七、如果一個人到了30歲還是看誰都不順眼，那他這輩子會很累。欄目小編經(jīng)過搜集和處理，為你提供讀道德經(jīng)感想的句子，讓我們相互轉(zhuǎn)發(fā)一些充滿啟發(fā)的言辭。語句在文化傳承中是寶貴的遺產(chǎn)，你最近讀到的某篇文章里有哪些讓你難以忘懷的句子？
1、老子說：“故圣人云：我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸?！彼允ト苏f：我用以民為本的方法領(lǐng)導(dǎo)人民，人民就會自然而然的教化。我嚴(yán)于律己、為人師表，人民就會自然而然的守規(guī)矩。我不給人民添麻煩，人民就會自然而然的富足。我不欲壑難填，人民就會自然而然的純樸起來。
2、如此說來，一個好的執(zhí)政者、領(lǐng)導(dǎo)者，用殘酷暴力的手段管理是萬萬不可取的。一味地處罰，手下的人才終究都會流失；以仁德之心服人，賢才都愿意追隨于他，百姓才會信服于他。
3、一些表面上看上去弱的事物，在反抗中能夠得到強(qiáng)大的動力，反而成為催化劑。
4、無論是內(nèi)心的自信，還是缺乏自信，都只會讓我更加意識到自己正在遠(yuǎn)離心愛的人。
5、君子之所貴者道，民之所好者義。
6、眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。我獨泊兮，其未兆；沌沌難以明，眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清。
7、人民不畏懼死亡，為什么用死來嚇唬他們呢？假如人民真的畏懼死亡的話，對于為非作歹的人，我們就把他抓來殺掉。誰還敢為非作歹？經(jīng)常有專管殺人的人去執(zhí)行殺人的任務(wù)，代替專管殺人的人去殺人，就如同代替高明的木匠去砍木頭，那代替高明的木匠砍木頭的人，很少有不砍傷自己手指頭的。
8、知其雄，守其雌，為天下溪。
9、不言之教，更長于言。
10、每個人都需要把自己的利益放在自己的前列，但在做出任何行為之前最好考慮到有關(guān)利益和責(zé)任方面的問題。
11、合抱之木，生于毫末，九層之臺，起于壘土。
12、以正大公平治國，以出奇制勝用兵，以不造事統(tǒng)率天下。我怎么知道這些道理呢？理由在于：天下禁忌太多，人民就越貧困；人民越多利器，國家就越昏亂；人多追求投機(jī)取巧，邪惡事情就越發(fā)生；法律命令繁多嚴(yán)明，盜賊就越多出現(xiàn)。
13、四、磨難是所無人報考的大學(xué)，但能畢業(yè)的都是強(qiáng)者。
14、維天之德，不善不足以佚之，不惡不足以挫之。
15、三、播下自然無為種籽的神圣能量或恩典，不去擔(dān)心，只是用心、開心、寧靜、無憂、無貪，相信一切會有進(jìn)展的。
16、如果一個國家能夠預(yù)見到難以避免的危機(jī)，就必須預(yù)先采取預(yù)防措施。
17、求之不得，舍之不離，是謂無疵。
18、功成而不自滿，長生而不自得。
19、在面對各種挑戰(zhàn)和壓力時，一個人有時應(yīng)該作出回避的姿態(tài)，但也不能過于消極地對待。
20、當(dāng)人們依照自己的意愿選擇關(guān)注某個方面時，人們只有更遠(yuǎn)一些才能領(lǐng)會它的靈魂深處的高度和深度。
21、形勝于言，而貌勝于實。
22、這是一篇非常精妙的句子，不僅能夠引申出許多哲學(xué)層面的思考，也能夠在其他的社會學(xué)問題上發(fā)揮作用。
23、吾言謂之大，無外不可，無內(nèi)不容。
24、十、人生不要過于聰明算計，順其自然、盡心盡力、敦厚踏實才能得到上天護(hù)佑。
25、要在事物中體現(xiàn)出一份積極向上的精神品質(zhì)，自己做起，從內(nèi)而外的不斷提高自身的權(quán)益是重中之重的。
26、建功不足，毀事有余。
27、一句話極易產(chǎn)生有所造成極大的影響，這就是它具有的極大聲道；做說的一切順心應(yīng)當(dāng)遵循有益于國家和社會發(fā)展的原則，否則說話權(quán)力的消極影響將會極大。
28、謀定而后動，靜而不失時。
29、善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。
30、守其身，括其家，以敬天下。
