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大學(xué)生《約翰克利斯朵夫》讀后感【一】
今天，我把新買的《約翰·克里斯朵夫》讀完了，讀罷之后，我感慨頗多。
《約翰·克里斯朵夫》主要講了著名音樂家約翰克里斯朵夫傳奇的一生：他出生在一個(gè)在當(dāng)?shù)仡H有名望的家庭，但他的父親，一個(gè)酗酒的宮廷提琴手，卻因沉醉于杯中物而不思進(jìn)取，弄的家境越來越貧窮。這時(shí)只有他的祖父發(fā)現(xiàn)了克里斯朵夫的音樂天賦，并對(duì)他加以培養(yǎng)，但祖父卻太寵他了，不管克里斯朵夫?qū)懙臉非俨缓盟仓皇且晃兜目洫?jiǎng)，弄的約翰·克里斯朵夫變得十分自大。但這時(shí)他的舅舅卻正確引導(dǎo)了他，是他對(duì)自己有了自知之明。就這樣克里斯朵夫慢慢>長大了但他最親愛的祖父和他酗酒的父親也死了，已成為當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾那嗄暌魳穾煹乃羝鹆思彝サ闹負(fù)?dān)。但克里斯朵夫十分易怒對(duì)任何侮辱他的音樂的人都是拳腳相向，加上人們對(duì)他的欺騙和對(duì)他音樂的不認(rèn)可他所有的“飯碗”都丟了不得已他只身去了巴黎那里的情況也好不了多少，不過在那他遇見了他一生的朋友——奧里唯。而這時(shí)因?yàn)槭艿皆?jīng)愛慕過他的現(xiàn)在已是貴婦人的葛拉齊亞的庇護(hù)他也有了些收入，他的音樂也受到人們的認(rèn)可，他成功了!但奧里唯卻因在暴動(dòng)時(shí)為了救一個(gè)孩子而不幸身亡，克里斯朵夫?yàn)榇藗牧撕靡欢螘r(shí)間，但他從悲痛中走了出來，并繼續(xù)開始音樂創(chuàng)作，最終他滿意的離開了人世。
讀完這本書我內(nèi)心涌起了深深的敬佩與自責(zé)。是啊，約翰·克里斯朵夫是那樣的堅(jiān)韌不拔，永不放棄和勇于反抗，他遭受了那么多的>挫折卻從沒喪失過目標(biāo)，喪失過希望，而我只要受到挫折就會(huì)退縮，就會(huì)失望并且不肯承認(rèn)自己的錯(cuò)誤有時(shí)都會(huì)以大哭來反抗別人的正確意見，現(xiàn)在回想起來自己真是有些愚蠢，遇到挫折就應(yīng)該像約翰·克里斯朵夫一樣直視它并且坦然接受它而且吸取它的教訓(xùn)，這樣我們才會(huì)進(jìn)步才會(huì)成功。
直視挫折，坦然接受挫折，并戰(zhàn)勝挫折，這便是《約翰·克里斯朵夫》給我的啟示。
大學(xué)生《約翰克利斯朵夫》讀后感【二】
今天我看完了《約翰克里斯朵夫》這本書，這本書是法國的文學(xué)家羅曼羅蘭寫的，讀完了這本書我有很大的震撼。
這本書主要講了：克里斯朵夫從小生活在貧苦的家庭里，他從小就有音樂天賦，可是他并不被人們認(rèn)可，他為了要讓人們認(rèn)可，他從不屈服命運(yùn)。
讀了這本書，讓我想起了一個(gè)>故事，這個(gè)故事的題目是《被套著的大象》，它講了在泰國被綁住的大象隨處可見，也許你會(huì)驚奇，但這是習(xí)以為常的事，因?yàn)樗麄兛偸窃谙蟮男r(shí)候就把它們抓住，然后套上鐵圈把它們拴住，被套上鐵圈的象總會(huì)掙扎，可是無論如它都無法掙脫被鐵圈的拘束，于是它放棄了，等到它長大了它只要輕輕一用力就可以逃走，可它們沒有這樣做，因?yàn)樗鼈兿蛎\(yùn)屈服了。
在生活中有很多人被挫折打敗，可是它們又勇敢地站起來，而有些人卻被挫折打倒了。向命運(yùn)屈服的人隨處可見，比如說跪在馬路邊向別人要飯的乞丐，他們有手有腳，完全可以自己工作，可為什么要向別人要錢呢?
