讀過一本好書，像交了一個(gè)益友，何為讀后感？就是指閱讀后自己對(duì)其的感悟和想法罷了。寫讀后感要分辨主次，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)，你收集整理了多少有關(guān)讀后感的范文呢？想看一篇好文章您可以讀讀“關(guān)于毛澤東選集感悟”，請(qǐng)繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！
關(guān)于毛澤東選集感悟 篇1
《為人民服務(wù)》是毛澤東主席在張思德的追悼會(huì)上發(fā)表的演講。將了共產(chǎn)黨及所領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍的宗旨，樹立為人民利益而死，就比泰山還重的生死觀，必須正確對(duì)待批評(píng)，要搞好團(tuán)結(jié)、克服困難、提高勇氣、互相愛護(hù)。
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛這句話是說：人本來就會(huì)死，有的人死得比泰山還重，有的人死得比鴻毛還輕。
是啊，人必定有一死，為什么不讓自己死得更有價(jià)值呢?例如：雷鋒他就是為人民利益而死的。在一次訓(xùn)練時(shí)，卡車不小心撞到電線桿，電線桿下站著一位小戰(zhàn)士，雷鋒奮不顧身地把小戰(zhàn)士推到一邊，自己卻被倒下的電線桿砸中，犧牲了。
他的死可歌可泣、令人敬佩。
秦檜的死則是遭人唾棄，因?yàn)樗莺χ伊?、出賣國家。
今后我們的隊(duì)伍里，不管死了誰，不管事炊事員，是戰(zhàn)士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會(huì)這句活的意思是：在位人民服務(wù)的前提上，人人都是平等的，只要他是為人民利益而死的，我們都給他送葬、開追悼會(huì)。
就像張思德同志，他雖然執(zhí)行的是燒炭的任務(wù)，但是在挖成的窯洞突然塌方時(shí)，他不顧個(gè)人安危，奮力把戰(zhàn)友推出洞，自己卻被埋在窯洞里了。
他的精神值得我們學(xué)習(xí)!
這篇文章就是告訴我們，要完全、徹底、全心全意地為人民服務(wù)，即使面臨的是死亡，也要義無反顧。
關(guān)于毛澤東選集感悟 篇2
1944年9月8日，中央直屬機(jī)關(guān)和中央警衛(wèi)團(tuán)千余人，在延安鳳凰山腳下棗園溝口的操場(chǎng)上為一名普通戰(zhàn)士舉行了莊嚴(yán)而肅穆的追悼會(huì)。毛澤東親自參加追悼會(huì)、撰寫挽聯(lián)，并發(fā)表了一篇感人至深的悼念講話。這名戰(zhàn)士就是張思德。
張思德，1915年出生在四川省儀隴縣一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。1933年，他參加紅軍，在戰(zhàn)火與硝煙中成長為一名堅(jiān)強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士，同年加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)。他作戰(zhàn)機(jī)智勇敢，曾在一次戰(zhàn)斗中創(chuàng)造一人奪得2挺機(jī)槍的戰(zhàn)績。1937年，張思德加入中國共產(chǎn)黨，從此，他更加嚴(yán)格地要求自己，始終牢記為人民服務(wù)的初心和使命。
1940年春，張思德在中央軍委警衛(wèi)營任通信班班長。作為班長，他總是承擔(dān)全班最困難、最艱苦的工作。因?yàn)榧Z食不足，戰(zhàn)士們經(jīng)常吃不飽，通信班的戰(zhàn)士又都是小伙兒，加上經(jīng)常外出送信走遠(yuǎn)路，飯量比較大。為了讓大家多吃一些，每次吃飯時(shí)，張思德總是吃到一半就不聲不響地撂下飯碗，提起水桶去打水。在他的帶領(lǐng)下，全班戰(zhàn)士都干勁兒十足，工作成績也異常出色。
