一位優(yōu)秀的教師要懂得因材施教。教案的準(zhǔn)備是教師的重要工作。在教案中，要分配和控制好課堂教學(xué)每一環(huán)節(jié)的時間，好的教案都有哪些優(yōu)點(diǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)呢？經(jīng)過搜索和整理，小編為大家呈上回鄉(xiāng)偶書教學(xué)反思，更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。
回鄉(xiāng)偶書教學(xué)反思 篇1
一直以來，我就覺得古詩是很難上的，短短的幾句詩要深入的挖掘、拓展開來，讓學(xué)生去體會、感悟，實(shí)在是太難了，而低年級的古詩教學(xué)就更難了。平時也很少聽到古詩這樣的公開課，只知道在新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，更應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生對古詩誦讀的能力和想象力，加深理解和感悟，獲得思想的啟迪，使學(xué)生真正享受到審美的樂趣。新課程下的古詩課堂，不提倡原本的逐字逐句的翻譯，要求讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上去自主感悟，達(dá)到一種無痕的教學(xué)效果。說歸說，可做起來實(shí)在是難.
本學(xué)期的全員賽課活動中，原本想選篇閱讀課文上，可是想既然古詩是我一直很困惑怎么去教學(xué)的一種文體，不如就選古詩吧，這樣也是一次學(xué)習(xí)和提升自己的好機(jī)會。各位老師在聽了我的課后，對一些方面做了一定的肯定，讓我從理論到了實(shí)踐，對古詩教學(xué)也有了一定的目標(biāo)。特別是大家指出了教學(xué)中的一些不足，讓我從中受益匪淺。
當(dāng)然，我對自己上的《回鄉(xiāng)偶書》也有著自己的理解和反思。
首先，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計和實(shí)施上比較順利。課始，我用“看誰最聰明，能讓動物巧進(jìn)詩句籠”和“世上顏色千般好，看你填哪一種最妙?”作為課前的熱身，引起了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，并且最后用吟一吟賀知章的詩句導(dǎo)入了本節(jié)課要學(xué)習(xí)的古詩《回鄉(xiāng)偶書》。這個環(huán)節(jié)中，我“走得”順理成章。
其次，理解詩歌搜描繪的意境（或者理解詩歌的意思）是我所要嘗試的。本節(jié)課的理解詩歌的教學(xué)，我設(shè)計了三個層次：第一層次是學(xué)生自由讀讀古詩，和同桌說一說，這首詩寫了什么，說一個詞語的意思也行，能說一句詩的意思就更好了，當(dāng)然會說整首詩的意思就更棒了；第二層次是利用找反義詞、課文的插圖和教師用豐富的導(dǎo)語（導(dǎo)語是詩句意思的延伸）來引導(dǎo)學(xué)生理解古詩；第三層次是照顧到學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，我把古詩編成一個簡單的故事，讓孩子們讀一讀。應(yīng)該說這個環(huán)節(jié)的實(shí)施達(dá)到了我課前預(yù)設(shè)的結(jié)果，但是在實(shí)施的過程中，我有點(diǎn)低估了學(xué)生，因?yàn)橛行┖⒆佣寄軐⒄自姷囊馑颊f出來了，所以在課堂是我臨時調(diào)整了教學(xué)思路，我將第三層次簡單化了。在課后，我把自己對低年級理解古詩的教學(xué)與聽課的老師進(jìn)行了交流，她們認(rèn)為這樣的教學(xué)時可行的?！罢b讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想像，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美?！边@是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對低年級學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的要求，對這個要求，我一直在思考：低年級教學(xué)古詩的要求是不是有點(diǎn)簡單？這樣的要求不是太低估了我們的孩子了嗎？
