讀書，在某種程度上，可以讓人獲得優(yōu)越感，讀作品，可以陶冶我們的性情。讀后感是帶有個人色彩的文字。讀名書的讀后感范文是我們從網(wǎng)絡(luò)收集和整理的，在閱讀本文以后，相信您會有所收獲！
讀名書的讀后感范文 篇1
這個片子其實看得并不十分盡心。一路下來都是心不在焉的昏昏沉沉。然而，那句“我等這一刻，已經(jīng)有51年，9個月，零4天... ...”卻開始讓我無端的不安，隱隱到最后
半個多世紀(jì)，我一眼望不到邊的漫長。我想這幾乎是一個人的大半生了。傾盡一生心力，全部付諸一段水月鏡花般的感情，這常人不能理解的浪漫，到底是不是值得?把愛情放大成畢生追求，這奇跡一般的執(zhí)著在我等看來這幾乎算是種浪費了...可是我等凡塵俗子豈能知曉個中神奇... 當(dāng)事人或會覺得無比的幸福吧
太美好的情節(jié)，大概只在電影里存在。也許是病中緣故，結(jié)局并不凄傷，可我看著那天高云淡的景色倒映在湖面上，心里卻滿滿的全是悲涼
其實的其實，除去某些讓人不舒服的細(xì)節(jié)們，這個故事基本上可以算是童話
想到童話，又開始走神。想起某人評價某某：你是生活在童話里的人，總是把愛情想得太美好，容不得半點瑕疵...
時隔一年，回想起來仍然是無奈。又能如何，他使盡渾身解數(shù)為她撐起一出縹緲美好的童話，最后還是逃不過注定的早早落幕，曲終人散。兩人黯然退場，各奔前程，現(xiàn)實中童話外面的感情，也許多半都是不過如此
就算結(jié)局圓滿，分分合合的最后她終于嫁了他，好看的故事也到此為止了。就像小時候童話里慣常的結(jié)尾：公主和某某過上了幸福的日子。 之后的幸福也好，乏味也罷，柴米油鹽醬醋茶，都成了不足為外人道也。
讀名書的讀后感范文 篇2
古人云：古今之成大事業(yè)者，不僅要有超世之才，還要有毅力。
《名人傳》描述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄羅斯作家列夫·托爾斯泰的苦難和坎坷的生活贊揚了他們高尚的性格和頑強(qiáng)的斗爭精神。他們要么遭受痛苦，要么遭受悲劇，要么因為內(nèi)心的困惑和矛盾，要么三者交織在一起，深深的痛苦幾乎窒息了呼吸，破壞了理智。然而，他們依靠對人類的愛、對人類的信心、頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的性格，在對抗磨難中爆發(fā)了自己的小宇宙。登上藝術(shù)創(chuàng)作的巔峰：貝多芬用痛苦換來了快樂的音樂；米開朗基羅一生致力于震撼心靈；托爾斯泰在痛苦和哭泣中追求真理，傳播愛的種子和寬容的理想。
《名人傳》就像我們寫了一首英雄交響樂，讓我們覺得每個人的生活都不會一帆風(fēng)順，每個人都會遭受痛苦，我們與其抱怨別人，不如冷靜面對；與其嫉妒那些偉人，不如腳踏實地，學(xué)習(xí)他們偉大的性格，讓他們的生活更有價值；堅持信念、真理和正義，而不是急功近利，讓自己成為不朽者之一。
我們渴望成功，有時我們不想奮斗。我們整天幻想著一夜成名。面對小挫折，我們失去了前進(jìn)的動力?！睹藗鳌肪拖褚幻骁R子，展現(xiàn)了我們的懦弱和卑鄙。我們都知道，僅僅依靠幻想是沒有用的。我們應(yīng)該真正了解自己，有勇氣與挫折作斗爭的決心，腳踏實地，像他們一樣戰(zhàn)斗！
劍鋒來自磨礪，梅花香來自苦寒。成功不容易。最重要的是我們的心態(tài)和毅力。讓我們聽這首英雄交響曲，享受英雄的呼吸！
讀名書的讀后感范文 篇3
“一個人如果認(rèn)為自我比他人更配活在這個世界上，是因為他比別人更有才華，那他就犯了根本性錯誤。”貝多芬說：“除了仁慈，我不認(rèn)為還有什么優(yōu)越的標(biāo)記。”羅曼·羅蘭透過貝多芬昭示于人的也不是才華，而是痛苦。以及能給不幸者的鼓勵。對那些崇尚暴力，崇尚征服者，蔑視弱者，有困難者的打擊。貝多芬那么有力量不因為他強(qiáng)大，而他因為遭受困難。他的歡樂頌唱出的不是征服者的勝利，而是戰(zhàn)勝痛苦的光芒。他生命的光輝在于他在悲慘命運深處贊美快樂。就象作者最后寫到：“什么勝利能與這勝利相比？波拿巴的哪次戰(zhàn)斗，奧斯特里茨哪天的陽光曾到達(dá)這超人努力的榮光？獲得從未有過的心靈凱旋？一個不幸的人，貧窮，傷殘，孤單，用痛苦造就的人，世界不給他快樂他卻創(chuàng)造了快樂給予世界。他用苦難鑄造歡樂……”
