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個人讀書分享會發(fā)言稿范文(篇1)
去年10月,xx研制出臺了《xx市教育大數(shù)據(jù)驅(qū)動未來教育發(fā)展三年行動計劃(20xx—20xx年)》,正式啟動實施“151”工程,即建設(shè)一個教育大數(shù)據(jù)中心,構(gòu)建現(xiàn)代教育管理、教育評價、教與學(xué)應(yīng)用、教師發(fā)展管理、未來教育生態(tài)五大教育數(shù)據(jù)應(yīng)用體系,打造一個泛在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境支撐?!?51”的思路基本涵蓋了當(dāng)前和未來幾年教育信息化工作的建設(shè)任務(wù),旨在通過這一頂層設(shè)計,以系統(tǒng)的思維整體推進區(qū)域教育大數(shù)據(jù)建設(shè),更好地引領(lǐng)區(qū)域教育生態(tài)變革。
在構(gòu)建全新開放共享、良性互動教育新生態(tài)的過程中,xx采取市、縣、校三級聯(lián)動的方式,組建教育大數(shù)據(jù)中心攻關(guān)小組,多次“走出去”取經(jīng),明確路線圖、計劃書、時間表;著力打造云端管理平臺,研發(fā)全國首個跨區(qū)域中小學(xué)云圖書館、xx教育“云閱卷”等,市級在用聯(lián)通和新建接入平臺(系統(tǒng))將超過40個,包括教師管理、學(xué)生體質(zhì)健康等系統(tǒng)。近5年來,xx在分析積累的基礎(chǔ)上構(gòu)建了根據(jù)問題現(xiàn)狀“制定評價內(nèi)容—分析監(jiān)測數(shù)據(jù)—反饋應(yīng)用—改進問題—反思評估”的數(shù)據(jù)驅(qū)動教育教學(xué)改進之路,以評價改革撬動區(qū)域教育質(zhì)量提升。此外,加速打造數(shù)字資源共享和教學(xué)應(yīng)用平臺,建成800多個智慧教室、10門學(xué)科的在線答疑平臺、483個學(xué)校創(chuàng)客空間等。
xx計劃建設(shè)未來學(xué)校100所,堅持以大數(shù)據(jù)建設(shè)為支點,全面推進教育信息化、現(xiàn)代化,整體提升區(qū)域教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展水平。
個人讀書分享會發(fā)言稿范文(篇2)
親愛的同學(xué)們:
大家好!
拭去歷史的風(fēng)塵,《論語》的簡約精妙,以及《史記》的縱深博大都使我們手不釋卷,本次讀書會我們將圍繞管鮑二人共同輔助齊桓公,終成一代霸業(yè)的故事展開思想碰撞,而我也有一點小小的火花,希望同大家交流。
文人揮劍起舞,清風(fēng)攏于兩袖,武將抽劍劈刺,血色沾染雙眸,酒氣消散,山河終靜,那劍便鐺的一響,已入鞘中,只余殘殘清輝,森森殺氣。書已閱過,愿用劍鞘作比,與大家談一談讓我感觸最深的人物:鮑叔。
鍛造劍鞘,須不沒劍刃之材,使稀世名劍不負(fù)榮光。鮑叔對齊桓公說,要想成就霸王之業(yè),非管仲不可。鮑叔有此等慧眼去薦管仲于國之大才,而舍私人之糾紛。劍鞘忍受了劍刃的磕碰,卻依舊寬容,而鮑叔相比于舉賢任能之常人等更為可貴的一點便是能與矛盾之中發(fā)現(xiàn)對方,甚至說發(fā)現(xiàn)共鳴,發(fā)現(xiàn)超越,這便需要一雙慧眼,一顆真心,一胸氣度,一腔忠義,而這才使管仲大展才華。此之謂劍鞘之相知。
修繕劍鞘,須契合劍刃之芒,使鋒利稀鐵不易挫傷。不知有沒有同學(xué)認(rèn)為,鮑叔如此無私的推薦與退讓是否會使自身的抱負(fù)無法實現(xiàn)?最初我也曾有疑慮,但聯(lián)系作家陳彥的小說《主角》后,似乎便有了些許明了,“大角兒是需要一分憨癡和笨拙的”,而這份看似不爭不搶的退讓之后,更有著達者大融的動人情懷。鮑叔知道,只有自己甘居其下,才能換得管仲的真心作為,不再束手束腳有才難施展;而朝堂的平衡,才會不因權(quán)力斗爭而大傷元氣,不使窺伺王位更迭的他國虎視眈眈。而這不正是鮑叔的所愿嗎,以退為進,看似不是朝廷的主角,卻已演好了了個人人生的大戲。劍刃之利處,必有劍鞘之凹陷,但正因如此才得二者契合,利刃靈活完好,使用時揮灑自如。此為劍鞘之相容。
