三嚴三實的內(nèi)容和解讀是怎樣的?下面是出國留學(xué)網(wǎng)整理的三嚴三實內(nèi)容及解讀,希望對你有幫助!更多三嚴三實內(nèi)容及解讀請關(guān)注出國留學(xué)網(wǎng)本欄目!
【三嚴三實內(nèi)容】
習(xí)總書記談“三嚴三實”：各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。
嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。
嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。
謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠，不脫離實際。
創(chuàng)業(yè)要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。
【三嚴三實解讀一】
“三嚴三實”是一個有機的整體，相互聯(lián)系，相輔相成，體現(xiàn)了世界觀和方法論的有機統(tǒng)一、內(nèi)在自律和外在約束的有機統(tǒng)一。其中，“三嚴”是根本、是出發(fā)點，“三實”是目標、是落腳點。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，只有做到“三嚴”，才能結(jié)出“三實”之果;只有將“三實”落到實處，“三嚴”才能真正內(nèi)化于心。
嚴以修身重在堅定信念、提升境界。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，修身排在首位，足見其重要。為官先修身，不僅是古人對從政者要求的起點，更是共產(chǎn)黨人執(zhí)政的底線思維。我們黨歷來重視黨員的內(nèi)在修煉養(yǎng)成，這也是保證黨在長期革命和建設(shè)中始終立于不敗之地的重要黨性基礎(chǔ)。毛澤東在《紀念白求恩》中，號召共產(chǎn)黨員做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”，習(xí)近平總書記常說的“打鐵還需自身硬”，“善禁者，先禁其身而后人”等，強調(diào)的都是首先要嚴于修身，勤于修身。
在這方面，焦裕祿為我們樹立了好榜樣，他一生對黨和人民忠誠。上世紀50年代，他響應(yīng)黨的號召，從共青團鄭州地委第二書記的位置上到洛陽參加礦山機器廠的籌建工作，在工業(yè)戰(zhàn)線上工作了9年;上世紀60年代，他在明知自己患有嚴重肝病的情況下，又服從組織安排到當(dāng)時全省最窮的蘭考縣工作。在生命的最后一刻，他還想著黨交給的任務(wù)，還掛念著蘭考縣的災(zāi)情。特別是囑咐去看望他的同志們：死后把我運回蘭考，埋在沙灘上，活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好!沒有對黨的忠誠、對共產(chǎn)主義的信念，是做不到這一點的。
嚴以用權(quán)重在遵規(guī)守矩、公私分明。鄧小平曾告誡我們：“我們拿到這個權(quán)力以后，就要謹慎。不要以為有了權(quán)就好辦事，有了權(quán)就可以為所欲為，那樣非弄壞事情不可。”權(quán)力從來都是一把雙刃劍，為民則利，為己則害。權(quán)力一旦姓“私”，地獄之門隨之打開。不久前，人民論壇問卷調(diào)查中心圍繞“公眾如何看待‘權(quán)力異化’現(xiàn)象”進行了專題調(diào)查，調(diào)查結(jié)果發(fā)人深?。?8.8%受訪者認為權(quán)力異化程度嚴重。這些民情民意警示我們，共產(chǎn)黨員必須牢固樹立權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用的權(quán)力觀，守紀律、守規(guī)矩，只有善待權(quán)力，正確行使權(quán)力，才能防范用權(quán)風(fēng)險。
嚴以律己重在慎獨慎行、自重自省。清代著名詩人龔自珍詩曰：“不能勝寸心，安能勝蒼穹?”意思是說如果不能從自身入手，控制好自己的私念、欲望、惰性等，又怎能干出一番大事呢?一個干部的作為，外在的約束是一個方面，更重要的是自身的約束，做到慎獨慎行。最近大家可能都了解了財政部老部長吳波同志的故事，他的一生淡泊名利、“來去無塵”，苛求自己、公而忘私，言行一致、說到做到，對信念的堅守始終不渝。正所謂：“子帥以正，孰敢不正?”領(lǐng)導(dǎo)干部做到嚴以律己，以身作則了，就一定能帶出好隊伍，養(yǎng)成好風(fēng)氣。
謀事要實重在遵循規(guī)律、實事求是。“大人不華，君子務(wù)實。”在中國古圣賢看來，“謀事”是否實，是區(qū)分君子與常人的重要標尺。習(xí)近平總書記特別強調(diào)“謀事要實”，針對的就是不真心真意為民辦實事，只追求面子工程、政績工程等熱熱鬧鬧的形式主義。“天下大事必作于細，古往今來必成于實。”今年我國將國內(nèi)生產(chǎn)總值增長預(yù)期目標定為7%左右，我感到就充分體現(xiàn)了“謀事要實”的精神。李克強總理講，7%左右的目標考慮了需要與可能，與全面建成小康社會目標相銜接，與經(jīng)濟總量擴大和結(jié)構(gòu)優(yōu)化的要求相適應(yīng)，符合發(fā)展規(guī)律，符合客觀實際。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須堅持一切從實際出發(fā)，吃透中央的精神和要求，緊密聯(lián)系實際，把各項工作做好做實。