“悲慘的命運不僅僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗?！倍覀兺高^閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷，也能夠自覺的承擔(dān)屬于我們每個人的命運。有時我們的災(zāi)難是因為我們的錯誤引起的，而有時則使命運無端加給我們的。我們經(jīng)常會抱怨命運的不公平，也許它會無端的給我們制造一些變故，使我們一件籌備很久的事情失敗，他還會無理的奪走我們的健康。但我們能夠常想，遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。而且我們要堅定自我的信仰，人有信仰才會有擁有承受痛苦的勇氣和潛力，只有有信仰才會使苦難結(jié)出豐碩的果實。信仰是我們絕望中的期望所在。
同時他也預(yù)言了新人類的誕生：反對暴力，反對征服，要求和平，同情弱者。許多年后羅曼·羅蘭寫作了《圣雄甘得》我們看到反對征服時代的來臨。聽，貝多芬的宏偉贊歌，戰(zhàn)勝苦難的歡樂之聲。
讀名書的讀后感范文 篇4
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！
正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂吉訶德，因為他們都看不見他與之斗爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己?！薄巴袪査固闶欠褚勒漳闼麚P的主義而生活！
”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫托爾斯泰？”其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
讀名書的讀后感范文 篇5
貝多芬的名字，上至年逾古稀的老者，下至三五歲的孩童，無人不知，無人不曉。讓人心酸的是，這當(dāng)中又能有幾成人了解貝多芬的一生？了解他不朽的作品背后隱藏的難言之苦呢？同多數(shù)人一樣，我一直以為，他的生活即使稱不上富貴，也是不愁吃穿的小康狀態(tài)。誰知，他出生于德國貧寒的家庭，父親是歌劇演員，性格粗魯，愛酗酒，母親是個女仆。他本人相貌丑陋，童年和少年時代生活困苦，還經(jīng)常受到父親的打罵。十一歲加入戲院樂隊，十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母，他獨自一人承擔(dān)著兩個兄弟的教育責(zé)任。
貝多芬未被此擊垮，他說，我同伏爾泰一樣認(rèn)為，被蒼蠅咬上幾口，駿馬仍舊奔馳向前。1793年1他離開了故鄉(xiāng)德國波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。起初，他獨自一人守著這可怕的秘密。
讀名書的讀后感范文 篇6
《李爾王》也是威廉·莎士比亞四大悲劇之一，敘述了年事已高的李爾王意欲把國土分給3個女兒，口蜜腹劍的大女兒高納里爾和二女兒里根贏其寵信而瓜分國土，小女兒考狄利婭卻因不愿阿諛奉承而一無所得。前來求婚的法蘭西國王慧眼識人，娶考狄利婭為皇后。李爾王離位，大女兒和二女兒居然不給其棲身之地，當(dāng)年的國王只好到荒郊野外……考狄利婭率隊攻入，父女團(tuán)圓。但戰(zhàn)事不利，考狄利婭被殺死，李爾王守著心愛的小女兒的尸體悲痛地死去。
這是一出感人的歷史悲喜劇，情節(jié)緊湊，動人心弦，人物的行事、對話、反應(yīng)也都合乎邏輯。在莎士比亞改編之后，卻出現(xiàn)了很多不可思議的情節(jié)：如李爾王突然暴怒趕走女兒，又莫名其妙認(rèn)不出肯特，時而發(fā)瘋時而平靜，愛德蒙不可思議地欺騙了愛德伽，一個不知從哪里來的弄人與國王作滑稽的對話，考妮狄婭無足輕重地死掉等等。在人物的對話上，也過多地不符合李爾王時代，像中世紀(jì)似的。托爾斯泰曾詳細(xì)批判過此劇(論莎士比亞和戲劇)。但不可否認(rèn)，這出戲劇在此后的幾百年中，一直廣受好評，除了托爾斯泰，幾乎沒有著名的人物對其提出過批評?？陀^的說，托爾斯泰的評價并非沒有道理，不過考慮到莎士比亞的時代，莎氏對此劇本的改編也有其現(xiàn)實意義，或許莎士比亞是想通過此劇來反應(yīng)當(dāng)時的一些社會現(xiàn)象吧。
此劇主要情節(jié)為：年老的李爾王想要退位，希望把國土分給他的三個女兒。在分封的時候，他讓每個女兒都說說對他的愛戴，以她們對他愛戴的程度給她們分配國土。大女兒高納里爾和二女兒里根竭盡全力的贊美國王，只有小女兒考狄利婭因表達(dá)了自己樸實而真摯的感情被李爾驅(qū)逐，(經(jīng)典語句為Love and be silent)，但因為她的誠實得到了法國國王的歡心，去法國做了王后。在把國土分給兩個女兒之后，李爾王的兩個女兒經(jīng)過商量以后決定讓李爾撤掉他當(dāng)初的100個隨從，不然就不讓李爾住在她們的宮廷。被兩女兒趕出家門悲痛的李爾與他的隨從格羅斯特在風(fēng)雨中碰到了可憐的湯姆，也就是格羅斯特中了埃德蒙詭計而下令驅(qū)逐的兒子埃德加。李爾認(rèn)為這是自己誤解小女兒，理應(yīng)受到兩個女兒的懲罰。