抽去劍鞘,須靜待人事時機,使游刃有余,恢恢然于世。抽去劍鞘若時機得當(dāng),便既不會約束劍刃的游走,又不會損傷劍鞘。司馬遷曾說:“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也?!笨梢哉f其不只知人,亦更知時,知世。無論是以前管仲因老母在家臨陣脫逃,還是此次因刺殺小白監(jiān)禁在獄,鮑叔都未因其落魄而嫌惡,反而次次于恰當(dāng)時機告慰舉薦,因他知道,在這亂世之中,落魄不過是暫時,那不是池中之物,必有一鳴驚人之時,而其盛之時,便是自己適當(dāng)退出之日。此為劍鞘之待時。
同學(xué)們,歷史是未來最好的伴侶,也是我們一生的精神寶藏。齊桓公是那執(zhí)劍之人,管仲是那大殺四方之利刃,而鮑叔便是引于黑暗的劍鞘,卻自有其啟示。愿你我通過讀書有那相知之慧眼,去發(fā)現(xiàn)他人之賢能;有那相容之情懷,做自己不因嫉妒他人而動搖的主角;有那待時之智慧,去感受天地人心,使自身恢然于世??唇癯瑖H形勢風(fēng)云變幻,祖國發(fā)展日益精進,若你我能于讀書之中鑄一把劍鞘于靈臺,清明之輝便會瑩瑩于天地間,永不黑暗。
謝謝大家,我的發(fā)言結(jié)束了。
個人讀書分享會發(fā)言稿范文(篇3)
關(guān)于這本書,我簡單分享以下三點內(nèi)容:
第一點,借用孔老夫子的一句話來總結(jié)我對這本書的理解,“言寡尤,行寡悔,祿在其中矣”。也就是說言語上減少過失,行為上減少悔恨,官職俸祿就在里邊了。再直白點,就是說,如果在工作中,你能夠做到說話辦事讓人放心,那你的職位、收入、榮譽等就會隨之而來。
“言寡尤,行寡悔”,說的是你的內(nèi)在價值,“祿”說的是你的外在價值,也就是你內(nèi)在價值的外在體現(xiàn),有了內(nèi)在價值,你的外在價值才會有根基。
至于如何做到“言寡尤,行寡悔”,《你的價值在哪里》這本書就是很好的教材。
第二點,通過學(xué)習(xí)這本書,我聯(lián)想到了職業(yè)生涯開發(fā)與管理這門學(xué)問中的一個知識點,外職業(yè)生涯和內(nèi)職業(yè)生涯。
外職業(yè)生涯是指我們從事一種職業(yè)時的工作時間、工作地點、工作單位、工作內(nèi)容、工作職務(wù)與職稱、工資待遇、榮譽稱號等因素的組合及其變化過程。內(nèi)職業(yè)生涯是指我們從事一種職業(yè)時的知識、觀念、經(jīng)驗、能力、心理素質(zhì)、內(nèi)心感受等因素的組合及其變化過程。
外職業(yè)生涯通常是由別人給予,別人認(rèn)可,別人決定的,它因此也容易被別人所否定、收回,甚至是剝奪。內(nèi)職業(yè)生涯主要靠自己的不斷學(xué)習(xí)、探索、積累而獲得,不隨外職業(yè)生涯的獲得而自動具備,也不隨外職業(yè)生涯的失去而自動喪失,一旦獲得,就是你的終身財富。
如果一個人的內(nèi)外職業(yè)生涯可以齊頭并進,相得益彰,在工作中往往就會感到順風(fēng)順?biāo)?,春風(fēng)得意。但假如一個人的內(nèi)職業(yè)生涯明顯超前于外職業(yè)生涯,就很容易感到懷才不遇,就容易鬧情緒,發(fā)牢騷,工作缺乏動力。假如是外職業(yè)生涯明顯超前于內(nèi)職業(yè)生涯,工作起來容易感到壓力大、緊張、疲勞,被工作趕著走,心有余而力不足,而且很容易會應(yīng)了中國一句老話“權(quán)勝才必有其辱,威勝德必有其禍”。
如果用一顆樹來比喻我們的內(nèi)外職業(yè)生涯,那么內(nèi)職業(yè)生涯就是樹根,外職業(yè)生涯就是枝枝葉葉、花花果果。我們一定要注重內(nèi)職業(yè)生涯的提升,因為只有根深,才能枝繁葉茂,碩果累累。
是金子總會發(fā)光的。你不用擔(dān)心你現(xiàn)在所在的組織不識貨,總有識貨的時候,或總有識貨的組織,關(guān)鍵你得是貨,還得是好貨。古人云,“才不隱必有傳,德不孤必有鄰”。今人調(diào)侃,懷才就像懷孕,懷的大了總會被人看出來。說的都是這個道理。
至于如何提升你的內(nèi)職業(yè)生涯,依然可以學(xué)習(xí)參考《你的價值在哪里》這本書。
第三點,有些話,有些道理,你知道了不代表就明白了,明白了不代表能做到。
前面我說的兩點,幾年前我就知道了,現(xiàn)在多少明白一些,但是一直都做得不好。我依然會為一些外職業(yè)生涯的東西鬧情緒、發(fā)牢騷,這說明我的修煉還不夠,心智還不夠成熟。在今后的工作中,我會努力改正,不斷提升自己,也請領(lǐng)導(dǎo)們多批評,同事們多指點,幫助我更快成長。
謝謝大家!
個人讀書分享會發(fā)言稿范文(篇4)
開頭語:蕭伯納曾說過:“你有一個蘋果,我有一個蘋果,交換后,我們每人仍然只有一個蘋果,發(fā)言稿精彩的開頭語。我有一種思想,你有一種思想,交換后,我們每人都有兩種思想?!弊x書是我們每一位教師的必修課。今天,在這里召開“讀書交流會”,其目的不僅是老師就自己讀書,而在于大家相互交流,分享,欣賞。本學(xué)期聯(lián)校為我校分發(fā)了魏書生老師的《班主任工作漫談》一書,我校班主任人手一本,認(rèn)真閱讀,做筆記,寫心得、體會或感想。今天,我校選出四名優(yōu)秀班主任代表,來談?wù)勛x《班主任工作漫談》一書的心得、體會、感想或建議。魏書生老師的《班主任工作漫談》一書,涵蓋了以班主任為主題的全方位教育、教學(xué)管理的策略和實施方法,涉及到了班級管理的方方面面,內(nèi)容豐富、通俗、生動、易行,每一章,每一節(jié)甚至每一段都寓意深刻,讓人讀后受益匪淺。今天,我校就以《班主任工作漫談》第一章、第一節(jié)《多改變自己,少埋怨環(huán)境》為主題,由班主任代表談?wù)勛约鹤x書后的心得體會、感想或建議。下面先由張枝老師發(fā)言:
對,馬老師所說的這些深有同感,從大學(xué)到鄉(xiāng)村小學(xué),從一名學(xué)生突然成為了一名班主任,當(dāng)面對38名學(xué)生的喧嘩時,心里還真有點不太適應(yīng),有時也想逃避,也有時會抱怨,但是責(zé)任感告訴我:這半年不是來混日子的,既然學(xué)校這么信任我,讓我當(dāng)了班主任,那我就不該讓他們失望。所以我從開始就下定決心一定要好好帶好我的第一批學(xué)生們。學(xué)校條件依然有限,學(xué)生依然那么調(diào)皮,但是只要改變心態(tài)就真的可以去容納很多。我以前看過這么一個故事:有一個人一直向別人說他能移走高山,之后他在眾目睽睽之下表演了移山之術(shù),迅速地翻過了高山,發(fā)言稿《發(fā)言稿精彩的開頭語》。在眾人疑惑中他說了這么一句話“山不過來我就過去”,我感覺到這個故事所體現(xiàn)的哲理與魏書生老師“多改變自己,少埋怨環(huán)境”有異曲同工之妙。
人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。只有先適應(yīng)環(huán)境,才能改變環(huán)境。所以當(dāng)我們面前有一座高山時,不要 抱怨,增強自己的力量翻過去就好。——張枝
嗯,張老師的發(fā)言非常精彩。我想,魏書生老師把這個環(huán)境與自己心態(tài)的問題壙在第一章第一節(jié)也一定有他的用意,不管是在哪里教書,城市或鄉(xiāng)村,條件優(yōu)越與否,學(xué)生聽話與否,這都是客觀環(huán)境,不能隨我們的意愿而改變,并且在我們?nèi)ソ虝耙研纬桑梢晕覀円淖兊氖亲约旱男膽B(tài),埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不豁達。遇到一個不盡人意的環(huán)境,總要以改變自己做起,才能適應(yīng)環(huán)境?!獜堟面?BR> 在魏書生先生《班主任工作漫談》這本書里,我最感興趣的就是他所提出的“多改變自己,少埋怨環(huán)境”這一觀點,我認(rèn)為這不僅適用于班級管理而且適用于社會生活。魏書生先生在書中提到“人總要面對一個不盡不意的環(huán)境,總要從改變自己做起,才能適應(yīng)環(huán)境,進而使環(huán)境朝著如人意的方面呈改變一絲改變一毫。通過這個使我深刻明白,面對隨時會轉(zhuǎn)變的環(huán)境,我們最需要做的就是從改變
自身做起。只有這樣,才能更好地適應(yīng)一切。以自身的例子來說,我作為一名支教老師。身份一下子從學(xué)生轉(zhuǎn)化為老師,環(huán)境也發(fā)生了很大變化,面對這個轉(zhuǎn)變最初很困惑。但是也深深地明白。這是我無法改變的現(xiàn)實。所以我要學(xué)會適應(yīng)這、個改變,適應(yīng)現(xiàn)在所處的環(huán)境。只有這樣,才能做到學(xué)生和我的雙贏?!獜垑粞?BR> 剛剛聽了張老師的話讓我想起了我自身和我的一個學(xué)生。剛才前面幾位張老師已提到我們從一名學(xué)生突然變?yōu)橐晃焕蠋?,角色發(fā)生了很大變化。從大學(xué)到小學(xué)環(huán)境也發(fā)生了很大變化。剛開始確實有些不適應(yīng)。但后來想想,環(huán)境是不可能改變的,唯一可以改變的就是自己。就如魏書生《班主任工作漫談》一書中所說“人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只能讓自己適應(yīng)環(huán)境”。還有我的一個各方面都很優(yōu)秀的學(xué)生??赡芤郧暗陌嘀魅味挤浅欀?,但我不像其它老師那樣向著他,他做錯了事我該說的說該罰的罰,于是他就產(chǎn)生了一種抵觸我的情緒。課下我找他談話問他為什么。他說:“我以前老師不是這樣教的”。我告訴他:“既然你已經(jīng)成我的學(xué)生,就應(yīng)該想辦法適應(yīng)我的方法,老師教了那么多學(xué)生,不可能使你們都能一下子適應(yīng),只有你們慢慢地適應(yīng)老師,你回去好好想,希望你以后能夠好好配合老師?!蔽腋菢诱f了之后,他好像也明白了許多,后面的日子里他進步了不少??梢?,人總要面對一個不盡人意的環(huán)境衛(wèi)生,總?cè)藦母淖冏约鹤銎稹2拍苓m應(yīng)環(huán)境,進而使環(huán)境朝著如人意的方面改變一絲一毫?!纹计?BR> 總結(jié)語:我校的張枝、張夢雅、宋萍萍三位老師結(jié)合本班實際情況及張婷媛老師結(jié)合自己的實際情況分別談到了自己對《多改變自己,少埋怨環(huán)境》的心得體會。