創(chuàng)業(yè)要實重在腳踏實地、開拓創(chuàng)新?？鬃诱f，“事思敬”“敬事而信”。以恭敬、嚴肅、認真的態(tài)度去做事，是中華傳統(tǒng)一以貫之的基本為人規(guī)范。從“辦事不吭聲”的老實人張思德，到“退休福不享，栽樹二十年”的“草鞋書記”楊善洲，盡管時代變遷，但求真務(wù)實始終是優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的本色。今天，組織上判斷一個干部，關(guān)鍵還是看是否敢于擔(dān)當(dāng)，是否有責(zé)任心，看其實不實，那些始終埋頭苦干、踏實肯干的干部，必能擔(dān)起時代重任，也終究不會吃虧。
做人要實重在忠誠老實、表里如一。孟子說：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也。”老實做人、做老實人，是共產(chǎn)黨員先進性的內(nèi)在要求。我們黨歷來要求共產(chǎn)黨員要老老實實做人。延安時期，毛澤東明確提出全黨同志要“當(dāng)老實人，說老實話，做老實事”。周恩來說過：“世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實的歷史的考驗。”鄧小平認為，無論做官，還是普通公民，都要實實在在，實事求是，誠信為本。在我們黨內(nèi)，老老實實做人的領(lǐng)導(dǎo)干部越多，黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力就越強，黨和人民的事業(yè)就越生機勃勃、興旺發(fā)達。
總的來看，“嚴”是慎獨慎微的自律，是勤于自省的審慎，是嚴守紀律的敬畏，是堅持黨性的覺悟;“實”是腳踏實地的干勁，是敦本務(wù)實的精神，是當(dāng)官不避事的態(tài)度，是為官一任、造福一方、利于長遠的追求。對我們稅務(wù)部門來講，有“嚴”的品格，就能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑，更好地履行“為國聚財、為民收稅”的神圣使命;有“實”的態(tài)度，就能在稅收改革發(fā)展中腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，創(chuàng)造一流業(yè)績，贏得基層和納稅人更多的點贊。
【三嚴三實解讀二】
習(xí)總書記提出的“三嚴三實”筆者認為，是對作風(fēng)建設(shè)的進一步升華，簡明扼要，切中要害。當(dāng)下，隨著以反對“四風(fēng)”為重要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動進一步深入，各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)。出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務(wù)虛功，這是一大進步。
但我們同時看到，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，在一些地方并未徹底掃清。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念動搖,宗旨意識淡薄,精神懈怠;貪圖名利,弄虛作假,不務(wù)實效;脫離群眾,脫離實際,不負責(zé)任;鋪張浪費,奢靡享樂,甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。具體體現(xiàn)在，調(diào)查研究“坐著火車轉(zhuǎn)，隔著玻璃看。只看門面和窗口，不看后院和角落”;干起工作玩“牛欄關(guān)貓”游戲;平時生活依然被“三小”包圍：建立自己的小圈子，結(jié)交小兄弟，放縱小愛好。在小圈子里，遇事“酒杯一端放寬放寬”，選拔干部“筷子一舉可以可以”。這些問題盡管是老問題，盡管是少數(shù),但依然損害黨在人民群眾中的形象,損害黨群干群關(guān)系,不僅與我們黨的宗旨格格不入,也是黨性不強、紀律不嚴的體現(xiàn)。
當(dāng)前，我國面臨的形勢依然錯綜復(fù)雜，支撐發(fā)展的要素條件也在發(fā)生深刻變化，我國經(jīng)濟正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長速度換擋期，到了爬坡過坎的緊要關(guān)口，改革“險灘”等著去涉，“硬骨頭”等著去啃。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部，必須以“三嚴三實”來要求和對照自己。正如習(xí)總書記指出，嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠，不脫離實際。創(chuàng)業(yè)要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。
