義，而是中性的，正如《有關(guān)潛規(guī)則的定義》一文中所說的：“潛規(guī)則是人們私下認可的行為約束”，“可以使互動各方的沖突減少，交易成本降低”。為了體現(xiàn)這種規(guī)則，我在這舉兩個真實的例子。
其一，我爸爸的一個好朋友是一位內(nèi)科醫(yī)生，由于他是主任醫(yī)師，所以常常要做手術(shù)，而在開刀之前，患病家屬通常會給一些錢或土特產(chǎn)，錢也不多，但送完之后病人家屬及病人就放心了——因為醫(yī)師收了東西嘛，自然會認真開刀的。而醫(yī)師也高興，得到別人的尊重，工作了更賣力了。于是雙贏實現(xiàn)了。不過，正式規(guī)定的`是：治病是醫(yī)生的天職。既然是義務，又為何要多收錢物呢？但多收一點，皆大歡喜；少收或不收，兩方都不太滿意。所以真正實施的還是潛規(guī)則。
其二，我老家農(nóng)村有一個不成文的規(guī)定：新當選的村長要請全村人喝酒吃飯。而規(guī)定的制定者是前幾任大方的村長，日子久了，村民也逐漸習慣了，便一直延續(xù)下來了。此后的村長為了答謝村民的支持，也為了提高自己在村民中的威信，也都樂意接受。這一套規(guī)則就這樣定下來了。這當然是在正式規(guī)定中找不到的。
在《潛規(guī)則》中有句話說的好：“這不是我最初想象的道德善惡問題，我面對的是大多數(shù)人處于一種利害格局中尋?；蛘呓姓５男袨?，它基于大家都可以理解的趨利避害的現(xiàn)實計算?！庇眠@句話大概就可以解釋上述兩個例子了。
如果要我進一步說明潛規(guī)則產(chǎn)生的原因和話，我認為人們的私心應該是主要來源。人們都愛依據(jù)私心來擴大自己的利益，這是的利益包括權(quán)、錢、榮譽，廣泛來說應該也包括對道德的追求。當大眾的私心達到一個交匯點時，一個新的潛規(guī)則便又誕生了。人們按照這種比正式規(guī)則更有利于自己的內(nèi)部章程互不侵害的合作共贏的生活并加以維護。但當這個交匯點低于社會道德標準而有害于他人時，規(guī)則就是非正義的，反之則對社會無害。
從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”到清朝滅亡的二千多年內(nèi)，封建統(tǒng)治者都宣稱是以所謂的“儒家”思想來治理天下，但真正維系帝國統(tǒng)治的理論卻與他們所宣揚的那些“仁義道德”、“清正廉明”等原則相去甚遠，而在各級政府大行其道的是與光鮮的正式規(guī)則外表相對的潛規(guī)則?？梢哉f，中國古代官場的真實歷史就是潛規(guī)則的歷史。而幾千年潛規(guī)則的積累沉淀將其中一些精華融入了我們民族的特性之中，演變發(fā)展成了我今天所說的民族的“潛”性。
歷史論文讀書筆記篇十六
《林漢大中國歷史故事集》主要講了中國歷史上的一些著名故事。
《千金一笑》是我比較感興趣的故事。
庸君周幽王，只會找漂亮女人，對國家大事不予理會，他還把好言好語勸他的褒關(guān)到牢里。褒家把一個漂亮的鄉(xiāng)下小姑娘送給周幽王，褒姒就是這么來的。然后，為了討褒姒高興，一個專拍馬屁的人，讓人點亮烽火臺，大批官兵被周幽王耍了幾回后，不再信任他，而周幽王正為褒姒的冷笑而高興。過了幾天，西戎打了進來，烽火臺一個個燃起，士兵卻一個也沒到，以為又在開他們的玩笑。沒有援兵，京都被西戎們搶個精光，周幽王被殺，那個從沒真正笑過的褒姒，也被抓了去。
一個國家，如果沒有一個好的領(lǐng)導者，遲早會被消滅。
歷史論文讀書筆記篇十七
《林漢大中國歷史故事集》主要講了中國歷史上的一些著名故事，《林漢達中國歷史故事集》讀后感（謝金琳）。
《千金一笑》是我比較感興趣的故事。
庸君周幽王，只會找漂亮女人，對國家大事不予理會，他還把好言好語勸他的褒關(guān)到牢里。褒家把一個漂亮的鄉(xiāng)下小姑娘送給周幽王，褒姒就是這么來的，讀后感《林漢達中國歷史故事集》讀后感（謝金琳）》。然后，為了討褒姒高興，一個專拍馬屁的人，讓人點亮烽火臺，大批官兵被周幽王耍了幾回后，不再信任他，而周幽王正為褒姒的冷笑而高興。過了幾天，西戎打了進來，烽火臺一個個燃起，士兵卻一個也沒到，以為又在開他們的玩笑。沒有援兵，京都被西戎們搶個精光，周幽王被殺，那個從沒真正笑過的褒姒，也被抓了去。
一個國家，如果沒有一個好的領(lǐng)導者，遲早會被消滅。
歷史論文讀書筆記篇十八
自然因素”。雖然以我們的知識水平無法對作者這樣的觀點進行正誤的判斷，但是作者思想的宏觀性為我們提供了另一個思維高度。
