當(dāng)我們面臨一些重要的場合時(shí)。心里都會(huì)有一些自己真誠的想法，感言可以幫助我們更好地表達(dá)情感，讓心情更加美好，怎么寫出一篇優(yōu)秀的感言呢？如果您想要看一篇較好的文章不妨看看“師德師風(fēng)教育心得感悟”，學(xué)習(xí)到了一定的知識(shí)相信您也會(huì)受益！
師德師風(fēng)教育心得感悟【篇1】
一、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時(shí)的高分。我校有一位以教學(xué)成績好而知名的教師，他有一套成功的應(yīng)試辦法，他所帶的學(xué)生在全市前2000名中比重很大，很多家長走后門把自己的子女安在他的班，也如愿考上了理想的大學(xué)，可是到了大學(xué)后，因?yàn)榱?xí)慣了應(yīng)試，面對(duì)大學(xué)的開放式教學(xué)環(huán)境，不能適應(yīng)，不僅成績下降，還不同程度的患了。這位教師對(duì)學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)僅僅停留在了應(yīng)試上，忽視了學(xué)生全面的發(fā)展，教育理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點(diǎn)的產(chǎn)生。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來加以接受，我們就不會(huì)按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人
搞教育不能搞跟風(fēng)走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)?，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。本學(xué)期，我們學(xué)校一位教師外出學(xué)習(xí)，教務(wù)主任安排我?guī)б恢艿恼n，對(duì)所帶班的學(xué)生很多教師已下了結(jié)論：‘上課焉，下課歡，不打不鬧不是這個(gè)班?！揖牡販?zhǔn)備了每一堂課，課堂上，先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動(dòng)興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)學(xué)政治有了新的認(rèn)識(shí)，一周后，他們強(qiáng)烈要求我再給他們帶幾節(jié)課，如果說我受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒有什么法寶，也許就是我從不訓(xùn)斥學(xué)生，總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表揚(yáng)，真誠地賞識(shí)他們。 我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。
師德師風(fēng)教育心得感悟【篇2】
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20__年了。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國各地。在___工作也將近十多年了。2___年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋，望不吝指教。
1、作為學(xué)生，都愿意接近有師德（道德）的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多。可見，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長久的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2、好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。
3、在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問題。遇到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題，而且一定要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生，范文之心得體會(huì):關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的體會(huì)。學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。
由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來，對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來加以形容，道理就在于此，心得體會(huì)《關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的體會(huì)》。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。
好的。師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重?！耙蝗諡閹?，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上，面對(duì)學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點(diǎn)很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
師德師風(fēng)教育心得感悟【篇3】
師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
作為一名教師，師德師風(fēng)建設(shè)一直是我們必須重視的議題。最近，我參加了學(xué)校組織的一次關(guān)于師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)，對(duì)此有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，作為教師要時(shí)刻牢記自己的職責(zé)和責(zé)任。我們承擔(dān)著教育每一個(gè)孩子的使命，我們的一言一行都將給學(xué)生留下不同的印象。我們必須時(shí)刻保持良好的教育形象，做到言行一致、以身作則。在課堂教學(xué)中，我們要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格遵守教育法規(guī)，讓學(xué)生成為真正的受益者。
其次，要時(shí)刻保持教育思路的先進(jìn)性。教育是不斷進(jìn)步的過程，我們要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求，提高教育思路的先進(jìn)性，不斷學(xué)習(xí)、探索、更新自己的教育理念，提高教育教學(xué)水平，為孩子們提供更優(yōu)質(zhì)的教育資源和服務(wù)。
同時(shí)，作為一名教師，我們還需要時(shí)刻注重自身的修養(yǎng)。修身、齊家、治國、平天下，這是我們作為教師應(yīng)該實(shí)踐的“四德”要求。在生活中，我們更應(yīng)該注重品德修養(yǎng)、嚴(yán)格遵守社會(huì)道德規(guī)范，以身作則、化人成才。只有保持高尚的品德和言行舉止，我們才能得到學(xué)生和家長的尊重和信任。
最后，我們還需要時(shí)刻注意教育團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。作為教師，我們離不開團(tuán)隊(duì)協(xié)作，我們要著力培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，注重教育團(tuán)隊(duì)建設(shè)，加強(qiáng)與同事之間的交流和合作，彼此信任、尊重和支持，共同提高教育教學(xué)水平，為學(xué)生的成長扮演好教育者的角色。
