2016下半年教師資格證考試全真模擬卷及答案

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    2016下半年教師資格證考試全真模擬卷及答案
    注意事項(xiàng):
    1.考試時(shí)間為120分鐘.滿分為150分。
    2.請(qǐng)按規(guī)定在答題卡上填涂、作答,在試卷上作答無(wú)效。不予評(píng)分。
    一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題,每小題3分,共45分)
    在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的。請(qǐng)用28鉛筆把答題卡上對(duì)
    應(yīng)題目的答案字母按要求涂黑。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
    1.《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》指出:“在語(yǔ)文應(yīng)用中開(kāi)闊視野,初步認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛能和傾向,根據(jù)需要和可能,在自己喜愛(ài)的領(lǐng)域有所發(fā)展。”這一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是(  )。
    A.感受·鑒賞
    B.思考·領(lǐng)悟
    C.應(yīng)用·拓展
    D.發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新
    2.某教師根據(jù)梁思成的《中國(guó)建筑的特征》開(kāi)設(shè)選修課程,這一課程屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中的(  )。
    A.詩(shī)歌與散文
    B.語(yǔ)言文字應(yīng)用
    C.新聞與傳記
    D.文化論著研讀
    3.某選修教材編排有“《論語(yǔ)》與《孟子》”單元,教師準(zhǔn)備重點(diǎn)講解《四子侍坐》和《齊桓晉文之事》,引導(dǎo)學(xué)生深入研讀;《四子侍坐》以理解曾皙志向的實(shí)質(zhì)和四子志向之間的關(guān)系為重點(diǎn),《齊桓晉文之事》以探討孟子的論辯藝術(shù)、感知孟子為重點(diǎn);其他內(nèi)容由學(xué)生課外自主學(xué)習(xí)。以此完成對(duì)“孔孟專題”的教學(xué)。該教學(xué)設(shè)計(jì)沒(méi)有體現(xiàn)出(  )。
    A.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文化探究的方法
    B.以點(diǎn)帶面。開(kāi)展專題式教學(xué)
    C.正確處理課內(nèi)與課外學(xué)習(xí)的關(guān)系
    D.重視實(shí)踐活動(dòng).發(fā)展探究能力
    4.教學(xué)韓愈的《早春呈水部張十八員外》時(shí),教師指出這首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)春景美好感受和對(duì)美好春光欣賞和贊美的思想感情,并舉例相同或類似情感的詩(shī)歌進(jìn)行閱讀推薦,下列舉例不合適的是(  )。
    A.自居易《錢(qián)塘湖春行》
    B.賀知章《詠柳》
    C.杜甫《春望》
    D.葉紹翁《游園不值》
    5.學(xué)習(xí)《登高》,教師把“品味詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格,體會(huì)作者憂國(guó)憂民的情懷”作為教學(xué)的難點(diǎn)。以下對(duì)該教學(xué)設(shè)計(jì)的分析不恰當(dāng)?shù)氖?  )。
    A.體現(xiàn)了新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌鑒賞“理解內(nèi)涵”的要求
    B.教師對(duì)本詩(shī)的風(fēng)格與思想情懷給予了足夠重視
    C.教師帶領(lǐng)學(xué)生攻克了難點(diǎn),教學(xué)目標(biāo)即可完成
    D.難點(diǎn)設(shè)計(jì)同時(shí)也反映了情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
    6.在學(xué)習(xí)《鴻門(mén)宴》之后,教師要求學(xué)生注意“大王來(lái)何操”這個(gè)句式的特點(diǎn),下列語(yǔ)句含有同類用法的是(  )。
    A.石之鏗然有聲者,所在皆是也(《石鐘山記》)
    B.身死人手,為天下笑者,何也(《過(guò)秦論》)
    C.惟兄嫂是依(《陳情表》)
    D.蘇子與客泛舟于赤壁之下(《赤壁賦》)
    7.學(xué)習(xí)《拿來(lái)主義》,教師把“真正領(lǐng)會(huì)‘拿來(lái)主義’的含義;體會(huì)雜文語(yǔ)言犀利幽默的特點(diǎn);掌握比喻論證的寫(xiě)作手法,正確理解各種比喻的含義”作為教學(xué)重點(diǎn)。下面對(duì)該教學(xué)設(shè)計(jì)的分析正確的是(  )。
    A.教師應(yīng)從雜文主題和作者思想角度選取重點(diǎn)
    B.重點(diǎn)的確立沒(méi)有考慮學(xué)生學(xué)習(xí)雜文時(shí)的困難
    C.教師認(rèn)識(shí)和理解了雜文教學(xué)中最重要的內(nèi)容
    D.教師應(yīng)該把情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)作為重點(diǎn)
    8.執(zhí)教《小狗包弟》,教師布置作業(yè):青春的道路上,誰(shuí)都會(huì)走彎路。你是不是也在成長(zhǎng)中犯過(guò)錯(cuò)誤?在本周隨筆中寫(xiě)下你的經(jīng)歷,并寫(xiě)一寫(xiě)你反省和懺悔后的感受。對(duì)該教學(xué)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)意圖評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖?  )。
    A.以新穎獨(dú)特的方式,達(dá)成情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
    B.鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自我溝通,學(xué)會(huì)寬容、悅納自己
    C.鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文中觀點(diǎn)批判質(zhì)疑,發(fā)表不同見(jiàn)解
    D.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一次自我靈魂的洗禮和人格的升華