天下大事必作于細，古往今來必成于實。任何時候，都要堅信空談?wù)`國，實干興邦。任何時候都要明白“搭一次花架子，就把群眾心傷一回;走一次過場，就與群眾的距離遠一分”。改革只有進行時，沒有完成時，只有真正做到“三嚴三實”，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，作風(fēng)建設(shè)才能不斷取得新成效，其內(nèi)涵才能不斷得以升華。
【三嚴三實解讀三】
月9日，習(xí)近平總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時指出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，做到謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。“三嚴三實”的要求既是各級領(lǐng)導(dǎo)干部正心修身的基本遵循，也是各級領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)的根本準則。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會“三嚴三實”的深刻內(nèi)涵，以“三嚴”祛歪風(fēng)、以“三實”聚正氣，不斷開辟作風(fēng)建設(shè)的新境界。
作風(fēng)建設(shè)是攻堅戰(zhàn)，也是持久戰(zhàn)，必須從嚴上要求、向?qū)嵦幹?，必須常抓不懈、久久為功。一年多來，?jīng)過第一批黨的群眾路線教育實踐活動的洗禮，我們的作風(fēng)建設(shè)取得了明顯成效。 三嚴三實意義解讀。但“四風(fēng)”問題具有頑固性與反復(fù)性，轉(zhuǎn)變作風(fēng)很難一蹴而就。正如習(xí)近平總書記強調(diào)的那樣，作風(fēng)建設(shè)永遠在路上，如果前熱后冷、前緊后松，就會功虧一簣。因此，要防止不良作風(fēng)反彈，確保作風(fēng)建設(shè)不斷取得新成效、邁上新臺階，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又要謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。
只有這樣，我們才能不斷堅定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，從靈魂深處筑起抵御各種不良作風(fēng)侵襲的堤壩;才能始終按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，遵紀守法、為政清廉;才能實事求是、求真務(wù)實、腳踏實地、真抓實干，克服浮躁思想和短期行為;才能以敢作為、勇?lián)?dāng)?shù)臍馄?，?chuàng)造出經(jīng)得起實，踐、人民、歷史檢驗的實績。
“三嚴三實”明確了作風(fēng)建設(shè)的新要求、新標準。“三嚴三實”的要求，既是對古今中外修己正身之道的凝煉和提升，也是針對新形勢、新問題、新任務(wù)對作風(fēng)建設(shè)提出的新要求;既涵蓋了領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活的各個層面，也對每一個層面提出了明確而具體的要求。因此，“三嚴三實”不僅是一般意義上的準則規(guī)范，而且從價值層面對作風(fēng)建設(shè)提出了更高的要求。只有上升到這樣的認識高度，我們才能準確把握“三嚴三實”的深刻內(nèi)涵，才能深刻理解落實“三嚴三實”要求的重要意義。
在作風(fēng)建設(shè)過程中，全省各級黨組織和廣大黨員干部必須以“三嚴三實”為標準，判斷干部工作的成效、衡量干部作風(fēng)的優(yōu)劣，以便更加準確地聚焦問題、發(fā)現(xiàn)差距，更加有效地明確前進方向和改進路徑;必須以“三嚴三實”為目標和導(dǎo)向，努力使其成為自覺的價值追求和行為規(guī)范，真正將“三嚴三實”要求內(nèi)化于心、外化于行。只有這樣，我們才能在更高的層次上培樹優(yōu)良作風(fēng)、展示良好形象，才能在更高的水平上積聚清風(fēng)正氣、保持先進本色。 群眾路線 “三嚴三實”要求是干部作風(fēng)建設(shè)新的動員令，是干部作風(fēng)建設(shè)新的標準。讓我們按照總書記的要求，發(fā)揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，以對“三嚴三實”的不懈追求，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效，為推動河北科學(xué)發(fā)展、綠色崛起提供堅強保證。
【三嚴三實解讀四】
