文化心得 篇1
中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中融合、形成、發(fā)展起來(lái)的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國(guó)文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系，從建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的誕生，到堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，再到建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)。黨在堅(jiān)持根本理論陣地的同時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承，也給予了更多的關(guān)注。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等中華傳統(tǒng)文化，感想、體會(huì)頗深。
一是認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒(méi)有真正接觸過(guò)國(guó)學(xué)方面的知識(shí)，只知道是儒家學(xué)問(wèn)，還有些封建思想意識(shí)，認(rèn)為學(xué)這些也沒(méi)有多大的用處。然而，通過(guò)這段時(shí)間對(duì)《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。
學(xué)國(guó)學(xué)是當(dāng)今很熱門(mén)的一個(gè)詞兒，是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類(lèi)多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國(guó)、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開(kāi)始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?開(kāi)篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂(lè)事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛(ài)學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺(jué)愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。
三是努力踐行。弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說(shuō)話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們面對(duì)學(xué)生，要為自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)，所謂君子一言，駟馬難追，說(shuō)的就是這個(gè)道理。言既出，行必果，說(shuō)出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對(duì)學(xué)生們提出的意見(jiàn)建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。
文化心得 篇2
手指在鍵盤(pán)上敲敲打打，寫(xiě)下我點(diǎn)點(diǎn)滴滴記憶。今年的夏天酷熱如舊，今年的雷雨急驟如夕。然而今年的夏天我們卻肩負(fù)著不同的使命，具有不同的感動(dòng)。我們?cè)趯W(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，在院團(tuán)委的支持和系黨組織的帶領(lǐng)下，我們“牽手石化儲(chǔ)運(yùn)，共促科學(xué)發(fā)展”暑期實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)已美滿結(jié)束。
三下鄉(xiāng)為的是更好的讓大學(xué)生了解現(xiàn)今社會(huì)，更好的適應(yīng)以后的社會(huì)，為出社會(huì)做了一條道路。只有真實(shí)的投進(jìn)其中往，才能夠領(lǐng)略到當(dāng)中的道理。在活動(dòng)中每位同學(xué)都互助、互愛(ài)。在一個(gè)合楷的氣氛中展開(kāi)活動(dòng)。不論是活動(dòng)的前后，大家都有一顆仁慈的心，一個(gè)良好的心態(tài)，一個(gè)開(kāi)心的心情，對(duì)突發(fā)的事件能夠保持冷靜，以平常心來(lái)對(duì)待!我們隊(duì)員之間保持良好的聯(lián)系，外失事先報(bào)隊(duì)長(zhǎng)得到批準(zhǔn)。我們每一個(gè)人都記日記，記錄著當(dāng)天的生活點(diǎn)滴，每2~3日進(jìn)行工作小結(jié)。淚水與喜悅，還是要落進(jìn)俗套，最想說(shuō)的一句話還是時(shí)間過(guò)得好快，十二天的暑期實(shí)踐活動(dòng)就這樣結(jié)束了。從開(kāi)始時(shí)的喜悅與好奇到如今的懷念與不舍，種種感想在這短暫而又漫長(zhǎng)的十二天里，從我的心里飄過(guò)飄過(guò)，難以忘記!
這十二天的暑期實(shí)踐經(jīng)歷，我取得了很多，有友誼，有經(jīng)驗(yàn)……在參觀學(xué)習(xí)進(jìn)程中碰到了兩位中國(guó)石油大學(xué)研究生的學(xué)長(zhǎng)，學(xué)長(zhǎng)跟我們聊了儲(chǔ)運(yùn)專業(yè)的遠(yuǎn)景，另外學(xué)長(zhǎng)建議我們?cè)谛４髮W(xué)生要好好珍惜在學(xué)校的時(shí)間，盡可能多往學(xué)習(xí)。給我印象最深的是他說(shuō)大三的專業(yè)課很重要，除老師夸大的重點(diǎn)知識(shí)外，一些細(xì)微的知識(shí)我們自己也要主動(dòng)往研究，像海洋學(xué)院這樣比較年輕的學(xué)校，知識(shí)系統(tǒng)比起其他老資歷的學(xué)校的來(lái)講還不是很全面，而大學(xué)的知識(shí)又是最最基礎(chǔ)的，為了把基礎(chǔ)打好，我們更得主動(dòng)往多學(xué)，學(xué)精，否則和那些211工程學(xué)校的同學(xué)競(jìng)爭(zhēng)起來(lái)就相對(duì)較弱了。這些話很懇切，很現(xiàn)實(shí)，聯(lián)想到自己近兩年來(lái)的學(xué)習(xí)態(tài)度，實(shí)在難以開(kāi)口，大三，是得腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)了，不管今后是否是從事這一行，但對(duì)自己多學(xué)知識(shí)總是有益的。這次的三下鄉(xiāng)活動(dòng)，不單單是個(gè)好的平臺(tái)，更是我們鍛煉自己、接觸社會(huì)的一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。
先感謝一下給我這個(gè)機(jī)會(huì)和一直鼓勵(lì)我堅(jiān)持下往的那些人們!通過(guò)這次三下鄉(xiāng)，在組織活動(dòng)，到實(shí)踐活動(dòng)這方面講，我還有以下幾點(diǎn)收獲：
一、公道分配不論是做甚么工作，總會(huì)有要分配的時(shí)候。合作能力我也與同學(xué)們差未幾，通過(guò)這一次的社會(huì)實(shí)踐，讓我知道了合作的重要性。在我隊(duì)動(dòng)身前，我們的一些活動(dòng)材料還沒(méi)有全部到位，留了一位同學(xué)在學(xué)校，團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)日程才得正常展開(kāi)，要是不分配下往而是全部留下來(lái)的話，那我們的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)肯定是不完滿的。
二、主動(dòng)發(fā)問(wèn)我們學(xué)生與社會(huì)接觸未幾，不好意思主動(dòng)的往找一個(gè)發(fā)問(wèn)，有點(diǎn)害臊。沒(méi)有老師在，一切都需要我們自己往斟酌，哪怕只是一根鐵絲，一枚釘子，都要我們想到。活動(dòng)中會(huì)有很多題目，也許是個(gè)人沒(méi)法斟酌全的，那就需要大家群策群力，把自己想到的提出來(lái)，把自己不懂的提出來(lái)，讓大家一起解決。
三、關(guān)心他人之前都是有活動(dòng)了大家在一起，展開(kāi)結(jié)束了就自走自的了，歷來(lái)沒(méi)有說(shuō)還要在一起那末多天的，通過(guò)這一次，我知道了原來(lái)關(guān)心他人也是交朋友的一種方式。
四、不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí)在現(xiàn)在的社會(huì)知識(shí)時(shí)代，不能夠快速的學(xué)習(xí)新事物就會(huì)落后，這次活動(dòng)讓我是親歷了一回，沒(méi)有新的信息就不能夠更好的展開(kāi)活動(dòng)。只有不斷的學(xué)習(xí)才行，這一點(diǎn)是主點(diǎn)，能夠在活動(dòng)中得出這來(lái)，是我最大的收獲了!