1942年10月，軍委警衛(wèi)營與中央教導(dǎo)大隊(duì)合編為中央警備團(tuán)，因班干部需精簡下派，所以領(lǐng)導(dǎo)決定將張思德由班長改為戰(zhàn)士。面對(duì)職務(wù)上的調(diào)整，他欣然接受了組織的安排，并說道：“當(dāng)班長是革命工作需要，當(dāng)戰(zhàn)士也是革命工作需要?！辈痪?，他被調(diào)到延安棗園，在毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志工作的地方執(zhí)行警衛(wèi)任務(wù)。自此，他便把全部心血都傾注在警衛(wèi)工作中。與此同時(shí)，為了保證中央領(lǐng)導(dǎo)擁有一個(gè)舒適的工作和生活環(huán)境，他還經(jīng)常主動(dòng)為駐地打掃衛(wèi)生、鋪石墊路、修補(bǔ)窯洞，從不計(jì)較個(gè)人得失。
1944年初，為響應(yīng)黨中央大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的號(hào)召，張思德主動(dòng)報(bào)名參加中央機(jī)關(guān)組織的生產(chǎn)小分隊(duì)，來到距離延安30多公里外的安塞縣生產(chǎn)農(nóng)場(chǎng)，并被選為副隊(duì)長。夏末秋初，張思德帶領(lǐng)突擊隊(duì)員進(jìn)入安塞縣林區(qū)燒制木炭，準(zhǔn)備過冬。他不怕苦、不怕累，處處樹起模范標(biāo)兵的大旗：白天，他巡視炭窯，掌握火候;晚上，他也要起來數(shù)次，觀察煙色。窯里溫度很高，有的木炭出窯時(shí)還帶著火星，但每次出炭，他總是第一個(gè)鉆進(jìn)窯中作業(yè)。戰(zhàn)友們見他大汗淋漓，臉被烤得通紅，便一再請(qǐng)求他交換下位置，但他總是執(zhí)意不肯。在張思德的感召下，戰(zhàn)士們夜以繼日埋頭苦干，僅用一個(gè)月時(shí)間就燒炭5萬多斤。9月5日，張思德帶著戰(zhàn)友們照常進(jìn)山趕挖新窯。中午時(shí)分，受雨水影響，炭窯突然坍塌，危急時(shí)刻，張思德一把將戰(zhàn)友小白推出窯口，小白得救了，年僅29歲的張思德卻永遠(yuǎn)閉上了眼睛。
3天后，在張思德同志的追悼大會(huì)上，毛澤東站在土墩上，操著濃重的湖南口音，打著強(qiáng)有力的手勢(shì)，沉痛而堅(jiān)定地發(fā)表講話：“人總是要死的，但死的意義有不同?！薄盀槿嗣窭娑溃捅忍┥竭€重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的?！边@篇講話經(jīng)整理后收入《毛澤東選集》，題為《為人民服務(wù)》。
關(guān)于毛澤東選集感悟 篇3
六十二年前，毛澤東同志為追悼張思德同志而作的這篇講演，之所以歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨而使人每讀常新，使作為共產(chǎn)黨員的我們讀后思想受到觸動(dòng)、鞭策和教育，不能不引起我的深思。
這篇講演深入淺出地闡釋了生命的價(jià)值和意義，是共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有的人生觀和價(jià)值觀。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，為人民利益而死就比泰山還重，替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。在上個(gè)世紀(jì)，張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森等以生命和事實(shí)為其作了注釋。在今天，在新的歷史時(shí)期，不是又涌現(xiàn)出了任長霞、牛玉儒等為人民利益鞠躬盡瘁，死而后已的公仆嗎！他們心里裝著人民，唯獨(dú)沒有裝著自己，急人民之所急，想人民之所想，因?yàn)橐暼嗣駷楦改?，愿?dāng)人民的好兒女，所以為個(gè)人，為家庭想得太少太少，他們已將私心、貪心盡皆拋去，而換之以公正，廉潔之心，以為人民謀幸福，為黨國效全力為己任，努力將報(bào)國之情，效國之行植根于人民群眾這片沃土，并且堅(jiān)信只有在這片沃土上辛勤耕耘、勤奮工作，才能在上面開出最美的鮮花，結(jié)出最豐碩的果實(shí)，才能實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。