習(xí)近平同志指出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。這“三嚴三實”，與習(xí)近平同志去年在遼寧考察時強調(diào)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀律的“九字箴言”承前啟后，一脈相承。“三嚴三實”是對“九字箴言”的進一步闡述和細化，更加具體，更易操作。諄諄告誡，字字珠璣，振聾發(fā)聵;深切關(guān)懷，語重心長，意蘊深遠。這既是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準則、從政指南，又是對領(lǐng)導(dǎo)干部加強作風(fēng)建設(shè)與黨性修養(yǎng)的根本要求。
“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的根本在于講誠信。
明禮誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。“人無信不立”等古訓(xùn)，昭示了誠信之重要。講誠信既是衡量個人品行的重要道德標準，也是領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官所必備的基本政治操守。
誠信是謀事之基。古人講，“天下之事，成于懼而敗于忽”。懼，就是要細心謹慎;忽，就是忽悠。天下之事，只有考慮周全、細心為之，才能成功;如果膚淺隨便，慮事不慎，就會歸于失敗。 “虛頭巴腦”干不了事，好大喜功干不成事。惟以平實的態(tài)度去謀事干事，既志存高遠，又不好高騖遠，一步一個腳印，事情才能一樁一件干出來，業(yè)績才能一點一滴聚起來。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中要做到吃透上情，了解下情，想辦法、拿主意從實際出發(fā)，大力謀劃切合實際、順應(yīng)發(fā)展的“惠民工程”，絕不搞不切實際、勞民傷財?shù)?ldquo;面子工程”，不求標新立異、徒有虛名的“轟動效應(yīng)”，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、歷史和群眾檢驗的業(yè)績。
誠信是創(chuàng)業(yè)之魂。創(chuàng)業(yè)需要真抓實干，來不得半點虛假。再好的理論，不付諸實踐，只能是空談?wù)`國。只有通過艱苦的實踐，把認識轉(zhuǎn)化為改造客觀世界的實際成效，才有說服力，才能說服人。說得好不如做得好，講得好不如干得好。有時，可以不說，但不可不干，更不可只說不干。不干，說得再好，也是假的、空的、虛的。干一寸勝過說一尺，領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中要腳踏實地，以實干為責(zé)、以實干為本，多干基礎(chǔ)性工作，多干“前人栽樹、后人乘涼”的事情，自覺把責(zé)任化為行動、把壓力變成動力，以“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機感、“坐不住”的責(zé)任感，用心想事、激情干事，真正把嘴上說的、紙上寫的、會上定的，變成扎實的行動、具體的項目、惠民的實事。
誠信是做人之本。誠信是個人必須具備的道德素質(zhì)和品格。 “人而無信，不知其可也”。人若不講信用，在社會上就無法立足，什么事情也做不成。在人們憂慮于“誠信危機”的今天，習(xí)近平同志強調(diào)“做人要實”，就是要讓社會回到誠實守信的正道上去，形成以誠相待的良好社會風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)干部講誠信，必須言必信、行必果，一言九鼎、一諾千金，光明磊落、襟懷坦白，對黨忠誠老實，對群眾忠誠老實，講真話，辦實事。對說過的話做過的事敢于承擔(dān)責(zé)任，做到臺上臺下一個樣、人前人后一個樣、圈里圈外一個樣，堂堂正正做人，老老實實做事，保持共產(chǎn)黨人的高尚人格。
“嚴以修身、嚴以用權(quán)”的根本在于懂規(guī)矩。
規(guī)矩就是黨性原則，就是政策法規(guī)，就是制度程序。懂規(guī)矩才能知法度，領(lǐng)導(dǎo)干部懂規(guī)矩是政治上成熟和清醒的標志。嚴以修身需要學(xué)規(guī)矩。學(xué)好規(guī)矩是做好工作的第一步。有些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以會出現(xiàn)“心中無規(guī)矩、唯領(lǐng)導(dǎo)是規(guī)矩、不把規(guī)矩當(dāng)規(guī)矩、規(guī)矩對人不對己”的傾向，就是因為不懂規(guī)矩，不知道應(yīng)該遵守什么樣的規(guī)矩。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負著發(fā)展與穩(wěn)定的重任，要真正懂規(guī)矩，就要不斷加強學(xué)習(xí)，增強黨性修養(yǎng)，強化法治意識，熟悉制度程序，分清哪些事能做，哪些事不能做，哪些事該做，哪些事不該做，切實做到清楚自己的位置、明白自己的角色，把懂規(guī)矩當(dāng)成一種責(zé)任，守住原則紅線，常懷警戒之心。能做、該做的事不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而忙為，不以事難而怕為;不能做、不該做的事情不以惡小而為之，不越“雷池”，不亂“章法”。