五、團(tuán)隊(duì)精神固然這次我是一個(gè)普通的隊(duì)員，但正是這樣我看到了很多作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者所看不到的東西，這對(duì)我以后的工作有很大的幫助?？赡苷媸菓?yīng)了那句旁觀者清吧，讓我將整個(gè)團(tuán)隊(duì)看的更清楚。從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的角度，一個(gè)隊(duì)員的角度，不斷的換位思考，仔細(xì)考慮斟酌每件事該怎樣安排、處理?，F(xiàn)在的位置固然各不相同，但有一點(diǎn)相同，即我們一直在為他人服務(wù)。由于你我的崗位各不相同，崗位因人而異，所以我們的工作都不一致，所提供的服務(wù)就各式各樣!在眼前的這個(gè)布滿現(xiàn)實(shí)的物資社會(huì)，處于不同年齡階段不同層次的你我，每刻所接觸的實(shí)事就會(huì)千差萬(wàn)別。有理論、更有實(shí)踐、有講總括的、更有求細(xì)節(jié)的……在前進(jìn)的路上，我們堅(jiān)定著信仰、掌控住正確的航向，對(duì)理論知知趣互學(xué)習(xí)，在社會(huì)實(shí)踐中公共奮進(jìn)，通過(guò)交換我們不斷地完善。我們就是這樣樂(lè)于幫助他人、相互幫助就是我們的精神所在，不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐讓我們永久深信，人生路上服務(wù)他人一樣是服務(wù)自我。的確，我們的共同目的都是為人民為國(guó)家服務(wù)，這也是我們此次下鄉(xiāng)的目的之一。
十二天，如白駒過(guò)隙，三下鄉(xiāng)的到來(lái)恍如就在昨天，而離別卻在本日;十二天，固然時(shí)間不長(zhǎng)，但離別總是讓人依依不舍;十二天，我們留下了汗水，收獲了歡笑與喜悅。十二天后的今天，我們留下?？?，帶上祝愿，踏上新的征途。世上最難忘的就是那朝夕相處，一同揮汗，一起歡笑的人兒，還有這如詩(shī)般的土地。這次活動(dòng)中我們做得可能還是有所欠缺的，但是有經(jīng)驗(yàn)有教訓(xùn)才是一個(gè)真正意義上的完全實(shí)踐，不論如何，這都是一次非常有益的活動(dòng)，使我們?cè)趯W(xué)校要更加學(xué)好理論知識(shí)將來(lái)利用于實(shí)踐當(dāng)中往，使我們將來(lái)能為社會(huì)作更大的貢獻(xiàn)!固然本次“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)畫(huà)上了美滿的句號(hào)，但“三下鄉(xiāng)”的路還很長(zhǎng)，“三下鄉(xiāng)”的工作也將一如既往的展開(kāi)下往。
文化心得 篇3
首先我很高興能夠選上楊老師的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理。楊老師的傳統(tǒng)文化課讓我深刻的體會(huì)到了中華文化的博大精深，同時(shí)也讓我領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的魅力。這節(jié)課不僅僅在于教會(huì)你傳統(tǒng)文化知識(shí)，更在于通過(guò)我們的日常生活，讓我們知道如何去生活，如何面對(duì)生活，如何更好的生活，讓我對(duì)自己更加懂得了讓自己過(guò)的充實(shí)，讓自己學(xué)會(huì)了取舍以及灑脫。
記得小時(shí)候?qū)W古詩(shī)，學(xué)名著，當(dāng)時(shí)只不過(guò)是為了學(xué)業(yè)要求，為了顯示讓父母開(kāi)心。高中時(shí)學(xué)習(xí)孟子論語(yǔ)，只不過(guò)是為了高考的要求。當(dāng)時(shí)在我的心中認(rèn)為這些文化的精華是很高深，但是當(dāng)時(shí)卻很少去體會(huì)里面真正所代表的意義。只知道三人行必有我?guī)?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之，但卻沒(méi)有理解到底什么是善什么是惡，怎么去分辨，最重要的是如何學(xué)，如何改，想不想學(xué)，想不想改。現(xiàn)在和以前最大的區(qū)別就在于，現(xiàn)在經(jīng)歷的事情多了能夠真正的體會(huì)到了其中的含義。
上這堂課的開(kāi)始，老師就讓我們每人準(zhǔn)備自己對(duì)國(guó)學(xué)和傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)和自己的見(jiàn)解，讓每個(gè)學(xué)生都上去講講。在自己的準(zhǔn)備和思考的過(guò)程中，自己才明白了原來(lái)傳統(tǒng)文化對(duì)我們?nèi)耸值闹笇?dǎo)是如此的重要。在比如說(shuō)我自己講的《中庸》的博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個(gè)人要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問(wèn)，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地行。其實(shí)在很多的時(shí)候我們經(jīng)常缺少主見(jiàn)，總希望依賴他人。很多時(shí)候要用到知識(shí)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)以前沒(méi)學(xué)到什么。其實(shí)很多東西都要靠自己去學(xué)習(xí)的，別人的只能參考，每個(gè)人走的路都不一樣，我們可以聽(tīng)但不能信。自己要成功還是要克服自己惰性，從根本上博學(xué)了，慎思了，明辨了才能順利伐舟。還有《論語(yǔ)-學(xué)而》中的過(guò)則勿禪改，其實(shí)一個(gè)人不要害怕做錯(cuò)事，沒(méi)有誰(shuí)是都不錯(cuò)的。但很少人卻承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并且改正它。我們都只會(huì)選擇逃避，怕丟臉，總是找一堆的理由來(lái)推卸自己的責(zé)任。一個(gè)大丈夫如果連承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣都沒(méi)有的話，那么他還能做什么呢?我們最怕的不是犯錯(cuò)而是一錯(cuò)再錯(cuò)，所以要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的同時(shí)，并且學(xué)會(huì)改正。還有《孟子-公孫丑上》的禍福無(wú)不自己求之者，自己從開(kāi)始做一件事的時(shí)候，便決定我們要為自己的決定所要承擔(dān)的責(zé)任。不要抱怨什么條件，運(yùn)氣等一些因素不好，這些都是次要的。一旦我們做下了決定，我們就要有接受后果的那些擔(dān)當(dāng)，無(wú)論是成功或者是失敗?；蛟S有些東西的優(yōu)劣并不會(huì)馬上表現(xiàn)出來(lái)，但總有一天我們要承擔(dān)我們以前做這些事情的后果，好比那句話出來(lái)混的遲早都是要還的。不是天要忘我，而是因果。從現(xiàn)在開(kāi)始我們就要對(duì)我們的行為有正確的認(rèn)識(shí)，不要貪圖享受，不要現(xiàn)在把自己在未來(lái)的某一天給毀了。一學(xué)期課當(dāng)中，通過(guò)老師的教授和指導(dǎo)，更加深入的了解了傳統(tǒng)文化并不是只有四書(shū)五經(jīng)，原來(lái)還有如此多的東西。老師的卦象講解更是精彩。這些枯燥的知識(shí)，通過(guò)老師幽默風(fēng)趣的講解仿佛是一個(gè)小故事一樣，每一個(gè)道理都在鞭策著我。國(guó)學(xué)中的每一句話都是古人通過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間甚至是一生領(lǐng)悟出來(lái)的，每一句話言簡(jiǎn)意賅，同時(shí)又是我們的生活寫(xiě)照。其實(shí)回想一下，我們的生活又何嘗不是這樣的呢?
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，以及對(duì)知識(shí)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我現(xiàn)在覺(jué)得以前的我是如此的可笑和無(wú)知。以前的我每天都在渾渾噩噩，不知道自己在做什么。每天都想著明天要怎么做，以后要怎么做，但是真正去做的卻很少。一個(gè)學(xué)期以后除了發(fā)現(xiàn)自己的年齡大了以后，什么都沒(méi)有增長(zhǎng)。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)之后，我學(xué)會(huì)了在每天的課余時(shí)間多看些書(shū)。我記得老師說(shuō)過(guò)人這一生很短，很多人都覺(jué)得人這一生是如此的短暫可是為什么還是有很多的人覺(jué)得無(wú)聊呢?