眾所周知,麻雀雖小,五臟俱全,班級雖小,但它卻像一個社會,也存在著一個管理問題。作為教師,要當(dāng)好班主任,管理好班集體,就必須掌握一些班級管理的理論、方法、技巧,學(xué)習(xí)借鑒一些先進的班級管理經(jīng)驗,而魏老師的《班主任工作漫談》一書正談到了班主任管理班級的方方面面。
班主任工作十分繁瑣、復(fù)雜,聽了以上老師的發(fā)言,我們或多或少的會受到一些啟迪。
魏老師在書中還寫道:一個人首先要適應(yīng)環(huán)境,享受美好生活,生活不能沒有理想,但人類不能以理想主義的目光苛求生活。當(dāng)代人應(yīng)該少埋怨環(huán)境,多改變自我。人應(yīng)學(xué)會自我更新,今天的我應(yīng)該比昨天的我有新的認(rèn)識,新的發(fā)現(xiàn)、新的能力。只有自己不斷更新了,世界在我眼里就總是新的。這是多么純樸而富有哲理的話語。
通過我親自讀書與交流,我深感:二十一世紀(jì)的教師要做學(xué)習(xí)型與反思型教師,只有不斷學(xué)習(xí)才能承擔(dān)教育的重任,只有時刻思索才能不斷發(fā)展,我愿所有的教師都能樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念,讓好書伴隨教師成長,讓閱讀成為習(xí)慣。
個人讀書分享會發(fā)言稿范文(篇5)
這一段時間,和同事們一起學(xué)習(xí)了 帶著微笑去工作 這本書,感覺受益匪淺。
微笑不僅僅是一個簡單的面部表情,更是一個人內(nèi)心世界的真實寫照。這種笑容是發(fā)自內(nèi)心的、不卑不亢的淺笑,既不是對弱者的愚弄,也不是對強者的阿諛奉承。淺淺的一個微笑,不僅會給人以春風(fēng)拂面的感覺,還能縮短人與人之間的距離。一個臉上經(jīng)常掛著微笑的人,無論在任何場合、任何時候,她必然都是最受歡迎的人。
微笑是工作中一種很重要的修養(yǎng)。 一抹真誠的微笑不僅給人親切、鼓勵、溫馨的感覺,還是自信的表現(xiàn)。身在職場,如果能經(jīng)常面帶微笑,無疑就是擁有了人際交往中的最好名片。
微笑是每一個員工所必須掌握的自身素質(zhì),但這并不意味著只要嘴角上挑,面露喜色就是一名好員工,真正的微笑意味著不僅要為工作付出百倍努力,還要為自己熱愛的事業(yè)付出真情實感。簡單的微笑很容易,但作為一名優(yōu)秀員工就必須學(xué)會發(fā)自內(nèi)心的微笑。
要讓自己對周圍的人和事一直保持真誠的微笑,還得要從這幾個方面來做起:
一、保持積極的心態(tài)。
工作的快樂來源于積極的心態(tài),以不同的人生態(tài)度來看待問題,所產(chǎn)生的結(jié)果也是截然不同的。積極的心態(tài)會讓人產(chǎn)生積極的思路,消極的心態(tài)會讓人產(chǎn)生消極的想法。僅僅是一念之差,所造成的結(jié)果卻是大相徑庭的,成功與失敗、快樂與沮喪也只是一念之間的事情。
永遠保持一種積極的心態(tài)很重要,因為它是我不懈努力源源不斷的動力和調(diào)試劑,順利時,積極的心態(tài)可以讓我的斗志更高昂,再接再厲:挫折時,積極的心態(tài)可以幫我驅(qū)散內(nèi)心的煩惱,重振旗鼓。積極的心態(tài)并不是簡單的積極向上,不斷拼搏進取,它還涵蓋了更深層的意義,那就是不消沉、積極樂觀地面對工作和生活。
樂觀積極、笑對人生能夠戰(zhàn)勝挫折,畏懼困難只會遭受失敗。積極的態(tài)度是工作之本,只有笑對工作,才能贏得未來。
同樣的一個問題,一件事,如果用悲觀的眼光去看待,只會看到消極的一面,以致心灰意冷;但如果換個角度去想,換個角度去看,就會有完全不同的結(jié)果。工作中不可避免會遇到這樣那樣的煩心事,但工作也給我們帶來了莫大的樂趣,讓我們充實,讓我們進步,讓我們有同事相伴,讓我們的生活變得豐富多彩。
二、樹立自信心。
自信雖然是一個很抽象的概念,但卻是很容易就能觸摸到的。人生可能會遇到很多困難,但都不是真正的絕境,無論遇到多少艱難險阻,只要心中還有信念,總有一天會走出困境。很多時候打敗我們的不是外界的事物,而是我們自己。有時候,滿懷信心地去做一件事卻遭遇失敗,此時,不必太在意旁人的看法,更不要害怕一時的失敗,因為失敗是難免的,正如失敗是成功之母,只要充滿自信地去拼搏、去工作,一定會取得好成績的。
一個人的能力往往是和信心齊頭并進的,信心可以讓一個人的潛力得到發(fā)揮,可以讓一個人的能力得到提升;而潛能的發(fā)揮和能力的提升又能使信心繼續(xù)得到增強,這是一個良性循環(huán)的發(fā)展過程。信心是成功的前提,只有充滿信心地去努力方能有所收獲。
三、在快樂中工作。
快樂工作是最科學(xué)、最高效的理念,只有在快樂中工作,在工作中享受,才能營造出和諧美好的氛圍,也才能更快更好的實現(xiàn)個人價值??鞓肥敲總€人都想追求的夢想,沒有了快樂,工作就失去了色彩。
工作本是一個快樂的過程,在工作中能讓自己發(fā)現(xiàn)到興奮的事,工作看似枯燥,但當(dāng)我用心體會時,就會發(fā)現(xiàn)很多令人欣慰的事。當(dāng)我將病人的一顆牙補得很滿意、當(dāng)我把一顆烤瓷冠基牙備得很漂亮、當(dāng)我把病人的牙齒矯正到預(yù)定的目標(biāo)、我真的會為此感到欣慰,有成就感??鞓菲鋵嵑芎唵?只是一個小小的理由就能給自己帶來喜悅,如果將這份喜悅傳遞出去,就將獲得更多的快樂。
當(dāng)我們有了積極的心態(tài)、有了堅定的信心、有了發(fā)自內(nèi)心的快樂,我們的臉上必然會洋溢著真誠的微笑。讓我們帶著微笑去工作吧,我們一定會取得更好的業(yè)績。
個人讀書分享會發(fā)言稿范文(篇6)
同志們,大家下午好!
