春節(jié)為何年味越來(lái)越淡

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    春節(jié)為何年味越來(lái)越淡
    現(xiàn)代化賀歲方式瓦解了傳統(tǒng)過(guò)年
    “年味越來(lái)越淡。”是每次年后被提及最多的話題。正如春晚歌曲《群發(fā)短信我不回》里的歌詞一樣“不管你是誰(shuí),群發(fā)的我不回,不是我不給你面子,實(shí)在我覺(jué)得太累。”除夕夜,似乎都在回短信、看春晚、刷微博中度過(guò),但是除了這些現(xiàn)代的賀歲方式外,似乎很多的傳統(tǒng)儀式都無(wú)聲無(wú)息地消解了。
    其實(shí)春節(jié)本身就是儀式的集合體,像祭祖、守歲、貼春聯(lián)、鄰里之間互道祝福、走親訪友、發(fā)紅包等等。這些儀式不可偷懶,更不可省略,因?yàn)閮x式本身就是有意味的形式,對(duì)于過(guò)年而言是不可或缺的。年味的淡化正是因?yàn)閬?lái)自儀式感的弱化和物化。
    如果有幸你在中國(guó)的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)間過(guò)個(gè)年,便會(huì)感覺(jué)年味依舊如十年前、二十年前一樣。但為何鄰里之間拜年祝福的儀式在城市的小區(qū)、社區(qū)就進(jìn)行不下去且消失了呢?這不應(yīng)該拿城市化作為借口,這只是畫地為牢的結(jié)果。想想剛過(guò)去的這個(gè)春節(jié),除了看春晚和發(fā)短信、偶爾發(fā)發(fā)微博之外,確無(wú)其他事情可做。這樣的話,其實(shí)不是各家各戶在過(guò)春節(jié),而是春晚在幫我們過(guò)春節(jié)、本應(yīng)該作為春節(jié)的主體卻變?yōu)榱舜汗?jié)的看客。
    再說(shuō)回到這些消散的儀式,大家逐漸的讓他們消失是因?yàn)榇汗?jié)的這些儀式總是莊重而又繁瑣的,但是儀式往往象征著一種承諾、宣誓、結(jié)束和啟程。例如祭祖——最能代表春節(jié)文化的重大儀式,是春節(jié)的靈魂;守歲——則是春節(jié)的核心。像貼春聯(lián)這種最傳統(tǒng)最簡(jiǎn)單的儀式,其實(shí)是現(xiàn)代城市,不是不貼就是貼一副春聯(lián)不換,一勞永逸。
    可以說(shuō),這些儀式正面臨著物化的侵蝕,像發(fā)紅包本是帶來(lái)財(cái)氣和喜氣的舉動(dòng),卻在近年紅包文化的異化中變了味道,連年水漲船高的壓歲錢儼然多了些送人情、還人情債的意味。而越來(lái)越后的錢包,儼然已經(jīng)成為不少人的一大負(fù),甚至有人因?yàn)榛丶疫^(guò)年發(fā)紅包壓力過(guò)大而選擇在外地過(guò)年,這多尷尬。
    每年春節(jié)過(guò)后,面對(duì)著越來(lái)越淡的年味,總有會(huì)聲音指出要保衛(wèi)春節(jié),其實(shí)是有一定道理的,沒(méi)有了一些儀式,自然就沒(méi)有了節(jié)日的眉目,以致消失。
    年味變淡與假期變少是否相關(guān)
    中國(guó)的春節(jié)從臘月家庭大掃除開(kāi)始,到準(zhǔn)備年貨,全家團(tuán)聚,走親訪友,到元宵節(jié)心安年完,原本是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,外出的人,基本無(wú)法正常享受這個(gè)過(guò)年的傳統(tǒng)過(guò)程。中國(guó)幅員遼闊,人員流動(dòng)性大,很多老百姓一年回家一次與家人團(tuán)聚,三天時(shí)間,除去往返路上的時(shí)間,家人團(tuán)聚、走親訪友的時(shí)間極其短暫,7天的法定假期明顯與民俗的需求和國(guó)民的需求相距甚遠(yuǎn),這就是國(guó)民對(duì)春節(jié)假期一直熱切關(guān)注呼吁延長(zhǎng)的原因。
