??良好的開端是我們對成功的展望,為了讓自己在演講時掌握好聲音和節(jié)奏,我們最好先提前寫好適合自己的演講稿。有趣的演講稿能夠給聽眾帶來深刻的印象,怎么才能寫好一篇演講稿呢?考慮到您的需要,小編特地編輯了“精選文明禮儀演講稿范文(集萃7篇)”,希望能對您有所幫助,請收藏。
精選文明禮儀演講稿范文(集萃7篇)【篇一】
??老師們、同學們:
??大家好!
??我是五年級四班的吳斌杰,今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。
??文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止?文明禮儀是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。中國是一個有著五千年歷史的文明古國,幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。今天隨著社會的發(fā)展,生活水平的不斷提高,一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
??同學們,一滴露珠能夠折射出太陽的光輝,同樣,一件小事能夠反映出一個人的修養(yǎng)。一件小事這樣做就是文明的,那樣做就是不文明的,道理并不復(fù)雜,做好一件小事也并不難,但難就難在只有長期堅持做好每一件小事,才能養(yǎng)成良好的文明習慣,才能“修身、齊家、治國、平天下”。
??文明習慣是一個人的文化修養(yǎng)和道德品質(zhì)的重要表現(xiàn)。我國自古就有“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的道德要求。舉幾件我們身邊的小事:上課專心聽講,認真完成作業(yè)是文明行為,上課走神、課后貪玩、不完成作業(yè)就是不文明的表現(xiàn);尊敬師長、團結(jié)同學是文
??明的行為,不聽老師和家長的正確教導(dǎo),與同學鬧矛盾可就不好了;主動撿起地上的廢紙扔進垃圾箱是文明的舉動,隨手扔掉廢紙就是不文明的表現(xiàn);課間做正當有益的活動是文明的行為,追跑打逗、大喊大叫就是不文明的表現(xiàn);愛護校內(nèi)公共設(shè)施是文明的行為,而走路時不管不顧,弄臟雕塑和墻面,損壞護欄就是不文明的表現(xiàn);坐、立、走、讀書、寫字姿勢正確是文明的行為,相反,坐、立、走、讀書、寫字姿勢不正確不僅難看,而且也不利于身體健康;按時到校是文明行為,進校門之前面對國旗認真行禮是愛國的表現(xiàn),而早到校,在開校門之際隨便地行個禮就喊著鬧著跑進校門就是不愛國、不文明的表現(xiàn)??
??老師們、同學們,文明習慣無處不在。我們必須從小事做起,嚴格要求,長期堅持。學校是我們的家,愛校護校靠大家,讓我們充分利用一切機會,強化文明行為、培養(yǎng)文明習慣,做當之無愧的實驗中學的學生!
精選文明禮儀演講稿范文(集萃7篇)【篇二】
??文明,是一縷陽光,可以溫暖你我受傷的心靈;文明,是一泓清泉,可以洗滌你我扭曲的靈魂;文明,是一把鑰匙,可以打開你我塵封的世界。文明,離我們很近,近得觸手可及。講文明,更是簡單,不外乎我們力所能及的一些小事。
??文明,是你彎腰的一個動作。記得看過一則報導(dǎo),講的是一個發(fā)生在馬路邊的文明事。說的是一個年輕的外國小伙子隨手把一個喝完的飲料瓶扔在了地上,碰巧一位中國的年輕女孩路過看見了,她二話不說就彎腰把飲料瓶扔進了垃圾筒,而這一幕被另一個外國人看到了,他對這位中國女孩豎起了大拇指,說中國人民真講文明。其實,這位中國女孩并沒有做什么,只是一個簡單的彎腰動作。但這就是一種文明,而這個不經(jīng)意間卻恰如其分的展示了中國的文明。
??文明,也是你的一個微笑。記得有人說過,每天清晨遇人就給一個微笑的話,你會收獲很多的微笑,那么你會很快樂的。但其實,你不知道快樂的同時你在傳播一種文明。在公共汽車上,遇到老弱病殘的人士你微笑著讓個座位;在公共場合里,你微笑著和人打招呼;在與人交談的過程中,你能微笑著聆聽著……等等。這些你簡單的微笑,帶給人一種心情上的愉悅,一種精神上的文明,也是在營造一種文明的社會氛圍。
??文明,還是與人交談時的禮貌用語。當你不小心踩著別人時,一句“對不起”或許能化干戈為玉帛,還展示出你的文明。遇到長輩尊稱一聲“您好”,遇到老師問候聲“老師好”,這都會有所塑造你文明的形象,也充分展示一個文明學生的風采。而這些,卻只是一些易常簡單的小事情。只要注意,人人都能做到,人人也都能做好、做對。
??文明,這一朵璀璨的奇葩。在中國這個大花園中,一定會絢麗綻放的。只要,你我共同努力,從小事做起!從身邊做起!從現(xiàn)在做起!