在人生的道路上一定會(huì)有崎嶇和坎坷，只要有厄運(yùn)打不垮的信念，希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。
大學(xué)生《約翰克利斯朵夫》讀后感【三】
羅曼·羅蘭史詩般展現(xiàn)一個(gè)平凡而偉大生命波瀾壯闊一生的這本書，多少年來，我總是常讀常新，驚異著人類非凡的創(chuàng)造力博大的愛情和精深的美。
敗落了經(jīng)濟(jì)的家庭、音樂的靈魂上的薰陶，是約翰·克里斯朵夫生長的沃土。正如魯迅說的，從繁華墜入困頓，才最能感受人世間的冷暖炎涼。一切災(zāi)禍的好處就是，它像一根鞭子，時(shí)時(shí)抽打著，不允許你閑散。艱難中的親情，更容易化成束縛肉與靈的責(zé)任。倒是一個(gè)衣食無憂無牽無掛的人，臨到一片空虛的時(shí)間，就會(huì)毫無依傍，沒有強(qiáng)迫他往前走的驅(qū)動(dòng)力，他的前行只是習(xí)慣，他不知道自己需要什么，該到哪兒去。
而約翰·克里斯朵夫在很小的年紀(jì)上就要工作。正如伏爾泰說的：“工作免除了三大流弊：生活乏味、胡作非為、一貧如洗”也成長了他一生的吃苦耐勞堅(jiān)忍不拔的品性。而人啊，不管一生成就了一些什么，品性就是構(gòu)建成功質(zhì)量的原材料。
正在世界觀形成的當(dāng)口，深刻認(rèn)識(shí)了祖父成功的陽光，父親墮落的陰影。他看出了父親是給人生打敗的，這顆不幸的靈魂，隨波逐流放蕩不羈地向著“欲壑”滑落，全然沒有一點(diǎn)反抗的>勇氣，最后只得對(duì)著虛度的一生哀嚎嘆息。呵呵，這個(gè)倒霉的父親，給約翰·克里斯朵夫的不僅是這些，他遺留給兒子的，是天性里的天真和人生最可寶貴的好奇心，這好奇心不會(huì)被時(shí)間沖淡而是越來越強(qiáng)烈。
正如羅曼·羅蘭寫的，大半的人一過青春就死掉了，以后的生命不過是用來模仿著自己，把以前真正有人味的日子里做的、說的、想的、喜歡的一切，一天天地重復(fù)著，而且越來越機(jī)械越來越離譜出格。這種天真和好奇，做成了約翰·克里斯朵夫的活潑潑的生命力。
祖父“個(gè)人奮斗”、出人頭地的教育中最危險(xiǎn)的部分：驕傲與沒落的貴族氣，被他母親的“溫良恭儉讓”的榜樣和舅舅“做個(gè)平常的人，做好份內(nèi)的事”、虔誠、歡樂、安貧樂道的思想影響給克服了。只要我們肯進(jìn)入到民眾深處，我們就有機(jī)會(huì)遇到他舅舅那樣的人，思想、人生的重大話題，在他們那里變得親切，變成人之常情。而每一個(gè)成年人，只要他心里有愛，有游經(jīng)人生社會(huì)的閱歷，有足夠的聰明，他都有機(jī)會(huì)成為約翰·克里斯朵夫的舅舅那樣深刻而親切的人。
約翰·克里斯朵夫沒有經(jīng)過系統(tǒng)文化教養(yǎng)，造成了他本質(zhì)上的純樸“粗野”、性格上的豪放“不羈”.他不須刻意、花大力氣興許仍不會(huì)如意的“反樸歸真”,確定了他的平民性，同時(shí)音樂的魅力——身為長子有機(jī)會(huì)耳濡目染祖父的輝煌和藝術(shù)，使他早熟，且一陷到底，造就了他思想的豐富多彩。
音樂如禪，正巧是“直擊人心，不立文字”的。
大學(xué)生《約翰克利斯朵夫》讀后感【四】
有朋友問我冉阿讓的一生>幸福嗎?(他是一個(gè)高尚的人)我說：不!他過得是半個(gè)人生，因?yàn)樗麤]有擁有友情和愛情，他過的是>孤獨(dú)的一生。而約翰·克里斯朵夫生命中最生動(dòng)的部分，是由友誼和愛情充實(shí)著的。
友誼和愛情是人類相互吸引先天帶了性與靈的色彩，它是靈魂思想甚至肉體最好的營養(yǎng)。羅曼·羅蘭用了抒情的筆調(diào)寫了這段總會(huì)給我感動(dòng)的話：“我有了一個(gè)朋友了!„„找到了一顆靈魂，使你在苦惱中有所依傍，有個(gè)溫柔而安全的托身之地，使你驚魂未定之時(shí)能夠喘息一會(huì)：那是多么甜美啊!”愛情，不過是友情的深化物而已。
