寫下個人感悟和收獲，可以更深入地理解作品。但是，優(yōu)秀的心得應該具備怎樣的特點呢？我們強烈推薦給大家閱讀的是題為“受教育人心得體會”的文章，值得一讀。最后感謝您抽出寶貴的時間閱讀本文！
受教育人心得體會【篇1】
前天去女兒學校聽北京感恩協會張青老師的感恩報告會。家長和學生互動，接受感恩教育。
張青老師的演講抑揚頓挫，感人肺腑，講到動情處，全場所有的人都會流下感動的眼淚，這是一場既動人心弦，又讓人深思的感恩演講會。尤其對孩子可以說是一堂非常有意義的感恩教育課。
現在的孩子多數都是獨生子女，一切以我為中心，自私，狹隘，經不起一點挫折和風浪，他們認為別人為他所做的一切都是理所應當，是不需要感激的。只知道一味的索取，從沒想過要回報。甚至對含辛茹苦養(yǎng)育他們的父母指鼻子瞪眼，橫加指責，頂撞他們，蔑視他們的存在。有多少孩子懂得回報自己的父母呢?
在張青老師的引導下，孩子們盡管發(fā)出了“媽媽我愛您，媽媽您辛苦啦，媽媽我以后要好好學習，將來報答您!”的感人之言，可那是發(fā)自肺腑的語言嗎?單憑老師騸情的演講，就能從骨子里感動他們，讓他們的靈魂得到凈化嗎?我看只是逢場作戲而已，幾句感人的話也只能感動他們一時，而感動不了他們一世。也許少數人從中能受到教益，但多數人是不會真正體會其內在含義的。
我看到一位剛才還淚流滿面、發(fā)誓不再頂撞母親、惹母親生氣的學生，因為母親無心的一句話，向母親瞪起了眼，一副不耐煩的樣子。這就是剛剛受完感恩教育的學生的表現，讓人多么的寒心。
感恩是讓你去行動，不是聽聽、說說而已。
感恩你的父母吧，是他們給了你生命，賦予你長大。感恩你可敬的老師吧，是他們給你打開了知識寶庫的鑰匙，照亮了你人生的道路。感恩你的同學和朋友吧，是他們給了你友誼，讓你不再感到孤獨。感恩世界上一切善待你的事物吧，正是有了感恩的心，你才會擁有真正的快樂。
感恩是一種生活態(tài)度，是一種優(yōu)秀品質，是一種道德情操。他來自對生活的愛和希望。一個懂得感恩并知恩圖報的人，才是天底下最富有的人。
受教育人心得體會【篇2】
記得在教學《小數乘法》時，我曾安排學生完成一道看似平常的改錯題。（GSm600.com ）
由于班上的學生非?；顫娡庀?，當時課堂氣氛十分活躍，于是我順勢將話鋒一轉：“今天，有幾個數學病人懷疑自己生病了，來到我們班求醫(yī)，看看哪位數學醫(yī)生的醫(yī)術高，為他們解決病痛？”話音一落，課堂氣氛一下子進入了新的高潮，學生們紛紛埋頭認真分析，并很快地一一舉手，嘴里喊著：“老師，我知道該怎么給他們治病了，讓我來吧！”有的坐在前排的學生甚至都離開座位，把手舉到我的面前來了，一副惟恐我不讓他們“治病”似的。于是，我叫了其中一名學生，名叫張曉丹：“張醫(yī)生，請你上來為第一個病人看看?！?張曉丹同學一聽到我這么稱呼她，剛開始一楞，后來馬上領悟了我這么稱呼她的用意，非常高興地上臺，開始分析“病情”：“這個病人的病因出在忘記帶小數點了?！币贿呎f，一邊還拿著紅色粉筆指著個位和十位之間的位置，并補上“?！保f：“這樣就治好了?！边@時，還沒等我講話，下面的學生已經紛紛說道：“對了，對了，和我的看法一樣。”既然學生們都已經發(fā)表了看法，并且這個“病人” 的確治好了病，我就趁勢表揚：“看來我們班有許多和張醫(yī)生一樣醫(yī)術高明的醫(yī)生，謝謝張醫(yī)生?！?張曉丹同學十分高興地回到座位，其他同學這時居然也一個個都稱呼她為“張醫(yī)生”，弄得張曉丹同學一副“英雄凱旋歸來”的模樣，氣氛既熱烈又有趣。
到了第二題時，由于剛才那題營造的氛圍還籠罩著學生們，學生們舉手更積極了。這一次我叫了一名平時學習成績不太理想的學生：“現在有請郭凱凱醫(yī)生上來為第二個病人瞧瞧?！?郭凱同學顯然很意外我會請他上來，但馬上就配合我，十分開心地上臺“看病”了。他十分認真地再看了看題目，肯定地告訴我：“這個病人其實把小數點的位置點錯了?！庇谑?，就在 和0之間點上小數點” 臺下的方正同學馬上站起來說道：“他診斷得沒錯，這道題確實沒錯。”其他學生也紛紛點頭稱是。我高興地說道：“有了方醫(yī)生和郭醫(yī)生以及這么多的醫(yī)生一塊診斷，確定這個病人確實沒問題，我想他應該放心了。謝謝郭醫(yī)生。”第三題也和第一題一樣，請了一個學生“看病、治病”。
