郭沫若的《天上的街市》寫于20年代初期，作者用充滿浪漫色彩的筆調(diào)為我們揭露了現(xiàn)實(shí)的黑暗和痛苦，并且將其向往光明未來的心境展現(xiàn)得淋漓盡致。下面是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為大家搜集整理的天上的街市讀后感，歡迎閱讀。
天上的街市讀后感(一)
傳統(tǒng)解讀天上的街市，一般落點(diǎn)在"表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想生活的執(zhí)著追求"上。從詩(shī)歌慈利的整體意境來看確實(shí)如此。但細(xì)細(xì)琢磨全詩(shī)，會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多疑點(diǎn)。天上的街市除了表現(xiàn)郭沫若對(duì)理想的"執(zhí)著追求"外，是不是還表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想的深度迷茫呢這是一個(gè)值得探究的問題。
這又使我們想起了中國(guó)"夢(mèng)文化"中的其他詩(shī)人。
第二小節(jié)"我想那飄渺的空中"的"縹緲"一詞就已經(jīng)給全詩(shī)定性了。
雖然，詩(shī)歌的第一小節(jié)所營(yíng)造的意境美輪美幻，天上人間交相輝映融為一體，讓人在心醉神迷中幾乎分不清孰是現(xiàn)實(shí)人間孰是幻想世界。當(dāng)讀者都要欣欣然找不到"回家的路"也不想找到"回家的路"的時(shí)候，詩(shī)人的一聲呢喃卻讓人不得不醒過來
何為"縹緲""縹緲"就是虛幻的不存在的事物。這個(gè)詞讓詩(shī)人的心境暴露無余。原來，詩(shī)人并沒有沉醉于自己營(yíng)造的夢(mèng)幻世界之中，甚至也不在夢(mèng)與醒的邊緣。天上的街市根本就是不存在的--詩(shī)人清醒得很呢!
明白了這點(diǎn)，后文中詩(shī)歌表達(dá)中的諸多斷裂和錯(cuò)位就一目了然了。而這種斷裂和錯(cuò)位主要表現(xiàn)為：詩(shī)人無法盡情馳騁于想象的極境。
啊啊，天光漸漸破曉了，群星消沉，美麗的幻影滅了。晨風(fēng)在窗外呻吟，我們?nèi)杖粘聡L著誕生的苦悶。
天上的街市讀后感(二)
郭沫若的詩(shī)一向以強(qiáng)烈情感宣泄著稱，但這首詩(shī)卻恬淡平和，意境優(yōu)美，清新素樸。詩(shī)人作這首詩(shī)時(shí)正在日本留學(xué)，和那時(shí)的很多中國(guó)留學(xué)生一樣，他心中有著對(duì)祖國(guó)的懷念，有對(duì)理想未來的迷茫。詩(shī)人要借助大自然來思索這些，經(jīng)常在海邊彷徨。我們仿佛和詩(shī)人在一起，在一個(gè)夜晚，走在海邊，仰望美麗的天空、閃閃的星光，心情變得開朗起來。詩(shī)人似乎找到了自己的理想，于是他在詩(shī)中將這種理想寫了出來——那似乎是天國(guó)樂園的景象。