古詩教學(xué)如何上出文言文的味道一直是我思考的問題。從先秦散文到兩漢的賦、南北朝的駢文到唐詩宋詞元曲再到明清小說，我們現(xiàn)在的中國人能記住多少詩詞格律，如果我們不去讀中國文學(xué)，可能古詩詞平仄押韻、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤删拖ТM了。所以在本學(xué)期的教學(xué)中，我注意教學(xué)生一些簡單的平仄和格律。在這節(jié)課上，我大膽的把這些“秀”出來，我知道一定會受到一些老師的質(zhì)疑，但是我還是想大膽的嘗試一下。古詩的平仄和押韻在以前就教過，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生掌握得蠻好的，這節(jié)課，我只是教了一點(diǎn)的古詩詞的知識：絕句和律詩；古詩首句押韻的規(guī)律。課后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生掌握得還挺好的。低年級的古詩教學(xué)重在讀，特別是對于二年級的學(xué)生，他們還沒有具備一下子就能分析詩意的能力。所以先要讓學(xué)生知道古詩的節(jié)奏。在多讀的基礎(chǔ)上再去悟情，而學(xué)生只有在真正悟情了才會讀出詩中的情感，古詩的韻味。我想“熟讀百遍，其義自見”也就是這個道理吧！但是古詩就是怎么幾句，怎么讓學(xué)生讀得興趣盎然是我要好好思考的問題。在課上我利用多種方法“哄”著學(xué)生讀：初讀時請孩子們自由、輕聲朗讀，把詩句讀正確、讀通順，然后指名讀；第二次要求學(xué)生根據(jù)平仄讀好停頓；接著讓學(xué)生要一口氣將一句話讀完，調(diào)整呼吸讀；理解古詩意思是用精心設(shè)計的導(dǎo)語引讀；教完全詩后的引讀等等。這節(jié)課上，我覺得學(xué)生讀的時間已經(jīng)足夠了。
最后，我引導(dǎo)學(xué)生欣賞賀知章的另一首《回鄉(xiāng)偶書》，這個環(huán)節(jié)實(shí)施得也還行。
這堂課的我嘗試的地方非常多，有些地方我自己也還有點(diǎn)困惑，真不知古詩教學(xué)這樣教行不行。
回鄉(xiāng)偶書教學(xué)反思 篇2
說到這節(jié)課，首先我要說的是，自己是在學(xué)校舉行的優(yōu)質(zhì)課評選中，以抽簽的形式，在40分鐘的時間內(nèi)備課、備教材、教具等。給我的感覺就是太倉促。在簡單的翻閱大綱之后，執(zhí)教《回鄉(xiāng)偶書》這首古詩的。
這是唐代詩人賀知章老先生寫的一首詩，是唐詩中的極品，它流傳之廣，應(yīng)用之多，影響之深。賀知章一生仕途順利，告老還鄉(xiāng)時，可以說是＂衣錦榮歸．但詩人沒有描寫那些為世俗所羨的情態(tài)，只是刻畫一個久客回鄉(xiāng)的普通人的真情實(shí)感．教學(xué)時，要使學(xué)生把詩句讀通讀順，感悟詩歌情境，體會詩人熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。
一、自讀自悟，快樂認(rèn)記。我在教學(xué)中，并沒有牽著學(xué)生的鼻子走，而是在布置自學(xué)要求時，要學(xué)生借助拼音讀準(zhǔn)生字，讀通句子，自己理解新詞語的意思，想想每句大概講了什么意思。實(shí)在不明白的劃上橫線，準(zhǔn)備提問。學(xué)生經(jīng)過充分自學(xué)，在自讀自悟的基礎(chǔ)上，進(jìn)行交流。我根據(jù)學(xué)生交流，進(jìn)行講評，糾正，小結(jié)。這樣初步讀懂了整首詩的意思。
在生字的認(rèn)讀中，我先讓學(xué)生自讀，同桌互讀，指名讀，開火車讀，并舉行“放鞭炮”、“猜一猜”等方法，使學(xué)生準(zhǔn)確地快樂識記生字。課堂氣氛濃厚，識記效果顯著。
二、以讀明詩，深入理解詩意。在學(xué)生初步讀懂了詩意后，為了讓二年級的學(xué)生理解80歲的賀知章回到家鄉(xiāng)時那種悲喜交加的復(fù)雜的感情，我進(jìn)行了2個環(huán)節(jié)：①在學(xué)生小組交流的基礎(chǔ)上師生交流詩意。②師生互動，由老師扮演賀知章，讓學(xué)生發(fā)問。然后問學(xué)生，賀知章聽著孩子的問題，心里會怎樣想呢？通過交流讓學(xué)生走進(jìn)賀知章的內(nèi)心，體會老人回到家鄉(xiāng)悲喜交加的內(nèi)心感受。