中國人民的生活在今天已經(jīng)有了很大的改變，有相當(dāng)多的人已經(jīng)步入了小康，但我們還應(yīng)當(dāng)正視，相當(dāng)一部分的人民僅僅生活在溫飽線上，怎樣帶領(lǐng)他們脫貧致富，早日邁入小康，是作為共產(chǎn)黨員的我們，義不容辭的責(zé)任。
為人民服務(wù)不是口頭上講的，也不一定要轟轟烈烈，而是體現(xiàn)在身邊的一件件小事中，體現(xiàn)在日常工作中，體現(xiàn)在為人民謀幸福的具體事情上，體現(xiàn)在犧牲個(gè)人利益的關(guān)鍵時(shí)刻，古人范仲淹尚能居廟堂之高則憂其君，處江湖之遠(yuǎn)則憂其民，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員，我們豈能不超過古人的思想境界，從而在思想上、行動(dòng)上真正使為人民服務(wù)不成為一句口號(hào)。
作為一名基層工商所的黨員，認(rèn)識(shí)到新時(shí)期工商行政管理工作的重要性，市場(chǎng)的繁榮，市場(chǎng)秩序的維護(hù)，人民的安居樂業(yè)，消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)，等等方面，都離不開工商行政管理工作，具體地說，也就是離不開每一個(gè)工商行政管理人員的努力工作，而作為一名基層工商所的黨員，起好先鋒模范帶頭作用，真正起到黨員的先進(jìn)性作用，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作中充分起到以點(diǎn)帶面的效果，就顯得尤為必要。位卑未敢忘憂國,在平凡的工作中做出不平凡的業(yè)績就是每一個(gè)基層黨員的思想境界和奮斗目標(biāo)。所以為人民服務(wù)不是空洞的，而是實(shí)實(shí)在在的，是看得見摸得著的，是通過努力可以實(shí)現(xiàn)的。
關(guān)于毛澤東選集感悟 篇4
《為人民服務(wù)》是1944年9月8日毛澤東在中央警備團(tuán)舉行的張思德同志追悼會(huì)上的演講,也是學(xué)生在小學(xué)階段第一次接觸到的夾敘夾議的文章。以《課標(biāo)》為指導(dǎo)，結(jié)合單元主題、教材、教參，我擬定了本課教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)計(jì)。圍繞“為人民服務(wù)”這個(gè)論點(diǎn)從幾個(gè)方面去論述什么是“為人民服務(wù)”，體會(huì)這種逐層深化，條理清晰，突出主題的寫作特點(diǎn)是本文的教學(xué)重點(diǎn)，學(xué)困生掌握起來有些困難，又因?yàn)槲恼聝?nèi)容背景距離學(xué)生生活實(shí)際較為遙遠(yuǎn)，文中個(gè)別詞語，張思德的精神品質(zhì)學(xué)生很難理解和體會(huì)，所以，在還沒有上這課之前，我反復(fù)想，怎樣便于學(xué)生理解呢?基于這一點(diǎn)，課前我注意引導(dǎo)學(xué)生查找文中一些詞語并收集整理與文章寫作背景相關(guān)的信息資料，以便為學(xué)生更好地理解課文作好準(zhǔn)備。
本文用兩課時(shí)完成，第一課時(shí)本著把課文讀“薄”的原則，讓學(xué)生了解文章的寫作背景，張思德的有關(guān)資料，讀懂課文中的每一句話，每一個(gè)詞的含義。在此基礎(chǔ)上，通過獨(dú)立讀書思考，理解每一自然段論述的中心問題，以及幾個(gè)問題間的聯(lián)系。第二課時(shí)本著把課文讀“厚”的原則，理解課文是如何圍繞著“為人民服務(wù)”這個(gè)中心論點(diǎn)從三個(gè)方面層層展開闡述的，并了解議論文的一些論證方法，初步感知議論文語言之間的嚴(yán)密性。本節(jié)課是本課教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，我考慮到課文的第二、三自然段的結(jié)構(gòu)相似，都是先提出自己的觀點(diǎn)，然后或引用古人的佳句或舉例說明來進(jìn)一步闡述這個(gè)觀點(diǎn)，使我們對(duì)生死、批評(píng)有了正確的理解。所以，教學(xué)時(shí)，我采用扶放結(jié)合的方法，先引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第二自然段，再放手讓學(xué)生自學(xué)第三自然段。