詩(shī)人將明星比作街燈。點(diǎn)點(diǎn)明星散綴在天幕上，那遙遠(yuǎn)的世界引起人們無限的遐想。街燈則是平常的景象，離我們很近，幾乎隨處可見。詩(shī)人將遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈比喻為天上的明星，又將天上的明星說成是人間的街燈。是詩(shī)人的幻覺，還是詩(shī)人想把我們引入“那縹緲的空中”?在詩(shī)人的心中，人間天上是一體的。 那縹緲的空中有一個(gè)街市，繁華美麗的街市。那兒陳列著很多的物品，這些物品都是人間的珍寶。詩(shī)人并沒有具體寫出這些珍奇，留給了我們很大的想象空間，我們可以將它們作為我們需要的東西，帶給我們心靈寧?kù)o、舒適的東西。 那不僅是一個(gè)街市，更是一個(gè)生活的場(chǎng)景。那被淺淺的天河分隔的對(duì)愛情生死不渝的牛郎、織女，在過著怎樣的生活?還在守著銀河只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望嗎?“定然騎著牛兒來往”，詩(shī)人這樣說。
在那美麗的夜里，他們一定在那珍奇琳瑯滿目的街市上閑游。那流星，就是他們手中提著的燈籠。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話，就顛覆了流傳千年的神話，化解了那悲劇和人們嘆息了千年的相思和哀愁。 這首詩(shī)風(fēng)格恬淡，用自然清新的語(yǔ)言、整齊的短句、和諧優(yōu)美的韻律，表達(dá)了詩(shī)人純真的理想。那意境都是平常的，那節(jié)奏也是緩慢的，如細(xì)流，如漣漪。但就是這平淡的意境帶給了我們豐富的想象，讓我們的心靈隨著詩(shī)歌在遙遠(yuǎn)的天空中漫游，盡情馳騁美好的夢(mèng)想。
天上的街市讀后感(三)
最近有點(diǎn)煩悶，想說說的一些心里話，但不知道怎么說，也不能說。看到郭沫若這首詩(shī)《天上的街市》以后，有一種心情豁然的感覺。
那閃著無數(shù)的明星，好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈。詩(shī)人把繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空，想象為是點(diǎn)著無數(shù)街燈的天上街市。那應(yīng)該是一個(gè)熱鬧非凡的場(chǎng)面啊!可是我們現(xiàn)在去哪里找這幅美妙的畫面呢?當(dāng)小孩和我們說起，爸爸媽媽，你見過，無數(shù)閃爍的明星嗎?小時(shí)候見過。那現(xiàn)在為什么沒有了呢?這個(gè)...!我們無言以對(duì)!是啊，人類文明高度發(fā)達(dá)今天，為何我們美麗的景象沒有了呢?難道我們下一代只能去想象，去幻想了嗎?
離開海島，走向大江南北，親眼目睹了在教科書上所說的，污水橫流，河水被污染成紅的，黑的，白的。深刻體會(huì)到，像漫畫里描述的一樣，在河邊畫畫，用墨水可就地取材。
我仰望天空，灰蒙蒙的，看不見一顆星星，偶爾，偌大一個(gè)天空，只看到屈指可數(shù)模糊閃爍的星星，離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，我開始懷念家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的那片藍(lán)藍(lán)的，萬(wàn)里無云的，繁星滿天的夜空，是那么的近，那么的亮!可是近年來，每年回家，家鄉(xiāng)的天空在變化，星星變得少了，遠(yuǎn)了?；姻驳奶鞖舛嗔?這是怎么回事?家鄉(xiāng)啊，你到底在發(fā)生什么事?怎么變得那么灰暗，陰沉?