我當(dāng)時(shí)就被這句話震住了。是啊，我已經(jīng)不止不覺(jué)過(guò)了人生的二十年，可是我在虛無(wú)的時(shí)空里就這么浪費(fèi)掉了。人生最開(kāi)始的二十年，本應(yīng)該是我學(xué)習(xí)，讓自己變得更強(qiáng)大，好讓自己過(guò)好接下來(lái)日子準(zhǔn)備著。現(xiàn)在想想自己到底學(xué)會(huì)了什么，每天都在霧里看花，水中望月，不知道什么是虛什么是實(shí)。我記得老師解過(guò)一個(gè)慌字，人為什么會(huì)慌，是因?yàn)樾睦餂](méi)有底，心慌。每個(gè)人都應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)，不斷地豐富著自己的內(nèi)心。只有這樣我們才可以從容的面對(duì)我們自己的人生，面對(duì)挫折。我偶爾會(huì)在星期二的時(shí)候跑去聽(tīng)老師的從內(nèi)盛到外亡。我記得當(dāng)時(shí)你講海上鋼琴師的時(shí)候，你說(shuō)了其實(shí)成功的人一生只做了一件事情，不要患得患失，要學(xué)取舍。我突然有所領(lǐng)悟，對(duì)啊，人這一生很幸運(yùn)的就是有的選擇，但也不幸的就是我們的選擇太多了，很多小孩子學(xué)這學(xué)那到頭來(lái)什么都沒(méi)有學(xué)會(huì)。我也是，學(xué)的東西太雜了，到頭來(lái)沒(méi)有什么東西可以拿出來(lái)?yè)Q飯吃，是該值得好好深思了。其實(shí)在課中你給的經(jīng)典句子不僅僅是這些，還有很多很多。
其實(shí)傳統(tǒng)文化的范圍太廣太廣，太深邃了。它是一個(gè)民族的根，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民乃至全人類(lèi)的寶貴財(cái)富。中國(guó)五千年文明歷史，奠定了人的一切文化與思想行為。接受古老的人類(lèi)文化的教育熏陶，就深知道德底線存在，能夠辨別基本善惡。理解傳統(tǒng)人的理念和道德文明就容易處理好人際關(guān)系，明確人生價(jià)值觀念，提升人倫道德。傳統(tǒng)文化是中國(guó)古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶，她有強(qiáng)大的生命力和提升社會(huì)道德完善審美觀的作用，表現(xiàn)出來(lái)的是民族內(nèi)涵和輝煌燦爛的中華文明。
文化心得 篇4
《幼兒教育》雖說(shuō)是一本雜志，但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒教育》，我都深有感觸，因?yàn)檫@本書(shū)不僅是針對(duì)幼兒教育，對(duì)家庭、社會(huì)、幼兒園、教育都有很好的認(rèn)識(shí)。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠(chéng)的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書(shū)房”、良好的“家園互動(dòng)”等等，每個(gè)內(nèi)容形式都寫(xiě)的如此深動(dòng)，尤其是教養(yǎng)筆記，真的能讓人受益匪淺，也能給自己在平時(shí)的教學(xué)中帶來(lái)一些靈感和啟示。
“ 教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動(dòng)，這篇文章的題目是“看懂孩子讓孩子愉快進(jìn)餐“幼兒進(jìn)餐是幼兒園最重要的生活環(huán)節(jié)，每個(gè)老師都希望自己班上孩子們不挑食、吃得多、吃得快、吃的干凈又安靜?？蓪?duì)于小班的孩子們是很難到達(dá)老師的期望。
每天，在吃飯前，我們老師就會(huì)對(duì)孩子提要求，吃飯時(shí)，要保持安靜、干凈?？砂嗌系暮⒆訁s不是像你所說(shuō)那樣按要求去做。我班上有個(gè)孩子每次到吃飯時(shí)候，他就會(huì)跟我說(shuō)，老師，我已經(jīng)在家吃飽了，不要再吃了；要不就說(shuō)，老師，我不要吃菜等等的理由。老師發(fā)現(xiàn)這樣的情況下，經(jīng)常與這位孩子做思想工作，多陪他吃飯，多鼓勵(lì)這孩子積極進(jìn)行進(jìn)餐。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，孩子是有那么的一點(diǎn)進(jìn)步，可還是少不了他那種，種種不想吃飯的理由?；?許我們老師處理的方式卻不一樣，我們有時(shí)候由于心太急而忽略孩子的需求，看了這篇教育筆記后確實(shí)讓我們感觸很多，也學(xué)到了很多。組織孩子們進(jìn)餐看似簡(jiǎn)單，其實(shí)不容易。我們要做一個(gè)會(huì)觀察、分析孩子行為教師，積極探究孩子進(jìn)餐行為問(wèn)題的原因。
《幼兒教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡(jiǎn)短，內(nèi)涵卻很深邃。文中的一些觀點(diǎn)都是非常值得我們細(xì)加品味的。
文化心得 篇5
時(shí)光荏苒，不知不覺(jué)中我已經(jīng)加入堯柏這個(gè)大家庭一年時(shí)間了，回顧這短暫的一年，感觸頗多。
在這一年時(shí)間里，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的寬容、支持和幫忙，同事間的友情關(guān)懷以及協(xié)作互助給了我工作的信心與踏實(shí)感。作為一名應(yīng)屆畢業(yè)生，初到公司時(shí)，曾擔(dān)心不知該怎樣與人共處，不知該如何做好工作。但在公司寬松融洽的工作氛圍、團(tuán)結(jié)和諧的企業(yè)文化，讓我很快完成了從學(xué)生到職員的轉(zhuǎn)變，不經(jīng)意間我已經(jīng)漸漸習(xí)慣了那里的工作節(jié)奏和工作氛圍，熟悉了公司環(huán)境，適應(yīng)了工作崗位。所以我愿意為公司做出自我的貢獻(xiàn)。
“堯柏集團(tuán)，這是一個(gè)很高、很廣的大舞臺(tái)?！边@是在我剛剛?cè)肼毦鸵呀?jīng)體會(huì)到的。我有幸參加了20__年公司總結(jié)大會(huì)，表彰先進(jìn)、人事任命，一幕幕、一聲聲都深深刻在我年輕的內(nèi)心中，我相信只要我努力、上進(jìn)、為公司創(chuàng)造價(jià)值，我就會(huì)像他們一樣站在那個(gè)舞臺(tái)上綻放屬于我自我的光芒。
20__年2月底，我在入職期間參加了集團(tuán)公司組織的新大學(xué)生入職培訓(xùn)，在那里，我看到了無(wú)數(shù)和我一樣的年輕臉龐，我相信，我們這些人在以后的歲月中，必須會(huì)成為堯柏集團(tuán)的中堅(jiān)力量，為了自我、為了這個(gè)團(tuán)體而大放異彩。
20__年，公司最為重要的一年，因?yàn)槲覀儽仨氁?jīng)過(guò)一級(jí)安全標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)審，這是一個(gè)將公司推上更高平臺(tái)的機(jī)會(huì)。而我，有機(jī)會(huì)直接參與一級(jí)安全標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的一線工作。我參與了公司《安全管理制度》的新修、編制工作。剛開(kāi)始，我甚至都不明白我應(yīng)當(dāng)干什么、我能夠干什么，但在之后一點(diǎn)點(diǎn)的積累、一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，在領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，我才“漸入佳境”。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次修改，最終334頁(yè)的《安全管理制度》在我手中一本本的裝訂出來(lái)，沉甸甸的感覺(jué)，讓我十分喜悅，覺(jué)得這就是收獲。
以前，在別人口中，只要一提到水泥廠都會(huì)想象到灰塵滿地、臟兮兮的感覺(jué)，這也給了我一種誤解。當(dāng)我看見(jiàn)了一排排青綠的楊樹(shù)、生機(jī)蓬勃的綠化帶、干凈整潔的設(shè)備、一塵不染的道路，才明白我的那種誤解是多么可笑的。污染物的超低排放、無(wú)組織揚(yáng)塵的科學(xué)治理、污水的循環(huán)處理利用等等，當(dāng)我深入了解之后，我才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代化的水泥廠是多么的與眾不一樣而又標(biāo)新立異。
