各位2023年高考考生注意了！距離2023年高考僅剩下不到一周的時間，而高考語文將于6月7日進行考試，每年的語文高考中都會產(chǎn)出許多優(yōu)秀的滿分作文。下面是出國留學(xué)網(wǎng)收集整理的 “2022年高考全國甲卷滿分作文及點評” ，本文僅供參考，歡迎閱讀。
2022年高考全國甲卷滿分作文及點評
作文真題
《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；賈政認為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，賈政點頭默許?！扒叻肌倍郑c出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省親之事，蘊藉含蓄，思慮周全。
以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗，寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
題目解析
這是一則材料作文。材料由兩個部分組成，第一部分是現(xiàn)象，介紹傳統(tǒng)文化經(jīng)典《紅樓夢》中眾人給匾額題名三種不同的方式；第二部分是對上述三種題名方法的評價，暗示了對傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。“直接移用”，“借鑒化用”，“根據(jù)情境獨創(chuàng)”，也就是直接學(xué)習(xí)、借鑒、創(chuàng)新三步走。在此基礎(chǔ)上，由文學(xué)作品中的情節(jié)內(nèi)涵拓展到更廣泛的領(lǐng)域，引發(fā)學(xué)生深入思考。
寫作指導(dǎo)
此題以寫議論文為宜，論證角度豐富。考生可從三種方式中任意選擇，學(xué)習(xí)、借鑒他人（國）的方法經(jīng)驗或根據(jù)自身情況加以創(chuàng)新，進而對效果進行評價；也可對三種方式綜合理解，逐層分析：從模仿借鑒到自主創(chuàng)新，任何事物的發(fā)展都要遵循這個規(guī)律。
考生要注意小處著眼，大處落重墨。從個人的學(xué)習(xí)生活到國家的發(fā)展繁榮，從弘揚民族文化、增強文化自信、堅定全民抗疫、航天創(chuàng)新夢圓到科技助力中國夢的實現(xiàn)，考生選材俯拾即是。古有至理名言和多彩故事：取人之長補己之短，他山之石可以攻玉，師以長技以治夷，魯迅的拿來主義；魏征和唐太宗的故事，鄭板橋獨創(chuàng)一體。今有創(chuàng)新的政策和豐碩的成果：“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、“命運共同體”；“嫦娥”落月、“雪龍”雙船“探極”、“神舟十三”凱旋、京張鐵路列車高速飛馳、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)一流。
篇一：
吾輩少年，當勇于創(chuàng)新
《紅樓夢》“大觀園試才題對額＂的情節(jié)中，眾人之“翼然”雖妙引，引卻不及賈政所提“瀉玉”之賦意；“瀉玉”雖通融，融卻不及寶玉“沁芳”之妙絕，創(chuàng)一派新雅。純借，尚淺也；舊新相匯，意可深也；空前創(chuàng)新，境之絕也。
純借之淺顯，實不可取矣。邯鄲學(xué)步，照其搬弄，仿未得其能，反失其本行，終至匍匐而歸，為天下所恥笑矣。后生若鑒以先輩之事例，按圖素驥，學(xué)其所學(xué)，述其所述，做其所做，忘記本心以至棟梁也難雕也。作文若同題亭眾人般純于引用，躺在先人的功勞簿上酣然大睡，以至連篇累牘，以偏概全，反而會弄巧成拙。故曰：純借之法，實不可取矣。
舊新之相匯，錦上添花矣。“水舞間，一襲紅裙，拂袖起舞，撥裙回轉(zhuǎn)，纏綿繾綣，言不盡意?！彼挛璧浮毒碇楹煛穼⒐诺溲彭嵑同F(xiàn)代韻律融合得天衣無縫，仿若現(xiàn)實與歷史、動態(tài)與靜態(tài)相互交匯的絕美畫卷。新時代的創(chuàng)新工匠，承先賢絕妙工藝，融當代潮流，尋求中西之融合，讓傳統(tǒng)文化與時俱進，站立潮頭。用之而不全借鑒，賦其己思己想，融會貫通，萬物可經(jīng)久不衰。
空前之創(chuàng)新，絕前史貫后世。而創(chuàng)新當秉以兩大理念——敢創(chuàng)，也能創(chuàng)。
