最新焦裕祿心得體會(集錦四篇)

字號:


    在成長過程中當(dāng)我們有了新的看法和見解時,不妨將其寫成心得體會。心得體會可以說是對于生活的感悟,不容錯過的“焦裕祿心得體會”精華文章分享給您,感謝你的閱讀希望這里的內(nèi)容能給你一些啟示!
    焦裕祿心得體會(篇1)
    對于焦裕祿同志的了解,都是從這一句句簡單的話語中的來的:
    共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助時候,去關(guān)心群眾,幫助群眾。
    我們都是人民的勤務(wù)員,必須和群眾同甘共苦共患難。
    要好好記住,當(dāng)工作感到?jīng)]辦法的時候,你就到群眾中去,問問群眾,你就有辦法了。
    ……
    這些簡簡單單的話,集中的體現(xiàn)了焦裕祿樸實的為人民服務(wù)的觀念。而作為裕祿故鄉(xiāng)人,重溫焦裕祿精神,我最大的感觸便是:我們要做人民的勤務(wù)員!
    焦裕祿同志一心為了人們,用自己的生命鑄造了偉大的精神。在蘭考,他帶領(lǐng)全縣人民進(jìn)行封沙、治水、改地的斗爭。他身先士卒,以身作則;風(fēng)沙最大的時候,他帶頭去查風(fēng)口,探流沙;大雨瓢潑的時候,他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢;風(fēng)雪鋪天蓋地的時候,他率領(lǐng)干部訪貧問苦,登門為群眾送救濟糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚,同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭的寶貴經(jīng)驗,一點一滴地集中起來,成為全縣人民的共同財富,成為全縣人民戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。為人民鞠躬盡瘁,把人民的利益放在第一位,全心全意為人民謀福祉,成就了焦裕祿精神的永恒。這種精神也成為我們奮斗的榜樣和力量。
    君子以德為行,日可見其行也。思想是前進(jìn)的動力,是行動的先導(dǎo)。有什么樣的思想境界,必然會產(chǎn)生相應(yīng)的社會實踐。新時期,弘揚焦裕祿精神,要求我們始終有一顆一心為民的心,有一顆想干事的心,把維護(hù)和發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為我們一切工作的出發(fā)點和歸宿。
    現(xiàn)在,我區(qū)進(jìn)入了經(jīng)濟社會各項事業(yè)全面發(fā)展的關(guān)鍵時期,也是我們搶抓機遇、大有可為的戰(zhàn)略機遇期。我們更應(yīng)該呼喚、弘揚焦裕祿精神,牢固樹立以人為本的理念,積極為群眾辦實事,千方百計造福于民。
    正如《政府工作報告》中所要求的,要"深懷愛民之心,恪守為民之責(zé),善謀富民之策,多辦利民之事,著力解決好就業(yè)、就學(xué)、就醫(yī)、社會治安、安全生產(chǎn)、環(huán)境保護(hù)等人民群眾最關(guān)心的問題,讓群眾得到實實在在的實惠","努力實現(xiàn)學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居",真正做到發(fā)展成果由人民共享,推進(jìn)和諧博山建設(shè)。
    我們從小就聽著焦裕祿的故事長大,永遠(yuǎn)忘不了小時候大人提起焦裕祿時那種自豪的神態(tài),忘不了觀看電影《焦裕祿》時大家被感動得流淚的場面。如今,作為裕祿故鄉(xiāng)的一名機關(guān)工作者,我們更要以焦裕祿為楷模,擺正自己的位置,樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念,做人民的勤務(wù)員。
    同時要時刻把群眾的安危冷暖放在心上,想問題、辦事情、做工作都要從群眾的愿望和需求出發(fā),多做群眾所盼望的好事、實事,多解群眾所面臨的難點、難題,做到權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系。凡是為民造福的事情就千方百計辦好,凡是損害廣大群眾利益的事情就堅決不辦。