    9.執(zhí)教《故都的秋》,教師讓學(xué)生思考并討論:“對(duì)比閱讀栗子珍的散文《秋天是一支紅唇膏》。思考:同是描寫(xiě)秋景,表達(dá)對(duì)秋的熱愛(ài)、贊美,《故都的秋》為何流露出‘悲涼’之情?作者筆下選取的景物為何皆為冷色調(diào)?”對(duì)該教學(xué)環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)不正確的是(  )。
    A.通過(guò)對(duì)比閱讀.讓學(xué)生領(lǐng)悟以景顯情的鑒賞手法
    B.引導(dǎo)學(xué)生把握求同辨異的思維方法,發(fā)展思維能力
    C.體現(xiàn)新課標(biāo)理念,關(guān)注自主思考與合作交流相結(jié)合
    D.意在通過(guò)思考和討論,達(dá)成情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
    10.學(xué)習(xí)完《雨巷》一詩(shī),教師布置了兩項(xiàng)作業(yè):“歸納鑒賞本詩(shī)的收獲,并寫(xiě)成《(雨巷)鑒賞小記》;以‘邂逅雨巷’為題,把這首詩(shī)改寫(xiě)成300字左右的散文或記敘文。任選其中一題認(rèn)真完成。”對(duì)該教學(xué)環(huán)節(jié)的評(píng)價(jià)不正確的是(  )。
    A.詩(shī)能養(yǎng)人。該作業(yè)就是讓學(xué)生汲取詩(shī)歌營(yíng)養(yǎng)的過(guò)程
    B.這兩項(xiàng)作業(yè)是在初讀感知、細(xì)品賞讀的基礎(chǔ)上把知識(shí)內(nèi)化的過(guò)程
    C.充分考慮了學(xué)情.符合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律
    D.給學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán).體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體
    11.閱讀下面一位高中教師作文課的教學(xué)反思實(shí)錄(節(jié)選),按要求回答下面問(wèn)題。(畫(huà)線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)
    作文教學(xué)歷來(lái)是語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲.甚至可以說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)的“半壁江山”,尤其是對(duì)存在高考應(yīng)試的高中階段的作文教學(xué)而言。[A]然而,有的教師在學(xué)生剛進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)時(shí).作文教學(xué)就直奔高考而去,“應(yīng)試”色彩非常濃厚;還有的教師“腳踩西瓜皮”,想教什么就教什么。想怎么教就怎么教:甚至還有的打著“我手寫(xiě)我心”的旗號(hào).放任自流.以日記、周記等隨筆替代作文的訓(xùn)練,“規(guī)范”要求嚴(yán)重缺失。[B]為此,高中階段的作文教學(xué)。要注重分記敘文、議論文、說(shuō)明文三種文體具體進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練,使學(xué)生達(dá)到“能寫(xiě)記敘文、議論文、說(shuō)明文及其他常見(jiàn)體裁的文章”的課標(biāo)要求。
    [C]高中作文教學(xué)既要解決學(xué)生寫(xiě)作每類文體的根本性問(wèn)題,如破題、立意、選材等,又要教學(xué)生寫(xiě)作的技巧性問(wèn)題,如結(jié)構(gòu)布局、表達(dá)方式等。前者是“根本”,后者是“末節(jié)”。而如今高中作文教學(xué)普遍存在的現(xiàn)象是本末倒置,抓住“根本”的少了,專攻作文應(yīng)試技巧的多了,使得學(xué)生作文形式新穎但內(nèi)容空泛。只有根本性的問(wèn)題得到了切實(shí)而有效的解決,才能去追求細(xì)枝末節(jié)的技巧。
    [D]進(jìn)入高中階段的學(xué)生,不能夠像小學(xué)和初中那樣,將自己的思維長(zhǎng)久地停留在形象思維的層面。必須能夠進(jìn)入到以訓(xùn)練邏輯思維為主的階段,去寫(xiě)一些能夠觸動(dòng)心靈的人和事,例如記敘文寫(xiě)景要抓住特征、寫(xiě)人要凸顯個(gè)性、寫(xiě)事要有起伏波瀾。所有這些,就是高中記敘文訓(xùn)練之“根”,就應(yīng)該是我們牢牢把握的高中作文訓(xùn)練的根本著力點(diǎn)。
    對(duì)畫(huà)線句子的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(  )。
    A.該觀點(diǎn)是該教師基于應(yīng)試教育以及高中寫(xiě)作教學(xué)現(xiàn)狀得出的推論
    B.該教學(xué)設(shè)想符合新課標(biāo)要求,對(duì)高中生作文水平的提高很有幫助
    C.這是因?yàn)榭紤]到了高考對(duì)作文的要求。考慮到了學(xué)生作文的實(shí)際現(xiàn)狀,同時(shí)也考慮到了學(xué)生將來(lái)可持續(xù)發(fā)展的需要
    D.這是根據(jù)高中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)得出的推論.同時(shí)也提到了教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)應(yīng)
    在教學(xué)內(nèi)容方面加大著力
    12.閱讀《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》教學(xué)片段,按照要求答題。
    師:我把題目中的“冷”改為“寒”“苦”.大家覺(jué)得這樣改好不好?
    生:用“寒”字太過(guò)了一點(diǎn),不能夠表達(dá)景物的特點(diǎn)。
    生:“冷”字夾雜著作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念,“寒”并不能表示。春雨用“冷”形容很恰當(dāng)。“寒”讓人有不舒服的感覺(jué)。
    師:“寒”“苦”都不能表現(xiàn)出詩(shī)人的心境,無(wú)法準(zhǔn)確地表現(xiàn)“凄冷”的特點(diǎn),還有情的凄涼。把景和情很好地組合在一起,通常我們稱之為“意境”,它是一個(gè)復(fù)雜的美學(xué)概念。交織成詩(shī)意的空間。二者融為一體,能夠激發(fā)我們的想象和聯(lián)想。那么,哪位同學(xué)能概括一下這是怎樣的意境?
    生:雨景在語(yǔ)言的表述下.融入了作者的深深的感情,表現(xiàn)出了一種離家在外的人對(duì)家鄉(xiāng)
    的思念。
    師:用一個(gè)詞概括一下。
    生:凄涼。
    師:哪位接著說(shuō)?
