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看《穆斯林葬禮》有感【篇1】
初次端起了它，是在別人的推薦下。
剛看到書皮上的那一彎新月，那種神圣和莊嚴，透徹的穿過身體，像是在探尋，又像是在欣賞。
書中的“路”坎坷復雜。情節(jié)像是一團被人千百次蹂躪，一線繞著一線;又像是剝洋蔥，一層又一層。但那淳樸莊嚴的資料，根本不會讓人覺得乏味、無趣。反而讓人鉆了進去，成為故事中的一員!一次次跌倒的新月，又在親情和感情的幫扶下一次次的站起來。終甩脫不掉。哪怕是一個小人物糟遇了不測或是遇到了麻煩，心都像是被刀割!悲切凄涼的愛，終使人悲哀。一個個故事情節(jié)，成了人們常掛嘴邊的話題。
一部真正飽含世間人情的文學巨作，永遠都是那樣高雅、神圣。問世間情為何物仍是以一聲聲悲涼的惋惜告終……
如同李清照的那首詞:
寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨。倚遍闌干，只是無情緒。人何處連天衰草，望斷歸來路。
看《穆斯林葬禮》有感【篇2】
白的純粹，白的潔碧。
回回
憶往昔，崢嶸歲月。阿訇帶著韓子奇在禮拜途經清碧玉石下的奇珍齋開啟了命運的征程。
原以為這是命的宿劫。而情愫也隨著文字在呼吸間急促了些許。思碎的頃刻間，試圖迅速整理獲取一個所謂的果。理清畫面與片段在腦海的模樣。似乎，玉碎這運命的輪盤才賦予使命，開啟它轉動的閘。
這債的開始，也或許注定了成為玉王的因。誓言為徒，賠上一生。在梁老爺子傾注的培養(yǎng)中，日夜趕制，為了活命，為了傳承，為了民族的榮譽為了正因為每一種情愫的相融與交織。鄭和航海船在晝夜趕制中斷送了梁老爺子命后，二次琢玉。不僅奠定了其手藝的精湛，更為完成民族的事業(yè)刻下了師傅與自己的名字。
在還為理清那命運中冥冥間的安排時，也相繼踏上了倫敦的征途。
誠然，每個人的人生都賦予著獨特的意義。去感受那所謂生活中參半的苦楚與甜蜜，何嘗不是一種活著的滋味。就像韓子奇的女兒新月的宿劫一般。美貌與智慧并存，考入北大與她的老師相愛。然而命運的齒輪并沒有按相愛就能有美滿的相守中渡過余生。命卻草草的在風濕性心臟病里結束了18歲的生命?；蛟S新月是幸運的，成長里因為努力、因為才華遇見了摯愛的老師。而每一份賦予韻律的人生都只在一呼一吸間，悄然的開始，無息中結束。
這一切，似乎只有雨夜最能與此刻的物境與己境陪襯，才能找到那一點點慰藉
許諾里無法兌現(xiàn)的諾言，交織在雨夜里，密集的雨絲抽打著玻璃，又像瀑布似的朝下傾瀉沒有了結局，或許這已是結局。
努力不讓自己去記住梁玉清梁君壁梁冰玉楚雁潮韓天星韓新月那原本錯綜的三代的名字。
那為玉而生，為玉而焚在別人的故事找到平衡命運的想念，就正如契柯夫曾經說過：當喉嚨發(fā)干時，會有連大海也可一飲而盡的氣概這便是信仰。
帶著念，一呼一吸吧
憶往昔，唯愛不破。
璞玉，愛得純粹。
掩卷，停思，止筆。
看《穆斯林葬禮》有感【篇3】
“玉”代表著本書主人公韓子奇。他年少時曾打碎琢玉高手梁亦清一只十分名貴的玉碗，為彌補過錯，便拜入梁亦清門下。我想這也許是上天有意而為之。畢竟，當他饒有興致地聽著梁亦清的二女璧兒與玉兒介紹那只玉碗時，眼里迸發(fā)出的光芒，臉上的驚奇及贊嘆，足以看出他對玉的一片癡情。