    人的生命是短暫的,但是精神卻可以源遠(yuǎn)流長。焦裕祿精神告訴我們:"為人民而活著的人,才能永遠(yuǎn)活在人民的心里!"在全面建設(shè)小康社會的今天,我們要以焦裕祿精神為為鞭策、為鼓勵,堅持走與人民群眾相結(jié)合的道路,樹立民本的價值觀和求真務(wù)實的思想作風(fēng),以實際行動實踐焦裕祿精神,做焦裕祿精神的傳承者,永葆人民公仆的本色。
    焦裕祿心得體會(篇2)
    __年3月17日至18日,習(xí)近平總書記專程來到河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動時語重心長地強調(diào),要大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,焦裕祿不僅是縣委書記的榜樣,也是全黨的榜樣,焦裕祿精神與井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣,過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富,我們要永遠(yuǎn)地向他學(xué)習(xí)。
    總書記的諄諄教誨意味深長,意義重大而深遠(yuǎn);學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,以焦裕祿同志為榜樣,是我們廣大黨員黨員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部永恒的追求。
    學(xué)習(xí)焦裕祿,爭做好干部,必須保持清醒的政治頭腦,樹起強大的精神支柱。焦裕祿精神內(nèi)涵十分豐富。從根本上講,它集中體現(xiàn)在為民、務(wù)實、清廉三個方面,揭示了新時期黨的群眾路線的新內(nèi)涵以及對群眾工作的新要求。準(zhǔn)確領(lǐng)會焦裕祿精神實質(zhì),并自覺付諸實踐,對于我們聚焦解決“四風(fēng)”,轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),密切黨與人民群眾的血肉關(guān)系,具有重要的現(xiàn)實意義。當(dāng)今,在一些地方,機關(guān)風(fēng)氣浮躁、干部作風(fēng)漂浮、群眾反映強烈,是一個程度不同、帶有共性的問題??朔鲜觥巴ú ?,各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須把焦裕祿同志作為一面鏡子,好好照照自己,認(rèn)真反思自己,深刻檢討自己,來一次頭腦“除污”和靈魂深處“革命”,讓自己身子“干凈”起來;讓自己頭腦“清醒”起來;讓自己精神“振奮”起來;讓自己言行“規(guī)范”起來,切實從焦裕祿身上找到差距和不足,在實踐中努力提升道德思想情操,牢固樹立社會主義核心價值觀,在心靈深處擎起起強大的精神支柱!
    學(xué)習(xí)焦裕祿,爭做好干部,必須永遠(yuǎn)牢記黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)。全心全意為人民服務(wù),立黨為公、執(zhí)政為民,是我們黨的性質(zhì)宗旨所決定的,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治品格,新時期更需要弘揚光大。學(xué)習(xí)焦裕祿,就要像焦裕祿那樣,把人民群眾當(dāng)親人,時刻做到心里“想著”群眾;腦里“裝著”群眾;辦事“為了”群眾;謀事“不忘”群眾;發(fā)展“依靠”群眾。群眾需求,就是我們工作的目標(biāo);群眾滿意,就是我們工作的“政績”,群眾不滿意,就是我們工作上的“差距”。今年各地黨員干部通過深入一線開展實地調(diào)研,堅持“開門搞活動、閉門搞思過”;堅持與群眾互動交流,虛心聽取基層群眾和企業(yè)的呼聲建議,廣開言路,集中群眾智慧,讓人民群眾評判自己。受到基層和群眾的好評。許多黨員干部通過面向一線,與群眾“零距離”接觸;“心貼心”交流;“面對面”請教,都有這樣的感觸:你跟百姓有多近,百姓對你就多親;你把群眾當(dāng)親人,群眾對你就更親;你把群眾當(dāng)衣食父母;百姓就稱你是“好公仆”。我們黨的崇高威望和人民政府的公信力就是這樣樹起來的。