    生:一種思鄉(xiāng)之情。
    師:綿綿的思鄉(xiāng)情緒。
    對(duì)上述教學(xué)片段分析不正確的是(  )。
    A.導(dǎo)人抓住問(wèn)題。切中文意
    B.選擇式提問(wèn),展開(kāi)討論,最后統(tǒng)一
    C.問(wèn)題層次分明,逐步深入,引導(dǎo)學(xué)生分析文本
    D.講授法運(yùn)用得恰到好處
    13.閱讀《雨巷》的閱讀教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),按要求答題。(畫(huà)線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)
    [A]師:首先,我想邀請(qǐng)一位同學(xué)和我合作朗讀《雨巷》。(一女生上臺(tái)和老師合作朗讀,老師誦一、三、五節(jié)和第七節(jié)前三句,女生誦二、四、六節(jié)和第七節(jié)后三句,[B]背景音樂(lè)是張維良的簫曲《聽(tīng)雨》,大屏幕上同時(shí)播放與詩(shī)意契合的FLASH動(dòng)畫(huà))
    [C]師:請(qǐng)同學(xué)們自己把詩(shī)朗讀一遍,然后選擇自己最喜歡的一節(jié)讀給大家聽(tīng),再告訴我們
    一點(diǎn)朗讀技巧。
    生:“丁香一樣的顏色”是說(shuō)姑娘很美,要讀出喜歡、欣賞的感覺(jué),可以讀輕快一點(diǎn)。“丁香一樣的芬芳”是寫(xiě)香味,要讀出心馳神往的感覺(jué),“丁香”兩個(gè)字要拖長(zhǎng)一點(diǎn),讀的時(shí)候面部表情應(yīng)該是陶醉狀,好像嗅到了花香一樣,再配一個(gè)伸出右手向外拉開(kāi)的動(dòng)作。
    [D]師:真厲害。這位同學(xué)連朗誦的表情和手勢(shì)這些細(xì)節(jié)都考慮到了。
    生……
    師:同學(xué)們,聽(tīng)了你們的朗讀,聽(tīng)了你們的經(jīng)驗(yàn),老師非常感動(dòng)。你們哪里是在讀文字啊,分明是在用自己的心去觸摸詩(shī)人的靈魂!
    對(duì)畫(huà)線部分的分析,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(  )。
    A.師生合作。體現(xiàn)出民主意識(shí)、合作意識(shí),既是一種朗讀示范,同時(shí)又能讓學(xué)生在比較中鑒別、品味
    B.根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)。合理適時(shí)選擇多媒體配合教學(xué),更能增加教學(xué)的“詩(shī)意”,引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣
    C.以學(xué)生的喜好來(lái)決定教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)了學(xué)生興趣在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)當(dāng)中的決定性作用
    D.多樣化的點(diǎn)評(píng),更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,很好地體現(xiàn)了教學(xué)評(píng)價(jià)的多樣性、全面性、客觀性等原則
    14.閱讀一位高中教師教授必修(5)《陳情表》的課堂實(shí)錄回憶(節(jié)選),回答下面問(wèn)題。(畫(huà)線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)
    [A]課前預(yù)習(xí)指導(dǎo):查找并印發(fā)了與《陳情表》一課相關(guān)的背景資料和歷代名家的品評(píng)文字。
    [B]讓學(xué)生在第一遍閱讀時(shí)找出難點(diǎn),通過(guò)查找工具書(shū)的方式將難點(diǎn)字詞的義項(xiàng)了解清楚,并通過(guò)對(duì)照課文,確定詞語(yǔ)在文章中的意思。之后,分組歸納出公認(rèn)的難解詞語(yǔ),師生討論解決。
    幫助學(xué)生順利通過(guò)文言文閱讀的語(yǔ)言關(guān)。
    [C]導(dǎo)語(yǔ):講述以忠情感人的諸葛亮的作品《出師表》的主要內(nèi)容,繼而講述“不下淚者必至友”的韓愈的《祭十二郎文》。之后直接點(diǎn)明本次課要講以孝情動(dòng)人的文章——《陳情表》。
    [D]結(jié)束語(yǔ):《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情真意切。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情,深深憧憬的往往是愛(ài)情,最易忽略的卻常常是親情、孝情。
    希望李密對(duì)祖母的烏烏深情能讓我們有所感悟,有所行動(dòng),為親人奉上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。
    對(duì)畫(huà)線句子的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(  )。
    A.讓學(xué)生在真正接觸課文之前產(chǎn)生好奇心,激起學(xué)生的閱讀興趣
    B.體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),鍛煉了學(xué)生自己動(dòng)腦、動(dòng)手使用工具書(shū)等自主學(xué)習(xí)能力
    C.導(dǎo)語(yǔ)恰當(dāng)且富含知識(shí)性,能帶領(lǐng)學(xué)生溫習(xí)已有知識(shí)自然進(jìn)入新知識(shí)的學(xué)習(xí)
    D.結(jié)束語(yǔ)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的目標(biāo),能達(dá)到對(duì)學(xué)生德育的目的
    15.閱讀下面高中必修(2)《荷塘月色》課堂實(shí)錄(節(jié)選),按要求完成下面問(wèn)題。(畫(huà)線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)
    [A]導(dǎo)入:我們已經(jīng)知道朱自清在荷塘上欣賞到了一幅荷花美景。荷花是高潔的象征.在中國(guó)詩(shī)壇上,寫(xiě)荷花的詩(shī)句歷來(lái)很多,讓我們一起來(lái)欣賞李碌的《浣溪沙》,看他寫(xiě)出了荷花怎樣的情狀?
    《浣溪沙·秋風(fēng)中荷花》……
    師:朱自清筆下月色下的荷花又具有怎樣的風(fēng)姿呢?
    [B](1)配樂(lè)朗讀第四段。
    (2)課文第4小節(jié)寫(xiě)了哪些景色?構(gòu)成了怎樣的畫(huà)面?作者怎樣寫(xiě)的?
    ①寫(xiě)了月下荷塘:荷葉、荷花、荷香、荷波、荷韻。畫(huà)面很美。
    [C]師:感覺(jué)怎么樣啊?
    ②教師分析:寫(xiě)景技巧:比喻、擬人、通感(修辭)
    ③第4小節(jié)寫(xiě)荷花的三個(gè)比喻,一個(gè)擬人。
    師:“‘葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙’,為什么作者要用裙來(lái)比喻葉子呢?”