而立之年，韓子奇“玉王”的稱號，在北京城整個玉器行業(yè)可謂無人不知，無人不曉。這或許要感謝他自己對玉的熱愛，而正是因為這份愛，使他與璧兒的婚姻，成了理所當然。璧兒是梁家的長女，而梁師傅又膝下無子，他們的婚姻簡直是天作之合。但這份看似完美的婚姻，終有一日會因沒有愛情而出現(xiàn)裂痕。到了動亂年代，日本人準備向中國發(fā)動全面的侵華戰(zhàn)爭，他被迫與玉兒去英國躲避戰(zhàn)爭而留下了妻子與兒子。兩個漂泊的靈魂在患難中產生了情感，并且有了愛情的結晶——新月。這份不該有的感情使回國后的他難以面對守候了十年的妻子，最終他放棄了愛情，未同玉兒前往英國，而是繼續(xù)留在北京。他寧可守著他有名無實的婚姻，寧可瞞著女兒的身世，守著他心愛的玉！
最令我唏噓不已的是他即將步入黃土之際，他傾其一生也沒能守住自己所珍視的一切：“玉王”之稱早已被人們淡忘；他的心血“奇珍齋”被妻子倒賣；他的玉器在公私合營那會兒被充公；他的掌上明珠新月在年僅20歲就死于心臟病！若是如此，那么當初所做的抉擇還是否值得呢？
當一個人無法如愿以償，當?shù)玫降乃凶罱K化為泡影時，會是怎番心情？目前為止我尚不能體會，我也不愿自己會有那么一天。可世事無常??！奧古斯丁曾在《懺悔錄》里寫道：“任何人，但凡癡愛凡物，都是痛苦的，一旦喪失，就會心痛欲裂。”這話令我覺得失去竟然如此可怕！回首往昔，我也曾失去過某些自己所珍視之物，雖然沒有韓子奇痛的深，可也足以令我哭上幾日了，而現(xiàn)今，傷疤也許早已撫平。其實失去一次，失去一個人、失去一部分生活、失去一個機會、失去一段情感，不足以摧垮一個人?？墒牵斈闶チ艘磺械脑搭^，失去了你喜怒哀樂的根源，失去了生活的動力、對生命的渴望和胃口，這才是致命的，足以讓人崩潰。而所謂崩潰，只是一種文學的表述方式，在痛苦、撕心裂肺的另一面，它是可治愈的，是暫時的，是有期限的，是或長或短只要咬牙就一定會度過的一段艱難歲月。所以只要活著，總有翻盤的機會。韓子奇若有幸能活到100歲，他應該也能從傷痛中走出來。畢竟他還有妻子，兒子，孫子孫女，她的家人仍需要他。
看《穆斯林葬禮》有感【篇4】
看了文題也大概猜出了文章類型，但自始至終，情節(jié)沒向著我所想方向走，總是出人意料。于是，我被它深深牽引著，進入人物的悲歡離合。
很多人會為新月的命運，和楚教師的感情所打動，或是對韓子奇一生所感懷。但我的心卻被一個人物深深勾住——梁冰玉。
故事背景發(fā)生在戰(zhàn)亂年代。在那個新舊交替的年代，中國人的思想開始從封建腐朽轉向新生，而梁冰玉就是新社會女性的代表。敢于同命運搏斗，敢于為感情付出，同時也有迷茫，也有失敗，但最終她認清了自我，認清了生活。
和璧兒一樣，從小時候起，失去了父母的疼愛，玉兒和姐姐有了相同但截然相反的性格——堅強。姐姐被生活所迫，敢于當家作主，卻沒有主見，沒有知識；而她學會了自強，她經過知識的汲取和自我的認知，重新定義了堅強。我想這才是新時代女性所應有的思想。