根據(jù)中心校的安排,今天我們在這里召開了全校教師讀書心得交流會。這是對前段讀書活動的檢閱會,也是對今后讀書活動的促進會。
近幾年來,我們以創(chuàng)建書香校園為載體,在全鎮(zhèn)各校教師中開展了“潛心讀書、豐富內(nèi)涵、促進發(fā)展”的主題讀書活動,各校積極行動,組織開展了形式多樣、各具特色的教師主題讀書活動,對促進教師專業(yè)成長,全面實施素質(zhì)教育產(chǎn)生了較大的影響。
欲求教書好,先做讀書人。作為教師,我們只有不斷學(xué)習(xí),才能滿足新課程改革對教師的要求;才能以淵博的知識贏得學(xué)生的尊重。讀書既可以拓展知識面,又可以改變我們單調(diào)的生活狀態(tài);既可以增長教師的職業(yè)智慧,又可以陶冶教師高尚情操。尤其是在深化課改、大力推進教育創(chuàng)新的今天,如何保持我們的思想之樹常青?只有潛心讀書才能不斷豐富內(nèi)涵、實現(xiàn)自我提升,才能擔(dān)當(dāng)起時代賦予我們的使命!
今天的會上,由各校選出的優(yōu)秀選手交流了讀書心得,我們會獎評出一、二、三等獎分別進行表彰獎勵,這個結(jié)果要納入教師年度考核中,各校的團隊總分也要納入學(xué)校評估之中。我們就是要扎扎實實把閱讀進行到底!
在今后的讀書活動中,各校要定期開展讀書交流會、專題研討會、讀書沙龍等交流研討活動,讓各種思想在相互碰撞中擦出火花,從而達到取長補短,優(yōu)勢互補,資源共享,形成一種良好的學(xué)習(xí)研討的氛圍。
在今后的讀書活動中,各校要按照“以讀促學(xué),以讀促研,以讀促教”的工作思路,制訂切實可行的讀書活動計劃,“讓讀書成為一種習(xí)慣,讓讀書成為一種樂趣,讓讀書成為一種責(zé)任,讓讀書成為一種時尚”,并且要
力求做到“七個結(jié)合”:
①讀書與反思結(jié)合,提倡帶著問題讀書,研究問題,解決問題;
②讀書與實踐結(jié)合,學(xué)以致用,注重實效;
③讀書與校本教研結(jié)合,切實化解實踐中的難題;
④讀書與學(xué)習(xí)有關(guān)課堂教學(xué)經(jīng)驗結(jié)合,形成自己的課堂教學(xué)特色;
⑤個人自學(xué)與集體互動結(jié)合,廣泛交流,相互啟發(fā),共同提高;
⑥讀書與師德主題教育活動結(jié)合,實現(xiàn)教師零不良言行;
⑦讀書與課改結(jié)合,理解新課程,融入新課程,實施新課程;各校要進一步建立完善讀書活動各項管理制度,努力形成長效機制,并將教師讀書情況納入年終考核項目。
朱永新說,一個沒有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育。我希望在座的各位多讀書、讀好書,讓讀書成為每一個教師的自覺行為,做到把書讀薄,把人讀厚,把書讀舊,把人讀新,與智者對話,與專家探討,讓自己的大腦充滿思想者、智慧者的聲音,只有這樣,我們才會更加善于思考,更加遠離浮躁,我們的教育也才會更加智慧,更加美麗。
老師們,讓我們攜起手來,把閱讀進行到底!
個人讀書分享會發(fā)言稿范文(篇7)
各位老師:
大家好,很高興在這里和大家交流一下我的讀書心得。
說來慚愧,自從師范畢業(yè)走上教學(xué)工作崗位后,我沒有認(rèn)認(rèn)真真研讀過一本書,總是這本翻翻,那本看看,讀書筆記也是這里摘抄一段,那里謄寫幾句。更不要說寫作了,寫的字?jǐn)?shù)更是少的可憐。更可嘆的是,自己天天教導(dǎo)學(xué)生要多讀書,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”“讀書破萬卷,下筆如有神”……這些名言也是天天掛在嘴邊,幸虧沒有學(xué)生將我的軍,如果有學(xué)生問我你都看過什么書?你寫的讀書筆記能不能讓我們看一下?那可就太丟臉了。
自己就這樣嘴上說說,卻什么也沒做。一天天得過且過。如果沒有加入墨海尋香讀書會,可能就會這樣生活下去!慶幸的是我加入了讀書會,看到我身邊的朋友,他們是那么熱愛讀書,寫出那么優(yōu)秀的文章:最佩服韓起云老師寫出那么多教學(xué)隨筆和讀書心在有名的教育刊物上;陳曉爽老師是鶴壁經(jīng)濟廣播電臺的特約撰稿人,還是北方當(dāng)代文學(xué)期刊的特約校稿了很多散文,詩歌,小說;白鳳華老師的散文我每篇都看,寫的文字是那么清新自然,婉約柔美,沒有深厚的文學(xué)功底是寫不出來的。
在讀書會里,我一邊跟讀,一邊欣賞著他們優(yōu)秀的作品,慢慢的我覺得自己不能再這樣懶惰下去,我要努力,我也要做一個稱職的教師,于是,我給自己定下任務(wù),會里共讀一本書一定要細(xì)細(xì)讀,積極參加會里的研討活動,認(rèn)真完成讀書會里的作業(yè)。在此小小炫耀一下,自從加入讀書會后,我已經(jīng)寫了一萬三千多字在滑州杏壇。用句網(wǎng)絡(luò)語說其實我就是只菜鳥,可對于我算是一大進步呢!
