端午節(jié)佩戴香囊是華夏民族的古老習(xí)俗。香囊是香荷包的簡(jiǎn)稱。香囊又名香包、荷包、香袋、香荷包。
??? 據(jù)考證，端午節(jié)佩戴香荷包源于公元前278年，楚國(guó)民以“簡(jiǎn)棕”（即竹簡(jiǎn)貯米）投入汨羅江祭奠屈原，使魚(yú)不損傷其遺體；又據(jù)《初學(xué)記》中記載：漢光武年間，長(zhǎng)沙人歐回，見(jiàn)一人自稱三閭大夫（屈原官名）對(duì)他妻子托夢(mèng)說(shuō)：“你們祭祀的東西，被江中蛟龍偷走了，以后可以用艾葉包住，五色線捆好，蛟龍最害怕這兩樣?xùn)|西”。于是其妻就用竹簡(jiǎn)制粽，并纏上五色絲線投入江中。后來(lái)世代相傳，發(fā)展為端午節(jié)食品及五色絲線纏粽子的民風(fēng)民俗。到后來(lái)，人們又用五色彩線纏、繡各種各樣的香荷包，這種古俗愈演愈烈，據(jù)古樂(lè)府《孔雀東南飛》中描寫：“紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊”；又如：《紅樓夢(mèng)》書中寫道：“（寶玉）因忙把衣解了，從里面衣襟上將所系的荷包解了下來(lái)。”這里的香囊、荷包雖然沒(méi)有明確指出是端午節(jié)所佩戴之物，但其古俗含義辟邪、熏香、定情物不免也夾雜在其中。元代雜劇就提到這種香荷包，讓馳聘疆場(chǎng)的武士佩戴在身邊，是用來(lái)裝針線的，大的像錢包，小的似手袋。
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