2017教師資格心理學(xué)考點(diǎn)梳理:非智力因素

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    非智力因素(nonintellective factors)這一概念最早提出是在1935年,美國(guó)心理學(xué)家亞力山大(W.P.Alexander )在他的《智力:具體與抽象》一文中闡述智力與能力尚不能說(shuō)明學(xué)習(xí)失敗的原因時(shí),采用了這一概念。1949年,韋克斯勒 ( D.Wechsler)在《認(rèn)知的、欲求的和非智力的智力》中專門(mén)闡述了非智力因素,這成為非智力因素研究正式開(kāi)始的標(biāo)志。 韋克斯勒在長(zhǎng)期的研究中將非智力因素概括為以下三點(diǎn):(1)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的各個(gè)智力水平都反映了非智力因素的作用;(2)非智力因素是智慧行為的必要組成部分; (3) 非智力因素不能代替各種智力因素的各種基本能力,但對(duì)智力起著制約作用。 從廣義上來(lái)說(shuō), 非智力因素包括除智力以外的心理因素、環(huán)境因素、生理因素及道德品質(zhì)等等。 從狹義上看,非智力因素指那些不直接參與認(rèn)知過(guò)程、但對(duì)認(rèn)知過(guò)程起直接制約作用的心理因素,主要包括:動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志、氣質(zhì)、性格等等。 這些心理因素并非象智力因素那樣構(gòu)成一個(gè)整體發(fā)揮作用,而是具有相對(duì)的獨(dú)立性,可以單獨(dú)發(fā)揮作用。但是,非智力因素并不直接參與認(rèn)知過(guò)程,它對(duì)認(rèn)知過(guò)程的制約性表現(xiàn)在動(dòng)力作用、定型作用與補(bǔ)償作用三個(gè)方面。
    首先是動(dòng)力的作用。 史地學(xué)科在中學(xué)里的地位不及數(shù)理化、語(yǔ)文、外語(yǔ)等學(xué)科。 但是,在我們的調(diào)查中,仍然有不少學(xué)生喜歡這兩門(mén)學(xué)科,重點(diǎn)中學(xué)的初中生中有67.6%、高中生中有73.1%學(xué)生喜歡史地學(xué)科,其中,有近
    三分之二的學(xué)生認(rèn)為自己對(duì)史地學(xué)科有著濃厚興趣,這種興趣是他們學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力之一。非智力因素的動(dòng)力作用就是指引起智力與能力發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。學(xué)生的個(gè)性意識(shí)傾向性為學(xué)習(xí)提供動(dòng)力,它使學(xué)生能順利地選擇和確定任務(wù);成就欲、自我發(fā)展的需要維持著學(xué)生智力活動(dòng)朝著目標(biāo)持續(xù)不斷地前進(jìn);動(dòng)機(jī)過(guò)程影響智力與能力的操作效果,促使學(xué)生發(fā)揮已有的知識(shí)技能,獲得新的知識(shí)技能,并將知識(shí)技能遷移到新情境中去。情緒情感則是通過(guò)內(nèi)在的心理過(guò)程影響認(rèn)知活動(dòng),對(duì)智力與能力具有增加或消減的效能,它是伴隨著人的需要是否得到滿足的體驗(yàn)而激起的某種內(nèi)在傾向,這被稱為情動(dòng)力作用。
    其次是定型的作用。氣質(zhì)和認(rèn)知的方式是一種用習(xí)慣化的方式來(lái)影響智力與能力活動(dòng)的表現(xiàn)形式。所謂定型或習(xí)慣的作用是指:把某種認(rèn)知或動(dòng)作的組織情況越來(lái)越固定化。中學(xué)生正處于心理動(dòng)蕩不安向日趨成熟的方向發(fā)展,智力水平也在向穩(wěn)定的、成熟的方向發(fā)展。中學(xué)生的智力與能力在這一過(guò)程中,中學(xué)生自身的意志、氣質(zhì)、認(rèn)知方式等非智力因素,智力、能力的各種技能的訓(xùn)練程度不同,都對(duì)中學(xué)生最終形成的認(rèn)知風(fēng)格產(chǎn)生影響。
    第三是補(bǔ)償作用。 補(bǔ)償作用是指:非智力因素能夠彌補(bǔ)智力與能力的某
    些方面的缺陷或不足。性格在這一方面的作用比較突出,如:學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的責(zé)任感、堅(jiān)持性、自信心及果斷性等性格特征,勤奮、踏實(shí)的性格特征,都可以使學(xué)生克服因知識(shí)基礎(chǔ)較差而帶來(lái)的能力上的弱點(diǎn),固有“勤能補(bǔ)拙”一說(shuō)。不同個(gè)性的學(xué)生在適應(yīng)不同類型的學(xué)習(xí)方面也存在一定的差異,對(duì)于史地學(xué)科來(lái)說(shuō),一部分學(xué)生對(duì)記憶的內(nèi)容感到很困難,但對(duì)思考性的內(nèi)容卻有很濃的興趣;而另一部分學(xué)生對(duì)記憶內(nèi)容卻并不感到困難,但他們卻害怕思考。當(dāng)然,也有記憶、思考都很喜歡的學(xué)生,也還有都不喜歡的學(xué)生。這四種情況便反映了學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)個(gè)性的不同。一般地說(shuō),優(yōu)良的性格特征能促進(jìn)學(xué)習(xí)能力的形成與發(fā)展。上面提到的責(zé)任感、堅(jiān)持性等等都能促成能力的形成與發(fā)展。以下我們就來(lái)具體討論史地教學(xué)中,非智力因素的效能與培養(yǎng)方法。