最后，做總結時，我對學生說道：“其實我們在應用新知識解決問題時難免會出錯，關鍵在于我們是否是一名合格的數學醫(yī)生，及時地找出病因，然后對癥下藥，避免小病變成大病，也避免下次再生同樣的病。當然，是否能及時地發(fā)現問題，與我們的檢查習慣有關。對于那些沒有做錯的題目，我們就當作給他免費體檢一次吧！同學們，希望大家不僅能做好別人的數學醫(yī)生，更能做好自己的醫(yī)生，好嗎？”學生們異口同聲地回答：“好！”聲音響亮，但其中那種堅定而又自信的語氣更令我感動。
其實，我只是將該錯的題目設置“數學醫(yī)院”的糾錯情境，沒想到孩子們表現出如此高的積極性，如此跳躍的思維能力，讓我深深為之驚訝和感動。是的，在數學學習中，很多練習枯燥乏味，形式單一，學生們常常有淹沒在題海里的感覺，十分被動。即使做對了，也沒有太大的成功喜悅感。這時就要求我們教師多注意練習設計的形式，只要形式多樣了，有趣了，貼近學生生活了，學生自然就愿意做練習，并能從中體會學習的快樂，學習興趣也將大大地提高。
受教育人心得體會【篇3】
利用放假在家休息這段時間學習了《新義務教育法》和《未成年人保護法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學生服務，讓學生滿意，家長放心，社會認可，不體罰和變相體罰學生，不諷刺，挖苦，不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于接受能力差的學生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學生的特點，因材施教。有句話說的好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書?！庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
此次學習我收獲很大，首先認識到作為一名任職在教育崗位的我，必須時刻充分認清自己，要知道自己為什么要選擇這個職業(yè)，我最想為誰服務;其次我要正確把握好自己的現在，未來。在有限的人生中充分挖掘自己的潛能，利用好寶貴的時間，不要虛度人生。第三，就是做好，選擇好自己的角色，以最完美的形象立足在社會上，把自己的知識奉獻給學生，奉獻給社會。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務水平，嚴格執(zhí)行教育法的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與讓每一個學生健康快樂成長工。
通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。
這段時間的學習與實踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己。二十一世紀的學校教育需要的是對學生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實的高素質、強潛能和綜合知識能力完備的教師。
通過對這些法律法規(guī)再次學習，讓我感到依法執(zhí)教是一件不可忽視的事情。在教學過程中，我們難免有時對學生說話不當。因此，我們在平時要多注意加強對法律法規(guī)的學習，有意識的克制自己的行為，以免對學生和自己都造成傷害，保護學生也就是保護我們自己。同時，我們也要正確引導學生，提高學生的思想道德修養(yǎng)，使師生關系更加和諧。希望我能在自己的努力后，無愧于教師這一稱號!