隨著漸漸長大，我升入了大學。大學里，她有了自我的第一個戀人，也是深深傷害了她的戀人。應對戀人的打擊，同學們的另眼相待，也曾另她對生命感到迷茫，也曾對感情失去了信心，甚至狠心拒絕對她忠愛熱愛的奧立弗，說明她曾迷茫于感情，和現(xiàn)代的女性一樣。但不一樣的是，她能從奧立弗的死中重新正視感情，并能敢于追求真愛，這卻是現(xiàn)代女性所缺乏的。
有人會說梁冰玉是個下流的女人，背叛姐姐而和姐夫在一齊。但正如她所說，那個時候誰都不能保證自我能活下去，僅有兩個人相互依靠，才有了能活下去的勇氣。而她與韓子奇的愛，也不再只是為了生活和后代，而更多的是因為內心所感，心靈相通。雖然因為韓子奇的懦弱，沒能最終在一齊，但她的決絕足以讓人震撼，。
她的一生不像新月，韓子奇般曲折，但卻折射了自我的光彩。我佩服她的堅強，佩服她的勇敢，佩服她的敢作敢當。人的生命僅有一次，碌碌無為或是大放異彩。也許你平淡地活著能夠活到100歲，但轟轟烈烈地活著只能到50歲，但這50歲卻比100歲值得的多。
我總以為自我生活中很勇敢，但和玉兒比起來，卻差了天地，我曾覺得自我足夠堅強，卻沒有經歷過親人的拋棄，戰(zhàn)爭的恐怖，或許我們缺少的也正是這些。不光是生活中，學習中也亦如此。玉兒憑自我的堅持考上了大學。我們堅持的不應當只是考上大學那么簡單了。我們將來會有更多選擇，學業(yè)上的，人生上的，都離不開堅強。
也會有風雨阻擋，不可能一帆風順。勇敢的小船才能乘風破浪，不管是學習上的，感情上的，總會充滿挫折，想不為之所打敗，僅有努力揚帆，像玉兒一樣勇敢，不為別人，但為自我。
書中的開頭，便埋下了疑問，結尾的呼應才明白了前因后果。用玉兒的回來結尾或許是有深意的，她是那個年代的代表，一家人幾十年的代表。
一部杯具書，看完沒有哭，而是有了許多感觸，學會了很多，看清了很多。
看《穆斯林葬禮》有感【篇5】
即使一生中全是悲劇，悲劇，也是幸運的。人生的舞臺上，悲劇，喜劇，喜劇，悲劇，輪番演出，不舍晝夜，無盡無休……
月夢，月魂;盡是虛無。兩條線拉著所有人走完了這須臾一生：玉魔，玉殤，玉緣，玉王，玉游，玉劫，玉歸，玉別;月冷，月清，月明，月晦，月情，月戀，月落。
……又看了一遍，不知從何說起，那就不說。當然一本書不同的人來看有不同的關注點，我覺得都可。本就一部宏大的作品，哪能讓我三言兩語就講完，沒有所謂的推薦，想看就自己看，好與不好也無需評判。作品本身是屬于作者的。
最凄美的愛情，我只當是講新月和雁潮。直到最后，新月沒有等到她盼望的那個人，終于丟下一切，走了!對這個世界，她留戀也罷，憎恨也罷，永遠地離開了!踏著月光下的湖岸小路，楚雁潮獨自低首徘徊。一個獨往獨來的幽靈，一只無伴無依的孤雁。
雁歸有時，
潮來有汛，
唯獨明月不再升起。
愛就是愛，它是人類的天性，人間最美好的情感，我因為愛你才愛你，此外沒有任何目的!愛，不是獵取和占有對方，而是發(fā)自內心的責任感，愛是一生一世的承諾，就像信仰一樣永不改變，永不背叛!
如果世間還有真正的愛情，那應該是一塵不染的圣物，是人和人心靈的相互感應，它像無線電波一樣在空中自由地飄蕩，尋覓‘心有靈犀一點通’的知音。
天上，新月朦朧;
地上，琴聲縹緲;
天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋……