古代常見(jiàn)禮儀有哪些呢?小編為大家提供公務(wù)員公共基礎(chǔ)文化歷史知識(shí)：古代禮儀，一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧！希望大家在平時(shí)多積累文化歷史知識(shí)！
公務(wù)員公共基礎(chǔ)文化歷史知識(shí)：古代禮儀
中國(guó)古代禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“禮”深入到社會(huì)的各個(gè)層面。常見(jiàn)的古代禮儀及其內(nèi)容如下：
膜拜
行李時(shí)，兩手放在額上，長(zhǎng)時(shí)間下跪叩頭。后泛指表示極端恭敬或畏服的行禮方式
稽首
九拜中最隆重的拜禮，常為君子拜見(jiàn)君王時(shí)所用，后來(lái)在一些家祭中也用此大禮
朝覲
古代賓禮之一。為周代諸侯朝見(jiàn)天子的禮制，春秋兩季朝見(jiàn)天子，合稱為“朝覲”
揖讓
一指古代賓主相見(jiàn)的禮節(jié);一指禪讓，即讓位于比自己更賢能的人
齋戒
古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、獨(dú)居，戒其嗜欲，以示心地誠(chéng)敬的活動(dòng)
虛左
古代座次以左為尊，空著左邊的位置以待賓客稱“虛左”
婚管禮
古代嘉禮之一。古代貴族男子二十歲行冠禮之后即可成婚，并享受成人待遇，女子十五歲行笄禮后也可結(jié)婚
六禮
中國(guó)古代婚姻的六種手續(xù)和禮儀，即納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎
公務(wù)員公共基礎(chǔ)文化歷史知識(shí)：中國(guó)傳統(tǒng)理念
一、中國(guó)傳統(tǒng)理念介紹
三綱五常是中國(guó)儒家倫理文化中的重要思想，最早源于孔子。三綱是指君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V;五常是指仁、義、禮、智、信。
伯仲叔季指兄弟長(zhǎng)幼的次序，長(zhǎng)兄為伯，次為仲，又次為叔，最幼為季
五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都由木、火、土金、水五種基本要素的運(yùn)行(運(yùn)動(dòng))和循環(huán)生克變化所構(gòu)成，屬于古代樸素唯物主義思想。
避諱指在中國(guó)古代社會(huì)，君王或尊親為了顯示威嚴(yán)，規(guī)定人們說(shuō)話中避免直呼其名或在行文中直寫其名，而以別的字相代替。避諱的種類包括國(guó)諱、家諱、內(nèi)諱、圣諱、憲諱、個(gè)人諱等。
陰陽(yáng)是中國(guó)古代先賢創(chuàng)立的哲學(xué)范疇。古人仰觀、俯察取類比象，將自然界中各種對(duì)立又相聯(lián)系的現(xiàn)象，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下等抽象歸納出“陰陽(yáng)”的概念。在古代，人們常稱山的北面為陰，南面為陽(yáng);稱河流的南側(cè)為陰，北側(cè)為陽(yáng)。
二、中國(guó)傳統(tǒng)理念相關(guān)練習(xí)題
漢代董仲舒提出了“三綱五?！保^“五?！敝傅氖? )。
A.仁、義、禮、智、信
B.仁、義、禮、智、勇
C.忠、孝、仁、愛(ài)、信
D.知、禮、義、廉、恥
答案：A
公務(wù)員公共基礎(chǔ)文化歷史知識(shí)：我國(guó)古代先秦文學(xué)之神話簡(jiǎn)介
一、我國(guó)古代先秦文學(xué)之神話簡(jiǎn)介介紹
神話是原始文學(xué)的一種重要樣式，是后世文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生的重要土壤。我國(guó)對(duì)神話的描述主要見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》《莊子》《韓非子》《山海經(jīng)》《楚辭》《呂氏春秋》《淮南子》《風(fēng)俗通義》《三五歷記》《列子》等著作之中。其中，《山海經(jīng)》《楚辭》和《淮南子》保存的神話較多，尤以《山海經(jīng)》最多，最接近上古神話的原貌。
《山海經(jīng)》是一部與巫術(shù)有關(guān)的古代地理著作，作者不詳，約成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦漢時(shí)又有增補(bǔ)。全書共18卷，以記載傳說(shuō)中的地理知識(shí)為主，兼及民俗、物產(chǎn)、醫(yī)藥、巫術(shù)、祭祀等，其內(nèi)保存了大量上古神話傳說(shuō)，如“精衛(wèi)填海”“夸父逐日”“黃帝戰(zhàn)蚩尤”“鯀禹治水”等。《山海經(jīng)》是我國(guó)先秦保存神話最多的古籍，具有重要的文學(xué)價(jià)值。
二、我國(guó)古代先秦文學(xué)之神話簡(jiǎn)介相關(guān)練習(xí)題
最有神話學(xué)價(jià)值的著作是()
A、《山海經(jīng)》
B、《淮南子》
C、《莊子》
D、《周易》
答案：A