    中學(xué)生的動(dòng)機(jī)、興趣及其培養(yǎng)
    學(xué)生的個(gè)性心理不同,實(shí)際上我們并不能直接察覺(jué)到,我們只是根據(jù)他們的外顯行為來(lái)判斷其不同。心理學(xué)家一致同意將個(gè)體行為的起因歸結(jié)為他具有的某種動(dòng)機(jī)(motivation),其定義為:引起個(gè)體活動(dòng),維持已引起的活動(dòng),并使該活動(dòng)朝著某一目標(biāo)進(jìn)行,以滿足個(gè)體需要的內(nèi)部動(dòng)力。當(dāng)然,動(dòng)機(jī)本身也是無(wú)法觀察的,也只能根據(jù)動(dòng)機(jī)引起的行為去推理。但是,動(dòng)機(jī)與行為的關(guān)系又是很復(fù)雜的,根據(jù)外顯行為的推理來(lái)確定其動(dòng)機(jī)是一件十分困難的工作。常有教師在判斷學(xué)生行為動(dòng)機(jī)時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,如:某位學(xué)生的史地成績(jī)一直不好,但最近幾天比較認(rèn)真,成績(jī)也有進(jìn)步,教師就可能認(rèn)為他學(xué)習(xí)的目的明確了,學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)得到了增強(qiáng)。其實(shí),這種情況可能有許多原因,這幾天的努力可能是為父母親允諾的獎(jiǎng)賞,也可能是為了得到老師的夸獎(jiǎng),或者是為了與另一位同學(xué)競(jìng)爭(zhēng)、打賭,還可能這幾天學(xué)的內(nèi)容他特別感興趣,當(dāng)然也可能真的明白了一些道理,認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)刻苦求學(xué),才能有所成就等等。盡管動(dòng)機(jī)的推理判斷比較復(fù)雜、困難,但是,從某種意義上來(lái)說(shuō),動(dòng)機(jī)在非智力因素的結(jié)構(gòu)中處在核心的地位[1]。這是因?yàn)椋旱谝?,?dòng)機(jī)是其它非智力因素的基礎(chǔ)和前提。個(gè)體有了活動(dòng)的動(dòng)力,并且,有所活動(dòng),才有可能對(duì)某種事物或活動(dòng)發(fā)生興趣、誘發(fā)情緒情感,然后才能有所謂的毅力與性格。第二,其它非智力因素只有轉(zhuǎn)化為動(dòng)機(jī),才能對(duì)人的各種行為起到直接的推動(dòng)作用。所以,在史地教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)把動(dòng)機(jī)教育作為非智力因素教育的突破口,以動(dòng)機(jī)教育促進(jìn)學(xué)生其它非智力因素的發(fā)展。
    動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)與交往動(dòng)機(jī)的概念
    上文概述了動(dòng)機(jī)的一般概念及其地位、作用,但是,在具體學(xué)科教學(xué)中,還要進(jìn)一步弄清動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)與交往動(dòng)機(jī)的定義。
    學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指:引起學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng),維持學(xué)習(xí)活動(dòng),并導(dǎo)致該學(xué)習(xí)活動(dòng)趨向教師做設(shè)定目標(biāo)的內(nèi)在心理動(dòng)力與歷程。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與動(dòng)機(jī)的差異主要指:一般動(dòng)機(jī)的目標(biāo)是個(gè)體自求滿足,而學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的目標(biāo)主要是教師設(shè)定的;此外,一般動(dòng)機(jī)中有一定成份的生理因素,而學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的心理因素。那么,什么是成就動(dòng)機(jī)呢?它與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)又是什么關(guān)系呢?