三、朗讀指導(dǎo)有層次感。在自讀古詩中，我提出的朗讀要求是：讀準(zhǔn)生字的字音，有節(jié)奏的讀通詩句。檢查朗讀時，就以讀準(zhǔn)和有節(jié)奏的讀通詩句這個標(biāo)準(zhǔn)讓學(xué)生來評價。在學(xué)生對整首詩進(jìn)行了深入理解后，我提出的朗讀要求變?yōu)椋阂笞x出賀知章非常想念家鄉(xiāng)，又高興又難過的心情。并通過老師示范讀，帶學(xué)生讀，讓學(xué)生帶著情感模仿讀，使學(xué)生的朗讀上了一個層次。
這是一首久客異鄉(xiāng)賀知章晚年返回故里的感懷詩。全詩抒發(fā)了山河依舊，人事不同，人生易老，世事滄桑的感慨，詩人回到熟悉而又陌生的故鄉(xiāng)，心情難于平靜。詩的感情自然、逼真，內(nèi)容雖平淡，人情味卻濃足。語言樸實(shí)無華，毫不雕琢，細(xì)品詩境，別有一番天地。對二年級小學(xué)生來說感悟，理解作者的思想情感是不容易的，教給學(xué)生多樣的感悟方法。要使學(xué)生通過學(xué)古詩文受到文化熏陶感染，又從情感上得到美的體驗(yàn)，就要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法去研究，去感悟。我通過介紹詩人的生平，指導(dǎo)學(xué)生多層次的朗讀，使古詩節(jié)奏，音律明顯表現(xiàn)出來，給學(xué)生以美的感受，陶冶學(xué)生的情操。同時加深學(xué)生對詩的理解和記憶，達(dá)到“熟讀成誦”之目的。我在古詩教學(xué)中鼓勵學(xué)生將自己不明白的地方提出來，有利于師生間的交流和溝通，活躍了學(xué)生的思維，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
不足之處：主要是對字詞的理解方面：
1、抱著尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，以及學(xué)生原有的認(rèn)識基礎(chǔ)的態(tài)度。使自己在“鬢”一詞的教學(xué)點(diǎn)上給留下了遺憾。學(xué)生多次讀錯，再加上這個字是首次出現(xiàn)，字形復(fù)雜，字義不易理解，我首先糾正這個字的讀音是前鼻音，接著有學(xué)生提問：“鬢”是指哪里嗎？有的學(xué)生指著自己耳邊偏后的頭發(fā)，告訴了大家，而我沒有進(jìn)行糾正， “鬢毛”指的是“耳朵兩邊的頭發(fā)”。雖然在后文中也理解了“鬢毛衰”。可這點(diǎn)卻成了我這節(jié)課的敗筆之處。
2、在學(xué)生理解“客”是誰？我的隨口一說，不是你也不是我，而是？學(xué)生迷惑了。如果在理解“少小離家老大回”時就明確主人公，到后面的理解就不會有困難了。
總之，這節(jié)課下來，學(xué)生熱情很高，可自我感覺并不是太好。都與自己思想上準(zhǔn)備不充分有關(guān)。這給我提了個醒：古詩詞看起來簡單，實(shí)則不易呀。
回鄉(xiāng)偶書教學(xué)反思 篇3
古詩是我們祖國優(yōu)秀文學(xué)遺產(chǎn)的瑰寶，古詩中有許多詩句，已成為千古名言。那么怎么教孩子們學(xué)古詩，并將一堂古詩課上得生動又有新意？這一直是我在積極思索和探求的問題。而今天，高姍老師執(zhí)教的《回鄉(xiāng)偶書》至少為我們提供了四個方面的啟示。
一、以讀為本，以讀悟情
在古詩詞教學(xué)中少分析，多朗讀乃至熟讀成誦是一條寶貴的經(jīng)驗(yàn)。詩讀百遍，其義自明，其情自見。通過讀也能將自己的體會、情感表達(dá)出來。指導(dǎo)學(xué)生誦讀時要注意詩的節(jié)奏、韻腳及合適的音調(diào)，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)詩中的思想感情。對于低年級學(xué)生來說，能夠正確流利地朗讀是教學(xué)的重中之重。因此高老師很好地把握了“初讀”這個環(huán)節(jié)，課上為學(xué)生做聲情并茂地范讀，盡可能地讓學(xué)生自己多讀，特別是指導(dǎo)學(xué)生劃節(jié)奏讀很有意思。我們說，古詩詞原用于吟唱，它合乎樂曲的韻律、節(jié)奏，講究韻腳的合轍、平仄的搭配，以及字?jǐn)?shù)、句數(shù)的整齊（散），均衡。因此，即便不唱，誦讀起來也瑯瑯上口，鏗鏘有聲，讓人感受到悅耳順暢的音韻美，均勻和諧的節(jié)奏美，使詩詞流溢著音樂的旋律。高老師這堂課朗讀是貫穿始終的，有的孩子已經(jīng)熟讀成誦。雖然有些學(xué)生還不能完全理解詩中的情感，但是一遍遍古詩的朗讀，就是一次次情感的體驗(yàn)，久而久之，我們就能從學(xué)生的朗讀聲中，感受到散發(fā)出來的情感，那么教學(xué)到這里也就成功了。