受教育人心得體會【篇4】
“高原現象”初識這個詞還是在一次學校例會上，當時笑曰：在我身上也開始出現了“高原現象”，終于找到了教學水平不再進步的原因了。
一直以來，我都認為自己是一個比較好學，且接受能力比較強的人。教學上，我更是時時尋找著適合自己的方法，以至教書這么長時間，都沒有一個適合自己的固定模式。這并不是因為我沒有去找，而是一直都沒有找到。不同的課型，我會運用不同的方法，為了讓學生們時時有學習的興趣，我總是變換著自己的教學方式。同一類型的課文，很少用同樣的方法。我不知道，這算不算是笨呢？
隨著年齡的增長，不容你想不想提高，每每都會有人提醒你：你差不多了，年輕人才應該有更大的進步，年輕人才應該有更多的學習機會，學校的未來應該是年輕人的。于是，我告訴自己，你可以了，教學水平就這樣了，再想提高也難了；于是，我擺起老教師的架子，真的以為自己的教學水平了得了；于是，我在原地踏起步子，還時時處于飛躍的夢幻中。也許正是這個“年輕人”，才會讓我在潛意識中犯有“高原現象”罷。
看看專家的分析：
學習是一個過程，經歷從開始階段、迅速提高階段、高原期以及再次提高階段的循環(huán)往復。王國維在《人間詞話》中曾經說過，一個人走向成功必須經歷三大境界：一者，昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路；二者，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；三者，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。第二境界就相當于我們所說的高原階段。
高原現象并非是極限，并非是不能再進步的代名詞，相反，它就像是黎明前的黑夜，只要突破這一關，我們獲得的將是一筆巨大的財富，更何況創(chuàng)造性的成果也往往發(fā)生在高原期之后，我們就更沒有臨陣脫逃的理由了。
學生們在學習中會遇到這樣的高原現象，我們的教學是不是也會遇到這樣的高原現象呢？而我們教學上的高原現象，往往與我們的年齡密切相關——年齡與高原現象成正比。
在看完專家的分析后，我茅塞頓開：這高原現象，其實就是我自己找來的，如果不考慮自己的年齡，在教學上，就永遠不會有高原現象。即使有了，我們也可以克服高原現象，創(chuàng)造“第二次呼吸”
受教育人心得體會【篇5】
前不久，首屆基礎教育國家級教學成果獎揭曉。兒童教育家李吉林憑借《情境教育的實踐探索與理論研究》榮獲特等獎第一名。筆者留意到，中央電視臺播放李吉林和李希貴的專訪時，曾打出“個性與情境教育：基礎教育新方向”的字幕。雖是簡短的一行字，卻體現出了國家對情境教育獨特優(yōu)勢的高度評價以及對基礎教育新方向的指引，給我們留下了廣闊的思考空間。
首先，它昭示著教育教學改革的新方向。李吉林情境教育一貫主張情感是情境教育的命脈，并在各科的課堂教學實踐中全面實施“擇美構境—以境生情—以情啟智—情智相長”的策略。這就從根本上顛覆了長期以來重知識灌輸，忽視情感培養(yǎng)的唯理性教學傳統。
情感是人的本質屬性。哲學家李澤厚就提出“情本體”，因為情感是人生的根本。情境教育正是把情感既作為手段又作為目的，提出的“以美激愛，以愛導行，以情激智”“以情為紐帶縮短與兒童的心理距離”充分利用情感，激發(fā)學生主動學習的驅動力，同時又通過兒童道德情感、審美情感的培養(yǎng)，提高人的素質。
教育本是充滿愛心和情感的事業(yè)，但現實中，學校以狹窄的應試為目的，使之異化為簡單地灌輸和反復地操練，學生為此付出的沉重代價是快樂、情感和責任心的缺失。情境教育“以美為境界”“讓藝術走進課堂”“情感活動與認知活動相結合”的育人模式，給教育教學注入了新的活力。
第二，它昭示著創(chuàng)新人才培養(yǎng)的新方向。作為情境教育的開創(chuàng)者，李吉林始終重視兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)。早在20世紀80年代初，她就提出：情境教學應“以發(fā)展思維為核心，著眼創(chuàng)造性”。后來，又提出：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神是“教育的靈魂”。李吉林不僅提出要重視創(chuàng)造潛能的早期開發(fā)，更通過長期的教育實踐證明：“培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力，只有在學科學習中結合能力訓練，發(fā)展兒童的想象力才能得到真正的落實?！痹谒膶嵺`中，學科教學與創(chuàng)造教育是相互交融的，這就為我們的創(chuàng)造教育提供了新的啟示。將創(chuàng)造教育局限于創(chuàng)造性思維或創(chuàng)造技法訓練，或許能收一時之效，但非長久之計，有意識地通過啟發(fā)想象將創(chuàng)造力培養(yǎng)滲透于日常的各科學習中，應成為今后創(chuàng)新人才培養(yǎng)的新常態(tài)。
最后，它昭示著教師成長的新方向。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)離不開具有創(chuàng)新精神的老師。李吉林的教育創(chuàng)新之路，就是一個創(chuàng)新型教師成長為教育家的典型范例。她最顯著的特征就是對教育教學現狀的永不滿足，因而才會不斷自我突破，達到新的高度。從“情境教育實驗與研究”到“情境教育促進兒童素質全面發(fā)展”“開發(fā)情境課程的實驗與研究”以至“情境教育與兒童學習的實驗與研究”，她用20年時間做了四期教育部重點課題，但始終圍繞“情境”這一主題，鍥而不舍地追尋兒童教育的完美境界。當代教師不正需要這種積極進取，努力超越自我的創(chuàng)新精神嗎？
李吉林的實踐創(chuàng)新是與她的不斷學習緊密相連的。為了追逐自己的教育夢想，她到博大精深的中國文化經典中去尋“根”，反復研讀古代文論“意境說”并從中概括出“真、美、情、思”四大元素，又注意借鑒吸納西方現代教育學、心理學理論，堅持“學、思、行、著”的研究道路，這才形成了具有本土氣息和時代精神的情境教育主張和教育思想。由此可見，當代教師不能再像過去那樣只顧埋頭苦干，而應努力開闊自己的視野，既要從傳統文化中汲取智慧，又要學習國外先進的理論，邊學習邊反思，并與自身的實踐相結合。唯有如此，才能在未來紛繁多變的信息社會中，為國家培養(yǎng)出既具適應力又能開拓創(chuàng)新的全面發(fā)展的人才。
受教育人心得體會【篇6】
十一長假期間，我讀了《教育與人生——葉圣陶教育論著選讀》。我由衷地敬佩這位世紀老人對20世紀中國教育做出的卓越貢獻，贊嘆他的偉大思想和超凡智慧仍然對新世紀的教育具有振聾發(fā)聵的巨大影響。也如該書編者概括的："葉圣陶教育思想本質上是一種教育改革思想，是一種與時俱進的民族的、科學的、大眾的教育改革思想。"真是"葉老不老，永遠的葉圣陶!"輕輕合上書，不僅讓我對"教育與人生"有了新的思考……
好人生是我們每一個人孜孜以求的。好教育引導人們求真向善臻美，引導人生向自由與光明的境界緩緩飛升。好教育是為了人生的教育，而不是為了任何外在目的的教育。對美好人生充滿向往，充滿信心，無限相信良好教育的力量，是一個真正的教育者的精神修養(yǎng)。
教育對人生到底應該起什么作用呢?葉老在1934年時就已經闡釋過教育與人生的關系："以教育認識自己，以教育革新自己，以教育成就自己。""學校教育的目的就在于使學生養(yǎng)成正確的人生觀"，這些觀點今天看來，不算老生常談，自有其積極的時代價值。