一年的時(shí)間，匆匆一撇，轉(zhuǎn)瞬即逝。有很多認(rèn)識(shí)的同事毅然決然的投入到了新疆、中亞、非洲的建設(shè)工作中，為堯柏集團(tuán)的發(fā)展建設(shè)投入最為堅(jiān)實(shí)的力量。無(wú)數(shù)的新同事又加入這個(gè)團(tuán)體，我看到了輝煌的明天和蓬勃的未來(lái)。
文化心得 篇6
我愛(ài)書(shū)法，不僅愛(ài)它的結(jié)構(gòu)，還愛(ài)它的外形，意境。甲骨文，金文……這些象形文字的演變，是一種希望，是中華文明永久傳承的希望；是一種寄托，寄托著中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)；更是一種精神是一種精益求精，積極向上的精神。
我喜歡他們的結(jié)構(gòu)。我有時(shí)看到花體的英文，會(huì)對(duì)它甚是喜愛(ài)，那用鋼筆巧妙拼湊的美麗曲線，實(shí)在令人對(duì)其贊嘆不已。但是，這些英文始終是由一個(gè)個(gè)字母構(gòu)成，單看一個(gè)字時(shí)，只會(huì)因?yàn)槠湫问降膬?yōu)美而喜愛(ài)，不會(huì)想到更深遠(yuǎn)的意境。而漢字卻不同了，看以前的古文時(shí)，就算從未接觸，也可以根據(jù)其意境將其含義猜個(gè)七八不離十。那是一種漢字中的意境，意境中的詩(shī)，詩(shī)中的山水畫(huà)?？纯从妹P寫(xiě)的“一”字吧，要是仔細(xì)看看“書(shū)圣”王羲之的“一”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那不同尋常的美。毛筆輕輕一頓，收筆一提，就造就了如此美麗的漢字。它的結(jié)構(gòu)單一它的結(jié)構(gòu)單一，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一橫為何給人一種用千言萬(wàn)語(yǔ)都無(wú)法描繪出來(lái)的感覺(jué)呢？似乎無(wú)法將其強(qiáng)硬地安在一個(gè)形容詞之上。這就是中國(guó)書(shū)法，這就是它的強(qiáng)大魅力！
我還愛(ài)它們的外形，意境。你看，那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的筆畫(huà)，是那么優(yōu)雅，細(xì)膩，又有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”一般的壯闊。簡(jiǎn)單的漢字在書(shū)法家們靈活的筆下行云流水，栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)，似一汪清泉從山澗流下，沒(méi)有絲毫拖泥帶水。當(dāng)我用眼睛仔細(xì)的欣賞這字時(shí)，仿佛被這小小的字帶到了一個(gè)奇異而美麗的地方，有“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的一般閑適；有“更憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”一般的不舍；還有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一般的孤寂……一個(gè)小小的漢字，竟有如此深遠(yuǎn)的意境。這，就是中國(guó)書(shū)法，這就是中國(guó)書(shū)法的強(qiáng)大魅力！
現(xiàn)代化的風(fēng)謿洗去了糟粕，但也在侵蝕著中華文化的精華。朋友，也許你已經(jīng)很少寫(xiě)字，更不用說(shuō)寫(xiě)毛筆字了，也許你經(jīng)常用手敲擊著骨干的鍵盤(pán)，目不轉(zhuǎn)睛地盯著熒光屏，不妨去看看名家的書(shū)法，再親手臨摹一下，你一定會(huì)重新熱愛(ài)漢字”體會(huì)到中國(guó)書(shū)法的魅力。讓我們從新拾起蒙塵的筆，一同書(shū)寫(xiě)中華文明的美麗畫(huà)卷吧！
一間古色古香的茶館里，兩位年輕人身穿長(zhǎng)衫，表演起了相聲，他們時(shí)而嬉笑怒罵，時(shí)而哀怨抹淚，說(shuō)唱功夫了得，“笑果”明顯。伴隨著沁人心脾的茶香，臺(tái)下茶客不僅豐富了味蕾，還被傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)著……這樣的場(chǎng)景，本周日將出現(xiàn)在湖城衣裳街區(qū)館驛河頭邊，隨著這家附帶傳統(tǒng)表演項(xiàng)目的茶樓開(kāi)門(mén)迎客，湖州人從此又多了一處文化客廳。
來(lái)到這個(gè)名為“百坦茶樓”的場(chǎng)所，發(fā)現(xiàn)茶樓整體設(shè)計(jì)沿襲中式古典風(fēng)格，空間設(shè)計(jì)講究“禮制”，中國(guó)古典元素的飾物在整個(gè)茶室中充分體現(xiàn)。比如所有桌椅、板凳均選用傳統(tǒng)木質(zhì)定制家具，鏤空雕花，配備紅木小件，仿若置身于儒雅文化氛圍，感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的。舞臺(tái)引起了我們的注意，一位姓潘的負(fù)責(zé)人介紹，茶樓每月安排不少于6場(chǎng)文藝類(lèi)助興表演，除特殊表演活動(dòng)外，表演時(shí)間均安排在晚間，每場(chǎng)約1.5小時(shí)至2個(gè)小時(shí)。每月6場(chǎng)表演中固定2場(chǎng)為相聲專場(chǎng)，1場(chǎng)為曲藝魔術(shù)外，其余3場(chǎng)表演形式包含海派脫口秀、單口說(shuō)歷史、中式民謠、評(píng)書(shū)等。值得一提的是，演藝人員均有較高水準(zhǔn)，以相聲專場(chǎng)為例，邀請(qǐng)的是“湖口笑聲”團(tuán)隊(duì)，其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團(tuán)，由一群湖州名嘴組建，兩年來(lái)已舉辦相聲專場(chǎng)10余場(chǎng)，單項(xiàng)演出50多次，廣受觀眾好評(píng)。
在采訪中了解到，湖州人歷來(lái)愛(ài)喝茶，清代咸豐、同治年間，湖州的茶館已經(jīng)很為興盛，且多設(shè)在臨水依岸的河邊橋頭，比如湖城的駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經(jīng)是茶樓云集的地方?！耙郧安桊^往往通過(guò)說(shuō)大書(shū)等來(lái)招徠顧客，現(xiàn)在茶樓被賦予更多的商務(wù)、休閑、娛樂(lè)功能，但文化味卻少了?！睆囊律呀謿v史文化街區(qū)管理委員會(huì)獲悉，承載著老湖州人記憶的衣裳街，經(jīng)保護(hù)性改造驚艷亮相后，已成為時(shí)下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時(shí)，群眾紛紛期盼炭畫(huà)、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統(tǒng)文化能在老街“復(fù)活”?！耙环矫?zhèn)鹘y(tǒng)文化需要獲得新的生命力和社會(huì)認(rèn)可，另一方面湖城需要一個(gè)能夠代表城市文化名片的茶樓，‘百坦茶樓’由此誕生了?！睋?jù)悉，借助茶館的傳播平臺(tái)，讓傳統(tǒng)文化得以傳承，是衣裳街區(qū)管委會(huì)強(qiáng)化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。
我們打聽(tīng)到，茶樓里的表演團(tuán)隊(duì)將緊跟大眾審美，用創(chuàng)新的形式演繹傳統(tǒng)藝術(shù)，同時(shí)本著繁榮湖州人文化生活的主旨，票價(jià)也很親民，有興趣的市民不妨可以去感受一下。
中華傳統(tǒng)文化是指以華夏民族為主流的多元文化，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中融合、形成、發(fā)展起來(lái)的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國(guó)文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展、創(chuàng)新自己的理論體系，從建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的誕生，到堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，再到建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論基礎(chǔ)。黨在堅(jiān)持根本理論陣地的同時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承，也給予了更多的關(guān)注。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》、《道德經(jīng)》等中華傳統(tǒng)文化，感想、體會(huì)頗深。