精選文明禮儀演講稿范文(集萃7篇)【篇三】
??文明之花猶如一縷溫暖的陽光,它能溫暖人們的心田;文明之花猶如烈日底下的一片綠蔭,給人們制造一個清新而又涼爽的環(huán)境;文明之花猶如一曲曲悅耳的交響樂,感染、陶冶著人們的情操,讓人類從此遠離野蠻、粗俗的噪音世界。
??自古以來,無論是那些高高在上的名人雅士,還是那些名不及提的凡夫俗子,在他們身上都能找到同一件無價之寶,那就是講文明。講文明、重禮儀是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德,也是當代社會主義精神文明建設(shè)的重要支柱。周恩來是我國的外交部部長,他在那平凡的崗位上做出了平凡的業(yè)績,為我國外交做出了許多的貢獻。世人敬佩他高尚的情操、精明的智慧和學識的淵博,但人們更加敬重的是他的文明禮儀。他儀表整潔、端裝,舉止文明高度優(yōu)雅,他身為國家總理,但總是謙恭有禮。每次服務(wù)員給他端茶、倒水,他常常是又應(yīng)接,并且微笑點頭表示感謝。在他的身上有著數(shù)不勝數(shù)的事例。文明對人,禮貌待人。從他身上顯示出炎黃子孫擁有的品德,他體內(nèi)流淌著中華文明之風的血液,是文明之風的標榜!
??文明是社會發(fā)展和進步的標志,一個社會文明程度的高低可以折射出一個社會一個國家的文明程度。一個人如果不遵守文明道德,從小的方面來講,它反映的是自身的形象;但從別一個方面來講,他不但反映自身形象而且還代表著國家的聲譽,反映出一個國家的社會發(fā)展。
??文明是說了又說,講了又講,可文明又有誰真正的做到了呢?“文明”到底是什么?所有人都一清二楚,也知道文明是有益的。但大多數(shù)人都是左耳進右耳出的,不以為然,根本是不聞不問,我行我素,將“文明”置之度外。在各個地區(qū)隨時都能見到那些不文明的現(xiàn)象,路過繁華的步行街,行人各個奇裝異服,語言不文明、隨地吐痰等不良現(xiàn)象無處可見,街頭巷尾,比比皆是。
??人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。其實,我們要完善自己的文明修養(yǎng)很簡單,它并非一件難事?!耙痪浜唵蔚膯柡?,一句溫暖的話語,一次彎腰撿起地上的雜物”都是文明的體現(xiàn)。要完善文明修養(yǎng)我們必須先充實自己的知道,成為一個學識淵博之人。明辨是非,不擁護不文明現(xiàn)象,更加不能讓它進入我們的生活。端正自身的心態(tài)同樣是重要的,想完善個人文明修養(yǎng)必須從多方面來檢省,不讓不文明現(xiàn)象“有空可鉆”。這樣才能讓社會文明永鑄造長存!
??朋友,為了中國,更是為了我們自己,請好好完善自己的文明修養(yǎng),讓不文明現(xiàn)象從此消逝在我們的生活之中,讓文明之花伴隨我們成長,讓文明之風長存,永不談敗。朋友們,讓我們從自身做起,創(chuàng)造我們美好家園,讓文明之花開滿人間的每一個角落!
精選文明禮儀演講稿范文(集萃7篇)【篇四】
??敬愛的老師、親愛的同學們:
??今天,我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。
??文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩......