家鄉(xiāng)啊，你生病了。你知道，你得的是什么病嗎?是癌癥，病的不輕啊!那些該死的癌細(xì)胞 還在到處擴(kuò)散，處處制造病灶。不行啊，必須要治療了!怎么治療呢?良方有兩個(gè)：一個(gè)是內(nèi)因，就是必須要清除這些害人不淺的癌細(xì)胞。另一個(gè)是外因，就是阻止帶來這些對(duì)家鄉(xiāng)有危害的東西。只有內(nèi)外結(jié)合，才能清理癌細(xì)胞，阻止有害的東西入侵，才能治好這個(gè)病啊。家鄉(xiāng)的兒女們，要努力啊，我們必須努力奮斗清除這些該死的惡性腫瘤細(xì)胞。不然，我們也不會(huì)有什么好下場(chǎng)的啊!想想，我們正處于人類共同家園——地球的赤道上，可謂是在這個(gè)地球上最危險(xiǎn)的地帶。
我們的地球同樣病得不輕，都是人類這群該死的癌細(xì)胞引起的。地球原本有一層臭氧層包圍著的，太陽(yáng)照射到地球的時(shí)候，很大部分的紫外線被這層臭氧層吸收，只有少量穿過臭氧層，到達(dá)地球表面。紫外線對(duì)人體是有危害的，在實(shí)驗(yàn)室常常用來殺菌，人長(zhǎng)期被照射會(huì)致病。隨著人類活動(dòng)頻繁，很多工業(yè)污染物排放到空氣中，破壞了臭氧層，臭氧層越來越薄，臭氧空洞越來越大。人類正在為了自身的眼前利益，無意間破壞保護(hù)我們生命的共同保護(hù)膜。我們?cè)诔嗟郎?，受太?yáng)照射時(shí)間長(zhǎng)，如果紫外線直接穿過臭氧洞，照射到地面，強(qiáng)度大，時(shí)間長(zhǎng)，對(duì)我們的傷害就大，對(duì)其他生物的危害也很大。這些都是無形的，我們都沒有看到。就像那些該死的癌細(xì)胞一樣，它時(shí)刻存在，我們一般看不到，但它時(shí)刻在想逃脫監(jiān)視，攻擊機(jī)體。一定的外因誘惑下，機(jī)體自身未能抵御，病情就開始發(fā)作，這時(shí)已是晚期，已經(jīng)無藥可救了，只能痛苦地等著嗚呼了!
我們必須不惜一切保護(hù)自己的家園，和那些該死腫瘤細(xì)胞斗爭(zhēng)到底（liuxue86.com）。也希望能找到良方妙藥，治理那些腫瘤細(xì)胞，讓它們能改邪歸正，還我們一個(gè)健康漂亮的家園!
希望多年以后，依然可以在夜晚時(shí)分，仰望天空，看著滿天星星，數(shù)數(shù)天上的星星。依然記得那是兒時(shí)看到的，那條是銀河，那是姜太公，那是魚竿，那是姜太公釣魚。那是北斗七星。希望多年以后，一對(duì)對(duì)情侶可以在自己家園的夜空下吟著郭沫若的詩(shī)《天上的街市》，憧憬美好未來。你看，無數(shù)閃爍的明星，是街燈，那里定然是美麗街市!你看，牛郎織女騎著牛兒跨過那淺淺的，不甚寬廣的天河來約會(huì)，流星劃過星空，哦，是他們提著燈籠在游走。多美啊!
天上的街市讀后感(四)
在《女神》時(shí)代那一陣強(qiáng)烈、亢奮的情感噴發(fā)之后,郭沫若進(jìn)入了更明慧的生命沉思.這時(shí),他對(duì)過去曾以涌溢的熱情歌唱過的夜施展了更美妙的藝術(shù)誘惑.
在當(dāng)時(shí)的中國(guó),郭沫若是宇宙意識(shí)最強(qiáng)烈的作者.不同于當(dāng)時(shí)的一些青年作者困惑于人生究竟的奧秘,常常陷進(jìn)自造的煩悶、焦慮和悲緒.郭沫若在生命沉思中調(diào)動(dòng)起豐富的審美想像力,他找到了自己的心靈對(duì)應(yīng)物——夜空.
在郭沫若看來,無限的宇宙涵映在有限的個(gè)體生命之中：“我想詩(shī)人的心境譬如一灣清澄的海水,沒有風(fēng)的時(shí)候,便靜止著好像一張明鏡,宇宙萬(wàn)物的印象都涵映著在里面;一有風(fēng)的時(shí)候,便要波翻浪涌起來,宇宙萬(wàn)匯的印象都活動(dòng)著在里面.”(《三葉集》)當(dāng)有限的個(gè)體生命與無限的宇宙生命建立起了密不可分的精神聯(lián)系,郭沫若以新的靈感方式改變了自己視覺感應(yīng)中的宇宙秩序.他已經(jīng)大大偏離了古代作家的視覺常規(guī).他不僅用眼睛眺望夜空,而且以自己的心靈感受夜空.夜空引誘著他的幽思遐想,使他以審美化的態(tài)度與無限的宇宙進(jìn)行更直接的交流.在郭沫若的生命節(jié)奏中,既有“鼓舞調(diào)”,也有“沉靜調(diào)”(《論節(jié)奏》).他的《星空》詩(shī),便是“鼓舞調(diào)”的夜空的巡禮。
在他筆下,夜空是那樣奇麗可驚,那樣蕩人心肺.他歌唱道：“美哉!美哉!/永恒不易的天球/竟有如許變換!/美哉!美哉!/我醉后一枕黑酣,/天機(jī)卻永恒在轉(zhuǎn)!”而《天上的街市》這首詩(shī),則是一首“沉靜調(diào)”的清朗雋美的夜歌.就在寫作《天上的街市》的半個(gè)月之前,郭沫若在致郁達(dá)夫的一封信里表示自己向慕“平和潔凈”的詩(shī)的世界,呈現(xiàn)在《天上的街市》里的,正是一幅“平和潔凈”的想像世界的圖畫.
