牛虻讀后感1000字

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    牛虻讀后感1000字【一】
    我是含著熱淚讀完《牛虻》的。
    小說的主人公亞瑟出生在一個富商家庭中,由于經(jīng)常受到異母兄嫂的歧視,精神上很不愉快,但他卻把神父蒙太尼里看成是自己的良師慈父,而且他認(rèn)為一個虔誠的教徒和一個為意大利獨立而獻(xiàn)身的人是不獨立的。當(dāng)遭遇最親愛的神父那痛徹心扉的欺騙與背叛時,當(dāng)受到最心愛的瓊瑪那沉重的誤解后,當(dāng)周圍的所有都將他孤立時,亞瑟痛恨自己的幼稚無知。這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中,幾乎要發(fā)狂。從此,“亞瑟”死了,他的“靈魂”漂泊到南美洲十三年,成為了一只“牛虻”。
    在這十三年里,痛苦和艱辛如地獄里的魔鬼一直在折磨著他,令他遍體鱗傷。誰能想象,一個流浪到南美洲的孤獨無依的人會怎么樣?在寂寞的世界里,或許只有勞累才能讓他忘記心中的痛。但是或許生命又給他開了一個玩笑,白熱病席卷了美洲大陸,此時的他liuxue86.com已經(jīng)是被死神拽著腳了,但苦痛并沒有帶給他軟弱,帶給他的反而是堅強!十三年過去了,此時呈現(xiàn)在我們眼前的是一個飽經(jīng)風(fēng)霜,意志堅強,機智勇敢的牛虻。他回到了意大利,重回了這個曾經(jīng)讓他無比傷心的地方,在此積極投身于自由民主運動,但結(jié)果還是讓人心碎,為了營救那些為人民自由而戰(zhàn)的人,他和政府的人展開了槍戰(zhàn),救了戰(zhàn)友們,自己卻因為沒有子彈而被捕。
    牛虻是個多么值得我們尊敬、敬仰的人啊,他剛毅的性格,堅強的品質(zhì),給我們帶來的是他那鋼鐵般的信念。是剛毅,讓他從虛幻世界中解脫出來,浴火重生;是堅強,使他的斗志始終昂揚,不畏苦難;更是信仰,讓他放棄年輕燦爛的生命。有太多太多如牛虻般剛毅、為了信仰的人了:司馬遷,遭受宮刑,完成被魯迅譽之為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》;林則徐,面對人生的大起大落,淡然處之,高吟“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”„„
    在我們的生活中,我們只有堅持著我們的信仰,才能在所有苦難的都集中到身上時,勇往直前。在我們有限的生命中,能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大的,只有虔誠的信仰。在最危險的情形下,最虔誠的信仰支撐著我們;在最嚴(yán)重的困難面前,也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利。亞瑟有自己的信仰,他能在經(jīng)受無數(shù)艱難險阻后,仍然笑對未來。我們又何嘗不能做到呢?我們應(yīng)該學(xué)學(xué)亞瑟。無論有什么困難時,總會有信仰支撐著他,讓他毫不退縮。
    身為一名醫(yī)學(xué)生,“健康所系,性命相托”的醫(yī)學(xué)生誓言仍然響徹耳邊。選擇了醫(yī)學(xué),選擇了成為一名醫(yī)學(xué)生,就已經(jīng)選擇了和其他人走一條不一樣的道路!大一時的懵懂已過,我們正在經(jīng)歷著大二的成長。但我明白當(dāng)我穿上白大褂的那一刻,一份圣潔在心里,而一份責(zé)任已悄然落在肩頭!只因為選擇醫(yī)學(xué),只因為我們是醫(yī)學(xué)生。曾經(jīng)在我們手里死去了多少只青蛙,多少只兔子,多少只小白鼠,曾經(jīng)的我們摸著油油的尸體,挑著微小卻致命的病毒„„但那些為以后臨床做準(zhǔn)備的一切都過去了!現(xiàn)在的我也在慢慢尋找方向,尋找未來的路,也許還在迷惑著,但我會堅信自己內(nèi)心的聲音,堅信自己的信仰!在很多人看來我們是勤奮的,只因為我們面對的是活生生的人,面對的是獨一無二的生命,面對信任和依賴,我們別無選擇!未來不知道會有什么在等待我們,而現(xiàn)在我們能做的唯有好好學(xué)習(xí)知識,有一天能夠救死扶傷,不枉費我們的努力„„不管前路怎么艱險,有了信仰,我們就會有支撐自己走下去的勇氣和信心!