    學(xué)習(xí)焦裕祿,爭做好干部,必須求真務(wù)實、真抓實干,不斷改進(jìn)干部作風(fēng)。情為民系、權(quán)為民用、利為民謀,是堅持黨的群眾路線的出發(fā)點和落腳點,也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。在焦裕祿身上,淋漓盡致地體現(xiàn)了我們共產(chǎn)黨人親民、愛民、為民的本質(zhì)特征。正是因為焦裕祿做的是“清官”、“苦官”和“貧官”,堅持與人民群眾同呼吸、共命運、同甘苦、共患難,每時每刻“心里裝著全體人民,唯獨沒有自己”的公仆精神和模范事跡,深深感染了我們億萬黨員干部和群眾,并涌現(xiàn)了很多具有時代特色的“焦裕祿式”的好干部,他們不愧是國家的棟梁骨干和時代豐碑。實踐證明,我們的輝煌事業(yè)是“干“出來的;我們的科學(xué)發(fā)展是“拼”出來的?!翱照?wù)`國,實干興邦”這一樸素的哲理,永遠(yuǎn)是我們黨員干部的“折射鏡”和“座右銘”。改進(jìn)干部作風(fēng)的主要標(biāo)志就是求真務(wù)實、真抓實干,狠抓落實,取信于民。當(dāng)今,我們?nèi)杂猩贁?shù)干部熱衷于當(dāng)“甩手掌柜”,表現(xiàn)出十足的“慵懶作風(fēng)”,甚至不免還搞些官僚主義的“瞎指揮”和形式主義的“亂折騰”。這不僅挫傷了群眾積極性,貽誤了工作和事業(yè)的發(fā)展,也程度不同地影響了黨和政府在人民群眾中的應(yīng)有威望和干部自身形象。干部作風(fēng)連著黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)、民風(fēng)和干部形象。改進(jìn)干部作風(fēng),塑新干部形象,是黨的群眾路線教育實踐活動的一項重要內(nèi)容,是時代的要求,歷史的呼喚,人民的新期盼。新時期改進(jìn)干部作風(fēng)的目的,就是為了更好地抓好各項工作落實,帶領(lǐng)人民群眾同心同德奔小康,實現(xiàn)中國夢想。
    學(xué)習(xí)焦裕祿,爭做好干部,必須領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。最近,中央活動辦專門發(fā)出通知,號召大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,要求黨員干部努力踐行“三嚴(yán)三實”,發(fā)揮示范帶頭作用。因此,我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部要按照中央和的要求,把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神貫穿到黨的群眾路線教育實踐活動的全過程,做到黨員干部帶頭學(xué)、引領(lǐng)群眾人人學(xué),形成常態(tài)化和長效機制,切實把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神轉(zhuǎn)化為深化改革、擴大開放、驅(qū)動創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展的強大精神動力,在新的起跑線上,找準(zhǔn)定位,推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、跨越發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和“中國夢”而努力奮斗!
    焦裕祿心得體會(篇3)
    電影《焦裕祿》觀后感看完電影《焦裕祿》后,深受感動,有許多感悟:
    第一幕:焦裕祿到南考縣,第一次開黨會,就說了一句話:“我建議我們同志到火車站去看一下。
    ”與會同志到火車站后,看到大雪紛飛的晚上,大部分乘客坐在火車站外面露天的臺階上等火車。雪落在他們身上,他們無動于衷,氣氛變得死氣沉沉??吹竭@里,觀眾們可能會心碎,哪怕最好給這些人搭個臨時帳篷!
    然而,焦裕祿反思的是:為什么會有那么多人離開家鄉(xiāng)?為什么我們火車站的救災(zāi)物資堆積如山?難怪老百姓不得不離開他們生活多年的家鄉(xiāng)。
    悟:當(dāng)面對老百姓的疾苦時,光有觸痛的眼淚是不夠的,還需要透過現(xiàn)象看本質(zhì),從根本上解決老百姓的苦痛根源才是關(guān)鍵。
    當(dāng)然,當(dāng)面對苦難的人,連眼淚都不痛,那就是麻木不仁。愛民的情結(jié)是為民的助動力。