高老師在教學(xué)《回鄉(xiāng)偶書》時，把知詩人,解詩意,讀詩句為教學(xué)主線索，期間以讀貫穿始終，通過初讀理解詩意，通過誦讀悟出詩情，整個課堂扎扎實(shí)實(shí)。
教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生想像詩中的意境，深刻地領(lǐng)悟詩中蘊(yùn)涵的詩情，這是古詩教學(xué)的難點(diǎn)。古詩之情節(jié)與現(xiàn)代的孩子相隔甚遠(yuǎn)，孩子更沒有這樣濃郁的思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)之情終于成為現(xiàn)實(shí)時那百感交集之情涌上心頭，孩子更是難體會。如何讓學(xué)生讀出真摯的深沉的情感，讓古詩豐韻起來？我想高老師如果再在情景的創(chuàng)設(shè)和情感的渲染上多下點(diǎn)功夫，教學(xué)的效果可能會更好些。
比如可以這樣“以情引讀，讀中悟情”：
先介紹賀知章回鄉(xiāng)的背景：賀知章在天寶三年辭去官職，告老還鄉(xiāng)，時已86歲，距他年輕時離鄉(xiāng)已有五十多個年頭。同學(xué)們想象一下家鄉(xiāng)會有怎樣的變化，詩人會發(fā)出怎樣的感慨？
是?。?0年后，朋友大多離去，昔日朝夕相處的朋友再也不見身影。讀——
50年后，親人大多離去，往日一家人團(tuán)圓歡樂的景象再也無處找尋。讀——
50年前風(fēng)華正茂，50年后卻老態(tài)龍鐘，真是人生易老，物是人非?。∽x——
是?。q月在少年的臉上留下了深深的皺紋，日子給烏黑的頭發(fā)染上了白霜。漂泊在外的游子已不再是從前的模樣，家鄉(xiāng)的人與事每天也在變幻，但唯一不改的是游子的那顆回家的心，唯一不變的是對家鄉(xiāng)深深的愛。請同學(xué)們帶著這種深深的愛、濃濃的情再次朗誦全詩。
如果這樣“以情引讀，讀中悟情”，能讓學(xué)生讀到詞的字里行間去，讀到作者的內(nèi)心里去，試著把“感悟”變?yōu)椤案袆印?。那么我們的教學(xué)課堂就真正進(jìn)入了理想的境地。
其實(shí)像這樣成功的例子又很多，例如在教學(xué)《渭城曲》“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”一句時，有人大師這樣“以情引讀，讀中悟情”——
第一次“以情引讀”
教師問道：同學(xué)們注意到這個“酒”字嗎？“酒逢知己千杯少”的酒是連心的酒，“為此春酒，以介眉壽”的酒是祝福的酒，“何以解憂，惟有杜康”的酒是澆愁的酒，那“勸君更盡一杯酒”是一杯怎樣的酒？
生1：離別的酒。生2：友誼的酒。生3：也是一杯祝福的酒。
生4：也是一杯連心的酒。
師：這是一杯離別的酒——生讀“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！?BR> 師：這是一杯友誼的酒——生讀“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”
師：這也是一杯連心的酒——生讀“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！?BR> 師：這更是一杯祝福的酒——生讀“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”
我們說在對“酒”的多元解讀后，教師情滿胸腔地采用了“這是一杯離別的酒——”“這是一杯友誼的酒——”“這也是一杯連心的酒”“這更是一杯祝福的酒”的層進(jìn)式步步引讀，使學(xué)生透過“更”這似乎平淡的表層看到了它內(nèi)里蘊(yùn)涵的深摯情誼。于是每復(fù)讀一次，學(xué)生的感情也隨之澎湃升騰。
到此老師又接著第二次“以情引讀”
問道：已經(jīng)記不清喝了多少杯酒。透過窗外，看到窗外的景色，這種難分舍的情緒更為強(qiáng)烈。讀讀整首詩，元二和王維看到哪些景物，離別的愁緒會更濃？生：雨，老天也為他們的分別而傷心。
生：是老天想讓元二多留一會兒。
生：客舍。王維是山西人，他也孤身在外，現(xiàn)在朋友也要離開家鄉(xiāng)，他感到更加傷感了。
生：柳，我知道古人有“折柳贈別”的風(fēng)俗。
生：因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。
