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2017江蘇高考作文：車的智慧
一切發(fā)明是為懶人發(fā)明或投懶人所好的。但車的發(fā)明者，卻又不僅僅只是一個懶惰者，他的目光始終指向的是遠(yuǎn)方，是遠(yuǎn)方的目的地，那個他曾夢寐以求想去的遠(yuǎn)方。
想要去遠(yuǎn)方，這是他對這個世界的獨特的表達(dá)，然而，遠(yuǎn)方太遠(yuǎn)，靠他的雙腳行走，他無法計算出時間，他只知道必須要在他有生之年能夠走到，于是，他想到了速度，只有提升速度才能實現(xiàn)到達(dá)遠(yuǎn)方的目的地。
于是，" 車 " 便成了他對這個世界的獨特的表達(dá)方式。從轎車、馬車、汽車、自行車、火車 …… 一路走來，他所擁有的 " 車 " 幾乎滿足了他對這個世界的需要，滿足了他對這個世界的好奇與想象。
我常常想：如果這個世界，沒有了 " 車 "，會是一個什么樣?但，既然有了車，車的全部智慧在哪里?
誠然，形態(tài)各異的車，滿足了不同人群對車的品質(zhì)需求和個性呈現(xiàn);然而，衡量車的智慧的標(biāo)準(zhǔn)到底在哪里?我曾仔細(xì)研究過車的 " 制動系統(tǒng) "，在不斷探索速度提升的 " 動力系統(tǒng) "，更在于探索一套能讓車及時、安全、平穩(wěn)的 " 制動系統(tǒng) "。
在 " 動力系統(tǒng) " 與 " 制動系統(tǒng) " 之間，我更驚訝于那個懶惰者對 " 制動 " 的思考與設(shè)計。我常想：當(dāng)初，這個懶惰者在追求速度的同時，來追求更為優(yōu)質(zhì)的 " 制動系統(tǒng) "?
" 動 " 與 " 制 " 之間，與其說是蘊藏著車的全部智慧，莫如說是設(shè)計車的懶惰者對世界的智慧。曹文軒說：" 智慧在于對世界能有自己一份獨特的看法，在有了獨特的看法之后，又能以獨特的敘述方式將其表達(dá)出來。智慧在于發(fā)現(xiàn)自己與世界有了緊張之后，保持了一種彈性，并發(fā)現(xiàn)了解構(gòu)的妙法，或者是發(fā)現(xiàn)了一條可以走出障礙的暗道。"" 制動 " 便是車的設(shè)計者對車與世界造成的 " 緊張 " 之后 " 保持的一種彈性 "，讓其有了獨特的 " 解構(gòu)的妙法 "，從而發(fā)現(xiàn)一條可以走出障礙、走向遠(yuǎn)方的通道。
遠(yuǎn)方，不遠(yuǎn);就在前方。前行的道路，不僅需要車的向前，還要有車的 " 制動 "。
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