最后感謝讀書會讓我成長!祝愿我們墨海尋香讀書會越來越出色!
個人讀書分享會發(fā)言稿范文(篇8)
各位博友、各位叔叔、阿姨:
大家好!
我國唐詩、宋詞作品很多,十分繁盛。在這眾多的古詩中,我最喜歡的要數(shù)唐代詩人王翰寫的《涼州詞》了。
涼州詞
王翰
葡萄美酒夜光杯,
欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,
古來征戰(zhàn)幾人回?
詩人王翰,唐代詩人,字子羽,并州晉陽(今山西太原)人,以邊塞詩人著稱于世。他的詩風(fēng)華流麗,其中最為有名的便是這首《涼州詞》。
這首詩描寫了守邊將士在出征前的宴會上歡飲的場面,詩的前兩句,寫軍營宴會的場面,描繪了異域情調(diào)和戰(zhàn)場上的緊張氣氛。大帳中,燭光通明,酒香四溢。出征的將士們斟滿通紅的葡萄美酒,舉起閃閃發(fā)光的白玉夜光杯,互相敬酒,戰(zhàn)士奏起節(jié)奏歡快的琵琶,飲酒助興,即使醉臥戰(zhàn)場,那又算得了什么!自古以來,當(dāng)兵打仗,有幾個人能從戰(zhàn)場上平安回來呢!后兩句表達出了將士們的豪情壯懷。
唐詩、宋詞是我國詩詞發(fā)展的巔峰,其中千古絕唱之句甚多。在這首詩中“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催?!笨胺Q千古絕唱。這兩句詩可以用來形容歡樂不長久。還可以用來形容好事多磨,雖然有滿腔怨恨,但是無從抒發(fā),只有仰天長嘆!
我們了解了詩意,知道了詩境,如果在說話時能合理地引用名句,語言不但能打動人,而且令人佩服。
四川省農(nóng)學(xué)院留法研究生李華經(jīng)過幾年的努力,終于使中國的葡萄酒奇跡般地打入法國市場。可是中國葡萄酒從香港轉(zhuǎn)口時遇到了難題。香港方面認(rèn)為葡萄酒是洋酒,不是中國土生土長的產(chǎn)品。香港的關(guān)稅規(guī)定,洋酒征收300%的稅,而國產(chǎn)酒只征收80%的稅。面對這個難題,李華急中生智,吟出一句唐詩:“葡萄美酒夜光杯。”他解釋說:“中國在唐朝的時候就能生產(chǎn)葡萄酒,要比法國和英國生產(chǎn)葡萄酒的歷史早十幾個世紀(jì),怎么能說中國的葡萄酒是洋酒呢?”港方無言以對,只好承認(rèn)中國的葡萄酒并非洋酒,同意按80%的規(guī)定征稅。這真是口才解難題,一語值千金呀!
我們在為李華的機智叫好的同時,更應(yīng)該感嘆古詩語言的魅力。古人云:“厚積而薄發(fā)?!弊屛覀冋b讀古詩,汲取其精華,錘煉我們的口才!
謝謝大家!
個人讀書分享會發(fā)言稿范文(篇9)
在滾滾紅塵中,能夠坐下來喝一杯好茶,讀一本好書,在平淡中品味生活的樂趣,保持一份淡泊的心境。
我是七十年代出生的,讀中學(xué)時,喜歡看臺灣作家三毛的作品《撒哈拉的故事》,瓊瑤的言情小說也記不清看了多少本。
今天,詩歌是論斤來賣的,但上世紀(jì)80年代詩人還是很火的。汪國真,是一位很有名氣的詩人,至今還記得他的一些在今天來看很淺顯的詩句,比如《熱愛生命》。
文學(xué)理論有這樣一句名言,形象大于思維,就是說,讀者能感受到作者也沒有感受到的東東。
我想,只要是看過這部作品的人,一定喜歡,從中找到自己生活得剪影,而且一定有自己的收獲。
有個外國作家愛默生講過這樣一句話:“相信你自己的思想,相信凡是對你的心靈來說是真實的,對所有其他人也是真實的”。很欣賞這句話。給了我很大的鼓勵。
在這里,我談三點讀書體會,希望對您有所啟示。
一、讀書要雜
書的雜表現(xiàn)在:政治經(jīng)濟法律文化自然地理等。
語文老師,要讀歷史。有句話怎么講的,文史不分家。
我曾經(jīng)給--級學(xué)生出題,考了明朝的歷史。
有學(xué)生說這是“最無語的語文”。
--級上學(xué)期學(xué)的大部分都是明朝的文學(xué)。對于1644年我們要熟悉。
公元1644年,有三個皇帝。大明朝統(tǒng)治中國二百七十六年的最末一年;大清朝入主中原二百六十八年的第一年;大順朝建立的一年,也是滅亡的一年。這一年發(fā)生的事,決定了中國的歷史的走向。
要了解這段歷史,可以看《甲申三百年祭》,郭沫若1944年寫的,很好,我看了n遍。
我以為,史學(xué)和哲學(xué)對于語文老師,鳥之雙翼車之兩輪,缺一不可。我剛才提的《各自的朝圣路》就是很好看的哲學(xué)書哦。
“一切簡單而偉大的精神都是相通的,在那道路的盡頭,他們殊途而同歸。”――《各自的朝圣路》。
現(xiàn)在,大學(xué)里曾流傳一句話:“男生不可不讀王小波,女生不可不讀周國平”,周國平的作品以其文采和哲思贏得了無數(shù)讀者的青睞,從他的文字中我們收獲智慧和超然。
二、讀書要品
品就是鑒賞。
百家講壇大家喜歡看,易中天教授品《三國》很火。有一個原因,學(xué)者用通俗的語言品讀為大眾找到了欣賞的方法,給了大眾文學(xué)評論的啟蒙。
《百家講壇》有一個叫孔慶東的老師,品讀金庸武俠《射雕英雄傳》中的愛情,有很精辟的見解。金庸的確是寫愛情的高手。
英雄美人式:郭靖黃蓉我們不說了。
最有味的是天慘地絕的愛情――楊過、小龍女。
他們實在是一對天殘地缺的愛情:楊過少一只臂膀,小龍女的第一次也稀里糊涂地給了全真派弟子趙志平,能寫這樣的愛情需要多大的勇氣!