師：古人聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒，而今天看到滿目的青青楊柳怎不傷感別離——
生：（讀）“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！?BR> 師：小雨還在下著，是想挽留友人的腳步嗎？而朋友終將離我而去，怎不傷感別離——
生讀“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！?BR> 師：客中送客，想想自己也只身飄泊，而今天朋友也將遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，怎不傷感別離——
生讀“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！?BR> 這部分教學(xué)中，我們可以看出詩人巧妙地運(yùn)用景語,不但寫出風(fēng)景,給風(fēng)景抹上感情色彩：“朝雨”在這里扮演了一個重要的角色。客舍，本是羈旅者的伴侶；楊柳，更是離別的象征。選取這些事物，自然有意關(guān)合送別。而上課的老師進(jìn)一步借助這些景物，對“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”一句的層層渲染和引讀，無疑對詩旨的解讀又推進(jìn)了一步。
第三次“以情引讀”
教師問道：真的記不清喝了多少杯酒，也真的記不清說了多少遍祝福的話。此次分別，不知何時相見。時間呀，你能走得慢一些嗎，安西呀，你能離我近一些嗎？這可能嗎？安西有多遠(yuǎn)？（屏顯：元二出使安西圖。）
經(jīng)過老師提示，學(xué)生不禁驚嘆發(fā)現(xiàn)：大約有3000多公里。橫穿了大半個中國。
師：自古人生重離別。古代社會由于種種原因，人們是重視定居而難得遠(yuǎn)行的，因?yàn)榍巴竞蜕踩己茈y預(yù)料。而此朋友遠(yuǎn)去不遠(yuǎn)千里，朋友之間怎不留戀，況且古人說：安知千里外，不有雨間風(fēng)？
師：也許渭城這兒春雨綿綿，安西那兒——生答：黃沙滿天！
師：也許渭城這兒生機(jī)勃勃，安西那兒——生答：滿目荒涼！
師：渭城這兒有飲不盡甜甜的故鄉(xiāng)水，聽不完濃濃的家鄉(xiāng)話，安西那兒——生答：舉目無親，鄉(xiāng)音不再有。
師：想到朋友即將遠(yuǎn)去塞外荒漠，這種難分難舍的情緒化作——生：（讀）“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！?BR> 師：想到朋友即將遠(yuǎn)去塞外荒漠，孤身飄泊，這種難分難舍的情緒化作——
生讀“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”
師：想到朋友即將遠(yuǎn)去塞外荒漠，孤身飄泊，前途渺茫，這種難分難舍的情緒化作——生讀“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”
此時，“勸君更盡一杯酒”，就象是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對遠(yuǎn)行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。
總之，教師大膽地采用“以讀代講，層層推進(jìn)”的形式進(jìn)行教學(xué)，教師層進(jìn)式的“以情引讀，讀中悟情”，學(xué)生心潮逐浪高的“復(fù)讀”，可謂一唱三嘆，蕩氣回腸，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了一次精神的洗禮，從而充分展示了優(yōu)秀古詩詞的獨(dú)特魅力。
二、自主學(xué)習(xí)，理解詩句。
高老師讓學(xué)生帶著要求，自己讀詩，想想詩句的意思。學(xué)生帶猜帶想，相互啟發(fā)，在加上教師適時點(diǎn)撥，很輕松地理解了全詩的意思。而在現(xiàn)實(shí)的課堂中，一些老師還在用教學(xué)參考書的詩句解釋照搬給孩子，取代了孩子的多元理解和個性解讀。不但沒有調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，還慢慢助長了孩子的惰性思維習(xí)慣。陶行知說：教是為了不教。因此，在“初讀古詩理解詩意”環(huán)節(jié)中，我們要盡可能放手讓學(xué)生分小組互幫互學(xué)，借助注解或請教工具書來理解詩句的意思，對實(shí)在不明白的地方可以做好記號以備討論。然后通過反饋，對學(xué)生普遍不解的語句進(jìn)行集中討論、釋疑。這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，又能突出課本中釋義的重點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)效率。
