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申論范文大全：試談城市的建設的“有”與“無”
《老子》提到：“鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用?！崩献右晕葑訛橛?，指出了“有”與“無”的重要聯(lián)系，在這里“有”是指屋子的戶牖等硬件設施，而“無”則是指屋子的虛空部分，只有硬件沒有虛空部分則無法具備房子的功能，僅有虛空部分而無房子的硬件設施，也不能稱其為屋子。因此，“有”與“無”都具有不可忽視的作用，兩者缺一不可，相輔相成。
當前，隨著城市化進程的不斷推進，城市建設規(guī)模日趨壯大，但層層疊疊、密密麻麻的城市住宅也壓得人“喘不過氣來”，城市居民的公共空間被剝奪、城市的歷史文化古跡被大肆破壞、拆除，城市的過渡的商業(yè)化開發(fā)、一味地或片面地追求經(jīng)濟或美觀的訴求，已經(jīng)讓城市喪失了為人提供生活和居住場所的價值和意義。實際上，城市的建設既離不開基礎(chǔ)硬件等“有”的部分，也離不開人文意義和文化價值等“無”的部分。城市的建設，不只是在“造景”，更要借此“化人”。
城市的建設，“造景”是基礎(chǔ)，它為城市建設奠定經(jīng)濟基礎(chǔ)和硬件條件。城市化的推進，人們從農(nóng)村遷移到城市，從茅草屋土磚房遷移到鋼筋水泥的住宅大廈，這是百姓生活質(zhì)量提高的表現(xiàn)，也是城市建設的應有之義。月亮灣綜合管廊的開發(fā)與建設，讓地面看不到一條“馬路拉鏈”，也讓“天空”看不到一張“蜘蛛網(wǎng)”，城市公共空間發(fā)展的潛力倍增，城市之美盡覽無遺。一個城市的公共空間，建設只是基礎(chǔ)，完備的設施、科學的規(guī)劃、繁雜的商業(yè)開發(fā)，只是城市最基礎(chǔ)的“配套”，它為城市居民提供的是基本的經(jīng)濟基礎(chǔ)和硬件條件。
城市的建設，“化人”是核心，它為城市建設充實人文意義和文化價值。對于城市而言，“建設”只是一個基礎(chǔ)，城市的塑造與養(yǎng)成不只是在“造景”，更要借此“化人”。瑞麗花園的的基礎(chǔ)硬件完備，綠地、文化活動場所一應俱全，但“景”是有了，“人”卻沒了。深處其中的居民，被壓得“喘不過氣來”，城市生活的體驗僅僅是“冷冰冰”的建筑和人與人之間的“隔閡”。城市是人的城市，離開了人的感官、體驗，城市建設也就失去了意義和價值。因此，城市建設與管理的目的，不能僅僅是滿足經(jīng)濟或某種美觀訴求，更應追求人的幸福感、歸屬感和安全感。
亞里士多德曾說，“為了生活，人們來到城市;為了生活得更好，人們居住在城市?！彪S著我國城鎮(zhèn)化水平的不斷提高，我國城市化進程將進一步加快。但城市的建設，歸根結(jié)底，要堅持“以人為核心”的理念，既注重物質(zhì)條件的改善，也注重精神文化水平的提高，真正處理好歷史文化保護、商業(yè)開發(fā)、人居環(huán)境等方面的關(guān)系，既“造景”，又“化人”!