童年的約翰·克里斯朵夫第一次“呼朋喚伴”是在母親做“傭人”的女主人家里羞辱地被排斥。加上他過早地?fù)?dān)起了養(yǎng)家糊口的責(zé)任，使他奠定了孤獨(dú)的人生基調(diào)，他的每一次交友，在他都有著非同小可的意義。
少年的約翰·克里斯朵夫同幾乎一切人一樣，異性的朋友總在同性朋友之后。同性朋友的親昵就帶了性“啟蒙”的意味，羅曼·羅蘭在這本書里，給約翰·克里斯朵夫青少年時(shí)代的每一個(gè)朋友，在后來都有了一個(gè)對(duì)應(yīng)成熟的人。
約翰·克里斯朵夫最早的朋友是奧多(相對(duì)應(yīng)的是：奧利維，說到這，我在讀這本書時(shí)，多希望奧利維的姐姐安多納德能夠遇上并愛上約翰·克里斯朵夫!可惜他liuxue86.com們擦肩而過!)。奧多身上的女性成份與約翰·克里斯朵夫男子漢氣魄的相互吸引，是正在成長中的人性渴望吸收異己品性的表現(xiàn)。
約翰·克里斯朵夫和奧多的友情簡直像愛情，他們熱烈相擁地作“短途旅行”、一天沒見著就相互地寫信。約翰·克里斯朵夫熱烈地寫道：“愛是沒有兩種方式的„„噢，不!的確有兩種，一種是把整個(gè)身心去愛人家，一種是只把自己浮表的一部分去愛人家——但愿我永遠(yuǎn)不要害上這種心靈的吝嗇病”,全然用的是>情書的口吻。
如果說愛情是嫣紅，友情就是粉紅色的。我也得學(xué)羅曼·羅蘭的樣兒，贊美純潔的友情——人哪，就像黑暗里趕路的過客，隱忍著孤獨(dú)的恐懼和落寞的苦悶，懷著相同心思和愿望的人們，因了相互地不認(rèn)識(shí)而防備著、懷疑著，時(shí)時(shí)還或有不意地碰撞造成了相互的傷害?！杜ｒ怠防锩商├锬峋瓦@樣在亞瑟就面前慘痛地懺悔后，帶著滴血的手和破碎的心猝然離世的(哦，也就是亞瑟和瓊瑪?shù)恼`會(huì)，造成了他們一生的疼痛)。
人，需要相互地聯(lián)接，因?yàn)槊恳粋€(gè)生命就是一個(gè)世界，就是自然界力的一種表現(xiàn)方式。而天才一半就是因?yàn)樗馨阎車膫ゴ蠖嘉者^來使自己強(qiáng)健有力的。仔細(xì)看了看，隔離人們的，全是人類自己的缺乏自信的自傲和自卑(在我眼中，傲和卑有一樣的性質(zhì))。
薩皮納，這個(gè)萌動(dòng)著“性”之芽、“靈”之根的女性，吸引約翰·克里斯朵夫的，是她布爾喬亞的清高、對(duì)人生之劇無力感情引起的懶洋洋的處世態(tài)度和性情上的真誠與純凈。和她對(duì)應(yīng)的，是葛拉齊亞——我也愛這個(gè)女人。
約翰·克里斯朵夫和她們完成了一場靈的愛情。在這里，我不由想起一個(gè)朋友對(duì)這種愛情的定義：純靈，純精神的愛，是真愛。世所罕見，它不具有任何欲望和需求，因而超越普通愛的歸屬、忠誠、承諾、責(zé)任，因?yàn)樗且环N心靈追求，所以沒有所謂的背叛，也不會(huì)有痛苦。它所以難得，一是它本來就境界高，二是它又要求兩個(gè)人都具有同樣的境界。它的表征是，在擾攘不息的心頭始終保持著一片平和。
正如葛拉齊亞說的：“我認(rèn)為這樣更好。我們沒有讓友誼受到共同生活的考驗(yàn)，沒有在日常生活中把最純潔的東西褻瀆了，不是更好嗎?”難怪王小波說羅曼·羅蘭把美寫得清清楚楚，這可是人世間的一種大美呢。
大學(xué)生《約翰克利斯朵夫》讀后感【五】
