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2018考研政治思修法基分析題預(yù)測(cè)
分析題1 黃大年
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，我們要以黃大年同志為榜樣，學(xué)習(xí)他心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷，學(xué)習(xí)他教書(shū)育人、敢為人先的敬業(yè)精神，學(xué)習(xí)他淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操，把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，從自己做起，從本職崗位做起，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。(摘自習(xí)近平對(duì)黃大年同志先進(jìn)事跡的重要指示)
1、愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值(作用、意義或者弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的原因)
①維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶。
②實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。
③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。
2、愛(ài)國(guó)主義與經(jīng)濟(jì)全球化(為什么經(jīng)濟(jì)全球化條件下仍然要愛(ài)國(guó))
第一，人有地域和信仰的不同，但報(bào)效祖國(guó)之心不應(yīng)有差別。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，無(wú)論你是生活在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外，無(wú)論你的政治立場(chǎng)和宗教信仰如何，也無(wú)論你在何種所有制企業(yè)中工作，作為中華兒女，都可以以自己的方式來(lái)報(bào)效祖國(guó)。
第二，科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，但科學(xué)家有祖國(guó)。科學(xué)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是屬于全人類(lèi)的財(cái)富，理應(yīng)為全人類(lèi)服務(wù)?？茖W(xué)無(wú)國(guó)界，但科學(xué)事業(yè)的發(fā)展和科學(xué)家的命運(yùn)都與自己的祖國(guó)有著密切的關(guān)系;科學(xué)知識(shí)是無(wú)國(guó)界的，但科學(xué)知識(shí)的運(yùn)用卻不可能離開(kāi)具體的國(guó)家。
第三，經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，但不等于全球政治、文化一體化。在經(jīng)濟(jì)全球化的條件下，國(guó)家仍然是民族存在的最高組織形式，是國(guó)際社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立主體。只要國(guó)家繼續(xù)存在，愛(ài)國(guó)主義就有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和豐富的意義。
3、今天，我們應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)?
愛(ài)國(guó)從來(lái)不是抽象的，它包含著豐富的內(nèi)容，而且在每個(gè)時(shí)代都有不同的要求，對(duì)于今天的中國(guó)人民來(lái)說(shuō)尤其是這樣。
①就要熱愛(ài)我們祖國(guó)的山河大地，大海藍(lán)天，熱愛(ài)她的森林草原和每一寸土地。
②最核心的內(nèi)容就是要熱愛(ài)中國(guó)人民
③重要的就是要擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛(ài)社會(huì)主義
④最基本的要求就是要全面深入地培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)
4、自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的辯證關(guān)系(“大我”就是社會(huì)價(jià)值)
人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。
自我價(jià)值是對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿(mǎn)足程度。社會(huì)價(jià)值是對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。
自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是辯證統(tǒng)一的。一方面，人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。另一方面，人生的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的必然要求，人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的保障。
5、人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
人的社會(huì)性決定了人生的社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容。
人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，(跨考教育提醒各位考生)是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。
分析題2 互聯(lián)網(wǎng)和共享經(jīng)濟(jì)
1、為什么公共生活需要公共秩序?(為什么共享經(jīng)濟(jì)需要文明共享或者互聯(lián)網(wǎng)也不是法外之地)
①有序的公共生活是社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的重要基礎(chǔ);
②有序的公共生活是促進(jìn)社會(huì)和諧的重要條件;
③有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保障;
④有序的公共生活是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。
公共生活需要遵守社會(huì)公德，需要文明禮貌，需要遵紀(jì)守法。
Ps：不管是共享經(jīng)濟(jì)還是互聯(lián)網(wǎng)，都可以理解公共生活，都需要公共秩序、需要遵守社會(huì)公德。
2、在互聯(lián)網(wǎng)和共享經(jīng)濟(jì)中，為什么要提升個(gè)人道德修養(yǎng)?或者個(gè)人道德修養(yǎng)的作用?