總之，師德師風(fēng)對(duì)于教師來說至關(guān)重要，我們必須時(shí)刻保持教育責(zé)任感和使命感，注重教育思路的先進(jìn)性，時(shí)刻注重自身的修養(yǎng)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，共同努力，為學(xué)生們提供更好的教育服務(wù)。只有這樣，我們才能夠做到真正的師德師風(fēng)教育，做到為社會(huì)培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才。
師德師風(fēng)教育心得感悟【篇4】
在這次"師德師風(fēng)"在大討論活動(dòng)中，驗(yàn)總結(jié)如下：
教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師的工作有很強(qiáng)的師德意識(shí).，如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，有時(shí)要檢查其質(zhì)量高低還是有一定困難的。例如，根據(jù)教學(xué)大綱教學(xué)，教學(xué)過程中不一定穿插當(dāng)時(shí)市場的實(shí)際情況。很難看出教師是努力教學(xué)還是敷衍了事地履行教學(xué)工作。假如老師養(yǎng)成了"自省"精神上，可以在一天的工作之后，自檢自己是否盡職盡責(zé)。反思自己可以激勵(lì)自己，這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。一個(gè)人，自知之明，需要有"自省"作為手段。如果你不省心，你就不知道自己長在哪里，缺在哪里。一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿。久而久之，他就會(huì)脫離群眾，被人評(píng)論，降低威望。當(dāng)然，只有努力減少人們討論的材料，才不會(huì)被他們討論。這是生活中應(yīng)該理解的事實(shí)。
二、正確對(duì)待學(xué)生的意見
首先，我認(rèn)為要建立和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教學(xué)關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理好，教學(xué)，形成師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，導(dǎo)致教師不愿教學(xué)，學(xué)生不愿學(xué)習(xí)，師生矛盾的主要方面是教師，而不是學(xué)生，教師應(yīng)該研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)學(xué)生的個(gè)性，處理一些問題，以獲得良好的效果，教師應(yīng)該更了解學(xué)生的要求，無論是在思想工作還是教學(xué)工作中，只要更了解學(xué)生的要求，我們的方法會(huì)更多，不一定能滿足每個(gè)人的要求，但我們處理問題會(huì)更加謹(jǐn)慎，只要師生形成和諧關(guān)系，教學(xué)和思想工作將相對(duì)順利。
三、必須樹立廣闊的服務(wù)觀
既然"教師的天職是變化、自化、化人"，那么，新形勢下的服務(wù)觀一定要寬而不窄。過去一度受"智育為上"雖然我們的一些老師也為學(xué)生服務(wù)，但他們只關(guān)心成績好的學(xué)生，對(duì)一些學(xué)生熱情，對(duì)一些學(xué)生漠不關(guān)心，導(dǎo)致被動(dòng)局面。我提倡廣泛的服務(wù)理念包括兩層含義：一是服務(wù)于所有人，不厚，認(rèn)為手掌是肉，好生差生是生，做一碗水，讓所有學(xué)生乘車前進(jìn)；二是全面服務(wù)，關(guān)心每個(gè)學(xué)生的思想素質(zhì)、學(xué)習(xí)成績和身體素質(zhì)，周到服務(wù)，促進(jìn)其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生智力和潛能發(fā)展
作為教師深感責(zé)任重大，希望培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不可認(rèn)為師生間是一種垂直的教育，與被教育的'簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，使學(xué)生總以為老師的慶，觀點(diǎn)具有"權(quán)威性"，久而久之，就會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們經(jīng)常注意到學(xué)生的一些想法，試著讓他們完成他們的觀點(diǎn)，然后我也談到了我的觀點(diǎn)。我們將進(jìn)行現(xiàn)場研究和論證，以激發(fā)學(xué)生的一些個(gè)人想法和觀點(diǎn)。同時(shí)也啟發(fā)了我們老師的思維?？梢哉f教學(xué)應(yīng)該是"人"以學(xué)生的思想和觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，鼓勵(lì)他們積極思考和創(chuàng)新。
師德師風(fēng)教育心得感悟【篇5】
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到：尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)**特長、有情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈?*韻亂豢米鷸氐撓酌紓冒娜ソ焦?，必将伴随茷c某沙な鶉爍竦牟翁齏笫鰲！巴蜃锨Ш燜娣縟?，冰心尹S賾窈保餼褪俏藝庋晃黃脹ń淌Φ母叻緦兩?！雨果曾说过：“花的蕘y凳親鴯蟮?，果蕶n氖亂凳翹鵜賴?，葔纛U親鲆兜氖亂蛋?，因为叶的蕘y凳瞧椒捕返??！蔽蟻?，教师所脆]碌木褪欽庵忠兜氖亂怠椒捕按蟆?/p>
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
師德師風(fēng)教育心得感悟【篇6】
師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年，近年來，獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至_年12月，我國共有292所獨(dú)立學(xué)院，本科在校生約276萬，占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比，獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng)，教師思想波動(dòng)大，流動(dòng)性強(qiáng)，這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來了較大困難，在此背景下，建設(shè)一支“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的教師隊(duì)伍，對(duì)于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》，加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置，具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。
一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)
柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上，采用非強(qiáng)制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力，從而把組織意愿變?yōu)閭€(gè)人自覺行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的激勵(lì)作用。教師作為知識(shí)型員工，可通過目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì)、行為激勵(lì)、情感激勵(lì)、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì)、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo)，加強(qiáng)教師師德建設(shè)。