還有梅超風(fēng)。與師兄私奔,用現(xiàn)在的話說是為了愛情放棄了學(xué)業(yè),黃藥師,一個名師,一個博士導(dǎo)師不要了,在江湖上興風(fēng)作浪。當(dāng)他們再次回到桃花島時,陳玄風(fēng)問她:你后悔么?她說:你不后悔,我也不后悔。好一個癡情女子。
通過學(xué)者的品讀,我們不僅知道作品好,還知道好在哪兒。
其實,品讀也是在創(chuàng)造。
如:三個境界王國維,太經(jīng)典了。巧妙借用詩句。
昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;眾里尋他千百度,驀然回首,那人正在燈火闌珊處。最后一個境界,是辛棄疾的詞,用一個超凡脫俗的女子來比喻自己不得志,也是人生的第三個境界。
三、讀書要思
思,就是思考,關(guān)照自己,聯(lián)系實際。思考后,最好要寫點東西。
書對我們是有影響的:
中國有句話:老不看《三國》,少不看《水滸》,說的也是這個道理。您看,老的.看三國,豈不越發(fā)老奸巨猾,少年看多了,都喜歡古惑仔,陳浩南。
青歌賽的評委余秋雨說:書海茫茫,字潮滾滾,紙頁喧囂,墨色迷蒙,這是市場化、多元化的現(xiàn)代文化景觀,我們企盼了多年的,不要企盼來了卻手足無措,抱怨不迭。
有時候,我覺得,歷史是一個任人打扮的小姑娘。因此,我們讀書,我們要思考。以前,我和很多人一樣,讀魯迅的作品,知道了尼采就是個瘋子,梁實秋是個大壞蛋。后來才知道,我錯了。書讀多了,越發(fā)感覺無知。
有人把讀書比做精神的呼吸,此話的確有道理。
帕斯卡爾有句名言:人是會思想的蘆葦。人很脆弱,但思考讓我們偉大。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》說:“讀書、獨立地思考書中的內(nèi)容,是思想滔滔不絕的源泉。
最后,我想說的是,讀書后還要寫作,因為寫作讓我們的思考更趨于理性。
我曾經(jīng)思考過一個問題:學(xué)生為什么寫不好作文?
我以為,這是我們的小學(xué)出了問題。問題是感覺的缺位。崔健的一首歌可以更形象地就說明我們當(dāng)下我們的生活狀態(tài)。
我光著膀子我迎著風(fēng)雪,跑在那逃出醫(yī)院的道路上,別攔著我,我也不要衣裳,因為我的病就是沒有感覺”。
這是一個感覺缺乏的時代,這個世界花兒朵朵,嫁人就嫁富二代,寧肯在寶馬車上哭泣,也不愿再自行車上微笑。陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情逸致,對于一些人來說,早已蕩然無存。
我們小學(xué)語文教師有更多的責(zé)任去關(guān)注學(xué)生的感覺,我們要給孩子們心靈的底子,就是要讓美留在孩子心中。唯有如此,我們的教育才能像海子的詩歌所說的,面朝大海,春暖花開。
個人讀書分享會發(fā)言稿范文(篇10)
xx市依托互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)和人工智能等信息技術(shù),有序推進智慧教育建設(shè),努力使之成為區(qū)域教育現(xiàn)代化的“內(nèi)生變量”。
一是優(yōu)化頂層設(shè)計。將智慧教育作為區(qū)域教育現(xiàn)代化的重要內(nèi)容,堅持政府牽頭全市聯(lián)動,科學(xué)規(guī)劃先行先試,率先提出“標(biāo)準(zhǔn)先行、按規(guī)介入”,制定《xx智慧校園建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》《xx市中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》等。
二是創(chuàng)新運管機制。探索市場運營模式,在滿足教育公益化的前提下,推出“甬上云淘”智慧教育品牌,市民可自行購買特色課程和個性化服務(wù),目前已有83家企業(yè)、機構(gòu)入駐,擁有優(yōu)質(zhì)資源5000多件,成交量突破1.5萬筆;建立并深化政府合作推進、常態(tài)運營維護等5大保障體系;創(chuàng)新數(shù)據(jù)共享機制,打通省、市兩級教育基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫,建成xx市教育資源與數(shù)據(jù)中心,收錄全市學(xué)校、師生的數(shù)據(jù)信息。與公安等部門建成“教育地理信息系統(tǒng)”,以地圖形式直觀顯示學(xué)區(qū)地域分界等信息,有效服務(wù)科學(xué)決策。
三是強化應(yīng)用實踐。以智慧校園建設(shè)為抓手,分批建設(shè)智慧教育試點學(xué)校,近百位名師在“甬上云?!笔谡n答疑,令學(xué)習(xí)方式更加智慧便捷;教育模式實現(xiàn)融合創(chuàng)新,學(xué)校管理走向科學(xué)高效,依托大數(shù)據(jù)挖掘和學(xué)習(xí)分析等關(guān)鍵技術(shù),為學(xué)校行政管理、課程建設(shè)和學(xué)生管理提供數(shù)據(jù)支撐。
xx還將重點在提升技術(shù)支撐能力、助學(xué)能力、管理能力上下功夫,加速推動區(qū)域教育現(xiàn)代化。
個人讀書分享會發(fā)言稿范文(篇11)
“書籍是人類進步的階梯”多讀書,讀好書,對大家絕對沒有什么壞處,因為書中的知識是無窮盡的,在書的海洋里遨游,你不僅能學(xué)到很多知識,還能從別人的故事中領(lǐng)略人生。
大家都說人要學(xué)會享受,在靜寂的書房中捧著一本書,默默地看著那一個個黑黑的字體組成一篇篇優(yōu)美的文章。在其中品味人生的悲歡離合,這何嘗不是一種享受呢?