課文的第四自然段，語言通俗易懂，論述層次也很清晰，我在學(xué)生書讀的基礎(chǔ)上對(duì)段的內(nèi)容一點(diǎn)而過，然后抽出其中典型的幾句再次引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子之間的嚴(yán)密。由于教學(xué)時(shí)我從題入手，理清脈絡(luò)，抓中心，悟道理，由理及情，由情導(dǎo)行，使比較難理解而又比較枯的論文變得易學(xué)，有趣。
另外，我還鼓勵(lì)學(xué)生從文章“為人民服務(wù)”這一內(nèi)容想開去，讓學(xué)生針對(duì)感受最深的句子談感受，其目的一是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)圍繞一個(gè)觀點(diǎn)層層展開論述的方法，二是學(xué)生可以通過名人故事，身邊事跡去感悟什么行為叫“為人民服務(wù)”。
如果說到遺憾的話，我覺得，本節(jié)課我只顧著完成自己的教學(xué)任務(wù)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)不夠到位，如果后面不拓展《人民英雄紀(jì)念碑》，把留下的時(shí)間讓學(xué)生多說一些，或者寫一寫，老師再引導(dǎo)到本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)上來，本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成更到位。
關(guān)于毛澤東選集感悟 篇5
在《為人民服務(wù)》一文中，毛澤東同志提到的張思德同志，是革命隊(duì)伍中，一個(gè)很平凡的革命戰(zhàn)士。他在平凡的工作中，為人民的解放事業(yè)，獻(xiàn)出了寶貴的生命。為此，毛澤東同志給予了他極高的評(píng)價(jià)。說他的死是比泰山還要重的.我想，作為一名小學(xué)生的我，也是一種平凡的生活。我也一定會(huì)像張思德同志一樣，干出不平凡的業(yè)績。
關(guān)于毛澤東選集感悟 篇6
今年我參加學(xué)院舉行的黨課教程，當(dāng)我每一次上完黨課之后，我的心中就多了解了一分我們中國共產(chǎn)黨的偉大，同時(shí)也讓我接觸到了《毛澤東選集》這本書。
一開始總以為自己的知識(shí)水平很難讀懂《毛澤東選集》這類書，而且讀起來會(huì)覺得很無聊，可是當(dāng)我堅(jiān)持下來的時(shí)候，我才覺得事情不是我想象的那樣，更意想不到的是當(dāng)你讀進(jìn)去的時(shí)候一點(diǎn)也不覺得乏味抑或無聊，也不是那么的難懂，除了一些因舊事遠(yuǎn)去的生疏感之外，并不覺得煩難，讀《毛選》也能讀的的意興盎然，讓人有醍醐灌頂之感。
當(dāng)我開始閱讀這本書的時(shí)候我有一個(gè)疑惑那就是毛澤東思想是什么？以及毛澤東思想的精髓是什么？
我?guī)е@個(gè)疑問開始慢慢仔細(xì)的品味這本書中的含義與精髓，以及讀完這本書所帶給我的啟示。
毛澤東思想，是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，把中國長期革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括而形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。它是馬列主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在中國以外通常被叫成毛主義。中國共產(chǎn)黨則一直使用毛澤東思想，或使用馬列主義、毛澤東思想的提法。