一是認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒(méi)有真正接觸過(guò)國(guó)學(xué)方面的知識(shí)，只知道是儒家學(xué)問(wèn)，還有些封建思想意識(shí)，認(rèn)為學(xué)這些也沒(méi)有多大的用處。然而，通過(guò)這段時(shí)間對(duì)《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國(guó)學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國(guó)人安居樂(lè)業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國(guó)家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化作為支柱，這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。
學(xué)國(guó)學(xué)是當(dāng)今很熱門(mén)的一個(gè)詞兒，是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類(lèi)多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國(guó)、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開(kāi)始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?開(kāi)篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂(lè)事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛(ài)學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺(jué)愉悅的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想。
三是努力踐行。弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說(shuō)話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們面對(duì)學(xué)生，要為自己說(shuō)過(guò)的話負(fù)責(zé)，所謂君子一言，駟馬難追，說(shuō)的就是這個(gè)道理。言既出，行必果，說(shuō)出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對(duì)學(xué)生們提出的意見(jiàn)建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。
文化心得 篇2
手指在鍵盤(pán)上敲敲打打，寫(xiě)下我點(diǎn)點(diǎn)滴滴記憶。今年的夏天酷熱如舊，今年的雷雨急驟如夕。然而今年的夏天我們卻肩負(fù)著不同的使命，具有不同的感動(dòng)。我們?cè)趯W(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，在院團(tuán)委的支持和系黨組織的帶領(lǐng)下，我們“牽手石化儲(chǔ)運(yùn)，共促科學(xué)發(fā)展”暑期實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)已美滿結(jié)束。
三下鄉(xiāng)為的是更好的讓大學(xué)生了解現(xiàn)今社會(huì)，更好的適應(yīng)以后的社會(huì)，為出社會(huì)做了一條道路。只有真實(shí)的投進(jìn)其中往，才能夠領(lǐng)略到當(dāng)中的道理。在活動(dòng)中每位同學(xué)都互助、互愛(ài)。在一個(gè)合楷的氣氛中展開(kāi)活動(dòng)。不論是活動(dòng)的前后，大家都有一顆仁慈的心，一個(gè)良好的心態(tài)，一個(gè)開(kāi)心的心情，對(duì)突發(fā)的事件能夠保持冷靜，以平常心來(lái)對(duì)待!我們隊(duì)員之間保持良好的聯(lián)系，外失事先報(bào)隊(duì)長(zhǎng)得到批準(zhǔn)。我們每一個(gè)人都記日記，記錄著當(dāng)天的生活點(diǎn)滴，每2~3日進(jìn)行工作小結(jié)。淚水與喜悅，還是要落進(jìn)俗套，最想說(shuō)的一句話還是時(shí)間過(guò)得好快，十二天的暑期實(shí)踐活動(dòng)就這樣結(jié)束了。從開(kāi)始時(shí)的喜悅與好奇到如今的懷念與不舍，種種感想在這短暫而又漫長(zhǎng)的十二天里，從我的心里飄過(guò)飄過(guò)，難以忘記!
這十二天的暑期實(shí)踐經(jīng)歷，我取得了很多，有友誼，有經(jīng)驗(yàn)……在參觀學(xué)習(xí)進(jìn)程中碰到了兩位中國(guó)石油大學(xué)研究生的學(xué)長(zhǎng)，學(xué)長(zhǎng)跟我們聊了儲(chǔ)運(yùn)專業(yè)的遠(yuǎn)景，另外學(xué)長(zhǎng)建議我們?cè)谛４髮W(xué)生要好好珍惜在學(xué)校的時(shí)間，盡可能多往學(xué)習(xí)。給我印象最深的是他說(shuō)大三的專業(yè)課很重要，除老師夸大的重點(diǎn)知識(shí)外，一些細(xì)微的知識(shí)我們自己也要主動(dòng)往研究，像海洋學(xué)院這樣比較年輕的學(xué)校，知識(shí)系統(tǒng)比起其他老資歷的學(xué)校的來(lái)講還不是很全面，而大學(xué)的知識(shí)又是最最基礎(chǔ)的，為了把基礎(chǔ)打好，我們更得主動(dòng)往多學(xué)，學(xué)精，否則和那些211工程學(xué)校的同學(xué)競(jìng)爭(zhēng)起來(lái)就相對(duì)較弱了。這些話很懇切，很現(xiàn)實(shí)，聯(lián)想到自己近兩年來(lái)的學(xué)習(xí)態(tài)度，實(shí)在難以開(kāi)口，大三，是得腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)了，不管今后是否是從事這一行，但對(duì)自己多學(xué)知識(shí)總是有益的。這次的三下鄉(xiāng)活動(dòng)，不單單是個(gè)好的平臺(tái)，更是我們鍛煉自己、接觸社會(huì)的一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。
先感謝一下給我這個(gè)機(jī)會(huì)和一直鼓勵(lì)我堅(jiān)持下往的那些人們!通過(guò)這次三下鄉(xiāng)，在組織活動(dòng)，到實(shí)踐活動(dòng)這方面講，我還有以下幾點(diǎn)收獲：
一、公道分配不論是做甚么工作，總會(huì)有要分配的時(shí)候。合作能力我也與同學(xué)們差未幾，通過(guò)這一次的社會(huì)實(shí)踐，讓我知道了合作的重要性。在我隊(duì)動(dòng)身前，我們的一些活動(dòng)材料還沒(méi)有全部到位，留了一位同學(xué)在學(xué)校，團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)日程才得正常展開(kāi)，要是不分配下往而是全部留下來(lái)的話，那我們的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)肯定是不完滿的。
二、主動(dòng)發(fā)問(wèn)我們學(xué)生與社會(huì)接觸未幾，不好意思主動(dòng)的往找一個(gè)發(fā)問(wèn)，有點(diǎn)害臊。沒(méi)有老師在，一切都需要我們自己往斟酌，哪怕只是一根鐵絲，一枚釘子，都要我們想到。活動(dòng)中會(huì)有很多題目，也許是個(gè)人沒(méi)法斟酌全的，那就需要大家群策群力，把自己想到的提出來(lái)，把自己不懂的提出來(lái)，讓大家一起解決。
三、關(guān)心他人之前都是有活動(dòng)了大家在一起，展開(kāi)結(jié)束了就自走自的了，歷來(lái)沒(méi)有說(shuō)還要在一起那末多天的，通過(guò)這一次，我知道了原來(lái)關(guān)心他人也是交朋友的一種方式。
四、不斷的學(xué)習(xí)新知識(shí)在現(xiàn)在的社會(huì)知識(shí)時(shí)代，不能夠快速的學(xué)習(xí)新事物就會(huì)落后，這次活動(dòng)讓我是親歷了一回，沒(méi)有新的信息就不能夠更好的展開(kāi)活動(dòng)。只有不斷的學(xué)習(xí)才行，這一點(diǎn)是主點(diǎn)，能夠在活動(dòng)中得出這來(lái)，是我最大的收獲了!
