為了方便大家了解中國近代歷史知識(shí),小編為大家提供公務(wù)員公共基礎(chǔ)文化歷史知識(shí):中國近代歷史,大家可以自己總結(jié)一下,希望你備考順利!
公務(wù)員公共基礎(chǔ)文化歷史知識(shí):中國近代歷史
中國近代的歷史人文是公共基礎(chǔ)知識(shí)人文歷史部分容易涉及到的知識(shí)點(diǎn),這里以表格的形式從容易考察的角度進(jìn)行整理,以此幫助大家備考這部分的知識(shí)點(diǎn)。
中國近代史是從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1840年到1949年南京國民黨政權(quán)覆亡為止、中華人民共和國成立的歷史。歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥時(shí)期和國民政府時(shí)期,是中國半殖民地半封建社會(huì)逐漸形成到瓦解的歷史。
中國近代史,是一部充滿災(zāi)難、落后挨打的屈辱史,是一部中國人民探索救國之路,實(shí)現(xiàn)自由、民主的探索史,是一部中華民族抵抗侵略,打倒帝國主義以實(shí)現(xiàn)民族解放、打倒封建主義以實(shí)現(xiàn)人民富強(qiáng)的斗爭(zhēng)史。
中國近代史可以分為兩個(gè)階段。第一個(gè)階段是從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1919年五四運(yùn)動(dòng)前夕,是舊民主主義革命階段;第二個(gè)階段是從1919年五四運(yùn)動(dòng)到1949年中華人民共和國成立前夕,是新民主主義革命階段。

【考題--單選題】1.維新變法運(yùn)動(dòng)的根本目的是( ):
A.維護(hù)清朝的封建專制統(tǒng)治 B.實(shí)行君主立憲制
B.建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國 D.建立新民主主義共和國
解析:A項(xiàng)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的,B項(xiàng)是維新變法運(yùn)動(dòng)的目的,C項(xiàng)是辛亥革命的目的,D項(xiàng)是新民主主義革命的目的。所以ACD選項(xiàng)說法錯(cuò)誤,答案為B。
【考題—判斷題】2.1949年新中國成立標(biāo)志著中國進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),并且處于社會(huì)主義社會(huì)的初級(jí)階段。( )
解析:1956年社會(huì)主義三大改造(農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè))完成后,把私有制改為公有制,有了公有制的所有制基礎(chǔ),中國才成為社會(huì)主義國家,且處于社會(huì)主義的初級(jí)階段。1949年新中國成立,建立的是新民民主主義國家,處于過渡時(shí)期。說法錯(cuò)誤,答案為B。
公務(wù)員公共基礎(chǔ)文化歷史知識(shí):二十四節(jié)氣
在公共基礎(chǔ)知識(shí)的備考中,很多考生頭疼的一個(gè)板塊就是常識(shí),為什么是它?首先常識(shí)包含的知識(shí)體系很龐雜,其次內(nèi)容形式多樣不好把握。所以在有限的備考中要抓住重點(diǎn)去突破。這一期主要介紹中國人文常識(shí)的一個(gè)高頻考點(diǎn),二十四節(jié)氣。
說道二十四節(jié)氣,我們都會(huì)想到一首節(jié)氣歌:“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”,短短幾行字,包含了中國古代先民智慧的結(jié)晶。二十四節(jié)氣其實(shí)是指干支紀(jì)年法中表示季節(jié)變遷的24個(gè)特定節(jié)令,是根據(jù)地球在黃道(即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置變化而制定的,每一個(gè)分別相應(yīng)于地球在黃道上每運(yùn)動(dòng)15°所到達(dá)的一定位置。二十四節(jié)氣是上古時(shí)代通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng),指導(dǎo)我們一年當(dāng)中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。那么它最早是用來做什么的,很多人張口就會(huì)說用來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),其實(shí)不然。節(jié)氣的確立最初和古代的封建帝王有關(guān)系,早在西漢漢武帝時(shí)期,中央專制集權(quán)體系全面建立起來,帝王不但要掌管全國的自然資源,還要掌管時(shí)間和歷法,節(jié)氣的確立是為了服務(wù)于帝王,而非農(nóng)民。把四季的變化歸結(jié)為陰陽的消長,統(tǒng)治者施行獎(jiǎng)罰,祭天,戰(zhàn)爭(zhēng)等等都和特定的節(jié)氣聯(lián)系在了一起,通過二十四節(jié)氣來規(guī)定統(tǒng)治者一年當(dāng)中該做什么不該做什么,這才是二十四節(jié)氣存在的最核心內(nèi)涵。
隨著時(shí)間的流逝,朝代的演變,漸漸的節(jié)氣就和農(nóng)民的生產(chǎn)結(jié)合在了一起,因?yàn)檗r(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和氣候的變化息息相關(guān),什么時(shí)候播種,什么時(shí)候收獲這都是有嚴(yán)格的規(guī)定,否則一次的疏漏就可能帶來全年的顆粒無收。例如春分節(jié)氣適合播種,因?yàn)閺倪@天以后太陽直射位置繼續(xù)由赤道向北半球推移,北半球開始晝長夜短。所以春分是北半球春季的開始。我國大部分地區(qū)越冬作物進(jìn)入春季生長階段。如果在春分前播種很有可能種子就被凍死了,那今年的收成就無法保障。再比如說到了清明節(jié)前后,我們都知道要出去踏青掃墓了,這是因?yàn)樘栔鄙涞奈恢美^續(xù)向北偏移,草木始發(fā)新枝芽,萬物也開始生長,出門游玩不會(huì)輕易感冒。所以說節(jié)氣對(duì)于中國人來說并不僅僅是一份高高在上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而是我們生活中親密的朋友。
但是我們也知道在哲學(xué)上也有個(gè)說法是真理具有相對(duì)性,說明任何知識(shí)都不能放之四海而皆準(zhǔn)。二十四節(jié)氣最早是漢武帝一朝確立的,而漢朝的首都最初在長安,也就是現(xiàn)在的陜西西安,所以在中國960萬平方公里的土地上并不是所有人都能夠照著它去用,主要適用于黃河流域,尤其是黃河中下游地區(qū)的作用較明顯。其他地區(qū)也在用同一個(gè)節(jié)氣,但都是根據(jù)當(dāng)?shù)靥厥鈿夂?,使用的是“解釋版”,畢竟?jié)h字體系是很博大精深的。同一個(gè)字,不同地方有不同的解釋。所以這才最終演變?yōu)楝F(xiàn)在全國統(tǒng)一的二十四節(jié)氣。
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