地上有星一樣的燈,天上有燈一樣的星,詩(shī)人通過兩個(gè)互換本體與喻體的比喻,將天與地連成一體.“街燈”與“明星”的共同特點(diǎn)是“無數(shù)”和明亮,無數(shù)明亮的燈與星成為美好事物的象征.
詩(shī)的第2段至第4段描繪了詩(shī)人想像中“天上的街市”的奇景.在這十二行詩(shī)句中,詩(shī)人用了四個(gè)“定然”和一個(gè)“定”字,其肯定的語(yǔ)氣會(huì)使讀者追隨著詩(shī)人的想像,模糊著現(xiàn)實(shí)世界與幻想世界的界限.“天上的街市”既然陳列著“世上沒有的珍奇”,那里一定是比現(xiàn)實(shí)世界美好得多的地方.不是么?詩(shī)人仿佛看到了傳說中的牛郎織女正在那里享受著自由而幸福的生活.
本來,傳說故事中的牛郎織女到天上以后是不幸福的,他們被阻隔在天河兩岸,一年只得一度相會(huì),但在《天上的街市》一詩(shī)中,天河變得“淺淺的”,不甚寬廣,它不再妨礙情侶們自由往來.因而牛郎織女可以雙雙游逛天街,詩(shī)人甚至看到了他們手里提著的燈籠.這虛幻的景象在作者筆下竟顯示出生動(dòng)的真實(shí)感,作者所描繪的美麗幸福的天街向讀者提供著人間情趣.
“天上的街市”是詩(shī)人在以心靈的眼睛眺望夜空時(shí)所看到的.在詩(shī)人郭沫若的心靈視野中,天上的世界對(duì)應(yīng)著地上的世界.當(dāng)?shù)厣系氖澜缃o他留下“眼兒淚流”“心中作嘔”的印象：“游閑的尸,/淫囂的肉”,“滿目都是骷髏,/滿街都是靈柩”(《女神·上海印象》).他借“天上的街市”抒寫了自己對(duì)光明的向往.
天上的街市讀后感(五)
傳統(tǒng)解讀天上的街市，一般落點(diǎn)在"表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想生活的執(zhí)著追求"上。從詩(shī)歌慈利的整體意境來看確實(shí)如此。但細(xì)細(xì)琢磨全詩(shī)，會(huì)發(fā)現(xiàn)有許多疑點(diǎn)。天上的街市除了表現(xiàn)郭沫若對(duì)理想的"執(zhí)著追求"外，是不是還表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想的深度迷茫呢?這是一個(gè)值得探究的問題。
這又使我們想起了中國(guó)"夢(mèng)文化"中的其他詩(shī)人。
第二小節(jié)"我想那飄渺的空中"的"縹緲"一詞就已經(jīng)給全詩(shī)定性了。
雖然，詩(shī)歌的第一小節(jié)所營(yíng)造的意境美輪美幻，天上人間交相輝映融為一體，讓人在心醉神迷中幾乎分不清孰是現(xiàn)實(shí)人間孰是幻想世界。當(dāng)讀者都要欣欣然找不到"回家的路"也不想找到"回家的路"的時(shí)候，詩(shī)人的一聲呢喃卻讓人不得不醒過來
何為"縹緲"?"縹緲"就是虛幻的不存在的事物。這個(gè)詞讓詩(shī)人的心境暴露無余。原來，詩(shī)人并沒有沉醉于自己營(yíng)造的夢(mèng)幻世界之中，甚至也不在夢(mèng)與醒的邊緣。天上的街市根本就是不存在的--詩(shī)人清醒得很呢!