    生:“形狀相似,都是圓的?!?BR>    師:“那盤(pán)子不也是圓的嗎?鍋蓋也不是圓的嗎?怎么不說(shuō)‘葉子出水很高,像盤(pán)子,像鍋
    蓋?”’
    生:“荷葉和舞女的裙子都很柔美?!?BR>    師:……
    生:……
    [D]在接下來(lái)的授課中教師分時(shí)段借助古箏曲《春江花月夜》以及張煌言《舟次中秋》等作品進(jìn)行拓展延伸。輔助教學(xué)。
    對(duì)上面畫(huà)線句子的分析不正確的是(  )。
    A.以古代詩(shī)文中對(duì)荷花的描寫(xiě)引出本課寫(xiě)荷花、荷塘的名篇,導(dǎo)入自然
    B.多媒體使用不當(dāng),采用配樂(lè)形式朗誦課文會(huì)影響學(xué)生對(duì)文字的理解與感受
    C.采用講授法和問(wèn)答法.且發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用
    D.運(yùn)用多媒體及補(bǔ)充材料進(jìn)行拓展延伸,在情境中深化課堂教學(xué)
    二、案例分析題(本大題共3小題。第16題20分。第17題5分。第18題15分,共40分)
    案例:
    閱讀教師的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),完成第16題。
    師:朱自清筆下的“荷塘月色”細(xì)膩淡雅,渾然一體,每個(gè)讀過(guò)的人都有很真切的美的感受,而且這種感受都有細(xì)微的差別,請(qǐng)大家把自己對(duì)文章的感受寫(xiě)下來(lái)交流一下。
    生1:夜色撩人,荷花在作者的筆下已經(jīng)渾然是一個(gè)個(gè)精靈,她們是來(lái)自神秘的世界嗎?在這樣動(dòng)人的夜晚,在人跡罕至的池塘邊偷偷沐浴。作者是誤入了仙境嗎?那就和她們一起共舞吧。否則她們就會(huì)像這渺茫歌聲似的清香一樣散去,再難尋覓她們的芳蹤了。
    生2:荷花在這兒寂寞地開(kāi)放,無(wú)人欣賞;我在岸邊駐足,無(wú)人理會(huì)?;ǘ湓谠鹿庵歇?dú)自美麗,我在這美麗中迷失自己。這邊清香也是那么縹緲,仿佛幸福和我若即若離。想走近荷花深處,又恐它們騰空而起,飛向天際。于是我靜靜地駐足,獨(dú)自享受這份憂傷。
    (同學(xué)們這么精彩的發(fā)言讓老師感到很欣喜,他們的諸多感覺(jué)正是這篇文章主題多元性決定的,于是老師不失時(shí)機(jī)地啟發(fā)同學(xué))
    師:同樣的內(nèi)容大家的感覺(jué)卻不同.你們認(rèn)為這篇文章的感情基調(diào)是什么呢?
    生1:作者是喜悅放松的,他筆下的荷塘多美麗啊,如果心情沉重不會(huì)有這樣美麗的語(yǔ)言的。正是此景只應(yīng)天上有,人間能得幾回見(jiàn)啊!作者能不開(kāi)心嗎?
    生2:作者心情很憂郁,雖說(shuō)他描寫(xiě)的景色很美麗,但是我讀的時(shí)候,在字里行間感覺(jué)到了壓抑,我?guī)缀跽也坏綗崃壹ぐ旱脑~語(yǔ)。最關(guān)鍵的是我讀的時(shí)候高興不起來(lái),反而覺(jué)得有一種酸楚,所以我認(rèn)為作者當(dāng)時(shí)心情肯定很憂傷。
    師:同學(xué)們的分析都很有道理,這和作者當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心情分不開(kāi),大家都是根據(jù)自己的主觀理解來(lái)判斷的。那是什么原因造成了朱自清復(fù)雜的心情?能根據(jù)文章內(nèi)容作出判斷嗎?
    生1:是對(duì)國(guó)家前途的憂慮。因?yàn)樽髡叻磸?fù)提到“這幾天心里頗不寧?kù)o”,而那段日子國(guó)家發(fā)生了很多重大事件。
    生2:我也贊成。文章的結(jié)尾說(shuō)“這令我到底惦著江南了”.“到底”意味著作者這幾天一直想著江南的事,今晚出去是為了忘卻,卻因?yàn)橄氲浇喜缮?,終于不能忘卻?!暗胫辈皇恰跋蛲?,而是“掛念”“放心不下”。那么,當(dāng)時(shí)的江南有什么事讓作者“掛念”“放心不下”?這不是一清二楚嗎?
    師:同學(xué)們的分析都有道理,讀文章除了要根據(jù)自己的主觀情感來(lái)解讀外,必不可少的是對(duì)文章本身的內(nèi)容的分析和理解。這樣看來(lái),課前大家的讀后感,有些同學(xué)理解過(guò)于“自我”,缺乏對(duì)文章本身的解析。大家認(rèn)為。哪些讀后感是需要改進(jìn)的呢?
    生:其中把荷塘月色的感情詮釋為思鄉(xiāng)的,我認(rèn)為不妥,因?yàn)楸疚碾m然感情復(fù)雜,但思鄉(xiāng)的主題卻是沒(méi)有的,“惦著江南”也不能理解為思鄉(xiāng)。
    師:其實(shí)大家的讀后感都有可取之處,都是對(duì)文章的一種感悟,結(jié)合文章本身的內(nèi)容和自己的主觀經(jīng)驗(yàn)解讀文章,就會(huì)產(chǎn)生一篇篇新的屬于自己的《荷塘月色》,畢競(jìng)一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特啊!