三、想象演說，感悟形象。
古詩精練的語言給我們留下了許多想象的空間。采用表演的方式可以使其中的人物形象活起來。高老師教學(xué)“兒童相見不相識，笑問客從何處來”兩句時，在學(xué)生想像畫面之后，老師請一個同學(xué)做詩人賀知章，又請幾個同學(xué)做村上的孩子表演當(dāng)時的情形，這樣就促使著學(xué)生帶著角色轉(zhuǎn)換的真切感受理解課文，對課文中的角色必然產(chǎn)生親切感，很自然地加深了內(nèi)心體驗(yàn)。另一方面，由于表演的形式，不僅使課文所描述的形象直接作用于同學(xué)的感官，而且罩上了情感的色彩。表演中學(xué)生情緒迅速提升，印象深刻是必然的結(jié)果。
因此，適度的課堂表演使得課堂上不在是那種沒完沒了的單調(diào)重復(fù)的各種習(xí)題和可有可無的乏味的回答，學(xué)生的視野、思想也不被禁錮在小小的教室里，不僅能促進(jìn)學(xué)生正確理解并靈活運(yùn)用文本語言，也是拓展學(xué)生想象空間和進(jìn)行語言實(shí)踐的有效方法。
此外，我們教學(xué)詩詞時還可以讓學(xué)生在想象中與文本對話，感悟形象。
例如在教學(xué)《長相思》這首詩詞時，著名特級教師王崧舟這樣問道：通過想象，同學(xué)們看到了那么多的畫面。但是，在納蘭性德的記憶里面，他的家鄉(xiāng)，他的故園，又是怎樣的畫面和情景呢？展開你的想象，把你在作者的家鄉(xiāng)、故園看到的畫面寫下來。（背景播放《琵琶語》音樂，學(xué)生寫片段。）
生：我看見了納蘭性德的家鄉(xiāng)鳥語花香，納蘭性德的家人在庭院中聊天；小孩子們在巷口玩耍嬉戲；放學(xué)歸來的孩童們放下書包，趁著風(fēng)放起了風(fēng)箏……
生：我看到了那個晴朗的天氣，妻子正繡著錦緞，孩子們在門外的草地里玩耍，一會兒捉蝴蝶，一會兒逮螞蚱，一家人圍坐在一起喝酒，聊天。
生：我看見了晚上月光皎潔，星星一閃一閃的，他的親人坐在窗前望著那圓圓的月亮，親人是多么希望納蘭性德能回到家鄉(xiāng)與他們團(tuán)聚啊！
師：天倫之樂，溫馨融融。但是現(xiàn)在，這樣的畫面，這樣的情景全破碎了。
（板書大大的“碎”字，指名學(xué)生再讀《長相思》）
就這樣，在音樂和王崧舟聲情并茂的范讀感召下，學(xué)生張開了想象的翅膀，走進(jìn)了納蘭性德的“生活”和“世界”，直接與詞人展開對話。學(xué)生們通過想象，感悟納蘭性德的“征途”——跋山涉水、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、抬頭仰望、孤獨(dú)沉思，充滿了遠(yuǎn)離與牽掛。在與“征途”對話后，王崧舟通過問題將對話切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。學(xué)生在《琵琶語》的情思中，又展開了與“故園”的對話。在“故園”想象中，感悟著家鄉(xiāng)的美麗、溫馨、安寧和祥和。
“但是，此時此刻，這樣的畫面卻都破碎了，這樣的情景卻都破碎了！”通過想象，“進(jìn)入詩人那個身和心分離的世界”，“身”和“心”的對話使學(xué)生感到征途的艱辛、戰(zhàn)爭的酷烈；兩次想象的對比使詞人倍感家鄉(xiāng)的美好，親人的溫暖！通過朗讀與想象，一顆思鄉(xiāng)懷故、感情細(xì)膩哀怨而又勇赴疆場、保家衛(wèi)國的高大鮮活納蘭性德形象生成在我們的語言和精神中。
四、立足課本，拓展閱讀。
高老師在課的最后，出示另一首《回鄉(xiāng)偶書》（離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時波。）讓學(xué)生來學(xué)習(xí)，這是對知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生知識的.積累，又能讓學(xué)生在進(jìn)一步地學(xué)習(xí)中，更深地體會第一首《回鄉(xiāng)偶書》的情感。再次，學(xué)詩貴在積累。補(bǔ)充與課文相關(guān)的閱讀材料，既增加了課堂教學(xué)的容量，又培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。又一次讓學(xué)生體會到詩人賀知章濃濃的愛鄉(xiāng)之情。