明白了這點(diǎn)，后文中詩(shī)歌表達(dá)中的諸多斷裂和錯(cuò)位就一目了然了。而這種斷裂和錯(cuò)位主要表現(xiàn)為：詩(shī)人無法盡情馳騁于想象的極境。
啊啊，天光漸漸破曉了，群星消沉，美麗的幻影滅了。晨風(fēng)在窗外呻吟，我們?nèi)杖粘聡L著誕生的苦悶。
"隔著河的牛郎織女，定能夠騎著牛兒來往"中的"來往"
一般認(rèn)為詩(shī)人把不可逾越的天河變?yōu)?quot;淺淺的""不甚寬廣"的，把造成不幸的障礙化作了美好生活的陪襯，為古老神話賦予新意，給詩(shī)中幻境著上了一層更加迷人的色彩。似乎確實(shí)如此，"隔著河的牛郎織女"，都能夠"騎著牛兒來往"了，這已經(jīng)是對(duì)傳統(tǒng)悲劇的巨大顛覆了。但細(xì)細(xì)琢磨，這個(gè)顛覆其實(shí)是非常不徹底的。從詩(shī)歌追求"幻想的極境"的角度來看，我們夢(mèng)想中的解放了的牛郎織女，應(yīng)該是連理重接，一家人夫唱婦隨和和美美，豈止是一個(gè)"來往"就描繪得了的。"來往"這個(gè)詞可以讓我們產(chǎn)生諸多不太美好的聯(lián)想：天河雖淺，但牛郎織女依舊沒有能夠時(shí)時(shí)刻刻廝守。或者織女已經(jīng)再嫁，或者牛郎已經(jīng)再娶?總之，詩(shī)人想得還不夠浪漫寫得還不太溫情讓我們不能不猜測(cè)是詩(shī)人不愿想還是他不敢想。詩(shī)人用詞過于的小心謹(jǐn)慎讓讀者也必須重回到清醒與理性中。此時(shí)此刻詩(shī)人想象力的萎縮，也應(yīng)證了詩(shī)人其實(shí)還是生活在現(xiàn)實(shí)生活中不能自拔的。
一群白色的綿羊，團(tuán)團(tuán)睡在天上，四圍蒼老的荒山，好像瘦獅一樣。昂頭望著天，我替羊兒危險(xiǎn)。牧羊的人喲，你為什么不見?
