清明節(jié)的文化很多同學或許不清楚，那就來畫畫清明節(jié)手抄報吧，下面是由出國留學整理的清明節(jié)電子手抄報，歡迎閱讀。更多相關(guān)家長會主持詞開場白文章，請關(guān)注家長會主持詞欄目。
清明節(jié)電子手抄報（一）
清明節(jié)電子手抄報（二）
清明節(jié)電子手抄報（三）
為什么要在清明節(jié)祭祀祖先?
《倚天屠龍記》中有這樣一段話，張無忌問空聞大師：“方丈，在下有一事不明，要向方丈請教。人死之后，是否真有鬼魂?”空聞沉思半晌，道：“幽冥之事，實所難言。”張無忌道：“然則方丈何以虔誠行法，超度幽魂?”空聞道：“善哉，善哉!幽魂不須超度。人死業(yè)在，善有善報，惡有惡報。佛家行法，乃在求生人心之所安，超度的乃是活人。”這段話中的佛法闡述雖有爭議，但是祭祀所在之意已經(jīng)明了。清明的存廢不在乎人確實是死后是否有知，而在乎為自己超度
清明不是一個清明。道家眼中的清明是“化生”的贊歌，一個生命的終結(jié)聯(lián)結(jié)的是另一個生命的開始，當我們在祭祀的時候，是在抒發(fā)對自然的變化的頂禮膜拜。儒家眼中的清明是“遺傳”的感恩，每當我們剪去墳頭上的枝葉，點燃片片黃紙，我們是在感謝祖先遺留下的一切美好，那時已經(jīng)和黃土融為一體的形象又在眼中熠熠生輝。佛家眼中的清明是“轉(zhuǎn)世”的前奏，我們超度著亡魂，祝福他們在另一個世界美好地生活下去，同時也超度著我們自己，向往那西方的極樂。
古人的清明，或許，或多或少承載著一些前塵舊事?；蛟S在生命如此脆弱的時期，當他們祭奠清明的時候，希望能感受到往昔親友的意念，能夠抵御未知的未來帶來的恐懼。
技術(shù)的進步，科學的發(fā)展帶來了物質(zhì)的豐富和思想的改變，但是卻不能liuxue86.com逆天改命。死亡永遠是人類以及每一個人所面臨的終極話題。也許你沉浸在燈紅酒綠的物質(zhì)享受中，也許你汲汲于自我理想的實現(xiàn)，也許你只是平平淡淡地生活著，似乎死亡離我們過于遙遠，這就是現(xiàn)代生活帶來的幻覺。但是當你真的無法逃避地面對死神的時候，你對于未知的未來會進行怎樣的猜測?
死亡是一切的結(jié)束?還是一個新的開始?我們開始在宗教中尋找答案：基督的天堂，釋迦的極樂或許是道家的羽化登仙?我們不免思考到一個問題，人死后是知還是無知。所有的宗教都給我們一個答案——知。其實，事實不在于知或無知。面對死亡的恐懼，我們更愿意相信知，以便后人能夠超度我們。
在春雨的季節(jié)，走出城市，踏上先輩的泥土。在祭奠的儀式中，找回對死亡的恐懼和對死亡的思考。
我相信，清則升，濁則墮。羽化飛升，肉身成仙。
我相信，死后的生命如此種種，會因為記憶的萌芽展現(xiàn)，變化成新的生命體。
我相信，祖先的智慧在我們身上生根發(fā)芽，生生代代不至斷絕。
愿永世親友遠離苦痛，福樂無極。
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