古代的匪盜行規(guī)

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古代的匪盜行規(guī)
    在中國歷史上,李淵無疑是個風(fēng)云人物。這位一手開創(chuàng)大唐帝國的唐高祖,在給隋煬帝“打工”時便胸懷大志,不甘在隋末動蕩的亂世中沉淪。他的不俗表現(xiàn)引起了隋煬帝的懷疑,為了自保,李淵只好把自己的“閃光點(diǎn)”藏起來,采取“自穢”的辦法,大肆收受賄賂并沉湎于酒色。果然,性格多疑的隋煬帝對這個“貪財(cái)好色”的“無德無行”之徒放下心來,不但未以“法紀(jì)”來處分他,還將他提拔重用。
    一個有雄才大略的人要委屈到“自穢”才能自保,而自穢之后不僅可以免責(zé),還能得到上司“賞識”,從李淵的經(jīng)歷,我們不難想像在隋煬帝執(zhí)政期間,那是一個怎樣的荒唐世界。當(dāng)權(quán)者以這樣的“標(biāo)準(zhǔn)”來取人,你不做“壞人”都難!
    李淵自穢,反映了當(dāng)時的官場通行的是匪盜的“行規(guī)”。它至少表明,隋煬帝時期,冠冕堂皇的政界已喪失了自身應(yīng)有的運(yùn)行規(guī)則,而淪落為與匪盜同宗。
    匪盜的行規(guī)是什么?看過《水滸傳》的讀者,應(yīng)該記得林沖當(dāng)年被逼上梁山時,火并王倫的故事。梁山的第一任領(lǐng)導(dǎo)王倫是個時運(yùn)不濟(jì)的人,他連續(xù)多年參加高考而落榜,又沒碰上國家大擴(kuò)招的好政策,以致連個大專文憑也沒混到。國家干部林沖的加盟,使王倫感到了巨大的工作壓力。不過還好,自古以來盜亦有“道”(也就是“行規(guī)”了),林沖雖然在官方工作時已經(jīng)評上了“高級職稱”,但要轉(zhuǎn)到“匪盜系列”來,對不起,必須下山殺個人,讓自己的雙手沾上無辜群眾的鮮血,才算有了入門的“資格證”。因?yàn)檫@個“行規(guī)”,林沖雖然英武出眾,在取得梁山“正式編制”之前卻頗受了些委屈。
    說穿了,匪盜的行規(guī),就是人人自污,沆瀣一氣,這樣才能確保上了賊船的人誰也別想上岸,而其目的當(dāng)然是為了保證全船賊人的安全。我們姑且不管王倫使用這個“行規(guī)”對付林沖其實(shí)別有用心,單是站在匪盜們的角度來看,他的做法當(dāng)然有其“合理性”和“必要性”。這個行規(guī)一直在匪界沿用著,現(xiàn)代警匪片里就時??梢婎愃频溺R頭。不僅如此,看看當(dāng)前披露的各件腐敗“窩案”,我們還不得不認(rèn)識到:匪盜行規(guī)在一些小集團(tuán)內(nèi)部仍然真真切切地存在!
    “窩案”增多,是近年來職務(wù)犯罪的一大特點(diǎn)。隨便拎出一個官員腐敗案例,深究之后,我們可能發(fā)現(xiàn),最先暴露的某個腐敗分子,往往不是一個人在“戰(zhàn)斗”……據(jù)檢察機(jī)關(guān)分析,“從個案挖出窩案牽出串案”已成為腐敗案中的新規(guī)律,而這些“腐敗窩”奉行的正是匪盜行規(guī)。
    社會上不是流傳著版本不一的所謂“幾同”的說法嗎?其中最“核心”的內(nèi)容,其實(shí)只是兩條:一同嫖過娼,一同分過贓。在同僚當(dāng)中,有過這“兩同”經(jīng)歷的,關(guān)系肯定是最“鐵”的了。錢、色,這是“腐敗文化”的兩大主題。物以類聚,人以群分;非我族類,其心必異。當(dāng)權(quán)者貪財(cái)好色,下屬若不投其所好、同流合污,怎能做到“上下一條心”呢?李淵自穢,正是因?yàn)樗鍩凼紫染褪莻€荒淫無道之主,唯有自穢才能讓他以及其他同僚把自己當(dāng)作“同類”而不加以戕害。
    當(dāng)人們身處一個以匪盜行規(guī)作為“行為規(guī)范”的環(huán)境時,普通人不外乎兩條選擇:要么同流合污,要么舍生取義。不管哪種選擇,都可能是一種悲劇。清代的蘇廷魁擔(dān)任河道總督期間,治理決堤的黃河,工程結(jié)束后,還有30萬兩白銀結(jié)余。有關(guān)官員主張按慣例將余款瓜分,唯有蘇廷魁不同意,堅(jiān)持將余款奏繳國庫。結(jié)果,此舉“損害”了有關(guān)部門和官員的利益,破壞了業(yè)內(nèi)的潛規(guī)則,戶部和河南巡撫等一起彈劾他,蘇廷魁竟然因此被革職。
    匪盜是社會的毒瘤,它的“行規(guī)”當(dāng)然是一種極其厲害的毒素。如果這種毒素滲透到主流社會,勢必導(dǎo)致劣幣驅(qū)逐良幣的結(jié)果,其危害無疑是十分可怕的。要讓社會風(fēng)清氣朗,就不能給“匪盜行規(guī)”留有余地。