    第二幕:當(dāng)聽到村長的女兒說大學(xué)生已經(jīng)到了火車站,由于南考縣的艱苦生活條件,準(zhǔn)備離開時,焦裕祿追著生病的火車站。趕上了大學(xué)生,向他遞上了一袋南考縣的鄉(xiāng)土?xí)r,說“我來的急,沒有什么禮物,只有我們南考縣的一抔鄉(xiāng)土送給你。
    ”悟:這一幕也許大家并不陌生——《西游記》里面,唐太宗送玄奘西行時,送上的離別酒里面就摻有一抔鄉(xiāng)土。唐玄奘在九一八十變后回到了家鄉(xiāng)長安。
    西漢張騫到西域時,漢武帝劉鶴送給他一袋土。張騫游歷西域,歷盡千辛萬苦,甚至成為匈奴的俘虜。武帝派衛(wèi)青、霍去病去剿滅匈奴后,張騫有了逃跑得機會。
    回到長安時,已經(jīng)是二十七年以后了。
    所以,劇中焦裕祿望著遠(yuǎn)去的火車幾近絕望時,轉(zhuǎn)頭發(fā)現(xiàn)大學(xué)生“回來了”,想留住人才:留人不如留心。
    第三幕:一個雷雨之夜,村長的腿被牛咬傷后,焦裕祿的名字在夢中不斷被叫出。于是村長的兒子跑到焦裕祿家叫他起床。
    焦裕祿又忍著病痛,冒著傾盆大雨跑到村長家里去看望村長。
    吳:也許很多人認(rèn)為看到這一幕很矯揉造作。我卻要為《焦裕祿》辯解的是:
    當(dāng)老百姓對我黨同志提出一些并不合理,幾近荒唐或?qū)擂蔚囊髸r,我們該怎么應(yīng)對?我想,學(xué)***祿是無可厚非的,他在教我們認(rèn)真對待人民心聲,合理的或不合理的,甚至近乎荒唐或?qū)擂蔚?。xx同志從未應(yīng)運動員的要求在籃球上簽過總書記的名字。
    這里包含的更深層次東西是“認(rèn)真對待人民的態(tài)度?!边@是一種為民、親民的作風(fēng)。
    第四幕:為了解決基層干部營養(yǎng)不良的問題,他冒著破壞“統(tǒng)購統(tǒng)銷”的政治風(fēng)險,從產(chǎn)量富裕縣搞來糧食,拯救了黨的寶貴財富——基層干部。事發(fā)后,主動承擔(dān)后果,接受上級檢察。
    啟蒙:什么是對什么是錯?什么是善,什么是惡?國家政策好,黨的紀(jì)律好,上級的秩序好,人民的生活好。當(dāng)這些善惡標(biāo)準(zhǔn)相互沖突時,我們應(yīng)該如何選擇?
    王陽明說:“無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物?!奔热粺o所謂善惡,那么怎么知善,怎么為善?答案在于“意之動”。我們的意念該怎么動?
    在國家的“統(tǒng)購統(tǒng)銷”政策和黨的寶貴財富——基層干部的生命之間,焦裕祿的知善為善之念動向了后者。
    他啟示我們:中國共產(chǎn)黨的意之動向,始終是指向民意的。
    第五幕:焦裕祿臨終前三個愿望:
    第一個是要看見南考縣種出來的麥子。第二是在死后,能葬在南考縣的沙漠里。第三個是看著子女成才懂事。
    武則天的死,給后人留下了一塊無言的碑,用來評說她的功過。因為她篡奪了李家,她總覺得對世人有點愧疚。
    然則,一個人的人生意義總要等待歷史來評說總歸是有點遺憾??纯唇乖5撆R終時的感人行為,再看看他一生的行為。他用生命來詮釋生命。他不需要歷史來裝飾他的生活。他過著真實、自由、寬宏大量的生活,沒有內(nèi)疚和遺憾。
    如何做人民的好朋友、公平正義的捍衛(wèi)者?焦裕祿給了我們答案。
    “三嚴(yán)三實”學(xué)***祿心得體會
    把焦裕祿精神貫穿于全面建設(shè)小康社會***
    四有干部學(xué)***:焦裕祿式好干部永不過時
    學(xué)***祿有感
    領(lǐng)導(dǎo)干部以焦裕祿為鏡:學(xué)***祿精神
    xx學(xué)***祿精神心得體會模板
    學(xué)***祿做為民務(wù)實清廉表率心得體會
    人民群眾在他身邊——電影《焦裕祿》觀后感
    學(xué)******焦裕祿精神:深學(xué)細(xì)照篤行
    學(xué)***祿五種精神的心得體會
    焦裕祿心得體會(篇4)
    焦裕祿同志扎根基層,默默奉獻(xiàn),事跡感人至深。他做了大量好事、善事,他的工作雖然很平凡,但平凡中透著高尚和純真,透著對人民群眾的深厚感情。他為百姓利益而死,死得其所,重于泰山!中國人民為有焦裕祿這樣的好干部倍感親切!中央提出向焦裕祿同志學(xué)習(xí),頓時全國各基層掀起了一股學(xué)習(xí)焦裕祿同志,做焦裕祿式的好干部的浪潮。那么在基層工作中教師應(yīng)該如何向焦裕祿同志學(xué)習(xí),做焦裕祿式的好教師呢?