    問(wèn)題:
    16.以上是一位高中語(yǔ)文教師有關(guān)《荷塘月色》的教學(xué)實(shí)錄片段,閱讀并結(jié)合新課標(biāo)作出評(píng)析。
    案例:
    閱讀下面學(xué)生的高考習(xí)作,完成第17一18題。
    且以作品論英雄
    ①自孔孟以來(lái),我們的閱讀方式、欣賞模式大致便是“知人論世”。我們大多認(rèn)定“文如其人”,這是有道理的,但并不全面。如是我言,逢文先勿論人品,且以作品論英雄。
    ②我們很容易理解“言為心聲”,也即作品反映其人品。所謂“郁結(jié)乎心而發(fā)乎聲”,作品本身定然有著作者個(gè)人人品的滲透。引美學(xué)家蔣勛之言:“杜甫的‘朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨’,之所以成為千古絕句,我認(rèn)為不是詩(shī)歌上的技巧,而是詩(shī)人心靈上動(dòng)人的東西。同樣是一堆白骨,很多人走過(guò)去了,卻沒(méi)有看見(jiàn)”。試想,若是杜甫沒(méi)有憂國(guó)憂民之心,又何來(lái)發(fā)自肺腑之言?偉大的心靈,投映在文學(xué)上,依然是偉大的作品,是高尚的品性。
    ③然而這并不是說(shuō)高尚作品背后一定是脫俗之人。我們從小讀莎士比亞的《威尼斯商人》,讀猶太人斤斤計(jì)較.讀安東尼奧人品上的美與善良——但事實(shí)上呢?莎士比亞成名后的歲月一直為錢(qián)財(cái)奔波。他斂錢(qián)如命,甚至發(fā)放高利代斂資,更因一家人無(wú)法如期還清財(cái)物而氣急敗壞、對(duì)簿公堂。這時(shí)候我們?cè)倏丛脝?wèn)的“文章寧復(fù)見(jiàn)為人”,便顯得格外諷刺而引人深思了:高雅的作品并不能看出寫(xiě)就它的筆桿人品如何。如此,你又怎能像孔夫子一樣操琴無(wú)數(shù)、推演其人為文王:又怎能像孟夫子一樣“知其人、論其世”呢?
    ④既然作品的格調(diào)趣味與作者人品未必掛鉤,那又何必糾結(jié)其人品如何?人類的文明本身就是寬容的,它看重作品本身。所謂“文以載道”,作品之“道”,為其根本。我們不妨說(shuō),如果一部作品傳遞了人品的真善美,讀之令人動(dòng)容、發(fā)人深省,那它就已經(jīng)達(dá)到了“作品”所應(yīng)達(dá)到的目的,至于作者本人如何一一你無(wú)法從作品中推知的情況是可能發(fā)生的——并不在對(duì)作品的考慮范圍之內(nèi)。作者或許依靠作品而不朽,但文學(xué)史最終告訴我們,它保存的,不是“不朽的作品”,而是“不朽的文人”。
    ⑤所以我認(rèn)為,面對(duì)作品時(shí),要且以作品論英雄。我們固然尊敬杜工部的情懷并愿意將其內(nèi)化為修養(yǎng),但我們也能從《威尼斯商人》中汲取正義忠誠(chéng)的不竭力量。作者終將逝去,其人品也會(huì)銷蝕不見(jiàn);但一旦其作品高雅,便足以光照千古、惠澤古今。作為重,道為重,人品須臾如蒼狗,應(yīng)以作品論英雄!
    問(wèn)題:
    17.請(qǐng)從第②③自然段中找出兩個(gè)錯(cuò)別字,從第④段中找出一處病句,并改正。
    18.請(qǐng)指出習(xí)作的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn),并結(jié)合文章進(jìn)行分析。
    三、教學(xué)設(shè)計(jì)題(本大題共3小題。第19小題20分,第20小題20分,第21小題25分。共65分)
    閱讀下列材料。完成第19。21題。
    《寡人之于國(guó)也》原文
    梁惠王日:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
    孟子對(duì)日:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步。則何如?”日:“不可。直不百步耳,是亦走也?!比眨骸巴跞缰耍瑒t無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也。五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)。人死,則日:‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅?,日:‘非我也,兵也?!鯚o(wú)罪歲,斯天下之民至焉?!?BR>    課文介紹
    該課文為人教版高中語(yǔ)文必修(3)第三單元第八課,同單元的選文還有《勸學(xué)》《過(guò)秦論》
    《師說(shuō)》。
    單元導(dǎo)語(yǔ)
    這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代議論性散文。這些散文中,有議論治國(guó)得失的,有總結(jié)軍事經(jīng)驗(yàn)的,有討論學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)的。聆聽(tīng)其中的濟(jì)世忠告,感受古人的襟抱與睿智,我們能更加深刻地體會(huì)到傳統(tǒng)文化思想的寶貴。
    閱讀這些充滿智慧的篇章.還可以借鑒古人議論的藝術(shù),學(xué)會(huì)清晰有力地表達(dá)思想和見(jiàn)解。
    閱讀時(shí)要多琢磨文章立論的方法,注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯,以及由此而產(chǎn)生的說(shuō)服力量。同時(shí),還應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)質(zhì)疑問(wèn)難的精神,大膽提出問(wèn)題,探究問(wèn)題,從而提高思考能力和議論能力。
    《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定
    學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的經(jīng)濟(jì)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ),學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧;用現(xiàn)代觀念審視作品,評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。
    閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū),理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,了解并樹(shù)立常見(jiàn)文言文實(shí)詞、文言文虛詞、文言句式或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三,誦讀古代詩(shī)詞和文言文。背誦一定數(shù)量的名篇。
    課時(shí)安排
    兩課時(shí)
    學(xué)生情況
    高二年級(jí)第一學(xué)期。班額50人。
    教學(xué)條件
    教室配有多媒體設(shè)備,能夠演示PPT,播放視頻、音頻文件,能夠投影實(shí)物。
    問(wèn)題:
    19.根據(jù)上述材料,確定本篇課文的教學(xué)目標(biāo)并說(shuō)明依據(jù)。
    20.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)本篇課文第一課時(shí)的教學(xué)過(guò)程,簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。
