下面是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)整理的中秋節(jié)黑板報(bào)設(shè)計(jì)：話說(shuō)中秋，歡迎查看。
話說(shuō)中秋
一年一度的中秋節(jié)就要到了，農(nóng)歷八月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故稱中秋節(jié)。在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗。
中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，而祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”;又因這個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“仲秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。從2008年起“中秋節(jié)”，為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
月到中秋分外明，中秋之夜，天上的月亮特別大特別圓，而古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，八月十五又稱“團(tuán)圓節(jié)”，成為中國(guó)傳統(tǒng)的僅次于春節(jié)的第二大節(jié)日。我國(guó)的幅員遼闊，歡度中秋習(xí)俗多樣，但賞月吃餅，團(tuán)圓歡聚，懷念親友是一致的。
中秋，不僅是一個(gè)充滿美麗傳說(shuō)的節(jié)日，也是一個(gè)富有詩(shī)情畫意的節(jié)日，古往今來(lái)，有許多文人墨客為之寫下一篇篇不朽的著作，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)詞。有詩(shī)云：每逢佳節(jié)倍思親。當(dāng)一輪明月高高掛起，這一份思念之情就會(huì)更加深切。有的詠月頌月，還有借月抒懷。屈原的《天問(wèn)》，開(kāi)問(wèn)月先河。唐代詩(shī)人李白的《靜夜思》，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，成為千古傳誦的月夜思鄉(xiāng)圖。杜甫的《月夜憶舍弟》，各自東西不得團(tuán)圓，眼前明明是普照天下的一輪明月，卻偏說(shuō)“月是故鄉(xiāng)明”，實(shí)是別有一番滋味在心頭。蘇軾的《水調(diào)歌頭》，王唯的《九月九日憶山東兄弟》讓人想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子的思鄉(xiāng)懷親之情。張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”。宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”。蘇東坡的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。蘇東坡與弟蘇轍重逢徐州，共度中秋，短暫相聚，又要離別，依依不舍地叩問(wèn)，“此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看”。唐代詩(shī)人王建，于《十五夜望月》，推己及人的似問(wèn)非問(wèn)“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”，問(wèn)得蘊(yùn)藉深沉，問(wèn)得神馳意遠(yuǎn)，問(wèn)成了年年明月年年望的千古秋思。
民間傳說(shuō)，中秋這天唐玄宗夢(mèng)游廣寒宮，見(jiàn)嫦娥仙子與十余名佳麗身著皓衣乘坐白鸞歌舞于桂樹(shù)之下，樂(lè)音清麗。玄宗素解音律，遂記其聲，編律成音，這便是著名的霓裳羽衣舞曲譜的由來(lái)。
中秋由來(lái)，相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以優(yōu)良品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事，為人們帶來(lái)了寓意情深的美麗傳說(shuō)。將中秋月夜，點(diǎn)綴得浪漫迷人。
嫦娥奔月。說(shuō)的是王母娘娘，送給后羿一包長(zhǎng)生不死的藥。后羿外出打獵，把藥妻子嫦娥保管。嫦娥一口吃下去，便飛向月亮成了仙。百姓紛紛擺下香案為她祝福。擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。那一天，正好是農(nóng)歷八月十五。
吳剛伐桂，又是怎么回事呢?我們細(xì)細(xì)地來(lái)看月亮，會(huì)發(fā)現(xiàn)月亮中有個(gè)黑影，傳說(shuō)是吳剛伐桂。吳剛是樵夫，醉心仙道，但又不肯學(xué)習(xí)，惹怒了天帝。命令把他拘留在月宮，令他砍倒月宮中的桂樹(shù)，才能成仙。吳剛每斧砍下，樹(shù)傷立即愈合。因此，吳剛伐桂不止。
玉兔搗藥。相傳，有三位神人變成可憐的三位老人，向狐貍、猴子、兔子求食。狐貍、猴子水有食物，惟獨(dú)兔子沒(méi)有，兔子說(shuō)：“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中，將自己燒熟，神仙大受感動(dòng)，把兔子送往月宮，成了玉兔。它常年陪伴著嫦娥，搗制長(zhǎng)生不老藥。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人給予月亮許多傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。
中秋節(jié)的另一習(xí)俗是賞月吃月餅。俗話中有“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”這么一說(shuō)。據(jù)說(shuō)，月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。中秋月圓之夜，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月，那該是多么的溫馨和愜意。
中秋之夜，仰天望月，舉杯邀月，幾千年的歲月故事，一頁(yè)頁(yè)歷史的傳說(shuō)，一個(gè)個(gè)鮮活的人物，一首首和美的樂(lè)章，在這一片朗朗乾坤，溶溶的月光下，演變著浩瀚無(wú)垠的歲月滄桑，匯聚成生生不息的民族長(zhǎng)河。此時(shí)此刻，素月清輝，明河共影。對(duì)酒當(dāng)歌，做些懷想，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
每年，每當(dāng)中秋月亮升起，我們家于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。我仰望天空，抬頭賞月，喝一杯甘甜帶絲絲微苦的涼茶，品嘗一塊香酥的月餅，賞著那遠(yuǎn)在天邊，卻好似銀盤的圓月，更聞十里飄香的桂花香，是多么的愉快。
中秋之夜，仰頭望月，美麗的嫦娥姑娘觸景生情，似乎在和玉兔說(shuō)著悄悄話：“又到中秋月圓時(shí)，后羿不知思我否?我將仙藥居己有，留下后羿在人間。千古大錯(cuò)今悔昔，痛哭吟長(zhǎng)歌。”是啊，月亮代表我的心，不知遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的你是否生活還好，身體健康嗎?就讓明月帶去對(duì)您的祝福。月滿中秋佳節(jié)夜，愿普天之下的人們，心有明月長(zhǎng)團(tuán)圓。
皓月當(dāng)空灑銀泄玉，中秋正至喜事悅?cè)?。?dāng)前，我國(guó)正處在發(fā)展轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時(shí)刻，今年是抗戰(zhàn)勝利六十九周年，我們要銘記歷史，緬懷先烈;要齊心協(xié)力，同舟共濟(jì);團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、開(kāi)拓、拼搏;一定要勤奮工作，努力學(xué)習(xí)，以更加勤懇敬業(yè)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的作風(fēng)和熱情充沛的勁頭，不斷推進(jìn)我們的各項(xiàng)工作再上臺(tái)階，再創(chuàng)佳績(jī)。我相信并希望在這醉人的金秋，收獲更多的喜悅……
小編精心推薦閱讀
中秋節(jié)黑板報(bào) | 中秋節(jié)資料
小編精心推薦閱讀
中秋節(jié)黑板報(bào) | 中秋節(jié)資料