    牛虻讀后感1000字【二】
    《牛虻》一部關(guān)乎愛與信仰的小說,給人們留下無盡的遐思??赐辍杜r怠返哪切┘m結(jié),讓我清楚的明白有些感覺的真實存在。牛虻讀后感“我希望人們堅定信仰,追求理想,不管你的信仰是紅的,白的,棕的,黑的......只要你真誠地信仰它,執(zhí)著地堅守它,你就會成為一個生氣勃勃的燦爛生命。你身處的這個社會就會變得純凈、美好,充滿勃勃的生機。反之,這個社會就會充滿迷茫、私欲、仇恨、爭斗。”
    -看完牛虻.我有些困惑.這篇小說到底是要表達(dá)為愛?還是為信仰?牛虻一書主要圍繞亞瑟展開,具體講述了亞瑟和他擔(dān)任天主教教主的生父蒙太尼里的故事,以及亞瑟與兒時伴侶瓊瑪?shù)膼酆藜m葛。全文線索簡明清楚,故事內(nèi)容詳實生動,旨意深邃而悠遠(yuǎn)。文中牛虻是一個經(jīng)種種遭遇,重重磨難的欲火淬煉涅磐的鳳凰。愛是瘋狂的,她可以讓人一夜成長,也能教人學(xué)會忍讓。當(dāng)亞瑟歷經(jīng)了被欺騙的痛苦,流亡國外的艱難,孤苦無依的窘境后,日益老練,堅硬和成熟。有人會說這是仇恨爆發(fā)的能量,而我覺得這是愛的力量,而且是一種不甘屈服,愛與愛競賽的一種能量。蛻去幼稚的靈魂外殼,獲liuxue86.com得成熟的心智實體,也許這場競賽的結(jié)果不如人意,而終究是一個令人難忘的過程。有一句話說:寧愿悲傷得深刻,不愿快樂得膚淺。
    文中有一段這樣說:“但這美麗平靜的湖給亞瑟的印象,無論如何都趕不上那條灰色而渾濁的艾維河。生長在地中海邊的他,看厭了那種蔚藍(lán)的漣漪,就渴望看到一種迅流急湍,因為這一條像冰河一般向前急瀉的河流,激起了他無比的喜悅。”看似普通的一段話卻包含豐富的內(nèi)容安寧的生活,牛虻種種離奇的遭遇,痛苦卻仍收獲了快樂。文中寫到“他遭受這么許多的-羞辱、刺激以及絕望的痛苦,原來都是為了這些虛偽而卑鄙的人,和這些不會開口,沒有靈魂的雕塑,單單為了有這么一個教士是說謊的東西,他竟差點結(jié)束了自己的生命,好像所有別的教士都很高尚純潔一樣!好吧,滾蛋吧,以前的一切,現(xiàn)在他聰明起來了,他要再開始新的生活。”從這里我們不難看出,亞瑟的醒悟。愛與信仰孰輕孰重,一目了然。
    當(dāng)然文章傳達(dá)出來的愛的力量,好像一股邪惡的力量,暗地作祟。其實就像俗話說的:“打是情,罵是愛。”在文本中,這種方式有點欲揚先抑的感覺,就像曹雪芹塑造的賈寶玉形象一樣。這一段旨在表達(dá)亞瑟的決心和勇氣,這并不是對父親的報復(fù),只是為了從上帝那個虛假木雕,那個莫須有的信仰手中,奪回父愛的一場戰(zhàn)斗。“一看到河水我就不能控制住我思緒的飄浮”這里從文學(xué)理論的角度來看,似乎有種異性同構(gòu)的模式在里面。同時這句又讓人產(chǎn)生一些聯(lián)想。是否這句話也有形無形地告訴了大家,亞瑟注定了一生漂泊,無論是他的經(jīng)歷還是心智,都在向我們演繹律動的人生。
    文中亞瑟假死的墓碑寫到“所有你的波濤和巨浪都已經(jīng)在我的頭上消逝了。”又一句和水有關(guān)的描述,過去那個漂浮不定,茫然單純的靈魂也消逝了。作者似乎很喜歡通過環(huán)境,來向我們傳達(dá)亞瑟的成熟和變化。這也向讀者透漏出一個訊息,景物描寫的在凸顯個性和渲染氣氛的重要性,這似乎也是國外名著的一個普遍特征。
    牛虻讀后感1000字【三】