教育要著眼于學生的人生，著眼于學生的成長和終身發(fā)展。這是葉圣陶先生一貫的教育思想。葉老在《假如我當教師》一文中，再次鮮明地申述了這一思想："我如果當中學教師，決不將我的行業(yè)叫做‘教書’，猶如我決不將學生入學校的事情叫做‘讀書’一樣。書中積蓄的古人和今人的經驗，固然是學生所需要的;但是就學生方面說，重要的在于消化那些經驗成為自身的經驗，說成‘讀書’，便把這個意思抹殺了，好像入學校只須做一些書本上的功夫。因此，說成‘教書’，也便把我當教師的意義抹殺了，好像我與從前書房里的老先生并沒有什么分別。我與從前書房里的老先生其實是大有分別的：他們只須教學生把書讀通，能夠去應考試，取功名，此外沒有他們的事兒;而我呢，卻要使學生能做人，能做事，成為健全的公民。"讀到這些文字，不禁唏噓再三，感慨萬千。教師要高度重視"身教"，加強自身師德建設。
我們常說，教師是人類靈魂的工程師，可見教師對培養(yǎng)人才的重要作用。時代的發(fā)展，對教師提出了新的'更高的要求，要求新時期的人民教師進一步樹立愛國敬業(yè)的崇高的職業(yè)理想，志向高遠;要求我們廣大的教師遵循教育規(guī)律，樹立正確的教育觀、質量觀、人才觀，忠于職守，甘于奉獻;要求教師要熱愛學生、關愛學生，以人為本;要求教師要以身作則，言傳身教，真正做到為人師表，教書育人;要求廣大教師終身學習、不斷學習、與時俱進。這些要求不是教條，而是公眾對教師的要求，是整個國家社會經濟的發(fā)展、教育的發(fā)展對教師的要求，是一種客觀的、內在的要求。
葉圣陶先生在《教育工作者的全部工作就是為人師表》一文中指出："教育工作者必須為當前的受教育者著想，將來攀登新高峰窺見新奧秘的正是他們，非趁早給他們打基礎不可?；A怎么打?還是身教為要。事事不馬虎，樣樣問個為什么，受教育者看在眼里，印在心里，自然而然會養(yǎng)成鉆研探索的良好習慣。"葉老認為，"以身作則"是極其重要的守則，是任何人都應該履行的，"教師尤其應當如此"。葉老多次談到，教育者自己要為受教育者作出榜樣來，讓受教育者自動仿效，收到的效果當然比光憑口說深切得多。在加強師德建設的今天，葉老的這些觀點無疑仍是我們努力的方向。
葉老說"在教育方面，什么學制、課程、訓導綱要、教科書籍，比起教師來，都居于次要地位。"是啊，教育事業(yè)是要靠一代一代的教師去做的。古人曾經說過"一個優(yōu)秀的教師能影響一代一代的人才培養(yǎng)，一個差勁的教師是誤了一代又一代的子弟。"作為當代的我不想"誤人子弟"，所以不能只等旁人來"覺我"，要靠自己覺悟。正如葉老說的"凡是人生的一切，從‘外鑠’得來的，雖言表名理，行合正誼，也不過是被動的;若是從‘自覺’得來的，便靈心澈悟，即知即行。"
新課程的開放性、研究性、選擇性、多元化、尊重學生個性差異等諸多特性使我面臨著更為嚴峻的挑戰(zhàn)。"教育與人生"，讀這幾個字只要幾秒鐘，但是要搞好教育，譜寫好美妙人生卻是一個大工程，要下功夫。作為教師的我，要承認自己在某些知識和經歷方面的欠缺，樹立終身學習的觀念，縮短知識更新的周期。一次性學習的時代已經過去，身為教師的我必須持久地學習，并且在讀書學習的同時不斷進行理論研究、實踐反思和感悟積淀，才能學得真知，悟得真理，進而厚積薄發(fā)，才能成為博學多才，腹有書卷氣的教師。我更要銳氣昂揚，跳出樊籬，敢教敢試，永不言敗，教出個性。也許,我只能是一名普通的小學語文教師，但為了一班一班學生的"人生"，也為了我的教育人生能出點彩色，我要堅持自覺修煉"為人生"的各種素養(yǎng)，提升自己，要讓我的教育教學達到最佳的效果。
受教育人心得體會【篇7】
對于有效教學，談不上有什么經驗，要說感受可能會有一些。按我的理解，數學課的有效教學就是讓學生聽懂，學會，做對。
一節(jié)課是否有效，老師的一頭自己是十分重要的。對教材的充分理解，之后備好一節(jié)課。上課前的教具學具的準備，對教案的熟悉，都是必不可少的。到了上課的時候，老師良好的教學素質，對課堂的掌握，教學中練習的設計是否合理科學，有沒有考慮到面向全體學生、是否做到每一次練習都有明確的目標和要求，從而達到鞏固知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關系到教學的效果。
