過(guò)年時(shí)貼春聯(lián)，慶祝新春，表達(dá)人們對(duì)新的一年的美好愿望。下面是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為大家整理的：貼春聯(lián)的來(lái)歷，歡迎閱讀!更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注出國(guó)留學(xué)網(wǎng)liuxue86.com
貼春聯(lián)的文化內(nèi)涵
春節(jié)，是中華民族“節(jié)之首”，在中國(guó)歷史文明中，慶祝春節(jié)的習(xí)俗很多，至今在民間尤其是農(nóng)村中保存最廣的習(xí)俗當(dāng)是帖春聯(lián)和貼門(mén)神。中華民族這些傳統(tǒng)慶?；顒?dòng)中最有文化底蘊(yùn)的非貼春聯(lián)莫屬。過(guò)年時(shí)貼春聯(lián)，慶祝新春，表達(dá)人們對(duì)新的一年的美好愿望。
傳統(tǒng)春聯(lián)是紅底黑字，穩(wěn)重而鮮艷。表達(dá)一家一戶(hù)對(duì)新年的美好愿望，諸如“六畜興旺，五谷豐登”之類(lèi)。一些春聯(lián)還注意反映不同行業(yè)、不同家庭不同的“幸福觀”。
貼春聯(lián)作為春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，增加喜慶氣氛，是我國(guó)城鄉(xiāng)人民十分喜愛(ài)的春節(jié)活動(dòng)之一，是我國(guó)獨(dú)有的富有民族文學(xué)色彩的娛樂(lè)活動(dòng)。中國(guó)人在新年開(kāi)始家家戶(hù)戶(hù)忘不了往大門(mén)上貼一幅春聯(lián)。在爆竹聲中，人們喜笑顏開(kāi)地簇?fù)碇?，把用大紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)貼到門(mén)框上或門(mén)心里。
新年新氣象，從家家戶(hù)戶(hù)門(mén)口的春聯(lián)就可以看出，紅底黑字或紅底金字的春聯(lián)，似金龍出海，狂鳳起舞，洋溢著中華民族特有的紅色喜慶和春意。正所謂“把新桃換舊符”，春聯(lián)已成為辭舊迎新的標(biāo)志，春聯(lián)也是人們對(duì)美好未來(lái)的寄托。
貼春聯(lián)的來(lái)歷
春聯(lián)俗稱(chēng)“門(mén)對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”，雅稱(chēng)“楹聯(lián)”。中華傳統(tǒng)民俗文化。喜慶的大紅春聯(lián)是對(duì)聯(lián)的一種，在春節(jié)時(shí)張貼，故名春聯(lián)。春聯(lián)的來(lái)源其一是桃符。最初人們用以避邪，畫(huà)門(mén)神像木刻成人形掛在門(mén)旁桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門(mén)神名字。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達(dá)了中國(guó)勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
到了宋代，在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，已經(jīng)相當(dāng)普遍了。王安石的《元日》詩(shī)中寫(xiě)的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送曖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符”，詩(shī)中反映了每到除夕之日，家家戶(hù)戶(hù)掛桃符的盛況。同時(shí)，隨著門(mén)神的出現(xiàn)和用象征喜氣吉祥的紅紙來(lái)書(shū)寫(xiě)桃符，以往的桃符所肩負(fù)的驅(qū)邪避災(zāi)的使命逐漸轉(zhuǎn)移給門(mén)神，而桃符的內(nèi)容則演化成用來(lái)表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)降臨和五谷豐登的美好心愿。
春聯(lián)一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年，其得名和推廣和朱元璋密不可分。據(jù)史書(shū)記載，明太祖朱元璋酷愛(ài)對(duì)聯(lián)，不僅自己揮毫?xí)鴮?xiě)，還常常鼓勵(lì)臣下書(shū)寫(xiě)。有一年除夕，他傳旨：“公卿士家，門(mén)上須加春聯(lián)一副?！背跻蝗仗嫖⒎鲅?，看見(jiàn)交相輝映的春聯(lián)感到十分高興。當(dāng)他行至一戶(hù)人家，見(jiàn)門(mén)上沒(méi)有春聯(lián)，便問(wèn)何故。原來(lái)主人是個(gè)閹豬的，正愁找不到人寫(xiě)春聯(lián)。朱元璋當(dāng)即揮筆寫(xiě)下了“雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根”的春聯(lián)送給了這戶(hù)人家。從這個(gè)故事中可以看出朱元璋對(duì)春聯(lián)的大力提倡，也正是因?yàn)樗拇罅μ岢?，推?dòng)了春聯(lián)的普遍盛行。 到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著《檻聯(lián)叢話(huà)》、對(duì)楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了一一論述。春聯(lián)在當(dāng)時(shí)已成為一種文學(xué)藝術(shù)形式。
春聯(lián)貼法
春聯(lián)，如果按尾字區(qū)分上下聯(lián)則有:
一，上下同仄收尾，如春聯(lián)“一順百順事事順，千好萬(wàn)好年年好”，把握語(yǔ)境才能區(qū)分上下聯(lián)。
二，上下同平收尾，如春聯(lián)“岸上麻葉，伸綠掌要啥。池中蓮藕，握紅拳打誰(shuí)”，弄明白語(yǔ)序才能區(qū)分上下聯(lián)。
三，上平下仄收尾春聯(lián)“妹妹我思之，哥哥你錯(cuò)了”，弄明白聯(lián)語(yǔ)邏輯關(guān)系才能區(qū)分上下聯(lián)。
四，上仄下平收尾春聯(lián)“祖國(guó)山河壯，神州景物新”，這是上仄下平收尾對(duì)聯(lián)，但這種對(duì)聯(lián)區(qū)分上下聯(lián)不能單靠平仄。
貼春聯(lián)要找準(zhǔn)春聯(lián)和橫額(橫批)的關(guān)系。
貼春聯(lián)的簡(jiǎn)介
小年以后，家家戶(hù)戶(hù)都要貼春聯(lián)。民間講究有神必貼，每門(mén)必貼，每物必貼，所以春節(jié)的對(duì)聯(lián)數(shù)量最多，內(nèi)容最全。神靈前貼春聯(lián)特別講究，多為敬仰和祈福之言。大門(mén)上的對(duì)聯(lián)，是一家的門(mén)面，特別重視，或抒情，或?qū)懢啊?BR> 春聯(lián)的種類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等。春聯(lián)貼的場(chǎng)所也有所講究：“門(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。張貼在大門(mén)、中門(mén)及窗戶(hù)兩側(cè)的紅色春聯(lián)為對(duì)聯(lián)。有的人會(huì)自己動(dòng)手寫(xiě)對(duì)聯(lián)，不過(guò)當(dāng)前大多數(shù)還是用買(mǎi)的。
春聯(lián)以采用對(duì)仗的形式，工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的吉祥話(huà)描繪時(shí)代背景，抒發(fā)人們對(duì)新年的美好愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。有些人家不但在大門(mén)兩側(cè)張貼春聯(lián)，還在門(mén)的左右邊分別張貼著繪有門(mén)神的畫(huà)像。除夕當(dāng)天貼的春聯(lián)將會(huì)一直保持到它們自然脫落或褪色為止。