    21.請(qǐng)為本文設(shè)計(jì)兩道拓展題,并附上參考答案。
    一、單項(xiàng)選擇題
    1.【答案】C。解析:《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在“應(yīng)用·拓展”目標(biāo)里明確提出“在語(yǔ)文應(yīng)用中開(kāi)闊視野,初步認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛能和傾向,根據(jù)需要和可能,在自己喜愛(ài)的領(lǐng)域有所發(fā)展。”這一能力要求.故C當(dāng)選。
    2.【答案】B。解析:梁思成的《中國(guó)建筑的特征》是一篇自然科學(xué)小論文,屬于語(yǔ)言文字應(yīng)用中的應(yīng)用文,因此選擇B項(xiàng)。
    3.【答案】D。解析:材料中的教師從《四子侍坐》和《齊桓晉文之事》講起,繼而擴(kuò)展到“孔孟專題”的特點(diǎn),這正是采用了以點(diǎn)帶面的方法開(kāi)展專題式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生掌握文化探究的方法,故排除A、B;教師采取重點(diǎn)內(nèi)容課內(nèi)講、次要內(nèi)容課外學(xué)的方式,正確處理了兩者的關(guān)系,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)說(shuō)法無(wú)中生有,錯(cuò)誤,故當(dāng)選。
    4.【答案】C。解析:杜甫的《春望》是詩(shī)人陷身于安史叛軍占據(jù)的長(zhǎng)安,因憂亂傷春而寫(xiě)下的千古名篇。詩(shī)中以明媚的春色、美好的事物來(lái)反襯紛飛的戰(zhàn)火與破碎的山河,更為深刻地表達(dá)強(qiáng)烈的情感,令人聞之不勝悲,誦之愁無(wú)限。不符合題干要求的思想感情,故不合適。自居易的《錢(qián)塘湖春行》通過(guò)西湖早春明媚風(fēng)光的描繪,抒發(fā)了作者早春游湖的喜悅和對(duì)錢(qián)塘湖風(fēng)景的喜愛(ài),更表達(dá)了作者對(duì)于自然之美的熱愛(ài)之情。賀知章的《詠柳》通過(guò)描繪剛剛發(fā)出新芽的柳樹(shù)美麗的姿態(tài),并對(duì)大自然的神奇發(fā)出了由衷的贊頌,表達(dá)詩(shī)人對(duì)春天的熱愛(ài)。葉紹翁的《游園不值》寫(xiě)詩(shī)人想去朋友的花園中觀賞春色,但是柴門(mén)不開(kāi)。雖然關(guān)住了游人,卻關(guān)不住滿園春色,一枝紅色的杏花,早已探出墻來(lái),以此表達(dá)了作者對(duì)春天的贊美之情。
    5.【答案】C。解析:《登高》是唐代詩(shī)人杜甫的詩(shī)歌,全詩(shī)通過(guò)登高所見(jiàn)秋江景色,傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情,慷慨激越、動(dòng)人心弦。全詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人沉郁頓挫的風(fēng)格,且表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。由于詩(shī)歌的寫(xiě)作背景及詩(shī)人的生活時(shí)代遙遠(yuǎn),學(xué)生理解起來(lái)有困難,將其作為教學(xué)難點(diǎn)是正確的。但是并不能說(shuō),攻克難點(diǎn)就意味著完成教學(xué)目標(biāo)。所以C項(xiàng)表述不當(dāng)。
    6.【答案】C。解析:題干中的句子是賓語(yǔ)前置句。A項(xiàng)為定語(yǔ)后置;B項(xiàng)為被動(dòng)句;D項(xiàng)為介詞結(jié)構(gòu)后置,都不屬于賓語(yǔ)前置;C項(xiàng)“惟……是”結(jié)構(gòu),使賓語(yǔ)“兄嫂”前置,故此句為賓語(yǔ)前置句,當(dāng)選。
    7.【答案】C。解析:據(jù)教學(xué)常識(shí)可首先排除B、D選項(xiàng);A項(xiàng)表述不符合《拿來(lái)主義》的特點(diǎn),雜文主題和作者思想固然重要,可以作為教學(xué)目標(biāo),但本文更重要的在其犀利的語(yǔ)言和比喻論證的手法,所以A項(xiàng)不準(zhǔn)確;C項(xiàng)表述準(zhǔn)確.當(dāng)選。
    8.【答案】C。解析:題干中的作業(yè)讓學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷,更深刻地理解反省與懺悔,升華了主題,無(wú)形中達(dá)成了情感目標(biāo),A項(xiàng)正確;該作業(yè)鼓勵(lì)了學(xué)生與自己進(jìn)行溝通,引導(dǎo)學(xué)生與自己的靈魂對(duì)話,B、D項(xiàng)正確;該作業(yè)沒(méi)有體現(xiàn)質(zhì)疑和發(fā)表不同見(jiàn)解,“對(duì)文中觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑”表述錯(cuò)誤,故C當(dāng)選。
    9.【答案】D。解析:題干中讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比閱讀并互動(dòng)討論,意義明顯:領(lǐng)悟以景顯情的鑒賞手法,把握求同辨異的思維方法,實(shí)踐自主合作探究的新理念,故A、B、C表述正確;但該思考討論并不能體現(xiàn)情感目標(biāo)的達(dá)成,故D項(xiàng)錯(cuò)誤,當(dāng)選。
    10.【答案】B。解析:第一項(xiàng)作業(yè)是在初讀、賞讀基礎(chǔ)上把知識(shí)內(nèi)化的過(guò)程,但第二項(xiàng)作業(yè)則是在內(nèi)化基礎(chǔ)上進(jìn)行外化、拓展延伸的過(guò)程,故B項(xiàng)錯(cuò)誤,當(dāng)選。
    11.【答案】B。解析:能寫(xiě)記敘文、議論文、說(shuō)明文三種體裁的文章是舊課標(biāo)的表述。新課標(biāo)明確提出高中生作文要“能寫(xiě)論述類、實(shí)用類、文學(xué)類文章”。此三類包含的具體文體眾多。
    12.【答案】D。解析:案例中的老師沒(méi)有運(yùn)用講授法,運(yùn)用的是談話法。
    13.【答案】C。解析:“以學(xué)生的喜好來(lái)決定教學(xué)內(nèi)容”,“學(xué)生興趣……起決定作用”,說(shuō)法錯(cuò)誤,教學(xué)內(nèi)容的選擇是由學(xué)生情況、教材情況、課文內(nèi)容等內(nèi)容綜合決定的。故C項(xiàng)錯(cuò)誤,當(dāng)選。
    14.【答案】C。解析:導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)不嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容過(guò)多,會(huì)造成導(dǎo)入時(shí)間過(guò)長(zhǎng),過(guò)度不自然的現(xiàn)象??捎锰K軾對(duì)三篇文章做概括的原話導(dǎo)人或者點(diǎn)出三篇文章的共性特點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)約導(dǎo)入。
    15.【答案】B。解析:《荷塘月色》景物描寫(xiě)生動(dòng)傳神、意境優(yōu)美,配以樂(lè)曲朗誦課文更能將學(xué)生的注意力帶進(jìn)詩(shī)意的意境中.也會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生美感的神經(jīng)。