回鄉(xiāng)偶書教學(xué)反思 篇4
當(dāng)我教完《回鄉(xiāng)偶書》這節(jié)課后，我為孩子的表現(xiàn)感到很欣慰。為什么這么說呢，因?yàn)樵趥湔n的時候，很多教學(xué)設(shè)計我唯恐孩子們不能如我設(shè)計的那樣去感悟。比如這首詩表達(dá)的是賀知章回到久別家鄉(xiāng)時的喜悅，同時也伴有淡淡的憂傷。作者的喜悅之情學(xué)生從自身的生活實(shí)踐還能很直觀地感受得到，可是最關(guān)鍵的是這首詩寫得較為含蓄，要是要領(lǐng)會作者的那種憂傷、百感交集之情可有點(diǎn)難度了。我在備課時也預(yù)想的到二年級的孩子年齡太小，如何讓他們?nèi)ジ形蜻@種“憂傷之情”呢？我決定從古詩中的“客”入手。我設(shè)計了兩個問題：
1為什么孩子們把賀知章當(dāng)做“客”？
2賀知章真的是“客”嗎，為什么？
這兩個問題有一定的難度，我課前預(yù)想孩子們肯定不會回答的很正確，可是在課堂上孩子卻思維活躍，能緊扣古詩和文中插圖去思考問題，還有的孩子的能結(jié)合自己生活說出自己獨(dú)特的見解，這群二年級的孩子的出色的表現(xiàn)令我佩服不已，孩子在本節(jié)課竟然能深刻的領(lǐng)悟到作者內(nèi)心隱藏的感慨。通過這節(jié)課，我覺得我們老師在課堂上應(yīng)該學(xué)會放手，相信孩子們，其實(shí)他們的想象力很豐富，他們思考的角度比老師還要廣，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。
回鄉(xiāng)偶書教學(xué)反思 篇5
我校開設(shè)了“國學(xué)欣賞”的校本課程，目的是提高學(xué)生文學(xué)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的精粹，是中華民族引以為豪的瑰寶，無疑是文學(xué)欣賞課教學(xué)的重點(diǎn)，可是，我們傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)方法以老師的灌輸和學(xué)生的機(jī)械背誦為主，形式呆板，手段單一，效率低下，容易讓學(xué)生感到枯燥乏味。所以，如何有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，探索學(xué)習(xí)的方法和途徑，拓展古詩詞的學(xué)習(xí)空間，豐富學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)和感悟，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是我一直在思考的問題。
當(dāng)我執(zhí)教《回鄉(xiāng)偶書》這首詩時，一開始我想用語文課常用的誦讀、品味、賞析等方法進(jìn)行教學(xué)，后來想到“國學(xué)欣賞”課作為一門素質(zhì)教育課，它應(yīng)該區(qū)別于語文課，這樣才能達(dá)到提高學(xué)生對于文學(xué)的興趣，才能培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。于是，文學(xué)欣賞課陷入了一種絕境。
怎樣走出這樣的絕境，真正深入學(xué)生心靈？通過我上完這堂課，證明我后來的設(shè)計是成功的。首先我精心設(shè)計了精美的課件、優(yōu)美的動畫、動情的朗讀、悠揚(yáng)的樂曲和以李白的>導(dǎo)入課題來創(chuàng)設(shè)情境，吸引了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，整堂課以學(xué)生為主體，立足于學(xué)生的現(xiàn)狀，不一味求全，不整堂課扮演引導(dǎo)者的角色，牽著學(xué)生的鼻子走，而是讓學(xué)生在活動中得到樂趣，讓學(xué)生自己體會到詩歌的精髓，讓文學(xué)真正走入學(xué)生的心中。再者，本人感受到成功的喜悅還有以下幾點(diǎn)以學(xué)生為主體的設(shè)計：
