路是自己走的，不要想路最后會(huì)通往何方，只希望一路上自己能且歌且行。下面是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)讀后感欄目小編整理的《命若琴弦》讀后感：目的與追求，歡迎瀏覽。
《命若琴弦》讀后感：目的與追求
史鐵生，人如其名，一個(gè)殘疾的完人，命運(yùn)逐漸鑄就他鋼鐵般的內(nèi)心，讓他勇敢地省察并直面人生。他扶輪問(wèn)路，探索生命的意義，69年去延安插隊(duì)雙腿癱瘓，后來(lái)又患上腎病并發(fā)展到尿毒癥，如今靠透析維持生命。
回顧他的作品，代表作《我與地壇》安慰并鼓舞了無(wú)數(shù)人的靈魂，《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》闡釋著陜北黃土高原上的愁苦生活與人性之美，《務(wù)虛筆記》細(xì)膩的發(fā)出對(duì)生命的一次次叩問(wèn)，《命若琴弦》含著盈盈熱淚歌唱命運(yùn)多舛，今年初又出新作《扶輪問(wèn)路》《妄想電影》，不論公道的命運(yùn)，只求擁有過(guò)程。
這些作品始終貫穿作者的淚光閃閃的憂郁情調(diào)，都是與他生命歷程相呼應(yīng)的情感，我們從中能感受到生命的跌宕起伏，也聽到了作者對(duì)人類存在終極意義的睿智呼喊。
《命若琴弦》講述了兩個(gè)瞎子的一段生活經(jīng)歷，重提了一個(gè)自人類產(chǎn)生以來(lái)就不斷探尋的問(wèn)題——人活著是為了什么?老瞎子五十年來(lái)只為彈斷一千根弦取出琴中的復(fù)明藥方，當(dāng)盼望已久的時(shí)刻來(lái)臨卻是一張無(wú)字白紙。老瞎子仿佛就看透了命運(yùn)，他為了讓小瞎子也能心有所系的活下去，又把謊言傳給小瞎子。
書中有許多談及命運(yùn)的內(nèi)容，聯(lián)系作者其他的作品，他信奉尼采的“愛(ài)命運(yùn)”。愛(ài)命運(yùn)是對(duì)人生態(tài)度最英明的指引，要對(duì)一切命運(yùn)都要保持愛(ài)的態(tài)度，“上帝創(chuàng)造了無(wú)限種命運(yùn)，要是你碰上的這一種不可心，你就恨他嗎?”“就好比抓了一手壞牌，你罵它?恨它?耍著賴要重新發(fā)牌?”
愛(ài)命運(yùn)，應(yīng)該對(duì)它說(shuō)是，然后將壞牌打得精彩。在《命若琴弦》中，小瞎子經(jīng)歷了一場(chǎng)一開始就注定是一場(chǎng)悲劇的愛(ài)情的打擊后，問(wèn) “干嘛咱們是瞎子!”，老瞎子平靜地說(shuō)“就因?yàn)樵蹅兪窍棺印?rdquo;我想這個(gè)回答就是愛(ài)命運(yùn)的表現(xiàn)，就因?yàn)樯系劢o予咱們是瞎子，我們就是瞎子，因?yàn)闊o(wú)法改變，恨也無(wú)濟(jì)于事，唯有愛(ài)，唯有將命運(yùn)過(guò)得精彩。
然而人總是心中有欲望，對(duì)命運(yùn)的不公總帶有抵觸，所以人才會(huì)給自己設(shè)定目標(biāo)，然后開始追求。一根弦要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊，生命之弦、心弦也是如此，一頭系著目的，一頭系著追求，你才能在中間緊繃的過(guò)程上彈奏。老瞎子的師傅在臨死前說(shuō)“人的生命就象這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”。
看來(lái)目的本來(lái)就沒(méi)有，人的存在價(jià)值在于對(duì)目標(biāo)的追求，這里的目標(biāo)就是“彈好了就夠了”。目標(biāo)的存在正是為了使得價(jià)值更好的體現(xiàn)，說(shuō)的正是“拉緊了才能彈好”。老瞎子知道自己的目標(biāo)是虛空的，但是人畢竟要活著有價(jià)值，于是他將白紙塞到小瞎子的琴中，陳要彈斷一千兩百根弦才能取出那張復(fù)明藥方。一代人騙一代人，為的就是給命運(yùn)一個(gè)價(jià)值，就算價(jià)值的體現(xiàn)是通過(guò)一個(gè)虛無(wú)的目的。
虛無(wú)的目的其實(shí)是大有作用的，它讓老瞎子彈琴說(shuō)書，忘乎自我，等到目的解開面紗，他回憶起過(guò)往的歲月“以往那些奔奔忙忙興致勃勃地翻山趕路，彈琴，乃至心焦、憂郁都是那
么歡樂(lè)!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原始虛設(shè)。”
目的和追求是輪回的。www.liuxue86.com書的結(jié)尾又回到了開篇時(shí)的場(chǎng)景：“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)，到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)„„”這種頭尾呼應(yīng)也許就是種暗示，目的追求是輪回的，在生命的路途中，我們不斷的為自己設(shè)定目的，為目的而去追求。
也正是這種不斷的輪回，也就無(wú)所謂上帝賜給我們的命運(yùn)，無(wú)所謂我們的來(lái)去，無(wú)所謂身邊的過(guò)客。從這點(diǎn)能品出一些道家的思想，“無(wú)”之道，“無(wú)為”之道。我也是才疏學(xué)淺，根本不懂什么道家思想，但是從作者在《扶輪問(wèn)路》中說(shuō)過(guò)自己信著莊子一些的話，可見(jiàn)道家思想對(duì)他的影響。
命運(yùn)不會(huì)給我們十全十美的生活，生活是要自己去追求的。想起高三考完那個(gè)暑假，自己仿佛是被防空了。因?yàn)樵诟咧校總€(gè)人的目標(biāo)都很明確——好大學(xué)。老師也是畫了一個(gè)很可口的大餅——大學(xué)，讓我們充饑，我們?nèi)琊囁瓶实刈x書，為的就是六月的那兩天。
黑色高三很累，安慰自己的話就是等高考結(jié)束我要補(bǔ)眠，我要到處玩，我要做想做的事情?？僧?dāng)高考過(guò)去，我仍舊睡不好，沒(méi)處玩，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)想做的事情也沒(méi)了興趣。拼命三年的目的仿佛是虛空的，回憶起黑色的歲月，我也和老瞎子一樣感覺(jué)很快樂(lè)，感覺(jué)那是的同學(xué)們很瘋狂很拼命。當(dāng)自己知道將來(lái)的路不是止于高考，我知道目標(biāo)要不斷確立，追求要不斷，而且在目的和追求中的過(guò)程應(yīng)該要去感受、去享受、去重視。
過(guò)程給予我們的是獨(dú)特的生命之樂(lè)趣——失敗后的沮喪，成功后的喜悅，失去時(shí)的痛苦，獲得時(shí)的得意，相逢時(shí)的欣喜，離別時(shí)的不舍，思念時(shí)的惆悵，高考過(guò)后，同學(xué)們各奔東西，那真是幾家歡樂(lè)幾家愁，命運(yùn)給了人們不同的生活，我們沒(méi)得抱怨，因?yàn)槁肥亲约鹤叩?，不要想路最后?huì)通往何方，只希望一路上自己能且歌且行。“你唯一擁有的就是過(guò)程”，這也是史鐵生對(duì)人類終極意義的睿智呼喊。
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