建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會(huì)人的需要。社會(huì)學(xué)家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過程。基于社會(huì)交換理論，教師作為社會(huì)的個(gè)體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中。因此，通過對(duì)教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為，提高師德水平。就社會(huì)群體理論而言，社會(huì)群體在行為過程中會(huì)形成群體規(guī)范，群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力，擔(dān)心群體的負(fù)向道德評(píng)價(jià)和懲罰，使得其不得不順從群體行動(dòng)。通過梳理教師優(yōu)秀行為，形成教師群體規(guī)范，建立師德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn)，這顯然有助于加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。
師德師風(fēng)教育心得感悟【篇7】
目錄第一篇：兩整治活動(dòng)和師德師風(fēng)教育月活動(dòng)心得體會(huì)
第二部分：師德師風(fēng)教育活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)
第三部分：師德師風(fēng)教育活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)
第四部分：xx年師德教育活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)
第五篇：師德師風(fēng)教育整頓活動(dòng)心得體會(huì)
正文第一部分：“兩次整風(fēng)活動(dòng)”和“師德教育月”的經(jīng)驗(yàn)
加強(qiáng)師德修養(yǎng)提升人格魅力
轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有二十多年了，一路走來，有淚水， 也有歡笑；有迷茫，也有收獲。通過兩整治活動(dòng)和師德師風(fēng)教育月活動(dòng)，使我深深地認(rèn)識(shí)到師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更重要。師的是教師的靈魂，師的是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
國家財(cái)富的興衰取決于教育。教育的興衰取決于教師。教師的素質(zhì)在于師德和師風(fēng)。
通過兩次整風(fēng)活動(dòng)和師德教育月活動(dòng)，我意識(shí)到作為一名教師，在要求學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該提高自身的修養(yǎng)。從知識(shí)、思維、修養(yǎng)等方面找出不足，然后改正。智者說：
“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會(huì)從你指縫中流出，只有你的力氣適當(dāng)，沙子才會(huì)握住?！彼?，我們對(duì)學(xué)生的愛如何把握住愛的“度”的問題，是十分關(guān)鍵的。我認(rèn)為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會(huì)服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動(dòng)者，滿足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。
為(敬請期待好更好文章：..)此我們教師應(yīng)該做到：
1、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，在教育教學(xué)工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會(huì)服務(wù)，實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針；要增強(qiáng)以人為本的意識(shí)，教育教學(xué)改革和方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為基礎(chǔ)；注意團(tuán)結(jié)普通群眾，帶動(dòng)身邊的人一起進(jìn)步。
2、要有奉獻(xiàn)精神，當(dāng)我們個(gè)人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，我們就應(yīng)該以黨、國家、集體利益為重，必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益；在工作中，要有自己的追求和目標(biāo)，維護(hù)自己的合法權(quán)益，但不能太在意個(gè)人的失。
三。職業(yè)以事強(qiáng)，注重事業(yè)，能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)；愛學(xué)生，愛學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)。教師必須忠于崗位，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還要有良好的道德修養(yǎng)。
由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)通過這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
4要樹立先進(jìn)的教育思想觀念，更新不適應(yīng)新形勢的舊觀念。教師不僅要視學(xué)生為學(xué)生，更要視學(xué)生為朋友，作為與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維。
更新教育觀念，另一個(gè)重要方面是樹立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會(huì)生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動(dòng)具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性，必須因人、因時(shí)、因勢利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。
5、教師必須做到與時(shí)俱進(jìn)?！疤柮刻於际切碌?。”時(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代車輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。
我們應(yīng)該勇敢地拋棄舊的，接受新的。我們要深刻領(lǐng)會(huì)新思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)新理論，抓緊研究新技術(shù)，不斷提高自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對(duì)于不同的時(shí)代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論，但是無論時(shí)代如何發(fā)展，有一點(diǎn)是不變的，那就是我們只有將個(gè)人的發(fā)展與國家、社會(huì)、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，這樣個(gè)人才不會(huì)迷失方向。
我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的教育教學(xué)工作上一個(gè)新臺(tái)階。
第二部分：師德師風(fēng)教育活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)
通過開展 “師德師風(fēng)教育活動(dòng)”的學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到：
1、 開展師德師風(fēng)教育的重要性。
陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范”。作為光榮的人民教師，我們不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的品德。
走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師的素質(zhì)直接決定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量。教師的素質(zhì)直接影響學(xué)生的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。
1師德建設(shè)是建設(shè)高水平教師隊(duì)伍的需要。
教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高，不僅體現(xiàn)在高學(xué)歷、高職稱上，更體現(xiàn)在高尚的道德素質(zhì)上。近年來，雖然也很重視教師隊(duì)伍的建設(shè)，但隨著形勢的變化，受社會(huì)上一些不良思潮的影響，少數(shù)教師的職業(yè)道德出現(xiàn)了下滑趨勢。有的對(duì)教學(xué)缺乏熱情，對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任；有的只關(guān)心生意，忽視政治。
這些情況雖然只存在于少數(shù)教師中，但嚴(yán)重影響了教師整體素質(zhì)的提高。
2師德建設(shè)是進(jìn)一步深化素質(zhì)教育改革的需要。
教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍，是教育教學(xué)改革的實(shí)施者，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，不僅需要教師轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，提高教育教學(xué)水平，更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正為人師表。具有高尚的師德，教師可以熱心教育教學(xué)，不斷研究教學(xué)內(nèi)容，探索新的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量；幫助學(xué)生樹立崇高的理想和崇高的思想境界，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，促進(jìn)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。
2、 切實(shí)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。
1做一名合格的人民教師是我的理想追求。為此，我深知自己任重而道遠(yuǎn)。同時(shí)，作為社會(huì)的一員，必須勇于承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任，能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自己的言行代表著一個(gè)群體，始終要注意其產(chǎn)生的社會(huì)影響、社會(huì)效益。
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了很多模范教師和先進(jìn)個(gè)人的感人事跡，學(xué)習(xí)他們崇高的人生追求，高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、無私的奉獻(xiàn)精神。他們在平凡的教育教學(xué)崗位上譜寫了一頁頁“愛的教育”的新篇章，展現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。
2、熱愛學(xué)生，誨人不倦。愛，是教育的基礎(chǔ)；沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。在教學(xué)中，我樹立了正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長，力爭成為學(xué)生的良師益友。
當(dāng)然，愛學(xué)生不是放縱和放縱。在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí)，還應(yīng)善于說服，耐心啟迪，講清道理，講解興趣并啟迪。對(duì)違紀(jì)的同學(xué)曉之以理，動(dòng)之以情，而不是按照自己的個(gè)性辦事。
要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，營造尊重、信任、寬容、博愛的新型師生關(guān)系。
3、立足本職，教書育人。我想：一個(gè)稱職的老師，要從自己的小事做起。
在具體的教學(xué)過程中，要上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改每一份作業(yè)，要認(rèn)真開展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高?？炭嚆@研、精益求精是教師職業(yè)的需要，是教師道德責(zé)任的體現(xiàn)。他們的教學(xué)技能、教學(xué)能力和教學(xué)知識(shí)水平直接影響到他們在學(xué)生集體中的威信。
教育是一門藝術(shù)，不僅要傳授知識(shí)，更要啟發(fā)、喚醒、啟發(fā)。而這一切都是基于教師的模范形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師應(yīng)在行為，氣質(zhì)和素質(zhì)上提高自己的文明，
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。在日常的教育教學(xué)工作中，很多教師都在用行動(dòng)來詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)、教育，更重要的是每個(gè)教師的修養(yǎng)！
讓我們用良好的師德?lián)纹鸾逃乃{(lán)天！
第三部分：師德師風(fēng)教育活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)
師德師風(fēng)教育活動(dòng)心得體會(huì)師德之我見
——師德師風(fēng)教育活動(dòng)心得體會(huì)
教師是“人類靈魂的工程師”，在學(xué)生的成長過程中的作用是很大的。教師在學(xué)生成長中起著橋梁作用。只有不斷提高道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出自尊、自尊、自信、創(chuàng)新的高素質(zhì)人才。
古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道授業(yè)。這其實(shí)只是老師“教書育人“的一面，而”為人師表“則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
什么是師德師風(fēng)？所謂師德，是教師最基本的道德素質(zhì)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。
對(duì)教師來說，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真誠支持。好的師德。良好師德師風(fēng)的具體體現(xiàn)是保持師生之間的一種人格平等，相互學(xué)習(xí)，相互尊重。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。在實(shí)際工作中就為學(xué)生們樹立榜樣，而不是一種簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵的文化品位的體現(xiàn)！
師愛的每一個(gè)學(xué)生所期待，教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常彎下身與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系.遇事沉著冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不報(bào)偏見,對(duì)自己所有學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信.