    二、案例分析題
    16.【參考答案】
    《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在“教學(xué)建議”中提出:“閱讀文學(xué)作品的過(guò)程,是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過(guò)程。作品的文學(xué)價(jià)值,是由讀者在閱讀與鑒賞過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)的。文學(xué)作品內(nèi)涵的鑒賞,往往帶有更多的主觀性和個(gè)人色彩。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地去感受體驗(yàn),重視對(duì)作品中形象和情感的整體感知與把握,注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性.鼓勵(lì)學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義。”
    文本本身是一個(gè)極其豐富復(fù)雜的世界,文學(xué)作品具有開(kāi)放性,不是幾個(gè)簡(jiǎn)單的概括性結(jié)論可以包容所有的
    內(nèi)涵,應(yīng)該提倡多元思維。尤其對(duì)文學(xué)作品的解讀,多元的理解也體現(xiàn)了文本自身具有的結(jié)構(gòu)的開(kāi)放性和意蘊(yùn)的豐富性及不確定性。因此,要重視學(xué)生在文學(xué)作品閱讀中的創(chuàng)造性思維活動(dòng),要尊重學(xué)生新鮮的閱讀感受,尊重學(xué)生對(duì)作品的初始反應(yīng),珍愛(ài)學(xué)生富有個(gè)性的理解,使其在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。
    而這則教學(xué)實(shí)錄片段,即是教師在教學(xué)活動(dòng)中幫助學(xué)生對(duì)課文完成多元解讀作品的一個(gè)精彩片段。教師沒(méi)有先人為主,而是在調(diào)動(dòng)學(xué)生自己進(jìn)行欣賞的前提下,尊重學(xué)生對(duì)作品的初始反應(yīng),珍視學(xué)生富有個(gè)性的理解,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解,讓學(xué)生們互相啟發(fā)互相補(bǔ)充,使他們?cè)谥鲃?dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)生在這樣的教學(xué)氛圍中,思維活躍,情緒熱烈,課堂充滿了生機(jī),實(shí)現(xiàn)了“生態(tài)課堂”,這種場(chǎng)景是新課程所希望的,也應(yīng)是我們?cè)诮虒W(xué)中所追求的。
    17.【參考答案】
    錯(cuò)別字:第②段中的“投映”應(yīng)改成“投影”,第③段中的“高利代”應(yīng)為“高利貸”。
    病句:作者或許依靠作品而不朽,但文學(xué)史最終告訴我們,它保存的,不是“不朽的作品”,而是“不朽的文人”。這話內(nèi)容顛倒。
    應(yīng)改成:作者或許依靠作品而不朽,但文學(xué)史最終告訴我們,它保存的,不是“不朽的文人”,而是“不朽的作品”。
    18.【參考答案】
    觀點(diǎn)辯證。對(duì)于人品與作品,作者并沒(méi)有簡(jiǎn)單地肯定一方,否定另一方,而作了理性的思考:作者或許依靠作品而不朽。但文學(xué)史最終告訴我們,它保存的,是“不朽的作品”,不是“不朽的文人”。這就跳出非此即彼的思維局限,顯得冷靜、客觀,充滿理性的思辨色彩。
    層次鮮明。文章從作品反映其人品起筆,接著反轉(zhuǎn)一筆:并不是說(shuō)高尚作品背后一定是脫俗之人。在此基礎(chǔ)上.作者往前推進(jìn)一步:既然作品的格調(diào)趣味與作者人品未必掛鉤,那又何必糾結(jié)其人品如何?作者始終朝著一個(gè)方向展開(kāi)論證,不游離,不枝蔓,并靠論證帶動(dòng)材料,環(huán)環(huán)相扣,逐步推進(jìn),層次清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
    三、教學(xué)設(shè)計(jì)題
    19.【參考答案】
    (1)知識(shí)與能力目標(biāo):
    ①學(xué)習(xí)本文比喻鮮明,善用排比、對(duì)偶,增強(qiáng)文章氣勢(shì)的特點(diǎn);
    ②了解課文中詞類活用的語(yǔ)言現(xiàn)象及一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用。
    (2)過(guò)程與方法目標(biāo):
    ①學(xué)習(xí)巧用比喻釋疑的方法,提高論辯能力;
    ②通過(guò)借助工具書(shū)和注釋,提高掌握古漢語(yǔ)常識(shí)的能力。
    (3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
    ①理解孟子主張行仁政,重視民心的向背,利民保民的積極思想;
    ②對(duì)孟子“仁政”的具體內(nèi)容進(jìn)行探討。
    設(shè)計(jì)依據(jù):
    ①根據(jù)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的要求,高中學(xué)生應(yīng)“能從整體上把握文本內(nèi)容,理清思路,概括要點(diǎn),理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,對(duì)文本能作出自己的分析判斷,努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑?!薄伴喿x淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū),理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法。注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。誦讀古代詩(shī)詞和
    文言文.背誦一定數(shù)量的名篇?!?BR>    ②《寡人之于國(guó)也》是新課標(biāo)人教版語(yǔ)文必修(3)的經(jīng)典文章,是先秦諸子散文中的典范之作,是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表現(xiàn)孟子“仁政”思想的文章之一。全文了如何實(shí)行“仁政”以“王道”統(tǒng)一天下的問(wèn)題?!梆B(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也”為文章點(diǎn)睛之筆,突出了本文主旨:只有實(shí)行仁政,才能得民心;得民心,才能得天下。這種“保民而王”的主張,實(shí)際也是孟子“民本”思想的體現(xiàn)。習(xí)這篇課文要重點(diǎn)了解《孟子》寫(xiě)作的特征及主要表現(xiàn)手法,借鑒古人論證的藝術(shù),體會(huì)孟子以民為本的思想。
    ③學(xué)生情況