上學(xué)期的寒假里,我過得非常充實,作業(yè)寫完后拿出爸爸給我買的書——《童年》看了起來,翻開第一章,很快使我入了神,那一個個字眼講述著高爾基的童年悲慘活,他從小就失去了父親母親的照顧,沒有一個快樂的童年。幼小的他一直由外祖母照顧,黑暗的社會,赤裸裸的金錢關(guān)系,舅舅們的殘暴,外祖父可怕的性格,這一切讓他過早的看見了生活的魔鬼。在我看來這些景象是不應(yīng)該出現(xiàn)在一個孩子面前的,但黑暗的現(xiàn)實就是這樣殘酷。但他是堅強的,他沒有向苦難的生活屈服,沒有讓黑暗玷污他的靈魂,他堅強的闖過了一個又一個難關(guān)。
冬天是寒冷的,我捧著這本書,心里卻無比的溫暖,因為外祖母對他的愛深深的打動了我。從高爾基的故事中,我明白了人要堅強,不管在什么樣的環(huán)境里,都不要讓黑暗玷污了你的靈魂,要用自己堅強的意志驅(qū)走黑暗。這個故事也同樣告訴我,這個世界上每個人都能創(chuàng)造奇跡。高爾基小時候上學(xué)時成績并不好,還受到老師和同學(xué)的歧視,可最后他卻成為了一個偉大的作家,成為生活的強者,這不都是靠他自己的努力嗎?要堅信“世上無難事,只要肯攀登”
同學(xué)們,拿起你手中的書,翻開它吧!不要讓它滿滿灰塵,每天去閱讀它,每天去領(lǐng)略人生的哲理,因為讀書是快樂的,因為讀書是一種享受!讓我們把書籍當(dāng)成自己的朋友,讓讀書成為你人生的享受吧!
個人讀書分享會發(fā)言稿范文(篇12)
同學(xué)們,老師們:
大家好!
今天我的發(fā)言的主題是“論物盡其用”,每個物體都是有價值的,但價值的大小不在于物體本身,而取決于用它的人,今天不談“物盡其用”的大道理,只談如何物盡其用。那就從如何用好這一棵樹開始談起吧。
有人說樹是個好東西,我可以砍了變現(xiàn),留著等升值,我還可以拿它來造房子造家具,一棵樹的多個部位我都用上了,這就是物盡其用。
但恕我直言,這樣的用法是“膚淺”的,因為你只用了它的外在而沒去用它的內(nèi)在,看見樹就是木頭家具,看到石頭就是墻屋,這不是物盡其用。
外在用了“膚淺”,那我用內(nèi)在不就“高深”了嗎?有人又會說,我看到樹,看到的是它美麗的配色,看的是它優(yōu)美的曲線,看的是人與自然和諧共生,看的是威武堅挺,是“欲與天公試比高”。
但我不太認(rèn)同,的確我很喜歡物品的文學(xué)價值,它的詩意,可是如此“高深”過了頭,只見內(nèi)在卻不去管其用處。如果世界上大多是這種人,那我恐怕會餓死在路邊上。我較為認(rèn)同的是學(xué)者們的做法。
這是一棵樹,學(xué)者可以分析它的組成結(jié)構(gòu),從而得到知識規(guī)律,這是樹上的蘋果,它落了下來,變成了一個定律,進而推導(dǎo)出來了無數(shù)的公式。這是外在上的物盡其用。
古人說飛流直下三千尺,我問為何不是上九重天?古人說一行白鷺上青天,我問為何是一行白鷺卻不是兩行白鷺?為何這天是青天卻不是黃天?為什么它能上天?
看,這就是對內(nèi)在的物盡其用。
學(xué)者既能用其內(nèi)在,又能用其外在,可這就是物盡其用了么?不對,用其外不如木商,用其內(nèi)不如畫家,簡而言之,用得不夠。
這是個多元的世界,這個世界上總有木商,總有畫家,總有學(xué)者。當(dāng)我是個木商,我會請畫家為我設(shè)計木工品的花紋;當(dāng)我是個畫家,我會請學(xué)者把這樹放到家里來好好觀賞;當(dāng)我是個學(xué)者,我會請木商把我設(shè)計的發(fā)明雕刻出來。
什么叫物盡其用?這才叫物盡其用,物品在一類人手中是無法盡其用的。
當(dāng)然這只是顆樹,既然樹能如此盡其用,世界萬物也可以如此物盡其用。
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