    教師應(yīng)該堅持理想信念,樹立全心全意為人民服務(wù)的思想:牢記黨的宗旨,永葆先進(jìn)性,就要堅定理想信念,矢志不移地為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗。努力學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀。讓我們立足現(xiàn)實,從現(xiàn)在做起,從一項一項的工作做起,從一點一滴的事情做起,為全面建設(shè)小康社會而奮斗,不斷為社會主義大廈添磚加瓦,為共產(chǎn)主義康莊大道添沙鋪石。
    教師應(yīng)該深入廣大師生中,了解民情做親民的“貼心人、代言人”,把廣大師生的根本利益放在心上,一切為師生著想,切實解決實際困難,不斷讓師生和家長得到實實在在的利益,我們的教育事業(yè)才能不斷發(fā)展,我們的黨才能永葆生機和活力。
    教師要有兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神,做弘揚正義、促進(jìn)和諧的“擔(dān)當(dāng)者”,牢記黨的宗旨,永葆先進(jìn)性,就要立足本職工作,時刻發(fā)揮先鋒模范作用。積極參與創(chuàng)先爭優(yōu)活動, “全心全意為人民服務(wù)”的最好體現(xiàn)就是兢兢業(yè)業(yè)的做好本職工作,教好書育好人。
    必須在新時期做一名合格的教師,處處與黨中央保持一致,力爭在日常生活中以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,切實以“三個代表”來指導(dǎo)和約束自己的行為和思想。要時刻謹(jǐn)記,新的歷史時期,努力實踐科學(xué)發(fā)展觀,是黨員黨性的最高體現(xiàn),也是當(dāng)好一個教師的根本出發(fā)點和行動準(zhǔn)則。無論做什么事都要顧全大局,積極支持學(xué)校的改革,正確處理個人利益和國家利益的關(guān)系。作為教師要以學(xué)校利益、黨的事業(yè)為重,增強奉獻(xiàn)精神,關(guān)心群眾,幫助群眾,無論做什么事,首先要考慮到,要發(fā)揮先鋒模范作用,要有團(tuán)隊精神、集體主義精神。
    一名光榮的人民教師,要熱愛教育事業(yè),愛崗敬業(yè),愛每一個孩子。勤懇工作,吃苦在前,奉獻(xiàn)在先,以滿腔的熱情和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對待每一項工作。作為教師,必須著眼于促進(jìn)人的.素質(zhì)的提高,促進(jìn)人的全面發(fā)展。要用自己的人格力量與情感力量來引導(dǎo)、教育學(xué)生,不但教學(xué)生知識,更教學(xué)生做人。要注重塑造學(xué)生健康的心靈和完善的人格,從小事做起,身體力行,給學(xué)生以生動的榜樣教育。在教學(xué)實踐中,不但注重學(xué)生智力的開發(fā)和非智力因素的培養(yǎng),更要注重調(diào)動每個層次學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。要有一種強烈的改革意識,在教育教學(xué)實踐中,善于捕捉教育改革的新信息、新動態(tài),積極靈活地將當(dāng)代科研成果化為己用,并切實應(yīng)用到教學(xué)實踐中。
    作為一名教師,要注重理論學(xué)習(xí),把理論學(xué)習(xí)與業(yè)務(wù)水平的提高看作是黨和人民事業(yè)的需要、學(xué)校發(fā)展的需要,在業(yè)務(wù)方面起表率作用。不僅要有高度的熱情和覺悟,還要有過硬的本領(lǐng),所以,我們在教學(xué)中要認(rèn)真?zhèn)湔n,研究新的教學(xué)方法,上好每一堂課。教師還要在教學(xué)之余,積極從事科研活動,要當(dāng)一名學(xué)習(xí)型、科研型教師。教師的積極作用應(yīng)體現(xiàn)在我們一切的工作和生活中,體現(xiàn)在點點滴滴的小事中。作為一名教師,我們要做焦裕祿式的教育服務(wù)者,以教育戰(zhàn)線上先進(jìn)事跡來激勵自己,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,在平凡的講臺上履行自己的誓言,實現(xiàn)自己的人生價值。