再讀，淚水隨情節(jié)隨人物感情而流瀉——這是真正的精神洗禮。他不曾離去，一直和我在一起，正如結(jié)尾他對(duì)孩子們說的：“咱們到了，哎，你多重啊!孩子，你究竟是誰?”孩子回答：“我是即將來到的日子。” 我不能準(zhǔn)確地形容出自己對(duì)《 約翰克里斯朵夫》的感受，甚至在看過了三遍之后。只感到他帶給我的感動(dòng)、啟示和力量是以前任何一本書都未曾有過的。或許，我能從心底擠出“強(qiáng)者”兩字來做一個(gè)笨拙的形容，但書中處處洋溢的奮斗、抗?fàn)幒涂嗤从衷跄芎唵蔚赜?ldquo; 強(qiáng)者” 一言概盡? 對(duì)一個(gè)藝術(shù)家來說，獲得更多人對(duì)自己作品的認(rèn)同，可能就是他對(duì)成功的定義，也是他 為之奮斗的終極目標(biāo)。
但對(duì)克里斯朵夫來說，這，并不是全部。他雖然和其他人一樣，渴望獲得社會(huì)，至少是音樂界的承認(rèn)，但他更大、更強(qiáng)烈的渴望卻是對(duì)藝術(shù)、對(duì)真理的追求。為此，他所做的一切，包括了他的音樂和他對(duì)巴赫、舒曼、瓦格納等作品的批判，被當(dāng)時(shí)的社會(huì)看作是離經(jīng)叛道而加以排斥。正如傅雷所說的“為了精神的自由喪失了一 切物質(zhì)上的依傍”。但克里斯朵夫所做的一切并不只是年輕的沖動(dòng)，對(duì)傳統(tǒng)的抗?fàn)幨冀K充斥著字里行間，始終伴隨我的英雄一生的坎坷歷程。或許，是因?yàn)槲矣胁簧倥笥?，所以我不能很好地體會(huì)克里斯朵夫?qū)W多、 對(duì)奧里維那近乎愛情的友情。但每當(dāng)我合上書，問自己：我真的象克里斯朵夫那樣虔誠地對(duì)待每一段自己的友情了嗎?
我真的獲得了象克里斯朵夫和奧里維那樣互通心靈的友誼了嗎?我真的能象克里斯朵夫那樣將友誼升華到完全無目的、無功利的境界嗎?…… 我在克里斯朵夫高大的身影下低下了頭…… 對(duì)于克里斯朵夫晚年的轉(zhuǎn)變，記不得在哪一本書中曾經(jīng)看到過這樣的評(píng)論：“他萬念俱灰，躲避斗爭，向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)……”、“他不僅和原來的敵人和解了，而且反過來譏笑從事反抗的新的一代……”我覺得，作出這樣評(píng)價(jià)的人 并沒有真正地體會(huì)克里斯朵夫的斗爭精神?？死锼苟浞?qū)η嗄耆说姆纯咕駨膩砦丛穸ㄟ^，他始終是帶著贊賞的眼光看待青年人的反抗和斗爭，他覺得，在斗志昂揚(yáng)的年輕人身上，看到了自己當(dāng)年的影子。但對(duì)傳統(tǒng)的反叛，是必須建立在對(duì)傳統(tǒng)了解的繼礎(chǔ)之上，克里斯朵夫反對(duì)的正是那種不顧一切 的盲目斗爭。而這，正是飽經(jīng)風(fēng)霜的長者的睿智。
在克里斯朵夫心中，始終 存在著兩個(gè)靈魂:“ 一顆是受著風(fēng)雪吹打的一片高原，另外一顆是威震著前者的、高聳在陽光中的積雪的峰尖……” 中國的古語說：勝人者力，自勝者強(qiáng)。在全書中，我最為欣賞的就是克里斯朵夫晚年的轉(zhuǎn)變，他在這里真正實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的征服，完成了一個(gè)對(duì)新的自 我的塑造。我想，這可能就是羅曼羅蘭將最后一章命名為“復(fù)旦”的緣故吧。怒濤翻滾的黃河奔騰千里，最終注入了大海，在這里找到了自己永恒的家園。如果結(jié)合羅曼羅蘭另一巨著《巨人三傳》來看，我覺得，永不妥協(xié)、永遠(yuǎn)戰(zhàn) 斗的貝多芬正是青年克里斯朵夫的真實(shí)寫照，晚年的他則處處閃爍著托爾斯 泰寬容、睿智的身影，而他一生對(duì)愛情、友情、生活的坎坷追求又與米開朗琪羅如出一轍。羅曼羅蘭將三位巨人的偉大結(jié)合在一起，塑造出一個(gè)永遠(yuǎn)的 強(qiáng)者-克里斯朵夫，我的英雄!
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