五、團(tuán)隊(duì)精神固然這次我是一個(gè)普通的隊(duì)員，但正是這樣我看到了很多作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者所看不到的東西，這對(duì)我以后的工作有很大的幫助?？赡苷媸菓?yīng)了那句旁觀者清吧，讓我將整個(gè)團(tuán)隊(duì)看的更清楚。從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的角度，一個(gè)隊(duì)員的角度，不斷的換位思考，仔細(xì)考慮斟酌每件事該怎樣安排、處理?，F(xiàn)在的位置固然各不相同，但有一點(diǎn)相同，即我們一直在為他人服務(wù)。由于你我的崗位各不相同，崗位因人而異，所以我們的工作都不一致，所提供的服務(wù)就各式各樣!在眼前的這個(gè)布滿現(xiàn)實(shí)的物資社會(huì)，處于不同年齡階段不同層次的你我，每刻所接觸的實(shí)事就會(huì)千差萬(wàn)別。有理論、更有實(shí)踐、有講總括的、更有求細(xì)節(jié)的……在前進(jìn)的路上，我們堅(jiān)定著信仰、掌控住正確的航向，對(duì)理論知知趣互學(xué)習(xí)，在社會(huì)實(shí)踐中公共奮進(jìn)，通過(guò)交換我們不斷地完善。我們就是這樣樂(lè)于幫助他人、相互幫助就是我們的精神所在，不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐讓我們永久深信，人生路上服務(wù)他人一樣是服務(wù)自我。的確，我們的共同目的都是為人民為國(guó)家服務(wù)，這也是我們此次下鄉(xiāng)的目的之一。
十二天，如白駒過(guò)隙，三下鄉(xiāng)的到來(lái)恍如就在昨天，而離別卻在本日;十二天，固然時(shí)間不長(zhǎng)，但離別總是讓人依依不舍;十二天，我們留下了汗水，收獲了歡笑與喜悅。十二天后的今天，我們留下?？?，帶上祝愿，踏上新的征途。世上最難忘的就是那朝夕相處，一同揮汗，一起歡笑的人兒，還有這如詩(shī)般的土地。這次活動(dòng)中我們做得可能還是有所欠缺的，但是有經(jīng)驗(yàn)有教訓(xùn)才是一個(gè)真正意義上的完全實(shí)踐，不論如何，這都是一次非常有益的活動(dòng)，使我們?cè)趯W(xué)校要更加學(xué)好理論知識(shí)將來(lái)利用于實(shí)踐當(dāng)中往，使我們將來(lái)能為社會(huì)作更大的貢獻(xiàn)!固然本次“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)畫(huà)上了美滿的句號(hào)，但“三下鄉(xiāng)”的路還很長(zhǎng)，“三下鄉(xiāng)”的工作也將一如既往的展開(kāi)下往。
文化心得 篇3
首先我很高興能夠選上楊老師的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理。楊老師的傳統(tǒng)文化課讓我深刻的體會(huì)到了中華文化的博大精深，同時(shí)也讓我領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的魅力。這節(jié)課不僅僅在于教會(huì)你傳統(tǒng)文化知識(shí)，更在于通過(guò)我們的日常生活，讓我們知道如何去生活，如何面對(duì)生活，如何更好的生活，讓我對(duì)自己更加懂得了讓自己過(guò)的充實(shí)，讓自己學(xué)會(huì)了取舍以及灑脫。
記得小時(shí)候?qū)W古詩(shī)，學(xué)名著，當(dāng)時(shí)只不過(guò)是為了學(xué)業(yè)要求，為了顯示讓父母開(kāi)心。高中時(shí)學(xué)習(xí)孟子論語(yǔ)，只不過(guò)是為了高考的要求。當(dāng)時(shí)在我的心中認(rèn)為這些文化的精華是很高深，但是當(dāng)時(shí)卻很少去體會(huì)里面真正所代表的意義。只知道三人行必有我?guī)?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之，但卻沒(méi)有理解到底什么是善什么是惡，怎么去分辨，最重要的是如何學(xué)，如何改，想不想學(xué)，想不想改。現(xiàn)在和以前最大的區(qū)別就在于，現(xiàn)在經(jīng)歷的事情多了能夠真正的體會(huì)到了其中的含義。
上這堂課的開(kāi)始，老師就讓我們每人準(zhǔn)備自己對(duì)國(guó)學(xué)和傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)和自己的見(jiàn)解，讓每個(gè)學(xué)生都上去講講。在自己的準(zhǔn)備和思考的過(guò)程中，自己才明白了原來(lái)傳統(tǒng)文化對(duì)我們?nèi)耸值闹笇?dǎo)是如此的重要。在比如說(shuō)我自己講的《中庸》的博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個(gè)人要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問(wèn)，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地行。其實(shí)在很多的時(shí)候我們經(jīng)常缺少主見(jiàn)，總希望依賴他人。很多時(shí)候要用到知識(shí)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)以前沒(méi)學(xué)到什么。其實(shí)很多東西都要靠自己去學(xué)習(xí)的，別人的只能參考，每個(gè)人走的路都不一樣，我們可以聽(tīng)但不能信。自己要成功還是要克服自己惰性，從根本上博學(xué)了，慎思了，明辨了才能順利伐舟。還有《論語(yǔ)-學(xué)而》中的過(guò)則勿禪改，其實(shí)一個(gè)人不要害怕做錯(cuò)事，沒(méi)有誰(shuí)是都不錯(cuò)的。但很少人卻承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并且改正它。我們都只會(huì)選擇逃避，怕丟臉，總是找一堆的理由來(lái)推卸自己的責(zé)任。一個(gè)大丈夫如果連承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣都沒(méi)有的話，那么他還能做什么呢?我們最怕的不是犯錯(cuò)而是一錯(cuò)再錯(cuò)，所以要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的同時(shí)，并且學(xué)會(huì)改正。還有《孟子-公孫丑上》的禍福無(wú)不自己求之者，自己從開(kāi)始做一件事的時(shí)候，便決定我們要為自己的決定所要承擔(dān)的責(zé)任。不要抱怨什么條件，運(yùn)氣等一些因素不好，這些都是次要的。一旦我們做下了決定，我們就要有接受后果的那些擔(dān)當(dāng)，無(wú)論是成功或者是失敗?；蛟S有些東西的優(yōu)劣并不會(huì)馬上表現(xiàn)出來(lái)，但總有一天我們要承擔(dān)我們以前做這些事情的后果，好比那句話出來(lái)混的遲早都是要還的。不是天要忘我，而是因果。從現(xiàn)在開(kāi)始我們就要對(duì)我們的行為有正確的認(rèn)識(shí)，不要貪圖享受，不要現(xiàn)在把自己在未來(lái)的某一天給毀了。一學(xué)期課當(dāng)中，通過(guò)老師的教授和指導(dǎo)，更加深入的了解了傳統(tǒng)文化并不是只有四書(shū)五經(jīng)，原來(lái)還有如此多的東西。老師的卦象講解更是精彩。這些枯燥的知識(shí)，通過(guò)老師幽默風(fēng)趣的講解仿佛是一個(gè)小故事一樣，每一個(gè)道理都在鞭策著我。國(guó)學(xué)中的每一句話都是古人通過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間甚至是一生領(lǐng)悟出來(lái)的，每一句話言簡(jiǎn)意賅，同時(shí)又是我們的生活寫(xiě)照。其實(shí)回想一下，我們的生活又何嘗不是這樣的呢?
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，以及對(duì)知識(shí)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我現(xiàn)在覺(jué)得以前的我是如此的可笑和無(wú)知。以前的我每天都在渾渾噩噩，不知道自己在做什么。每天都想著明天要怎么做，以后要怎么做，但是真正去做的卻很少。一個(gè)學(xué)期以后除了發(fā)現(xiàn)自己的年齡大了以后，什么都沒(méi)有增長(zhǎng)。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)之后，我學(xué)會(huì)了在每天的課余時(shí)間多看些書(shū)。我記得老師說(shuō)過(guò)人這一生很短，很多人都覺(jué)得人這一生是如此的短暫可是為什么還是有很多的人覺(jué)得無(wú)聊呢?