    焦裕祿心得體會(篇5)
    學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神是黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容。把省委發(fā)出的“向焦裕祿同志學(xué)習(xí)”的號召和深入開展“為民、務(wù)實、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動結(jié)合起來。對照工作找差距,做到“六問”,即,一問是否把群眾當(dāng)親人,想群眾所想,急群眾所急,增進(jìn)群眾感情,當(dāng)好人民公仆?二問是否撲下身子,沉下心來,深入基層,深入群眾,摸清實際情況,找出解決問題的有效辦法?三問是否敢于知難而進(jìn),迎難而上,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng),善于擔(dān)當(dāng),不圖名不圖利?四問是否始終堅持一切從實際出發(fā),實事求是,遵循規(guī)律,勤奮工作?五問是否堅持厲行節(jié)約,艱苦樸素,勤儉辦一切事情?六問是否帶頭遵守各項廉政規(guī)定,嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員?在做到“六問”的同時,要做到“六個帶頭”,即帶頭加強學(xué)習(xí),帶頭服務(wù)群眾,帶頭改進(jìn)作風(fēng),帶頭整改落實,帶頭勤政廉政,帶頭推動發(fā)展。從而堅定信心,勤奮工作,凝聚飯店全體員工的力量,促進(jìn)飯店發(fā)展。
    堅定信念保持政治上的先進(jìn)性。作為一名在飯店工作的黨員,都要做為新形勢下的飯店經(jīng)濟發(fā)展工作,就是要愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),勇于拼搏,開拓創(chuàng)新,把黨員的先進(jìn)性落實到行動上,體現(xiàn)在工作中,強化規(guī)范管理,規(guī)范操作和規(guī)范服務(wù),盡快提升管理水平,操作水平和服務(wù)水平,扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在的經(jīng)營虧損局面。我們要認(rèn)清形勢,堅定信心,在思想道德上加強修養(yǎng),樹立正確的人生觀,世界觀和價值觀。
    加強學(xué)習(xí),努力提高自身素質(zhì)。我們要立足本職崗位,不斷強化業(yè)務(wù)技能,加強自己知識更新的學(xué)習(xí),優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),進(jìn)一步增強自己處理實際問題的能力。學(xué)習(xí)掌握新知識新技能,不斷加強自身理論素養(yǎng)和實踐能力。同時要做到虛心向基層的同志學(xué)習(xí),做到在干中學(xué),學(xué)中干,切實提高自己的整體水平,爭做勤學(xué)善用,勇于創(chuàng)新的模范。認(rèn)真履行崗位職責(zé),按質(zhì)按量完成自己的工作和領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù),要積極響應(yīng)飯店的號召和安排,提高自身執(zhí)行力度,認(rèn)真落實飯店制定的各項措施,從而促進(jìn)飯店各項工作的有效開展。
    弘揚焦裕祿精神是黨的群眾路線實踐活動學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,是“照鏡子,正衣冠”的生動教材。樹立這面“鏡子”來對照自己更好地查擺問題,找出差距,掃除污垢垃圾,堅決抵制歪風(fēng)邪氣,弘揚正氣、正風(fēng),進(jìn)一步堅定立場,改進(jìn)作風(fēng),更好地推動飯店經(jīng)濟發(fā)展。