教師要尊重學(xué)生,不得變相體罰.如果學(xué)生做錯(cuò)事了應(yīng)給予學(xué)生解釋的機(jī)會(huì),同時(shí)教師也會(huì)靜一靜,或許就不會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)火了.教師應(yīng)重視自身的道德形象,既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求。
既要“自然”、“文明”，又要有“舉止幽雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師應(yīng)注意提高思想素養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和立有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。
教師要具有高度的工作責(zé)任感。一個(gè)合格的教師要對(duì)家長、對(duì)學(xué)生、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)，努力做好教書育人過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。愛學(xué)生的老師最受歡迎。學(xué)生們不僅渴望從老師那里得到知識(shí)，而且渴望的到他們的愛。
他們希望他們的老師溫柔，和藹可親，充滿愛心。因此，在學(xué)生心中，一個(gè)有愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)博學(xué)的老師更有魅力。因此，在教育過程中，無私奉獻(xiàn)愛心不僅是教育成功的關(guān)鍵，也是衡量教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。
所以老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且很強(qiáng)。教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)，是一種鼓勵(lì)；不當(dāng)，會(huì)成為各種危害，甚至導(dǎo)致不良心理。
絕大多數(shù)學(xué)生不喜歡老師的批評(píng)，大聲罵學(xué)生，傷害了他們的自尊。因此在日常生活中當(dāng)中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，不論是表揚(yáng)還是批評(píng)都要把握度，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。應(yīng)改為表揚(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生，正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。
而這一切都是教師的楷模形象。因此教師要全優(yōu)自身形象，從樹立“嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來。
師德師風(fēng)教育心得感悟【篇8】
面對(duì)新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者想講以下幾點(diǎn)：
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時(shí)的高分。我校有一位以教學(xué)成績好而知名的教師，他有一套成功的應(yīng)試辦法，他所帶的學(xué)生在全市前名中比重很大，很多家長走后門把自己的子女安在他的班，也如愿考上了理想的大學(xué)，可是到了大學(xué)后，因?yàn)榱?xí)慣了應(yīng)試，面對(duì)大學(xué)的開放式教學(xué)環(huán)境，不能適應(yīng)，不僅成績下降，還不同程度的患了。這位教師對(duì)學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)僅僅停留在了應(yīng)試上，忽視了學(xué)生全面的發(fā)展，教育理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點(diǎn)的產(chǎn)生。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來加以接受，我們就不會(huì)按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
搞教育不能搞跟風(fēng)走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。本學(xué)期，我們學(xué)校一位教師外出學(xué)習(xí)，教務(wù)主任安排我?guī)б恢艿恼n，對(duì)所帶班的學(xué)生很多教師已下了結(jié)論：‘上課焉，下課歡，不打不鬧不是這個(gè)班?！揖牡販?zhǔn)備了每一堂課，課堂上，先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動(dòng)興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)學(xué)政治有了新的認(rèn)識(shí)，一周后，他們強(qiáng)烈要求我再給他們帶幾節(jié)課，如果說我受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒有什么法寶，也許就是我從不訓(xùn)斥學(xué)生，總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表揚(yáng)，真誠地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。
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