不言而喻，于敢創(chuàng)之理念，自當冒天下之大不韙。普朗克的量子論撼物理界根基，哥白尼的日心說冒生死訴以真理。此等創(chuàng)新之人非有堅韌不不拔之志，必有敢戰(zhàn)權(quán)威之勇。現(xiàn)世康衢煙月，時和歲豐。我輩正值年少，豈可碌碌無為，畏葸而不敢發(fā)聲？少年當不畏喧囂，在最滾燙的日子里發(fā)出滾燙的聲告。
至于能創(chuàng)之說，諾貝爾獎獲得者湯川秀樹曾說：“對以往知識的熟知和對新解事物及其發(fā)展前景的敏感，是一個人創(chuàng)造力的源泉。”誠然，胸?zé)o點墨，何以成詩？韋編三絕，儲之久矣，方捷于創(chuàng)造。撰文欲老嫗?zāi)芙猓叵缺M天下古文奇字；創(chuàng)曲欲千載譜之，必先操以千曲。
“拿來主義”必不長存，新舊貫通者尚可盛極一時，而境界之至高者，莫過于全然創(chuàng)新者。吾輩少年當如寶玉般攜先賢之所悟，創(chuàng)萬世之新高，使青春之人生，碩果千里，豐盈無疆。
點評：
（1）思路明晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。正文緊扣開頭遞進式展開，“純借之淺顯，實不可取矣”“舊新之相匯，錦上添花矣”“空前之創(chuàng)新，絕前史貫后世”，三個分論點漸進而出，使文章筋骨清晰，思路鮮明，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴密。
（2）語言相當凝練，雋永亦不失鏗鏘。“雖妙引，引卻不及”“雖通融，融卻不及”，匠心運用頂針修辭：“舊新相匯，意可深也；空前創(chuàng)新，境之絕也”。對稱句整飭而出：“普朗克的量子論……等，融素材于寥寥數(shù)語間?？忌庠~造句打磨精致，惜墨如金，雋永別致。
篇二：
善用“寶黛思維”，跳出“囚人”框架
有這樣一類成功者：他們經(jīng)商致富，于居室外置庭院，院中有亭翼然，亭上掛一面額。此時倘有人將“醉翁亭”題至編額中。主人公拍手稱快道：“妙哉！”而若將“飲酒亭”題至匾額中，主人則不假思索道：“俗哉！”此類人追求文人本題。但實際上胸?zé)o點墨，只管把自己強行嵌入“雅”的框架中，就如同大觀園中只顧賞花卻不懂花的“偽君子”，總不免貽笑大方。
自古以來，世上總有各種困在框架里而不自知的人。他們?nèi)缌魉闾摳?，慣于遵從過去的經(jīng)驗或偏聽一家之言，拘泥于既定樞架范式中。這些框架如同牢籠，讓人的思維日漸固化，仿佛被“囚”于牢籠中，不見天日。歸根結(jié)底，還是人本身缺乏硬實力所致。
在崇尚理學(xué)的明清時期，幾乎所有人都成了封建社會值硬刻板的“木偶人”?？刹苎┣蹍s通過筆下兩個鮮明的角色，跳出了框架的束縛。此二人便是賈寶玉和林黛玉。他們不僅才華橫溢，也在教育的熏陶中造就了自己獨特的思維方式。這是一種因時因地制宜而去偽存真、去粗取精的思維方法，這樣的方法可以教會一個人不要只顧跟隨領(lǐng)跑者，而要學(xué)會超越領(lǐng)跑者，我愿稱之為“寶黛思維”。
春秋時期的美女西施，天生麗質(zhì)，舉手投足間都流露著嫵媚與柔情，而那些仰慕西施不顧現(xiàn)實加以效仿的人，不僅失去自己的特點，還鬧出東施效顰的笑話。在全民創(chuàng)造短視頻的熱潮中，李子柒結(jié)合自己的興趣與特長，對中國傳統(tǒng)文化加以創(chuàng)新，以最具時代特征的形式，推動中國文化走向世界。由此可見，我們?yōu)槿颂幨缿?yīng)當學(xué)習(xí)“寶黛思維”，以因地制宜為前提，實破框架束縛，勇于創(chuàng)新，方能成事。
雖說“他山之石，可以攻玉”。但真正的好玉，還得用心細“攻”，而非“一錘定音”，強行為之套上框架。只有培養(yǎng)并運用“寶黛思維”，才不會在山清水秀時自我陶醉而落入俗套，才不會在山窮水盡時野驢技窮而止步不前。只有跳出框架的人，才能知所進，知所懼，知所適。識時務(wù)。
“寶黛思維”可激發(fā)人的潛力，幫助我們脫去少年的程格。少年的我們唯有善用“寶黛思維”，方可跳出“囚人”的框架，釋放知識和人生的光彩。
點評：
（1）立意不走尋常路，敢于打破常規(guī)思維。很多考場作文都在泛泛闡釋“思慮周全”和傳承與創(chuàng)新的問題，而本考生卻縱深挖掘，超越現(xiàn)象見本質(zhì)，以“寶黛思維”立論，顯現(xiàn)出敏銳的羽察力，大大提升了文章品質(zhì)，就此一點已超過了大部分考生。
（2）綜合運用多種論證方法，加大論證的力度。本文論證的手法也很值得稱道，運用了舉例論證、對比論證等多種論證方法，信手拈來，運用自然，匠心獨運。