我當(dāng)時(shí)就被這句話震住了。是啊，我已經(jīng)不止不覺(jué)過(guò)了人生的二十年，可是我在虛無(wú)的時(shí)空里就這么浪費(fèi)掉了。人生最開(kāi)始的二十年，本應(yīng)該是我學(xué)習(xí)，讓自己變得更強(qiáng)大，好讓自己過(guò)好接下來(lái)日子準(zhǔn)備著。現(xiàn)在想想自己到底學(xué)會(huì)了什么，每天都在霧里看花，水中望月，不知道什么是虛什么是實(shí)。我記得老師解過(guò)一個(gè)慌字，人為什么會(huì)慌，是因?yàn)樾睦餂](méi)有底，心慌。每個(gè)人都應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)，不斷地豐富著自己的內(nèi)心。只有這樣我們才可以從容的面對(duì)我們自己的人生，面對(duì)挫折。我偶爾會(huì)在星期二的時(shí)候跑去聽(tīng)老師的從內(nèi)盛到外亡。我記得當(dāng)時(shí)你講海上鋼琴師的時(shí)候，你說(shuō)了其實(shí)成功的人一生只做了一件事情，不要患得患失，要學(xué)取舍。我突然有所領(lǐng)悟，對(duì)啊，人這一生很幸運(yùn)的就是有的選擇，但也不幸的就是我們的選擇太多了，很多小孩子學(xué)這學(xué)那到頭來(lái)什么都沒(méi)有學(xué)會(huì)。我也是，學(xué)的東西太雜了，到頭來(lái)沒(méi)有什么東西可以拿出來(lái)?yè)Q飯吃，是該值得好好深思了。其實(shí)在課中你給的經(jīng)典句子不僅僅是這些，還有很多很多。
其實(shí)傳統(tǒng)文化的范圍太廣太廣，太深邃了。它是一個(gè)民族的根，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國(guó)人民乃至全人類(lèi)的寶貴財(cái)富。中國(guó)五千年文明歷史，奠定了人的一切文化與思想行為。接受古老的人類(lèi)文化的教育熏陶，就深知道德底線存在，能夠辨別基本善惡。理解傳統(tǒng)人的理念和道德文明就容易處理好人際關(guān)系，明確人生價(jià)值觀念，提升人倫道德。傳統(tǒng)文化是中國(guó)古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶，她有強(qiáng)大的生命力和提升社會(huì)道德完善審美觀的作用，表現(xiàn)出來(lái)的是民族內(nèi)涵和輝煌燦爛的中華文明。
文化心得 篇4
《幼兒教育》雖說(shuō)是一本雜志，但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒教育》，我都深有感觸，因?yàn)檫@本書(shū)不僅是針對(duì)幼兒教育，對(duì)家庭、社會(huì)、幼兒園、教育都有很好的認(rèn)識(shí)。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠(chéng)的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書(shū)房”、良好的“家園互動(dòng)”等等，每個(gè)內(nèi)容形式都寫(xiě)的如此深動(dòng)，尤其是教養(yǎng)筆記，真的能讓人受益匪淺，也能給自己在平時(shí)的教學(xué)中帶來(lái)一些靈感和啟示。
“ 教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動(dòng)，這篇文章的題目是“看懂孩子讓孩子愉快進(jìn)餐“幼兒進(jìn)餐是幼兒園最重要的生活環(huán)節(jié)，每個(gè)老師都希望自己班上孩子們不挑食、吃得多、吃得快、吃的干凈又安靜?？蓪?duì)于小班的孩子們是很難到達(dá)老師的期望。
每天，在吃飯前，我們老師就會(huì)對(duì)孩子提要求，吃飯時(shí)，要保持安靜、干凈?？砂嗌系暮⒆訁s不是像你所說(shuō)那樣按要求去做。我班上有個(gè)孩子每次到吃飯時(shí)候，他就會(huì)跟我說(shuō)，老師，我已經(jīng)在家吃飽了，不要再吃了；要不就說(shuō)，老師，我不要吃菜等等的理由。老師發(fā)現(xiàn)這樣的情況下，經(jīng)常與這位孩子做思想工作，多陪他吃飯，多鼓勵(lì)這孩子積極進(jìn)行進(jìn)餐。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，孩子是有那么的一點(diǎn)進(jìn)步，可還是少不了他那種，種種不想吃飯的理由?；?許我們老師處理的方式卻不一樣，我們有時(shí)候由于心太急而忽略孩子的需求，看了這篇教育筆記后確實(shí)讓我們感觸很多，也學(xué)到了很多。組織孩子們進(jìn)餐看似簡(jiǎn)單，其實(shí)不容易。我們要做一個(gè)會(huì)觀察、分析孩子行為教師，積極探究孩子進(jìn)餐行為問(wèn)題的原因。
《幼兒教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡(jiǎn)短，內(nèi)涵卻很深邃。文中的一些觀點(diǎn)都是非常值得我們細(xì)加品味的。
文化心得 篇5
時(shí)光荏苒，不知不覺(jué)中我已經(jīng)加入堯柏這個(gè)大家庭一年時(shí)間了，回顧這短暫的一年，感觸頗多。
在這一年時(shí)間里，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的寬容、支持和幫忙，同事間的友情關(guān)懷以及協(xié)作互助給了我工作的信心與踏實(shí)感。作為一名應(yīng)屆畢業(yè)生，初到公司時(shí)，曾擔(dān)心不知該怎樣與人共處，不知該如何做好工作。但在公司寬松融洽的工作氛圍、團(tuán)結(jié)和諧的企業(yè)文化，讓我很快完成了從學(xué)生到職員的轉(zhuǎn)變，不經(jīng)意間我已經(jīng)漸漸習(xí)慣了那里的工作節(jié)奏和工作氛圍，熟悉了公司環(huán)境，適應(yīng)了工作崗位。所以我愿意為公司做出自我的貢獻(xiàn)。
“堯柏集團(tuán)，這是一個(gè)很高、很廣的大舞臺(tái)?！边@是在我剛剛?cè)肼毦鸵呀?jīng)體會(huì)到的。我有幸參加了20__年公司總結(jié)大會(huì)，表彰先進(jìn)、人事任命，一幕幕、一聲聲都深深刻在我年輕的內(nèi)心中，我相信只要我努力、上進(jìn)、為公司創(chuàng)造價(jià)值，我就會(huì)像他們一樣站在那個(gè)舞臺(tái)上綻放屬于我自我的光芒。
20__年2月底，我在入職期間參加了集團(tuán)公司組織的新大學(xué)生入職培訓(xùn)，在那里，我看到了無(wú)數(shù)和我一樣的年輕臉龐，我相信，我們這些人在以后的歲月中，必須會(huì)成為堯柏集團(tuán)的中堅(jiān)力量，為了自我、為了這個(gè)團(tuán)體而大放異彩。
20__年，公司最為重要的一年，因?yàn)槲覀儽仨氁?jīng)過(guò)一級(jí)安全標(biāo)準(zhǔn)化的評(píng)審，這是一個(gè)將公司推上更高平臺(tái)的機(jī)會(huì)。而我，有機(jī)會(huì)直接參與一級(jí)安全標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的一線工作。我參與了公司《安全管理制度》的新修、編制工作。剛開(kāi)始，我甚至都不明白我應(yīng)當(dāng)干什么、我能夠干什么，但在之后一點(diǎn)點(diǎn)的積累、一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，在領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，我才“漸入佳境”。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次修改，最終334頁(yè)的《安全管理制度》在我手中一本本的裝訂出來(lái)，沉甸甸的感覺(jué)，讓我十分喜悅，覺(jué)得這就是收獲。