    成就動(dòng)機(jī)(achievement motivation)是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己認(rèn)為重要或有價(jià)值的工作,不但愿意去做,而且能達(dá)到完美地步的一種內(nèi)在的推動(dòng)力量(沈德立、陰國(guó)恩,1991)。臺(tái)灣心理學(xué)家張春興綜合國(guó)外學(xué)者的不同觀點(diǎn),則將其定義為:指?jìng)€(gè)人在主動(dòng)參與事關(guān)成敗的活動(dòng)時(shí),不畏失敗威脅,自愿努力以赴,以期達(dá)成目標(biāo)并獲得成功經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)在心理歷程(張春興,1998)。他依據(jù)美國(guó)心理學(xué)家麥克利蘭(D.C.McClelland )與阿特金森(J.W.Atkinson)的研究,把成就動(dòng)機(jī)看成是性格特征之一,使之區(qū)別于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。對(duì)教師而言,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是重要的,但是,成就動(dòng)機(jī)更重要。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中的學(xué)習(xí)目的其實(shí)很不一樣,從表面看,學(xué)生會(huì)們都具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),有的學(xué)生的學(xué)習(xí)是為求知而學(xué),為成長(zhǎng)而學(xué),學(xué)習(xí)自然成為他生活中獲得快樂(lè)感、滿足感的一種方式,因而他有強(qiáng)烈的、能持久的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。這類學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的背后隱藏的“學(xué)習(xí)目的”。但是,另一些學(xué)生則是為了求得較高的分?jǐn)?shù)而學(xué),或是為了獲得家長(zhǎng)的贊許與歡心、教師的夸獎(jiǎng)而學(xué)習(xí),這類學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的背
    [1]陰國(guó)恩等:《非智力因素及其培養(yǎng)》,浙江人民出版社,1996年版,第66頁(yè)。
    后隱藏的“表現(xiàn)目的”。前者重視自己的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)科價(jià)值,不過(guò)分考慮考試成績(jī),因而他們的學(xué)習(xí)與內(nèi)在的學(xué)習(xí)的、探索的需要相結(jié)合,是長(zhǎng)期的、連續(xù)性的。后者總是以分?jǐn)?shù)的高低為學(xué)習(xí)的目的,只要考到高分得到人們的贊許,表面的榮譽(yù)就可以使其滿足,因而,這種學(xué)習(xí)是情境性的、短暫的,甚至可能是虛假的。此外,成就動(dòng)機(jī)與學(xué)業(yè)成就的平均相關(guān)是0.34(Walberg,1986),這更說(shuō)明了它對(duì)學(xué)業(yè)成就的影響。成就動(dòng)機(jī)的教育也符合教育的最高目標(biāo):人的發(fā)展。由此可見(jiàn),教師應(yīng)當(dāng)把成就動(dòng)機(jī)看成非智力因素培養(yǎng)的第一目標(biāo),盡可能地消除為了表現(xiàn)目的而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。明確這一點(diǎn)非常重要,因?yàn)?,?dāng)前應(yīng)試教育的直接后果就是使得大批學(xué)生從小只知道去追求分?jǐn)?shù),而直到上了大學(xué),真正意義上的學(xué)習(xí),他們還尚未體會(huì)到。
    交往動(dòng)機(jī)(affiliation-oriented motives)與成就動(dòng)機(jī)都屬于社會(huì)性動(dòng)機(jī),它是指一個(gè)人與他人接近、合作、互惠,并發(fā)展相處感、友誼感與歸屬感的內(nèi)在動(dòng)力。在現(xiàn)實(shí)的學(xué)校教育背景中,學(xué)生愿意聽(tīng)他們喜歡的老師上課,愿意為他們喜歡的老師學(xué)習(xí),學(xué)生也愿意相互之間討論、辯難等等。交往動(dòng)機(jī)是人的社會(huì)性的一種體現(xiàn),可是在中學(xué)教育中卻沒(méi)有應(yīng)有的地位,一般來(lái)說(shuō),教師并不把“交往”看成教學(xué)目標(biāo),甚至連語(yǔ)言學(xué)科都不是很重視“交
    往動(dòng)機(jī)”,這是應(yīng)試教育的后果之一。作為社會(huì)學(xué)科的史地教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的交往動(dòng)機(jī),盡可能提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生在交往中運(yùn)用知識(shí),鍛煉交往能力,提高學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)成就動(dòng)機(jī),促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。