    學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平和能力基礎(chǔ)分析:對(duì)課文而言.高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言語(yǔ)感,對(duì)文言實(shí)、虛詞有一定的積累,這些有利于他們更好地走入文本語(yǔ)境。但是,由于受到心智水平和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的限制,在理解文意、深透解讀文本、掌握文章嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯方面還有困難。
    20.【參考答案】
    第一課時(shí)
    一、明確目標(biāo)
    1.疏通課文,把握文章的主旨及結(jié)構(gòu):
    2.了解作者,作品及相關(guān)知識(shí)。
    二、整體感知
    1.解題
    本文節(jié)選自《孟子·梁惠王上》。孟子,古代著名的思想家,教育家?!睹献印肥窍惹厝寮覍W(xué)派的著作,記錄了孟子的言行,是孟子的弟子整編的,共七篇。孟子的中心思想是“仁義’。主張行仁政,強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”,重視民心的向背。在人性問(wèn)題上,提出“性善”論。
    2.文章的主旨及特色
    本文是記孟子答梁惠王問(wèn)所講的幾段話,主要內(nèi)容是闡明王道政治。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明,論證嚴(yán)密,說(shuō)服力強(qiáng),全文圍繞“保民而王”的觀點(diǎn),展開(kāi)論述。比喻鮮明,善用排比、對(duì)偶,大大增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和節(jié)奏感。
    三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
    1.預(yù)習(xí)課文
    (1)借助字典,通讀,通譯課文。
    ①掌握本文的通假字:“直”一“只”;“無(wú)”一“毋”,“頒”一“斑”;“涂”一“途”。
    ②正確分辨古今異義詞:如“寡人”“河”“請(qǐng)”“走”“或”“嘶”。
    ③準(zhǔn)確掌握詞的一詞多義:如“于”“王”“以”“食”“之”。
    ④注意詞類活用的詞:“鼓”“樹(shù)”“衣”“謹(jǐn)”“王”。
    (2)標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次,歸納文意。
    2.導(dǎo)入新課
    (1)學(xué)生復(fù)述課文。
    (2)用課文原話回答以下問(wèn)題,幫助學(xué)生理清思路。
    ①孟子是怎樣說(shuō)明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國(guó)之政”并無(wú)本質(zhì)區(qū)別的?
    ②孟子認(rèn)為只有實(shí)行“仁政”,才能以“王道”統(tǒng)一天下。他的“仁政”的具體內(nèi)容是什么?
    ③孟子是怎樣批評(píng)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者不以民本,罔顧人民生存的?
    3.介紹作者、作品。
    4.文章梳理問(wèn)答。
    (1)本文的中心內(nèi)容么?
    本文記載了孟子和梁惠王的一次對(duì)話,圍繞“民不加多”的問(wèn)題展開(kāi)討論,闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容,并在一定程度上揭露了社會(huì)的不平等。
    (2)概括本文的結(jié)構(gòu)
    全文共分三部分:
    第一部分(第1段):梁惠王“察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者”但“鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多”。據(jù)此提出疑問(wèn)。
    第二部分(“孟子對(duì)日”至“則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也”):孟子用設(shè)喻的方法,分析“民不加多”的原因。
    第三部分(第3段~5段):闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容——使民加多的根本措施。
    四、總結(jié)、擴(kuò)展
    綜至全篇,段落分明,層次井然,三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”“則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也”“斯天下之民至焉”,作為每一部分的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,既標(biāo)明三個(gè)部分的聯(lián)系,又將每段議論的要點(diǎn)點(diǎn)明,使全文成為不可分割的整體。
    五、小結(jié)作業(yè)
    六、板書(shū)
    21.【參考答案】
    問(wèn)題一:為什么說(shuō)孟子善用比喻說(shuō)理,他如何做到論辯的氣勢(shì)磅礴?
    答案:孟子善用比喻說(shuō)理的“善用”,主要表現(xiàn)在用對(duì)方熟悉的事例設(shè)喻,啟發(fā)對(duì)方,使對(duì)方容易接受。梁惠王喜歡打仗,就用戰(zhàn)爭(zhēng)做比喻,如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所“盡心于國(guó)”不比鄰國(guó)之政好多少;用“刺人而殺之”歸罪于武器的荒唐,說(shuō)明害民的不是荒年而是統(tǒng)治者的虐政。作品讀起來(lái)氣勢(shì)磅礴的原因,是多用排偶句式,在第3段中闡述了“王道之始”的道理。孟子以“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也”三組排偶句,提出了發(fā)展生產(chǎn)的三種措施,以及采取這些措施后所產(chǎn)生的效果。連用“不可勝……也”的句式,大大增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力和感染力。
    問(wèn)題二:對(duì)孟子“仁政”內(nèi)容應(yīng)如何理解?集中在文章的第3部分,即第3~5自然段。這里闡述了孟子實(shí)行“王道”的七種措施。是孟子“仁政”的具體內(nèi)容。
    ①不違農(nóng)時(shí)。谷不可勝食也。
    ②數(shù)罟不入灣池,魚(yú)鱉不可勝食也。
    ③斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。
    ④五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。
    ⑤雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。
    ⑥百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣。
    ⑦謹(jǐn)癢序之教,申之以孝悌之義。頒白者不負(fù)戴于道路矣。
    總之,孟子認(rèn)為:要想解決“民不加多”的狀況,就要除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃飽穿暖用足,接受教育,懂得禮義。
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