    焦裕祿同志是河南的典型和楷模,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他的精神實質(zhì)就是為民,是密切黨群關(guān)系的最好典型。通過焦裕祿這面鏡子,我們更容易反思自己,檢查自己,激勵自己。習(xí)近平總書記在河南調(diào)研期間,把焦裕祿精神概括為親民愛民,艱苦奮斗,科學(xué)求實,迎難而上,無私奉獻(xiàn),提出要學(xué)習(xí)他的公仆精神,奮斗精神,求實精神,大無畏精神和奉獻(xiàn)精神。這對我們反對“四風(fēng)”,開展好黨的群眾路線教育實踐活動具有很強的針對性。學(xué)習(xí)公仆精神,大興服務(wù)群眾之風(fēng);學(xué)習(xí)求實精神,大興求真務(wù)實之風(fēng);學(xué)習(xí)大無畏精神,大興知難而進(jìn)之風(fēng);學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)精神,大興清正廉潔之風(fēng)。
    我們要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神,在工作中做到“六問六帶頭”。針對思想僵化,觀念陳舊的問題,應(yīng)著力在解放思想,更新觀念上求突破;針對當(dāng)前形勢對飯店經(jīng)營嚴(yán)重影響的認(rèn)識不清問題,著力在拓寬營銷渠道,提升競爭力上求突破;針對“六?!惫ぷ鲌?zhí)行不到位,制定的各項措施落實不到位的問題,著力在增強全體黨員和管理人員責(zé)任心提高執(zhí)行力上求突破;針對部分黨員、管理人員全局觀念、大局意識淡薄,部門之間相互推諉扯皮,配合不力等問題,著力在增強團(tuán)隊凝聚力,加強制度建設(shè)上求突破;針對服務(wù)質(zhì)量不穩(wěn)定、不到位、特色不明顯等問題,著力強化培訓(xùn),提高團(tuán)隊創(chuàng)新力上求突破。
    我們通過學(xué)習(xí),查找出工作中存在的問題和不足。通過整改,把這些問題和不足解決好,以良好的精神狀態(tài)和務(wù)實的作風(fēng),扎實地開展好各項工作,積極進(jìn)取,努力工作,嵩陽飯店一定會有較快的發(fā)展。
    焦裕祿心得體會(篇6)
    焦裕祿是新中國成立后的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,他為人民的福祉奮斗了一生。而楊善洲是在焦裕祿的帶領(lǐng)下工作的優(yōu)秀團(tuán)干部,他在同焦裕祿學(xué)習(xí)、工作的過程中,深刻領(lǐng)悟到了一些關(guān)于革命、奉獻(xiàn)、勤政等方面的心得和體會。
    一、革命要堅定理想信念
    在中國的革命歷程中,許多革命先驅(qū)們都堅持了自己的信仰并為之奮斗一生,就像焦裕祿一樣。在楊善洲看來,堅定的信念是革命的靈魂。在思想上樹立了正確的理想信念,才能在革命的征途上走得更穩(wěn)健、更堅定。
    記得有一次,焦裕祿對團(tuán)干部們說:“要有理想信念,要有大無畏的革命精神。只有心里充滿了革命熱情,才能為人民好好干活?!睏钌浦奚钣懈杏|地說,他從焦裕祿身上學(xué)到了要堅持自己的信仰,不斷提高認(rèn)識,增強自己的理想信念,并在實踐中不斷驗證、豐富自己的信仰。
    二、奉獻(xiàn)要保持一顆平常心
    作為共產(chǎn)黨員,奉獻(xiàn)是我們義不容辭的職責(zé)。沉著冷靜地面對奉獻(xiàn),保持平常心是我們實現(xiàn)忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)木裰?。在焦裕祿身上,楊善洲也學(xué)到了許多保持平常心的方法。
    有一次,楊善洲在跟著焦裕祿宣傳《貧下中農(nóng)劃分的標(biāo)準(zhǔn)和辦法》時,遇到了一些受到革命宣傳影響而產(chǎn)生了疑惑的群眾,這時焦裕祿并沒有爭辯,而是對其進(jìn)行了耐心的解釋和說明,最終疑惑的群眾理解了革命的意義,并對宣傳隊員表示感謝。楊善洲深知,這樣平心靜氣地跟群眾交流,是一種積極、有效的溝通方式,也是保持平常心的關(guān)鍵所在。他常說:“只有把工作看得平常,才能細(xì)致入微地完成每一項任務(wù)?!?BR>    三、勤政要牢記民心民意