毛澤東的實(shí)事求是原則蘊(yùn)含了毛澤東哲學(xué)思想的精髓實(shí)事求是是毛澤東哲學(xué)思想的基本點(diǎn)和精髓。所謂實(shí)事求是，也就是從客觀事物的本質(zhì)去研究和探討其中所固有的規(guī)律性。它集中體現(xiàn)了辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)路線。按照這條認(rèn)識(shí)路線，在實(shí)際工作中就必須始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。因此，要做到實(shí)事求是把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，根本的途徑就是必須從實(shí)際出發(fā)，向認(rèn)識(shí)的對(duì)象，由淺入深，由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識(shí)過程，才能把握事物的規(guī)律，作為人們行動(dòng)的向?qū)?。在毛澤東哲學(xué)思想中，實(shí)事求是的過程，也就是調(diào)查研究的過程，即是認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律的過程。毛澤東強(qiáng)調(diào)尊重事實(shí)，尊重規(guī)律，就是把實(shí)事作為認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)，這就是馬克思主義哲學(xué)唯物論的根本立場(chǎng)；是就是指事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，而承認(rèn)事物是按照自己所固有的規(guī)律永無止境地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展著，這就是馬克思主義唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。求就是去研究、去探索，通過科學(xué)研究和各種實(shí)踐活動(dòng)，獲得真理性的認(rèn)識(shí)，然后又反過來指導(dǎo)實(shí)踐，從而達(dá)到實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，這就是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本方法?？傊?，就是要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，把詳細(xì)地占有的材料進(jìn)行分析、比較，然后加以綜合性的處理，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律?？梢姡瑢?shí)事求是原則簡潔明晰地表達(dá)了毛澤東哲學(xué)思想的基本內(nèi)容。也就是說，毛澤東哲學(xué)思想既是實(shí)事求是原則的根據(jù)，又是這一原則的具體體現(xiàn)。因此，實(shí)事求是原則涵蓋著毛澤東哲學(xué)思想的精髓
實(shí)事求是原則的最根本要求就是要把馬列主義的普遍真理與我國的社會(huì)主義具體實(shí)踐結(jié)合起來，努力探討具有中國特點(diǎn)的社會(huì)主義革命和建設(shè)的道路，以便制定出正確的路線、方針和政策。實(shí)踐證明，什么時(shí)候堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則，革命就能勝利，就能發(fā)展；反之，革命就要遭到挫折，就要失敗。這是我們黨幾十年的革命經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出的一條顛撲不破的真理。毛澤東在長期的革命生涯中認(rèn)真總結(jié)這方面的經(jīng)驗(yàn)和成果，并概括為實(shí)事求是這個(gè)基本原則進(jìn)而把它作為毛澤東哲學(xué)思想的基本點(diǎn)和精髓。
當(dāng)我慢慢投入在這本書中的時(shí)候我似乎慢慢的與我們偉人的思想結(jié)合了，他讓我懂的了實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓；群眾路線是黨的根本路線。