這句貌似美妙的比喻，其實(shí)有太多的不和諧。眾所周知，"流星"的行進(jìn)速度是迅疾的，這和"走"似乎不太沾邊兒。"流星"的形象和光芒更是渺小微弱的，把它比喻為"燈籠"，略有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌。更為重要的是，"流星"最重要特點(diǎn)是轉(zhuǎn)瞬即逝，在傳統(tǒng)文化心理中，這個(gè)喻體具有天然的危險(xiǎn)性，把他作為幸福的象征需特別的小心翼翼。當(dāng)這朵"流星"通過詩(shī)人的筆代言"幸福"的時(shí)候，無論如何是會(huì)讓讀者捏著一把汗的。
且看詩(shī)歌第一節(jié)。在詩(shī)人的筆下，現(xiàn)實(shí)世界和夢(mèng)幻世界的遠(yuǎn)近關(guān)系是耐人尋味的。"遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了"，遠(yuǎn)的不是天上的明星，而是現(xiàn)實(shí)生活中的街燈。"天上的明星"反而是近在眼前如現(xiàn)實(shí)生活中無處不見的街燈。這與其說是詩(shī)人視覺上的幻影，還不如說是詩(shī)人情感需求的折射。在詩(shī)歌的一開篇，詩(shī)人復(fù)雜矛盾的心理就已經(jīng)呈現(xiàn)了。現(xiàn)實(shí)世界是遠(yuǎn)的，夢(mèng)幻世界是近的，這乃是因?yàn)閴?mèng)幻世界比現(xiàn)實(shí)世界更美好?？磥?，在潛意識(shí)中，詩(shī)人渴望離夢(mèng)幻世界更近一些，渴望自己被幻想世界擺渡，這是詩(shī)人主觀的心理需求。但是讓人失望的是，"清醒"的折磨至始至終都控制著詩(shī)人，詩(shī)人始終徘徊在幻想世界的邊緣，最后終于沒有能夠徹底地"醉一回"。因?yàn)檫@樣的矛盾和掙扎，天上的街市多處體現(xiàn)出了詩(shī)人主觀需求和客觀表達(dá)的斷裂。
這是最耐人尋味的。教學(xué)參考書第頁(yè)上說："詩(shī)人連用"定然"，表達(dá)了一種絕對(duì)肯定的語(yǔ)氣，表達(dá)詩(shī)人堅(jiān)信那理想的世界是一定有的。這里也含蓄地表達(dá)出了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿情緒。"這樣的分析似乎是天經(jīng)地義的。但換一個(gè)角度看，真實(shí)的存在無須明證，當(dāng)一個(gè)事實(shí)需要被不斷地言說和重復(fù)其客觀存在性的時(shí)候，反而只能證明這個(gè)事實(shí)的不確定性。郭沫若顯然就陷入了這樣的矛盾痛苦中。他不斷地想要說服自己天上的街市是存在的，牛郎織女的生活是無比美好的，但其實(shí)他自己也拿捏不定，或者說他自己也無法說服自己，于是他只能靠喋喋不休的反復(fù)強(qiáng)調(diào)來證明。而這證明恰恰暴露了詩(shī)人內(nèi)心的虛弱。
詩(shī)歌中出現(xiàn)的五次"定然"
如果說詩(shī)人本身是主體，詩(shī)人營(yíng)造的詩(shī)境是客體，那么情意熾熱必然形成詩(shī)歌表情達(dá)意的一氣呵成，使詩(shī)歌主體和客體深度融合不可分割。郭沫若的代表詩(shī)作大多呈現(xiàn)出這樣的特點(diǎn)--以激烈的情感宣泄構(gòu)成黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回的磅礴氣勢(shì)。
天上的街市讀后感(六)
在夏天的星空下，閉上眼睛，任你的想象天馬行空，你會(huì)有什么感覺呢?在你腦子里有會(huì)有什么樣的畫面呢?
我會(huì)有飄飄欲仙的感覺。我就像來到了那個(gè)天上的街市，我看見遠(yuǎn)處的街燈明了，好像是無數(shù)顆正在閃爍的星星。我還像飛到了天空中，去月亮上拜訪了第一個(gè)登上月球的漂亮姑娘——嫦娥，她正在樓前的一張石桌上吃著丈夫——后羿特地為她送來地月餅。那只玉兔呢?正在嫦娥的手心里熟睡著。玉兔全身雪白毛絨絨的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像是一個(gè)雪白的小毛球，非常的可愛。我在星空中飛著飛著，看到了牛郎和織女的會(huì)橋，啊呀!他們正在向著僑中心會(huì)和呢!我看見他們又一次相會(huì)了，我感到十分的興奮與激動(dòng)。
在我腦子里有一個(gè)趣的畫面。夜空里有著一顆顆數(shù)不勝數(shù)的星星，這些星星就像是去月宮里搶購(gòu)東西似的挨挨擠擠，爭(zhēng)先恐后。
我喜歡這首《天上的街市》詩(shī)，他給了我一種飄飄欲仙的感覺，也讓我的腦子里有了一個(gè)有趣的畫面，讓我更加的喜歡那夜晚的星空了。
我喜歡《天上的街市》這首詩(shī)。