后來與格羅斯特和可憐的湯姆分開以后，就在他自怨自艾的時候，來了一個圣徒安慰他。李爾對圣徒說了自己對考狄利婭犯下的錯誤，并懊悔的表達(dá)了自己的絕望：他覺得考狄利婭再不會原諒他了。但圣徒卻說，考狄利婭一直愛著她的父親。原來，這個圣徒就是考狄利婭。她在法國得知李爾的困境之后，立刻組織了一支軍隊，秘密在英國登陸，因為放心不下李爾，所以特地在開戰(zhàn)前，來探望李爾。與此同時，高納里爾與里根都愛上了為了得到王位陷害父親與哥哥的埃德蒙。最終，小女兒的軍隊大敗，她和李爾都被抓起來了，愛德蒙發(fā)布秘密處以他們死刑的命令，直到他死前才揭露這個密令，但已太晚，雖然李爾殺死了想暗殺小女兒的殺手，她還是死了。埃德加找到了埃德蒙并且與他決斗，最后埃德加殺死了埃德蒙。而在李爾抱著她去尋找大伙時，高納里爾與里根也已經(jīng)死去。李爾過于悲傷，最后崩潰而死。
讀名書的讀后感范文 篇7
《名人傳》是由法國作家羅曼·羅蘭寫的。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
讀名書的讀后感范文 篇8
《名人傳》又名《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名批判現(xiàn)實主義作家、音樂家、社會活動家羅曼。羅蘭的著作，它包括《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》三部“英雄傳記”。據(jù)說在創(chuàng)作這三部作品前，羅曼。羅蘭對當(dāng)時社會中人們頹敗消極的習(xí)氣苦惱良久，希望借助對圣賢們堅韌性格、執(zhí)著意念與崇高品質(zhì)的描述，鼓起人們對生活的勇氣和希望。
傳記中的三人都是舉世聞名的藝術(shù)大師，但與其他傳記不同的是，羅曼。羅蘭不僅描述了他們生命中曾經(jīng)取得的那些光彩奪目的成就，同時向讀者展示了三位大師在生活中遭遇的種種挫折與不幸，并借助這些苦難人生告訴讀者，三位偉人之所以能彰顯出驚人的才華，無不因為他們勤奮地創(chuàng)作，對自己一絲不茍的要求，以及在人生充滿憂愁困頓的征途上，為尋求真理和創(chuàng)作不朽的杰作，不惜一切的忘我精神。
傅雷先生曾在他為此書的譯者序中說：“在陰霾遮蔽了整個天空的時候，”他在此書中獲得的啟示是：“唯有真實的苦難，才能驅(qū)逐浪漫幻想的苦難;唯有克服困難的壯烈悲劇，才能幫助擔(dān)受殘酷的命運;唯有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡自私的民族!”在當(dāng)今物質(zhì)日漸豐足的社會中，渴望精神強(qiáng)大的聲音必將越來越響亮。《名人傳》這樣偉大的作品，能幫助我們獲得一種在日常生活中無法體驗到的人生經(jīng)歷，一種與偉人共同在命運之峰與波谷間浮沉的人生感悟。這種人生感悟豐富了我們的人生閱歷，提高了我們的精神境界，升華了我們對人生與命運的認(rèn)知。
貝多芬雖雙耳失聰，但仍與不幸的命運頑強(qiáng)斗爭;米開朗琪羅飽受家庭與社會的摧殘，但卻給后世留下了一筆筆珍貴的精神財富;列夫。托爾斯泰一生不滿足于平靜悠閑的生活，他同情下層勞苦人民的悲慘生活，為后世留下一部部不朽的著作。他們締造出了屬于自己的輝煌人生，然而在這輝煌背后，卻有著不為人知的艱辛苦難，但三位偉人憑借超乎常人的堅毅與勇氣，戰(zhàn)勝了困難與挫折，攀上了人生的頂峰。而現(xiàn)實生活中的我們，更要向這三位偉人學(xué)習(xí)，以執(zhí)著的意念、積極向上的態(tài)度、堅持不懈的精神去面對生活，那么，我們的生活也將更加豐內(nèi)蒙古烏蘭察布集寧區(qū)集寧市第四中學(xué)初一:徐昊
讀名書的讀后感范文 篇9
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。
但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活。
相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實才是真言?！睹藗鳌酚∽C了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
小編精心推薦
讀后感范文 | 讀后感怎么寫 | 讀后感作文 | 四大名著讀后感 | 中外名著讀后感