作者在總結(jié)“歷史”的定義時表達“歷史不僅僅指過去的事實的本身，更指人們對過去事實的有意識。有選擇的記錄”，那么這樣的歷史毫無疑問是帶有主觀性的；作者在書的后半部分指出“歷史研究建立在歷史真實性的基礎(chǔ)之上”，這樣歷史研究所需要的真實性和歷史本身的主觀性便產(chǎn)生的矛盾；在這一矛盾中，作者承認“絕對真實的.歷史是永遠無法獲得的”，“在現(xiàn)代技術(shù)手段基礎(chǔ)上的復原歷史也是有限的”，但是“真實的歷史仍然是歷史學家永恒的追求”；作者用辯證的思維看待歷史的真實性與主觀性的思維方式也是值得我們學習的。
因為《歷史學是什么》這本書是《人文社會科學是什么》系列叢書中的一本，所以書題應該是已經(jīng)擬定好的。雖然這本書讀來并不能讓讀者對歷史學這門學科有更深刻的了解，但是本書十分明顯的體現(xiàn)了作者對讀者的一種希望――通過閱讀本書能對歷史發(fā)展脈絡有整體上的了解，能通過閱讀本書讓讀者慢慢培養(yǎng)自己的歷史學的思維，達到入門的目的。
歷史論文讀書筆記篇十九
《史記》是我國歷史學上一個劃時代的標志，是一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作，是司馬遷對我國民族文化個性是歷史學方面的極其寶貴的貢獻。
全書包括本紀、表、書、世家和列傳，共一百三十篇，五十二萬六千五百字?！氨炯o”除《秦本紀》外，敘述歷代最高統(tǒng)治者帝王的政跡；“表”是各個歷史時期的簡單大事記，是全書敘事的聯(lián)絡和補充；“書”是個別事件的始末文獻，它們分別敘述天文、歷法、水利、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等方面的發(fā)展和現(xiàn)狀，與后世的專門科學史相近；“世家”主要敘述貴族侯王的歷史；“列傳”主要是各種不同類型、不同階層人物的傳記，少數(shù)列傳則是敘述國外和國內(nèi)少數(shù)民族君長統(tǒng)治的歷史。
歷史論文讀書筆記篇二十
最近，我讀了《歷史的豐碑》這本書，深受啟發(fā)和教育。該書追溯了自1840年的戰(zhàn)爭后，由于清王朝的無能，中國逐步淪為半殖民地半封建社會的國家。帝國主義列強的侵略使中國人民飽嘗了“落后就要挨打”的痛苦，但也喚醒沉睡著的中國大地。
這是一本濃縮了中國恢宏的百年巨變的大書，更是一本令人感奮、催人奮起的好書，它不但形象地反映了20世紀中華民族波瀾壯闊的奮斗征程，更進一步增強了我們每一位華夏兒女的幸福感和自豪感。我們每一個青少年都應牢記英雄先烈們?yōu)榱私裉斓拿篮蒙?，不惜拋頭顱、灑熱血，甚至獻出了自己年輕的生命，同時，我們更應該明白自己所肩負的歷史重任。讀著這本書，我仿佛親眼目睹了天安門前閱兵式上那整齊的步伐，威武的軍人，美麗的女兵，燦爛的笑容，鮮艷的五星紅旗……看見了在溫暖的春風中，對外開放使中國這個東方大國又恢復了昔日的光輝。讀著這本書，我仿佛來到了體育館，看到運動員們艱苦訓練，終于，歷經(jīng)千辛萬苦，用血淚和汗水換來那神圣的桂冠。于是，中國人從“東亞病夫”轉(zhuǎn)眼間成了“亞洲巨人”。
作為一名小學生，我為我們偉大的黨驕傲。為我們蒸蒸日上的祖國而自豪。作為一名跨世紀的少年，我將認真學習正確的思想，堅定自我信念，愛科學，學科學，逐步掌握高深的科研技術(shù)。作為祖國的接班人和建設者，我需要不斷提高自己的思想道德素質(zhì)，勇敢地開拓創(chuàng)新，為“四化”貢獻自己的力量，譜寫我們這一代人更加絢麗的篇章。
歷史論文讀書筆記篇二十一
該書追溯了自1840年的戰(zhàn)爭后，由于清王朝的腐化，中國逐步淪為半殖民地半封建社會的國家。帝國主義列強的侵略使中國人民飽嘗了“落后就要挨打”的痛苦，但也喚醒沉睡著的中國大地。從“太平天國”到“戊戌變法”，從“義和團運動”到“辛亥革命”……，新中國的成立使中國人民推翻了“三座大山”，一躍而成了主人。而后，思想解放的春雷，響徹中華大地，改革開放的春風吹遍了大江南北。繼鄧小平英明領(lǐng)導，以江同志為核心的第三代領(lǐng)導集體，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，領(lǐng)導黨和人民在紛繁的形勢下，抓住機遇，加速發(fā)展，取得了舉世矚目的偉大成就。
這是一本濃縮了中國恢宏的百年巨變的大書，更是一本令人感奮、催人奮起的好書，它不但形象地反映了20世紀中華民族波瀾壯闊的奮斗征程，更進一步增強了我們每一位華夏兒女的幸福感和自豪感。我們每一個青少年都應牢記英雄先烈們?yōu)榱私裉斓拿篮蒙?，不惜拋頭顱、灑熱血，甚至獻出了自己年輕的生命，同時，我們更應該明白自己所肩負的歷史重任。
讀著這本書，我仿佛親眼目睹了天安門前閱兵式上那整齊的步伐，威武的軍人，美麗的女兵，燦爛的笑容，鮮艷的五星紅旗……看見了在溫暖的春風中，對外開放使中國這個東方大國又恢復了昔日的光輝。