    一年一度的春節(jié),應(yīng)該是中華民族最傳統(tǒng)且最隆重的節(jié)日,像候鳥一樣,是一次國(guó)人口大遷移。但現(xiàn)在的春節(jié)年味越來(lái)越淡,跟假期太短不無(wú)關(guān)系,大家都覺(jué)得時(shí)間太緊張了,回不回去關(guān)系不大,人情變得越來(lái)越淡漠,這種現(xiàn)象應(yīng)該引起高度重視。加之假放得也很奇怪,節(jié)前大年三十趕不上年夜飯,節(jié)后趕不上元宵節(jié)。其實(shí)有關(guān)部門應(yīng)該多多考量的,是研究如何適當(dāng)延長(zhǎng)春節(jié)法定假期,這才是真正的民意。而不是搞這種從三十放到初七還是初一到初八的無(wú)聊的調(diào)查,這種調(diào)查基本毫無(wú)意義,至少毫無(wú)新意。
    中國(guó)傳統(tǒng)過(guò)春節(jié)的文化哪去了
    過(guò)完了春節(jié)七天長(zhǎng)假,在同事間一聲聲“過(guò)年好”的問(wèn)候中,忙碌的一年又開(kāi)始了。對(duì)于這個(gè)剛剛過(guò)去的春節(jié),大多數(shù)人的感覺(jué)是“年味”越來(lái)越淡,傳統(tǒng)的東西越來(lái)越少了。
    北京作為全國(guó)的文化中心,春節(jié)期間的文化活動(dòng)堪稱是琳瑯滿目,精彩紛呈。但一位老北京卻說(shuō):“文化活動(dòng)多是多,但普通老百姓看得起嗎?一張票少說(shuō)也要百元左右,一家?guī)卓诳匆粓?chǎng)演出,半個(gè)月的工資就沒(méi)了。再說(shuō)了,過(guò)去過(guò)年看得都是傳統(tǒng)戲,像什么《打金枝》《花為媒》《柜中緣》等等,又便宜又喜慶??纯船F(xiàn)在的新年演出,大部分是西洋戲,我們自己的傳統(tǒng)藝術(shù)都到哪里去了?”
    家住外地的陳先生說(shuō):“記得小時(shí)候,過(guò)年時(shí)村村都要唱大戲,并且一唱就是好幾天,全村的人都可以免費(fèi)去看。很多人與其說(shuō)是去看戲,倒不如說(shuō)是去看人湊熱鬧,但現(xiàn)在村里組織唱戲的越來(lái)越少了。”
    在文學(xué)雜志社工作的王女士的話更值得深思,她說(shuō):“我小時(shí)候最愛(ài)看鄭淵潔的童話小說(shuō)《皮皮魯與魯西西奇遇記》,記得皮皮魯是坐著‘鉆天猴兒’上天的。那是一種專給小孩們玩兒的、威力極小的花炮,后邊拖著一根植物秸稈做成的尾巴,點(diǎn)燃后像小火箭一樣直鉆天空。當(dāng)時(shí)看到這一細(xì)節(jié)時(shí),對(duì)作者的想像力真是感嘆不已。但現(xiàn)在的孩子們看到這部童話,我想他們連知道什么是‘鉆天猴兒’都不知道,因?yàn)楹芏喑鞘卸荚诟憬?,許多供孩子們春節(jié)玩兒的小花炮在城市都看不到了。”
    春節(jié)是我們民族千百年來(lái)形成的文化標(biāo)志。近些年來(lái),我們追趕著世界發(fā)展的腳步,大踏步地前進(jìn)著。但在飛速發(fā)展的同時(shí),許許多多傳統(tǒng)的東西在我們不屑的眼神中慢慢地丟失了。著名作家鄧友梅說(shuō):“日本政府為保護(hù)和弘揚(yáng)他們的傳統(tǒng)藝術(shù)――歌舞伎,在招待外賓時(shí)都要請(qǐng)他們看歌舞伎演出,不管對(duì)方看懂看不懂,他們都按傳統(tǒng)演。這種對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度很值得借鑒。”