    他是一個非常堅強的人,他影響了我的一生。學(xué)會堅強,無論你我,挺起胸膛,直面困難,向困難挑戰(zhàn)——這是《牛虻》給我的啟示!故事的主人公牛虻出生在意大利的一個英國富商勃爾頓家中,曾經(jīng)天真地以為這個世界是多么地美好。名義上他是勃爾頓與后妻所生,但實則是后妻與蒙太尼里(神父主教)的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視,精神上很受挫傷,卻始終不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識,把他當(dāng)作良師慈父,以一片赤誠之心回報蒙太尼里對自己的關(guān)懷。但是,當(dāng)他接觸了青年意大利黨人,看到了自己懺悔神父的間諜行經(jīng)、認(rèn)清了教會和反動當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實之后,他大徹大悟,從而走上了與他們進(jìn)行義無反顧、不屈不撓的斗爭的道路。
    我深深震撼于這驚心動魄的故事, 《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線。牛虻因誤會被認(rèn)為出賣朋友,出逃南美洲,改名為里瓦雷士。在那里,牛虻成了殘疾人:跛腳,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻參加了革命,在偷運軍火時由于疏忽被捕,最后被殺。大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后,背叛了他曾篤信的上帝,投入了火熱的革命斗爭,錘煉成一個為統(tǒng)一和獨立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。人的靈魂,系在那個扭曲的身軀里,被迫為它所奴役,想想它在眾人的面前瑟瑟發(fā)抖,羞辱和苦難使它透不過氣來當(dāng)時的意大利正遭到奧地利的侵略,青年意大利黨爭取民族獨立的思想吸引著熱血青年。牛虻決定獻(xiàn)身于這項事業(yè)。在一次秘密集會上,牛虻遇見了少年時的女友瓊瑪,悄悄地愛上了她。在羅馬,警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下,牛虻透露了他們的行動和戰(zhàn)友們的名字,以致他連同戰(zhàn)友一起被捕入獄。他們的被捕,liuxue86.com連瓊瑪都以為是牛虻告的密,在憤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自己的幼稚無知,對神甫竟然會出賣自己感到震驚,同時得知蒙太尼里神甫原來是他的生身父親,他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度苦之中,幾乎要發(fā)狂。他一鐵錘打碎了心愛的耶穌蒙難像,以示與教會決裂。然后他偽裝了自殺的現(xiàn)場,只身流亡到南美洲。
    在南美洲,流浪生活磨煉了亞瑟,回到意大利時,他已經(jīng)是一個堅強、冷酷、老練的牛虻了。此時,他又遇見了瓊瑪,但瓊瑪已認(rèn)不出他了。牛虻和他的戰(zhàn)友們積極準(zhǔn)備著起義。在一次偷運軍火的行動中被敵人突然包圍,牛虻掩護(hù)其他人突圍,自己卻因為蒙太尼里的突然出現(xiàn)而垂下了手中的槍,不幸被捕。牛虻的戰(zhàn)友們設(shè)法營救他,但牛虻身負(fù)重傷,暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動蒙太尼里,要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇,但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字,自己也痛苦地發(fā)瘋致死。
    刑場上,牛虻從容不迫,慷慨就義。在獄中給瓊瑪?shù)囊环庑爬?,他寫上了他們兒時熟稔的一首小詩:不管我活著,還是我死掉,我都是一只??鞓返娘w虻!至此,瓊瑪才豁然領(lǐng)悟:牛虻就是她曾經(jīng)愛過而又冤屈過的亞瑟。
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