①個(gè)人品德對(duì)道德和法律作用的發(fā)揮具有重要的推動(dòng)作用。
②個(gè)人品德是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)。
③個(gè)人品德是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中重要的主體精神力量。要加強(qiáng)道德修養(yǎng)提升道德境界。
Ps：可以結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)、共享經(jīng)濟(jì)等考察個(gè)人品德、誠(chéng)實(shí)信用、社會(huì)公德等。
3、法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系
法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系，就像一枚硬幣的兩面，密不可分，相互依存，互利共贏。
法律權(quán)利和法律義務(wù)是相互依存的關(guān)系，法律權(quán)利的實(shí)現(xiàn)必須以相應(yīng)法律義務(wù)的履行為條件。法律義務(wù)的設(shè)定和履行也必須以法律權(quán)利的行使為根據(jù)，法治社會(huì)中不存在沒(méi)有權(quán)利根據(jù)的法律義務(wù)。
法律權(quán)利與法律義務(wù)平等表現(xiàn)為法律面前人人平等被確立為基本原則。
4、尊重他人權(quán)利
權(quán)利實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力是人們彼此之間對(duì)各自權(quán)利的相互尊重。認(rèn)同是權(quán)利產(chǎn)生的條件，尊重則是權(quán)利實(shí)現(xiàn)的保證。
①尊重他人權(quán)利是公民權(quán)利意識(shí)的重要內(nèi)容。
②尊重他人權(quán)利既是一項(xiàng)法律義務(wù)，也是一項(xiàng)道德義務(wù)。
③不尊重他人權(quán)利，就會(huì)喪失自己的權(quán)利。
總之，權(quán)利意識(shí)不僅包括對(duì)自我權(quán)利的認(rèn)識(shí)，也包括對(duì)他人權(quán)利的認(rèn)同和尊重。
分析題3 青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)
青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。(摘自十九大報(bào)告)
“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！毕乱粋€(gè)五年、更多的五年，更多精彩的故事，將由你、我和這片土地上生長(zhǎng)的千千萬(wàn)萬(wàn)名中國(guó)人一起抒寫(xiě)。還是那句，你所站立的地方，正是你的中國(guó);你怎么樣，中國(guó)便怎么樣;你是什么，中國(guó)便是什么;你有光明，中國(guó)便不黑暗。(摘自人民日?qǐng)?bào)寄語(yǔ)青年：你最牛的背景，是今天的中國(guó))
1、青年學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立什么樣的理想
①社會(huì)理想規(guī)定、指引著個(gè)人理想。在整個(gè)理想體系中，社會(huì)理想是最根本、最重要的，而個(gè)人理想則從屬于社會(huì)理想。個(gè)人理想的確立要以社會(huì)理想為引導(dǎo)，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)依賴(lài)于社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)。個(gè)人理想只有同國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合，個(gè)人的向往和追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致，才可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
②社會(huì)理想是對(duì)社會(huì)成員個(gè)人理想的凝練和升華。社會(huì)理想不是憑空產(chǎn)生的，也不是由外在力量強(qiáng)加的，而是建立在眾人個(gè)人理想基礎(chǔ)之上的，是對(duì)社會(huì)成員個(gè)人理想的凝練和升華。
國(guó)家的需要就是青年人的需要，只有將個(gè)人理想與國(guó)家需要相統(tǒng)一的青年才能夠在社會(huì)上大有作為。把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家和人民的命運(yùn)聯(lián)系在一起，把個(gè)人理想融入社會(huì)理想之中，在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，這是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必由之路。
2、為什么說(shuō)青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)
青年是民族的希望、祖國(guó)的未來(lái)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主力軍。青年作為國(guó)家的棟梁、民族的希望，擔(dān)負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任。作為中華民族偉大事業(yè)承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的一代，青年的個(gè)人前途和命運(yùn)與祖國(guó)和民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，擔(dān)當(dāng)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。青年一代有夢(mèng)想、有責(zé)任感, 國(guó)家就有前途, 民族就有希望。
3、結(jié)合新時(shí)代特點(diǎn)，談?wù)勄嗄陮W(xué)生應(yīng)該更好的肩負(fù)時(shí)代賦予的重任?
①?gòu)V大青年一定要堅(jiān)定理想信念。
②廣大青年一定要練就過(guò)硬本領(lǐng)。
③廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。
④廣大青年一定要矢志艱苦奮斗。
⑤廣大青年一定要錘煉高尚品格。
分析題4 革命精神或革命道德(紅船、井岡山、長(zhǎng)征、西柏坡等)
90年來(lái)，在長(zhǎng)期實(shí)踐中，人民軍隊(duì)在黨的旗幟下前進(jìn)，形成了一整套建軍治軍原則，發(fā)展了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，培育了特有的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。這是人民軍隊(duì)從勝利走向勝利的傳家法寶，是人民軍隊(duì)必須永志不忘的紅色血脈。(摘自習(xí)近平建軍90周年講話(huà))
1、理想信念的作用與意義
①指引人生的目標(biāo)
②提供人生的前進(jìn)動(dòng)力
③提高人生的精神境界
3、發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)革命道德的作用或意義
①有利于加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想與信念
②有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)
③有利于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的道德觀(guān)，積極投身于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)
④有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，抵制腐朽思想的侵蝕
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