報(bào)考了2016司法考試的朋友們，還有哪些法理學(xué)考點(diǎn)沒(méi)有全掌握呢？詳情查看本文“2016年司法考試法理學(xué)重難點(diǎn)輔導(dǎo):法與道德的區(qū)別”由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)司法考試網(wǎng)整理而出，祝您順利通過(guò)司法考試！
法與道德的區(qū)別
1.生成方式上的建構(gòu)性與非建構(gòu)性。法在生成上往往與有組織的國(guó)家活動(dòng)相關(guān)，由權(quán)威主體經(jīng)程序主動(dòng)制定認(rèn)可，具有形式上的建構(gòu)性。道德在社會(huì)生產(chǎn)生活中自然演進(jìn)生成，不是自覺(jué)制定和程序選擇的產(chǎn)物，自發(fā)而非建構(gòu)是其本質(zhì)屬性。
2.行為標(biāo)準(zhǔn)上的確定性與模糊性。法有特定的表現(xiàn)形式或淵源，有肯定明確的行為模式和法律后果，因而具體確切，可操作性強(qiáng)；同時(shí)，其被任意解釋和濫用的余地小，易排斥恣意擅斷。道德無(wú)特定、具體的表現(xiàn)形式，往往體現(xiàn)在一定的學(xué)說(shuō)、輿論、傳統(tǒng)和典型行為及后果中，其對(duì)行為的要求籠統(tǒng)、原則、標(biāo)準(zhǔn)模糊，只具一般傾向性，理解和評(píng)價(jià)易生歧義。
3.存在形態(tài)上的一元性與多元性。法在特定國(guó)家的體系結(jié)構(gòu)基本是一元的，法律上的決策一致是其本性和要求，而這種決策上的一致是通過(guò)程序上的正統(tǒng)性達(dá)致的。由於信念和良心是道德的存在方式，因而道德在本質(zhì)上是自由、多元、多層次的。與此相關(guān)的士法律評(píng)價(jià)的共通性與道德評(píng)價(jià)的個(gè)體化。
4.調(diào)整方式上的外在側(cè)重與內(nèi)在關(guān)注。法一般只規(guī)范和關(guān)注外在行為，一般不離開(kāi)行為過(guò)問(wèn)動(dòng)機(jī)，其所有縝密的設(shè)置都主要針對(duì)外在行為。道德首先和主要關(guān)注內(nèi)在動(dòng)機(jī)，不僅側(cè)重通過(guò)內(nèi)在信念影響外在行為，且評(píng)價(jià)和譴責(zé)主要針對(duì)動(dòng)機(jī)。
5.運(yùn)作機(jī)制上的程序性與非程序性。法式程序性的，程序是法的核心。道德的重心在於義務(wù)或責(zé)任。
6.強(qiáng)制方式上的外在強(qiáng)制與內(nèi)在約束。法與有組織的國(guó)家強(qiáng)制相關(guān)，通過(guò)程序進(jìn)行針對(duì)外在行為，表現(xiàn)為一定的物質(zhì)結(jié)果。道德在本質(zhì)上是良心和信念的自由，因而強(qiáng)制是內(nèi)在的，主要憑借內(nèi)在良知認(rèn)同或責(zé)難。
7.解決方式上的可訴性與不可訴性?？稍V性是法區(qū)別于一切行為規(guī)則的顯著特征。此外，法的可訴性還意味著爭(zhēng)端和糾紛解決的終局性和最高權(quán)威性。道德不具有可訴性，主要表現(xiàn)為無(wú)形的輿論壓力和良心譴責(zé)，且輿論的評(píng)價(jià)或譴責(zé)往往是多元的。
司法考試網(wǎng)為您精心推薦：
2016年司法考試備考技巧
2016年司法考試命題規(guī)律
2016司法考試改革亮點(diǎn)解讀
2016國(guó)家司法考試報(bào)名條件
2016司法考試論述題萬(wàn)能模板
2016年司法考試學(xué)科的分值分布