??文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。
??文明禮儀是人類進步的標志,是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!
??文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重,還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在深圳這個文明的都市里,更需要文明的禮儀!
??中國有五千年燦爛的文化,素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長河里,我們是現(xiàn)代文明的使者!
??千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。
??文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個動作做起。說文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠實守信,學會關(guān)心,學會合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
??我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。
??文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好習慣。
??首先,注重個人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說,要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說,要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風,坐如鐘,臥如弓。”優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動,步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語,簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生蓬勃向上的風采。
??其次,注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀,還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。 第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
??還有同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進行自我反省。多互相理解、寬容待人??
??“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。每個人來到世上,學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中,在我們國家闊步走向世界的時候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。
??講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣,我們的國家才能成為文明的國家,文明才能受到更多人的敬仰。
??著名文學家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣,成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
精選文明禮儀演講稿范文(集萃7篇)【篇五】
??尊敬的老師們、親愛的同學們:大家好!
??今天我演講的題目是“讓文明之花綻放你我”。
??說到文明,我想到了一個故事。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。朋友,他吐在地的是一口痰,但它像一面鏡子,照出了他的丑陋。這是一個不講文明的歷史教訓(xùn)。大家看,這是什么?對!口香糖。不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
??有句話說得好:
??如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
??如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。但是,如果你失去了文明,你就是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
??中國素以“文明古國”“禮儀之邦”著稱于世。我們知道,一個社會的文明水平,可以折射出一個國家的文明程度。而個人的文明水平,則可以折射出一個集體的整體素質(zhì)。一個人如果不遵守文明禮儀規(guī)范,小則影響自身形象,大則影響國家聲譽。
??我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强纯葱@中隨處丟棄的廢紙,聽聽某些同學口中吐出的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?
??“一粒沙子見世界,半瓣花上說人情。”一張廢紙,一句臟話,在一定程度上成為我們當代中學生靈魂的一面鏡子——文明的缺失。 文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
??我們很多同學把學習文化知識放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成。,如果我們不抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們應(yīng)該先成人,再成才。不能做一部單純掌握知識技能的機器,要做一個堂堂正正彬彬有禮的棟梁之才。
??其實文明離我們并不遠,它需要我們從小養(yǎng)成,從身邊做起。那文明是什么?
??隨手撿起垃圾,把它丟進垃圾箱,是文明
??不說臟話,團結(jié)同學,是文明
??尊重他人,幫助弱者,是文明
??常做善事,不做壞事,是文明
??文明是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),
??文明,我們很容易做到
??文明,我們每個人應(yīng)該做到
??文明是一朵花,一朵永不凋零的花;
??文明是一條河,一條永不干涸的河;
??文明是一首詩,一首沒有結(jié)尾的詩;
??文明是一首歌,是我們一起去唱地歌“請讓我去幫助你,就像幫助我自己;請讓我去關(guān)心你就像關(guān)心你自己,這世界會變得更美麗?!?BR> 精選文明禮儀演講稿范文(集萃7篇)【篇六】
??親愛的同學們:
??大家好!
??如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
??如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
??如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
??文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。
??說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給他讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
??這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
??一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
??公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
??有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從有意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。
??我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的廢紙,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫,就要告別不文明的行為。
??我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。
??同學們,讓我們行動起來,校園文明從我做起,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓文明與我們同!
??謝謝大家!
精選文明禮儀演講稿范文(集萃7篇)【篇七】
??同志們:
??今天,我們召開“踐行文明市民公約,爭創(chuàng)巾幗文明崗位”現(xiàn)場推進會。這次會議主要任務(wù)是交流學習“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動的新實踐和新經(jīng)驗,表彰先進,樹立榜樣,再鼓干勁,進一步推進文明創(chuàng)建活動的創(chuàng)新發(fā)展,激勵廣大婦女為促進全縣經(jīng)濟社會發(fā)展建功立業(yè)。剛才,命名表彰了8個縣級“巾幗文明崗”,10名“巾幗建功標兵”,縣交通局、地稅局、檢察院的巾幗文明崗代表和衛(wèi)生局的李莉同志作了典型發(fā)言。在此,我代表縣委、縣政府向獲得“巾幗文明崗”和“巾幗建功標兵”榮譽稱號的單位和個人表示熱烈的祝賀!同時,向關(guān)心支持文明創(chuàng)建活動的單位領(lǐng)導(dǎo)和付出辛勞的各位婦女干部表示親切的問候!