31、一個成四大格調(diào)抱持良好品德的人，通過本質(zhì)上的工作獲取成就要比虛名更有價值。
32、知人者通，自知者明。
33、其實對于大眾來說，也是同樣的道理，與他人相處，品德才是最為重要的。據(jù)《漢晉春秋》有載，蜀漢先主劉備死亡前后，孟獲追隨益州郡大姓雍闿起兵反蜀漢，并誘煽夷人同叛。漢丞相諸葛亮到南中親征，百戰(zhàn)百捷。
34、孔達(dá)之道，千里不遠(yuǎn)，匹馬不蹈。
35、七、如果一個人到了30歲還是看誰都不順眼，那他這輩子會很累。
36、知者樂水，仁者樂山。
37、跑得快的不一定是勝利者，但堅持不懈的人一定會成功。
38、夫佑之，然后能成其事。
39、老子在這一段里闡述了如何采用無為而制的方法來治理國家。
40、六、優(yōu)秀的員工往往不是被動等待別人安排工作，而是主動去了解自己應(yīng)該做什么，然后全力以赴地去完成。
41、螺旋狀的發(fā)展邏輯，具有很深的哲學(xué)內(nèi)涵，是一種非常有意思的思考方式。
42、即使我還年輕但還是膽小，喜歡一個人太隨便，在一起太困難，仿佛愛情一定會走向極端。
43、為學(xué)日益，為道日損。摩詰曰：漸涉彼岸，輕舟已過之，往來泉奈，人事如醉鄉(xiāng)。
44、用兵有言：不可不察也。
45、以其終不自為大，故能成其大。
46、管理一個大的組織如同烹飪一樣，需要慢慢加火，慢慢烹制。
47、出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三，人之生也柔弱，其死也堅強(qiáng)。
48、漸進(jìn)消耗堅強(qiáng)的力量，以自己的柔弱減輕堅強(qiáng)的沖擊力，這其實就是一個很深刻的思想啟迪。
49、圣人無常心，以百姓心為心。
50、不斷努力探究道德和實踐，這是艱巨而艱難的，將會不斷承受損失。但這是錘煉品德的捷徑。
51、明其不可為，而為之。
52、通過一些有利武器來攻破對方的盾牌這是最佳的方法；人們應(yīng)該時刻修正自己的思路來防止過度使用或偏離目標(biāo)。
53、吾不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。
54、動而不造，事成而弗居。
55、重負(fù)輕歸，多言數(shù)窮。
56、無論什么事情，都需要各就各位的去完成它，而要想取得好的效果得需要平衡各方的差異。
57、成功在于不外求，失敗在于不內(nèi)省。
58、為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無為，無為而無不治。
59、觀其所以，觀其所由，察其所安。
60、不以強(qiáng)攻之，天下莫能與之爭。
61、這句話的含義是道德的真諦無法以言語表述，唯有通過實踐體悟才能理解。
62、唯無欲，無求于人，可以得無為之道。
63、唯善善與之，否善否與之，天地不仁，以萬物為芻狗。
64、不可以言，故稱之為道。
65、老子說，國君不是殺手，可倘若他們用殺人來威脅百姓，那么最終受傷必然是他們自己，他們不是殺手，卻做著殺手做的事，總有一天會搬起石頭砸了自己的腳。
66、不以物喜，不以己悲，得樂無厭，失而不憂。
67、有所不為，而后可以有為。
68、常善之，盡力而為之，不盡力而為之，道之不同也。
69、擇自己喜歡的職業(yè)，不必?fù)?dān)心它是劃得來的生意，因為只要你熱愛它，付出自己全力，那么一切都值得。
70、能言之人未必善，善人未必能言。
71、虛其心，室其形，勞其薄，使其強(qiáng)。
72、為無為，事無事，味蘊(yùn)芝香，太虛思?xì)w。
73、道法自然，不強(qiáng)而強(qiáng)。
74、不欲以靜之天下，而民自靜。
75、抱道以教，不足以教民。
76、九、生活是由很多不起眼的小事組成的。只要您認(rèn)真對待每一件算不上事的事、善待每一個算不上人物的人，漸漸積累出的收獲將會是您想也想不到的。
77、如果想要完成一個大的目標(biāo)，最好的辦法就是從小做起。緩慢而有序的處理問題比突然短期而來的成果更加可取。
78、靜為天下正，滿則溢，盈則虛。
79、所謂一己私欲，能毀人于此；抱持好的心態(tài)，是達(dá)成目標(biāo)的基石。
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