    作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,在領(lǐng)導(dǎo)群眾、辦好人民事業(yè)方面,勤奮務(wù)實是必不可少的素質(zhì)。而在焦裕祿的身上,楊善洲看到了一位勤政的標(biāo)桿。
    在焦裕祿的工作中,他經(jīng)常深入群眾、關(guān)注民生,不斷調(diào)查研究、反映問題,最終貫徹落實了多項惠及群眾、關(guān)愛百姓的政策。這些經(jīng)歷讓楊善洲深刻理解到,要想真正做到勤政,就一定要緊緊把握民心民意,更好地反映人民的聲音、需求和利益,準(zhǔn)確地把握問題,并積極主動地采取措施,給民眾帶來更多實實在在的好處。
    總之,通過與焦裕祿一起共事、相處,楊善洲深刻體會到了許多關(guān)于革命、奉獻(xiàn)、勤政等方面的心得和感悟。他認(rèn)為我們每個共產(chǎn)黨員都可以從焦裕祿身上汲取力量、領(lǐng)悟到精神,從而更好地為人民服務(wù)、實現(xiàn)自己的人生價值。
    焦裕祿心得體會(篇7)
    一、工作要一身“清氣”
    焦裕祿的辦公室中只有一張陳舊的桌子、一把陳舊的騰椅;臥室中只有一張床,床上是補丁落補丁的被子;身上穿的襪子是自己親手多次補過的……這一場景深深地震撼著我的心靈!在工作中作為校長經(jīng)常對教師進(jìn)行師德教育和各種工作安排,但很多時候效果并不是非常理想,看了些次圖片展,我想如果像焦裕祿那樣一身清氣,重“身教”輕“言傳”的話,效果會非常理想的,焦裕祿為啥有那么大的魔力吸引著周圍的干部和群眾團(tuán)結(jié)在他的'周圍并信他、服他,我想最根本的原因就在于此,因此今后在工作中,自己首先要修已、正已,只有自己具備良好的高尚的道德情操,才能真正“影響”身邊的人,而不是“教導(dǎo)”身邊的人,這樣學(xué)校的各項工作才能真正得到老師的認(rèn)同,才能有一個落實好的思想基礎(chǔ),我想“一個好校長就是一所好學(xué)校”也可以從這個角度來理解吧。
    二、工作要連接“地氣”
    焦裕祿為啥有那么大的魔力吸引著周圍的干部和群眾團(tuán)結(jié)在他的周圍并信他、服他,并愿意跟著他干?我想還有一個重要的原因就是他深入群眾,走群眾路線,想群眾之所想,急群眾之所急,這樣群眾才能從內(nèi)心里覺得他是為他們好,才會信他、服他。反思自己的工作,有時候?qū)W校工作開展的不順利,原因就在于自己沒有深入師生中去,由于沒有深入師生中,就產(chǎn)生了兩個不好的后果:1、得不到師生的信任;2、不能真正了解工作中的問題,找不到問題的癥結(jié)所在,學(xué)校制定的制度就會脫離實際,因此就得不到師生的認(rèn)同,于是就會遇到阻力,比如現(xiàn)在的課改工作,我們學(xué)校遇到的問題主要有四點:1自學(xué)提示不能真正引領(lǐng)學(xué)生開展有效的自學(xué);2、小組合作中學(xué)生只是“低層次“的合作,在小組中當(dāng)有的學(xué)生展示后,其他學(xué)生不會進(jìn)行質(zhì)疑和辯論;3、在全班的展示也是低層次的,當(dāng)一個或一組同學(xué)展示后,其他同學(xué)也不會進(jìn)行質(zhì)疑和辯論;4、捆綁式評價時間長了之后,學(xué)生的積極性減弱。在遇到這樣的問題后,我就進(jìn)行了思考,并制定的措施,但實施后的效果并不理想,現(xiàn)在想想主要是沒有深入師生,沒有及時了解他們的心聲,得不到他們的認(rèn)可,這樣在實施的時候肯定會遇到阻力。
    三、工作要保持“銳氣”
    焦裕祿為啥在蘭考工作短短一年多的時間里,能做出那么大的貢獻(xiàn)?我想這也與他的“銳氣”分不開的,當(dāng)他遇到困難的時候,不是退縮而是堅持堅持再堅持。正因為這樣,在遇到一次又一次的困難后,他最終取得了成功。而回顧學(xué)校的工作,很多工作沒不是不能做好,而是遇到困難的時候沒有進(jìn)一步堅持,不是為解決困難想辦法,而是為做不好找理由。
    這次焦裕祿精神學(xué)習(xí)收獲非常大,對自己的思想,對今后做好工作具有非常大的指導(dǎo)意義,我想最大的意義就在于“貴在落實”!而不是“空想”!
    小編精心推薦
    焦裕祿精神心得體會 | 黨員心得體會 | 廉潔自律心得體會