嚴以用權(quán)需要遵規(guī)矩。權(quán)力是把“雙刃劍”，正確運用權(quán)力就會造福人民，亂用濫用權(quán)力就會造禍人民。鄧小平同志曾經(jīng)告誡說：“我們拿到這個權(quán)以后，就要謹慎。不要以為有了權(quán)就好辦事，有了權(quán)就可以為所欲為，那樣就非弄壞事情不可。 ”領(lǐng)導(dǎo)干部職級職位不是榮耀和面子，不是追求個人利益和享受的手段和階梯，而是一分沉甸甸的責(zé)任。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭用章程辦事、用原則辦事、用規(guī)矩辦事，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，防止剛性制度變成“橡皮泥”。當(dāng)下，尤其要自覺遵守八項規(guī)定，堅決清除“四風(fēng)”，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，真正做到“權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用”。如此，自會風(fēng)清氣正百事順。
“嚴以律己”的根本在于守紀律。
嚴以律己，是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊，崗位重要，面對的考驗十分復(fù)雜，受到的誘惑多種多樣。群眾路線管不住自己，自我放縱，必然帶來嚴重后果。嚴以律己就必須守紀律，主要有四點：一為政治紀律。領(lǐng)導(dǎo)干部要把講政治作為第一要求，始終保持對馬克思主義的堅定信仰、對共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的堅定信念，切實增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，自覺維護法律法規(guī)尊嚴，遵守黨的章程和制度，堅定黨的政治原則、政治方向和政治路線，規(guī)范黨組織和黨員的政治言論、政治行動和政治立場。
二為組織紀律。領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)班子議事規(guī)則和決策程序，認真貫徹落實民主集中制，凡屬重大問題都要按照集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則，由黨委集體討論作出決定，不搞 “家長制”和“一言堂”，保證各項決策的民主化、科學(xué)化。三為工作紀律。領(lǐng)導(dǎo)干部要端正工作態(tài)度，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高工作效率，鞏固工作成果，在提高貫徹力、執(zhí)行力、創(chuàng)造力上下功夫，把心思凝聚在干事業(yè)上，把精力集中在促發(fā)展上，把力量投入到抓落實中，確保各項工作高效有序推進。四為生活紀律。領(lǐng)導(dǎo)干部要從自我做起、從身邊小事做起，嚴守行為道德底線，注重培養(yǎng)健康生活情趣，妥善處理人際關(guān)系，發(fā)揚艱苦奮斗作風(fēng)，做群眾心目中的行為楷模和道德標桿。
【三嚴三實解讀五】
公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實踐活動的主題高度契合，就在于它的核心是“為民”二字，實質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史深入表明，群眾線路是黨的生命線，脫離群眾是黨執(zhí)政后的最大危險。我們展開教育實踐活動，目的就是祛除這個最大危險，始終密切聯(lián)系群眾。“榜樣是看得見的哲理”，在展開活動中強調(diào)學(xué)習(xí)宏揚焦裕祿精神，就是要給各級干部提供一面鏡子照一照、一把標尺量一量、一個標桿齊一齊，讓為民務(wù)實清廉的價值理念，鮮明地、具體地、生動地轉(zhuǎn)化為各級干部的實際行動。
為何焦裕祿同道鑄就了焦裕祿精神?為何他能把宗旨意識貫注到工作、事業(yè)、生活的各個方面，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺行動?關(guān)鍵就在于他對自己處處要求嚴、始終苛求實。從“吃他人嚼過的饃沒味道”，到“革命者要在困難眼前逞英雄”，再到“任什么時候候都不弄特殊化”，嚴與實乃是焦裕祿同道一生最為厚重的底色。我們說焦裕祿精神與“三嚴三實”的要求高度同一，就在于自我要求的嚴與實，是成績焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。掌控了自我要求嚴與實這個關(guān)鍵，在教育實踐活動中以“三嚴三實”宏揚焦裕祿精神，方能深學(xué)、細照、篤行，煥發(fā)新時代黨員、干部的新形象。