以前，在別人口中，只要一提到水泥廠都會(huì)想象到灰塵滿地、臟兮兮的感覺(jué)，這也給了我一種誤解。當(dāng)我看見(jiàn)了一排排青綠的楊樹(shù)、生機(jī)蓬勃的綠化帶、干凈整潔的設(shè)備、一塵不染的道路，才明白我的那種誤解是多么可笑的。污染物的超低排放、無(wú)組織揚(yáng)塵的科學(xué)治理、污水的循環(huán)處理利用等等，當(dāng)我深入了解之后，我才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代化的水泥廠是多么的與眾不一樣而又標(biāo)新立異。
一年的時(shí)間，匆匆一撇，轉(zhuǎn)瞬即逝。有很多認(rèn)識(shí)的同事毅然決然的投入到了新疆、中亞、非洲的建設(shè)工作中，為堯柏集團(tuán)的發(fā)展建設(shè)投入最為堅(jiān)實(shí)的力量。無(wú)數(shù)的新同事又加入這個(gè)團(tuán)體，我看到了輝煌的明天和蓬勃的未來(lái)。
文化心得 篇6
我愛(ài)書(shū)法，不僅愛(ài)它的結(jié)構(gòu)，還愛(ài)它的外形，意境。甲骨文，金文……這些象形文字的演變，是一種希望，是中華文明永久傳承的希望；是一種寄托，寄托著中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)；更是一種精神是一種精益求精，積極向上的精神。
我喜歡他們的結(jié)構(gòu)。我有時(shí)看到花體的英文，會(huì)對(duì)它甚是喜愛(ài)，那用鋼筆巧妙拼湊的美麗曲線，實(shí)在令人對(duì)其贊嘆不已。但是，這些英文始終是由一個(gè)個(gè)字母構(gòu)成，單看一個(gè)字時(shí)，只會(huì)因?yàn)槠湫问降膬?yōu)美而喜愛(ài)，不會(huì)想到更深遠(yuǎn)的意境。而漢字卻不同了，看以前的古文時(shí)，就算從未接觸，也可以根據(jù)其意境將其含義猜個(gè)七八不離十。那是一種漢字中的意境，意境中的詩(shī)，詩(shī)中的山水畫(huà)?？纯从妹P寫(xiě)的“一”字吧，要是仔細(xì)看看“書(shū)圣”王羲之的“一”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那不同尋常的美。毛筆輕輕一頓，收筆一提，就造就了如此美麗的漢字。它的結(jié)構(gòu)單一它的結(jié)構(gòu)單一，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一橫為何給人一種用千言萬(wàn)語(yǔ)都無(wú)法描繪出來(lái)的感覺(jué)呢？似乎無(wú)法將其強(qiáng)硬地安在一個(gè)形容詞之上。這就是中國(guó)書(shū)法，這就是它的強(qiáng)大魅力！
我還愛(ài)它們的外形，意境。你看，那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的筆畫(huà)，是那么優(yōu)雅，細(xì)膩，又有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”一般的壯闊。簡(jiǎn)單的漢字在書(shū)法家們靈活的筆下行云流水，栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)，似一汪清泉從山澗流下，沒(méi)有絲毫拖泥帶水。當(dāng)我用眼睛仔細(xì)的欣賞這字時(shí)，仿佛被這小小的字帶到了一個(gè)奇異而美麗的地方，有“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的一般閑適；有“更憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”一般的不舍；還有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一般的孤寂……一個(gè)小小的漢字，竟有如此深遠(yuǎn)的意境。這，就是中國(guó)書(shū)法，這就是中國(guó)書(shū)法的強(qiáng)大魅力！
現(xiàn)代化的風(fēng)謿洗去了糟粕，但也在侵蝕著中華文化的精華。朋友，也許你已經(jīng)很少寫(xiě)字，更不用說(shuō)寫(xiě)毛筆字了，也許你經(jīng)常用手敲擊著骨干的鍵盤(pán)，目不轉(zhuǎn)睛地盯著熒光屏，不妨去看看名家的書(shū)法，再親手臨摹一下，你一定會(huì)重新熱愛(ài)漢字”體會(huì)到中國(guó)書(shū)法的魅力。讓我們從新拾起蒙塵的筆，一同書(shū)寫(xiě)中華文明的美麗畫(huà)卷吧！
一間古色古香的茶館里，兩位年輕人身穿長(zhǎng)衫，表演起了相聲，他們時(shí)而嬉笑怒罵，時(shí)而哀怨抹淚，說(shuō)唱功夫了得，“笑果”明顯。伴隨著沁人心脾的茶香，臺(tái)下茶客不僅豐富了味蕾，還被傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)著……這樣的場(chǎng)景，本周日將出現(xiàn)在湖城衣裳街區(qū)館驛河頭邊，隨著這家附帶傳統(tǒng)表演項(xiàng)目的茶樓開(kāi)門(mén)迎客，湖州人從此又多了一處文化客廳。
來(lái)到這個(gè)名為“百坦茶樓”的場(chǎng)所，發(fā)現(xiàn)茶樓整體設(shè)計(jì)沿襲中式古典風(fēng)格，空間設(shè)計(jì)講究“禮制”，中國(guó)古典元素的飾物在整個(gè)茶室中充分體現(xiàn)。比如所有桌椅、板凳均選用傳統(tǒng)木質(zhì)定制家具，鏤空雕花，配備紅木小件，仿若置身于儒雅文化氛圍，感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的。舞臺(tái)引起了我們的注意，一位姓潘的負(fù)責(zé)人介紹，茶樓每月安排不少于6場(chǎng)文藝類(lèi)助興表演，除特殊表演活動(dòng)外，表演時(shí)間均安排在晚間，每場(chǎng)約1.5小時(shí)至2個(gè)小時(shí)。每月6場(chǎng)表演中固定2場(chǎng)為相聲專場(chǎng)，1場(chǎng)為曲藝魔術(shù)外，其余3場(chǎng)表演形式包含海派脫口秀、單口說(shuō)歷史、中式民謠、評(píng)書(shū)等。值得一提的是，演藝人員均有較高水準(zhǔn)，以相聲專場(chǎng)為例，邀請(qǐng)的是“湖口笑聲”團(tuán)隊(duì)，其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團(tuán)，由一群湖州名嘴組建，兩年來(lái)已舉辦相聲專場(chǎng)10余場(chǎng)，單項(xiàng)演出50多次，廣受觀眾好評(píng)。
在采訪中了解到，湖州人歷來(lái)愛(ài)喝茶，清代咸豐、同治年間，湖州的茶館已經(jīng)很為興盛，且多設(shè)在臨水依岸的河邊橋頭，比如湖城的駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經(jīng)是茶樓云集的地方?！耙郧安桊^往往通過(guò)說(shuō)大書(shū)等來(lái)招徠顧客，現(xiàn)在茶樓被賦予更多的商務(wù)、休閑、娛樂(lè)功能，但文化味卻少了?！睆囊律呀謿v史文化街區(qū)管理委員會(huì)獲悉，承載著老湖州人記憶的衣裳街，經(jīng)保護(hù)性改造驚艷亮相后，已成為時(shí)下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時(shí)，群眾紛紛期盼炭畫(huà)、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統(tǒng)文化能在老街“復(fù)活”?！耙环矫?zhèn)鹘y(tǒng)文化需要獲得新的生命力和社會(huì)認(rèn)可，另一方面湖城需要一個(gè)能夠代表城市文化名片的茶樓，‘百坦茶樓’由此誕生了?！睋?jù)悉，借助茶館的傳播平臺(tái)，讓傳統(tǒng)文化得以傳承，是衣裳街區(qū)管委會(huì)強(qiáng)化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。
我們打聽(tīng)到，茶樓里的表演團(tuán)隊(duì)將緊跟大眾審美，用創(chuàng)新的形式演繹傳統(tǒng)藝術(shù)，同時(shí)本著繁榮湖州人文化生活的主旨，票價(jià)也很親民，有興趣的市民不妨可以去感受一下。