每個(gè)人心中應(yīng)該都有對(duì)毛澤東的定義，我個(gè)人認(rèn)為以《左傳》的三不朽的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，毛澤東符合這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。立德，毛澤東是最能代表中國精神的符號(hào)之一，以其頗能代表炎黃子孫形象的容貌、博大的胸懷氣度、強(qiáng)烈的革命精神贏得了全世界向往革命和進(jìn)步人們的愛戴。立功，他締造了中國共產(chǎn)黨和新中國，領(lǐng)導(dǎo)中國人民結(jié)束了一百多年的屈辱史從而第一次挺直了腰桿，使得具有五千年歷史的中國屹立于世界民族之林。立言，他寫了很多膾炙人口的詩詞和文章，他的詩詞和歷史上任何一位文學(xué)家相比也毫不遜色，他的著作擁有世界上最多最崇拜的讀者，他的畫像在人們心中有最深的烙印。這是儒家品評(píng)不朽的標(biāo)準(zhǔn)，我覺得毛澤東的意義早已超越了這個(gè)意義。
如果說《毛澤東選集》有什么瑕疵，我想最明顯的就是《斯大林是中國人們的朋友》因?yàn)楝F(xiàn)在世界大多數(shù)人類都是受難者，,只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脫人類的災(zāi)難。雖說這篇寫于斯大林六十歲生日前夕的文章或者指示應(yīng)景之作，但這樣的文字還是讓人很不舒服。坦白的說，這幾乎完全顛覆了毛澤東的個(gè)性，還有，不少文章末尾動(dòng)粗出現(xiàn)的萬歲兩字，總讓人聯(lián)想到毛澤東晚年的個(gè)人崇拜。但是，人無完人，瑕不掩瑜，而且這些瑕疵還使毛澤東這個(gè)偉人的形象顯得更加真實(shí)豐滿。
時(shí)間和水平所限，許多深?yuàn)W之言未能得到透徹的認(rèn)識(shí)，但收獲已經(jīng)很多了?！睹x》里睿智之恩，哪怕僅是融會(huì)貫通三五處，就足夠我們受益終生，以后我一定還會(huì)專門抽時(shí)間研讀這部精品，在與偉人交流思想的過程中，加深對(duì)紅色歷史的理解，提升自己的修養(yǎng)，增強(qiáng)自己的責(zé)任感，爭取為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力。
關(guān)于毛澤東選集感悟 篇7
第一次真切的走進(jìn)毛主席應(yīng)該是在我的毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論課上，老師深情并茂的講解，讓我對(duì)那段紅色的風(fēng)云歲月，產(chǎn)生了濃厚的興趣，更對(duì)中國歷史上偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家，戰(zhàn)略家，理論家mdash;mdash;毛澤東，萌生出崇高的敬意。
好奇之下我打開了《毛澤東選集》，想象中的毛選應(yīng)是深?yuàn)W難懂，且枯索無味的，我以為我會(huì)感到乏味無聊，但沒想到除了因年代原因?qū)εf事的生疏感，我沒有感到任何不適，相反，里面的言語讓我熱血沸騰，這也讓我明白，真理是不分新舊的，更甚至比時(shí)間還深情，與其說這是一次閱讀，倒不如說這是一場(chǎng)思想的洗禮。
這里也注入了毛澤東思想活的靈魂，實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主，毛澤東以通俗的語言解釋深刻的道理，為開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義作了重要的理論準(zhǔn)備，并引領(lǐng)著中華民族復(fù)興以江河奔涌之勢(shì)一路向前，讓沉睡百年的“東方睡獅”站起來了，感慨之余，也讓我感受到，毛澤東同志的偉大，不但在于提出了準(zhǔn)確的思想指導(dǎo)，將之付于實(shí)踐，更在于取得了偉大的勝利，而并非空談空想。
不管是“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”;不管是“百萬雄獅過長江”;還是“不到長城非好漢”，毛澤東始終堅(jiān)定不移，從不放棄革命信念，如今看到《毛選》，我感受到的是比書本更厚重的東西，書中所傳遞的理想信念，所蘊(yùn)含的實(shí)踐真理，不但讓我對(duì)毛澤東同志經(jīng)歷的這段紅色歷史有了更深的理解，也讓我更珍惜現(xiàn)在的和平歲月，理解了自己的責(zé)任與使命。
時(shí)間水平所限，我并沒有能很透徹的去讀這本書，但是哪怕只理解了其中的三四處，也會(huì)讓人受益匪淺。我相信，在未來一定會(huì)有更多人拿著這本毛澤東選集，與我發(fā)出一樣的感慨mdash;mdash;他比時(shí)間更深情。