??“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動作為提高婦女素質(zhì),促進女性成才的實踐平臺,是我縣社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容,是婦女工作服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展的重要載體。多年來,縣婦聯(lián)精心組織策劃,傾力協(xié)調(diào)推進,極大地促進了行業(yè)文明建設(shè)和服務(wù)水平的提升,激發(fā)了蘊藏在婦女中的聰明智慧和創(chuàng)造活力,成為廣大婦女塑造形象,展示風貌,建功立業(yè)的有效形式,創(chuàng)建活動取得了驚人的成果。目前,全縣已創(chuàng)建2個國家級“巾幗文明崗”,會前我們參觀學習的縣公路局105國道收費站是XX年創(chuàng)建的,XX年縣社保局保險繳撥中心榮獲全國迎奧運百城千崗創(chuàng)建活動“巾幗文明崗”稱號,還有6個省級“巾幗文明崗”和24個市級“巾幗文明崗”。“巾幗文明崗”的經(jīng)濟效益、社會效益和人才效益日益顯現(xiàn),成為我縣推進婦女發(fā)展的品牌工作,受到了縣委和縣政府的高度評價,贏得了社會的普遍認可和廣泛贊譽。下面,我就進一步推進文明創(chuàng)建工作講三點意見。
??一、正確認識形勢,充分發(fā)揮“巾幗文明崗”在建設(shè)經(jīng)濟文化強縣中的示范帶動作用。
??當前,全縣正處于“彎道超越”經(jīng)濟快速發(fā)展的關(guān)鍵時期,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,創(chuàng)建經(jīng)濟文化強縣,離不開廣大婦女的參與和奮斗,踐行文明市民公約,提升城市形象,更離不開先進婦女群體的示范和引領(lǐng)。新的形勢和任務(wù),對“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動提出了新的課題,同時也拓展了新的空間,提出了新的要求。我們要引領(lǐng)廣大城鎮(zhèn)婦女認清形勢,堅定信心,充分發(fā)揮各級“巾幗文明崗”的示范帶動作用,立足崗位,建功立業(yè),為建設(shè)經(jīng)濟文化強縣作出新的貢獻。要堅持以提高婦女整體素質(zhì)為重點,引導(dǎo)婦女把個人的前途與單位部門的發(fā)展結(jié)合起來,激發(fā)婦女的創(chuàng)新熱情、創(chuàng)造活力和創(chuàng)業(yè)潛能。要積極營造團結(jié)互助,誠信友愛,安定有序的和諧環(huán)境,用優(yōu)質(zhì)的服務(wù),良好的作風,精湛的技能,創(chuàng)造文明進步環(huán)境,促進經(jīng)濟與社會的和諧發(fā)展。踐行文明市民公約,是進一步推進精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,也是經(jīng)濟社會發(fā)展進步的必然要求。踐行文明公約要充分體現(xiàn)廣大婦女的傳統(tǒng)美德與時代精神,要將踐行文明市民公約作為創(chuàng)建“巾幗文明崗”的重要標尺,全面提升文明崗的創(chuàng)崗質(zhì)量,讓踐行文明市民公約、爭創(chuàng)“巾幗文明崗”成為引領(lǐng)社會文明新風的一面旗幟。
??二、務(wù)求活動實效,著力推進“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動創(chuàng)新發(fā)展。
??“巾幗文明崗”創(chuàng)建活動作為一項面向基層、面向職業(yè)女性的爭先創(chuàng)優(yōu)活動,目的就是“崗位建功,崗位成才”。要以“巾幗建功”創(chuàng)建活動為載體,以“巾幗文明崗”為品牌,著力提升創(chuàng)建質(zhì)量,推進工作運行機制的科學化和規(guī)范化,努力擴大活動覆蓋面,營造有利于婦女發(fā)展的良好環(huán)境。
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