所以，我覺得備課這一個環(huán)節(jié)，是上課有效的前提。教學是一個動態(tài)生成的過程，但生成并不意味著不需要預設、不需要備課。相反，有效的教學對預設的要求不是降低了，而是提高了。預設要能真正關注學生的發(fā)展，關注學生的個體差異和為每個學生提供主動積極活動的保證；能為師生在教學過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件；能促使課堂多向、多種類型信息交流的產生并及時反饋。這就需要教師深入鉆研教材，改變傳統的備課模式，讓"預設"真正服務于生成性的課堂教學。
首先，要認真鉆研教材，為"預設"打好基礎。
教材是教學內容的載體，每一位教師都要認真研讀、感悟、領會教材，了解教材的基本精神和編寫意圖，把握教材所提供的數學活動的基本線索，分析教材所滲透的數學思想、方法和學生活動的科學內涵，這樣才能體會新教材蘊含的教學理念，備出高質量的教學預案。
其次，要改變備課模式，變"教案"為"學案"。
學生是學習的主人，一切知識經驗的.獲得都依賴于學生的自主建構、自我內化。離開了"學"，再精心的"設計"也沒有意義，教師要充分考慮，預設學生可能出現的情況，并采取相應的對策。即對整個教學過程進行一種有準備、有意識的預設。
第三、重課堂動態(tài)生成，著眼學生發(fā)展。
教學過程是動態(tài)生成的，盡管教師在備課時已經對課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預設，但是在課堂中，依然有太多的不確定性，更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對信息多變、資源多彩的課堂，教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到：心中有案，行中無案，寓有形的預設于無形的、動態(tài)的教學中，不斷捕捉、判斷、重組課堂教學中從學生那里生成的各種各類信息，靈活駕馭教學過程，推進教學過程在具體情境中的有效生成。所以在教學中，當學生有了火花生成時，不要被這種火花電倒，應該采取積極的鼓勵態(tài)度，如果學生的這種火花在課堂上無法進行研究或展開的，則留到課余或其他條件成熟時再研究，而這個過程需要教師全程參與和關注，不要簡單的布置學生下課之后再研究，然后就不了了之，學生由于受到年齡、心理方面的影響，不可能會再進行進一步的研究，一次機會也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的，則必須敏感的捕捉和利用起來，要讓學生有這樣的感覺：無論是課堂上能研究的還是不能研究的，只要是我提出來的而且是有價值的，老師都會很重視，而且會和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進行研究。時間一久，學生的問題意識，學生的創(chuàng)新精神就會培養(yǎng)出來。
第四、"設計科學合理的練習"是提高數學課堂教學有效性的重要保證。
最后，我覺得撇開教師這頭，學生的配合也是有效教學的一個保證。我這幾年一直教低中年級，有一個深切的感受就是，學生的計算能力也是影響教學進展的重要因素。如果一個班級里學生的計算能力相對低，或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效，老師一般都想在短時間內進行必要的練習。而低中年級的數學課，計算是貫穿全過程的。如果計算能力差，要想加大練習的密度和深度，都是空談了。有時候，還只能放慢上課速度來照顧全體。所以，我覺得在低年級，抓好口算教學，提高學生的口算能力，是至關重要的。
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