一、我在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時特別珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受﹑體驗(yàn)和理解，尊重學(xué)生的個性化閱讀，所以在教學(xué)中，我采用多種教學(xué)手段：
1、滲透學(xué)法：從扶到半扶，學(xué)會自學(xué)。
2、創(chuàng)設(shè)情境：激發(fā)想像，融入詩境。
3、理解表演：引導(dǎo)合作，再現(xiàn)詩意。
以此引起學(xué)生的好奇心，調(diào)動他們的積極性。
二、在教學(xué)時，為了讓學(xué)生把詩句讀通讀順，感悟詩歌情境，體會詩人熱愛家鄉(xiāng)的思想感情，我給學(xué)生留有足夠大的空間，給他們一個展示自己的舞臺，讓學(xué)生在分析﹑理解古詩的基礎(chǔ)上有感情地朗讀。其間穿插了多種形式地讀，自讀﹑同桌互讀﹑指名讀﹑全班齊讀﹑表演讀，多樣化的朗讀形式使學(xué)生動腦動口，在讀中感知，讀中感悟，讀中升華。從而讓學(xué)生感受到文學(xué)藝術(shù)的魅力，達(dá)到提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)的目的。
三、想象是創(chuàng)造性思維的主要品質(zhì)之一，沒有想象就沒有創(chuàng)新。古詩精練的語言給我們留下了許多想象的空間。在教學(xué)中我創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生去想象，給學(xué)生一個想象的空間，讓他們在這個廣闊的空間里交流感情，碰撞出創(chuàng)新的火花，使學(xué)生的個性得到發(fā)展。如從學(xué)生想象
“賀知章”與兒童的對話，可以看出，學(xué)生在閱讀理解的過程中，結(jié)合自己已有的經(jīng)驗(yàn)，加入了自己合理的想象，創(chuàng)造性地把古詩的意境形象地表達(dá)出來了。
但是在具體的實(shí)施過程中還存在著不少困惑與困難。
1、如今的社會和家長始終抱著分?jǐn)?shù)來對待學(xué)生的學(xué)習(xí)，尤其面對考試的壓力，在對這樣的非考試學(xué)科，學(xué)生和家長都不可能、也不會給予太多的關(guān)注；
2、相對于嚴(yán)肅的評論和賞析，學(xué)生更喜歡一些無厘頭式的搞笑，歪解作品，曲解作者，并以此稱能，這不得不讓人感覺到經(jīng)典文學(xué)的悲哀。
總之，無論怎樣，這條道路是曲折而漫長的，我們要不斷地嘗試，這中間也有不少歪路，但只要我們心中有學(xué)生，堅持以學(xué)生為主體，相信我們是可以培養(yǎng)出具備極佳的文學(xué)素養(yǎng)的學(xué)生的。
回鄉(xiāng)偶書教學(xué)反思 篇6
這是唐代詩人賀知章老先生寫的一首詩，是唐詩中的極品，它流傳之廣，應(yīng)用之多，影響之深。賀知章一生仕途順利，告老還鄉(xiāng)時，可以說是“衣錦榮歸”，但詩人沒有描寫那些為世俗所羨的情態(tài)，只是刻畫一個久客回鄉(xiāng)的普通人的真情實(shí)感。
教學(xué)時，要使學(xué)生把詩句讀通讀順，感悟詩歌情境，體會詩人熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。這是一首久客異鄉(xiāng)賀知章晚年返回故里的感懷詩。全詩抒發(fā)了山河依舊，人事不同，人生易老，世事滄桑的感慨，詩人回到熟悉而又陌生的故鄉(xiāng)，心情難于平靜。詩的感情自然、逼真，內(nèi)容雖平淡，人情味卻濃足。語言樸實(shí)無華，毫不雕琢，細(xì)品詩境，別有一番天地。千百年來為人傳誦，老少皆知。
這樣的古詩，對二年級小學(xué)生來說感悟，理解作者的思想情感是不容易的，教給學(xué)生多樣的感悟方法。要使學(xué)生通過學(xué)古詩文受到文化熏陶感染，又從情感上得到美的體驗(yàn)，就要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種方法去研究，去感悟。我通過介紹詩人的生平，指導(dǎo)學(xué)生多層次的朗讀，使古詩節(jié)奏，音律明顯表現(xiàn)出來，給學(xué)生以美的感受，陶冶學(xué)生的情操。同時加深學(xué)生對詩的理解和記憶，達(dá)到“熟讀成誦”之目的。
我在古詩教學(xué)中鼓勵學(xué)生將自己不明白的地方提出來，有利于師生間的交流和溝通，活躍了學(xué)生的思維，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
小編精心