關(guān)于毛澤東選集感悟 篇8
衡量共產(chǎn)黨人為人民服務(wù)的行為標(biāo)準(zhǔn)，一不論職位高低，二不比貢獻(xiàn)大小，只看你心中有沒有人民群眾，是不是代表人民群眾最根本的利益。張思德同志是一名普通戰(zhàn)士，普通黨員，但他是為人民的利益而獻(xiàn)身的，人們就學(xué)習(xí)他，紀(jì)念他。今天，作為一名共產(chǎn)黨員就必須堅(jiān)定不移的實(shí)踐三個(gè)代表的重要思想，貫徹和落實(shí)好黨的群眾路線，在思考問題、制訂政策、決策規(guī)劃、研究發(fā)展時(shí)，一定要牢記人民的利益高于一切，代表人民群眾的根本利益是一個(gè)共產(chǎn)黨人的最高職責(zé)。而決不能脫離群眾路線，違背群眾意愿，更不能為了少數(shù)人的業(yè)績、政績侵害絕大多數(shù)人民群眾的利益。共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則要以科學(xué)發(fā)展觀為依據(jù)，把國家、民族、人民大眾的長遠(yuǎn)利益和現(xiàn)實(shí)愿望相結(jié)合，妥善處理好發(fā)展建設(shè)與社會(huì)穩(wěn)定，長遠(yuǎn)利益與眼前困難的關(guān)系。只有符合人民大眾根本利益的行為才是具有現(xiàn)實(shí)意義和歷史價(jià)值的，才是唯一科學(xué)、正確的。
關(guān)于毛澤東選集感悟 篇9
學(xué)習(xí)毛澤東主席《為人民服務(wù)》這篇著作，短短幾百字，樸實(shí)而賦予哲理，使我心靈受到了震撼，也有了很多感受和體會(huì)。尤其在現(xiàn)階段，在開展保持黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的時(shí)候，更覺其意味深遠(yuǎn)。毛主席用極為親切的口吻，樸素平實(shí)的語言道出了對(duì)當(dāng)時(shí)、對(duì)現(xiàn)在、也對(duì)將來都具有深遠(yuǎn)意義的道理，道出了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的世界觀和奮斗目標(biāo)，更道出了一個(gè)政黨要立于不敗之地的根本，那就是為人民服務(wù)。
這次開展的保持黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)要達(dá)到的最重要的目標(biāo)就是服務(wù)于人民群眾，把是否解決了群眾反映強(qiáng)烈，通過努力能夠解決的突出問題和群眾滿意作為衡量先進(jìn)性教育活動(dòng)成效的重要標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不觀是什么人，誰向我們指出都行。只要你說的對(duì)，我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。
作為一名黨員，從自己入黨那天開始。就注定了把一切獻(xiàn)給黨，就必須把黨的宗旨作為自己的終生奮斗目標(biāo)和終身行動(dòng)指南，為人民服務(wù)。我們黨沒有自己的私利，任何一名黨員也不應(yīng)該有自己的私利。所以，對(duì)我們?cè)谛５拿恳晃粚W(xué)生黨員而言，就應(yīng)該服務(wù)于廣大同學(xué)，努力搞好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)，心系同學(xué)，做到同學(xué)的利益高于一切，同學(xué)的疾苦急于一切，同學(xué)的呼聲先于一切，把廣大同學(xué)所急，所盼的事情，明確責(zé)任，落實(shí)辦理，一時(shí)解決不了的問題，制定方案，拿出解決的辦法和措施。給同學(xué)一個(gè)滿意的答復(fù)，讓同學(xué)真真切切感受到黨員先進(jìn)性教育所引起的變化。努力做好每件小事。樹立起為同學(xué)們服務(wù)的意識(shí)。為同學(xué)們的根本利益而做工作。
今后，還應(yīng)當(dāng)經(jīng)常不斷地學(xué)習(xí)為人民服務(wù)，從中不斷吸取前進(jìn)的活力。
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