作風(fēng)建設(shè)永久在路上，正確方法是前進的“加速器”。以“三嚴三實”宏揚焦裕祿精神，就是把教育實踐活動推向深進的“加速器”?，F(xiàn)在的關(guān)鍵是，用好焦裕祿精神這面鏡子，照出自己在思想境地、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的題目和不足。從嚴上要求、向?qū)嵦幹?，做到查找題目觸及思想、震動靈魂，解決題目不遮不掩、動真碰硬，才能確?；顒尤^程不虛不空不偏不走過場，推動第二批教育實踐活動獲得實績、取得實效。
今年3月，習(xí)近平總書記前后強調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要建立和發(fā)揚好的作風(fēng)，既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又找事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實;要把學(xué)習(xí)宏揚焦裕祿精神作為一條紅線貫串教育實踐活動始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。這為把教育實踐活動推向深進指明了方向，為各級干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)建立了標桿。三嚴三實”成為行為準則，這是第二批教育實踐活動的一個重大題目。學(xué)習(xí)宏揚焦裕祿精神、踐行“三嚴三實”要求，為的就是把教育實踐活動推向深進，確保以實際成效取信于民。
“三嚴”是對修己正身之道的凝練和提升，也是對我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。修身，才能凈化升華思想認識，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強身正。用權(quán)，旨在以法規(guī)為度，嚴字當(dāng)頭，公字在心，用之公平，杜絕濫用職權(quán)，做到心正權(quán)正。律己，旨在自律，重在自覺，常思常想，常照鏡子，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸，不該講的話不講，不該做的事不做，做到行得正、走得端。
群眾路線教育實踐活動中，黨員、干部要狠剎四風(fēng)、端正作風(fēng)，就要把“三嚴”要求切實貫徹在從政的全過程。只有加強黨性修養(yǎng)、堅定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，才能嚴以修身。只有堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，才能嚴以用權(quán)。只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉，才能嚴以律己。
“三實”是對領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活方方面面作風(fēng)建設(shè)的更高更實要求。謀事要實，就要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，所謀所思所為之事要符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠、好大喜功，不虛榮浮夸、脫離實際。創(chuàng)業(yè)要實，就要腳踏實地、真抓實干，從小事做起，從群眾關(guān)心的事做起，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題。做人要實，就要誠字當(dāng)頭、實字為先，對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，公道正派。
我們要切實把“三嚴三實”和焦裕祿精神與自己的本職工作相結(jié)合，始終以這些標準和榜樣來要求和提醒自己，做自己該做的事，做對得起群眾和自己良心的事。把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進群眾感情，當(dāng)好人民公仆;是否撲下身子、沉下心來，深入基層、深入群眾，摸清實際情況，找出解決問題的有效辦法;是否敢于知難而進、迎難而上，積極進取、開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利;是否始終堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作;是否堅持厲行節(jié)約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情;是否帶頭遵守各項廉政規(guī)定，嚴格要求家人和身邊工作人員，進一步查擺理想信念、宗旨觀念、作風(fēng)形象、素質(zhì)能力、組織紀律、精神狀態(tài)等方面的差距，為對照檢查、改進提高樹立標桿、找準坐標。
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