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絞刑架下的報(bào)告篇一
我讀完了《絞刑架下的報(bào)告》，面對(duì)窗口，我沉默良久，枯坐無思。是在為英靈祈禱，還在沉迷其中，自己難以言表。
太震憾了！我以前讀書時(shí)曾讀過《二六七號(hào)牢房》，那時(shí)候是帶著讀故事的心情來體味的。而現(xiàn)在伏契克先生卻讓我覺得了生活的另一面。面對(duì)他所過的日子，我們得如何來珍惜自己的生活啊，雖然我們不同國家，不同民族，無法評(píng)判他的際遇的對(duì)錯(cuò)一方。但是人性是多么的善良和丑惡，他體味的那么的刻骨銘心，描述的那么入木三分。人們啊，特別是在監(jiān)獄服刑還是工作的人們，你們都應(yīng)該去讀一讀伏契克先生這篇立意，你們才知道怎么正確地作一個(gè)特殊環(huán)境的人。不要讓將來有一個(gè)中國的“伏契克”來刻劃你們！()
人，都是血肉之軀，他遭受了怎么的折磨和非難。讓人對(duì)納粹的痛恨刻骨。納粹之于捷克，就象日本之于中國一樣，中國人也曾苦難深重，中國的人民也曾如此遭受災(zāi)難，但卻并非全是外患，也有內(nèi)亂。日本鬼子在中國犯下的滔天罪行以及對(duì)人民的蹂躪是有過之而不及的。人們啊遭受了如此災(zāi)難才得到今天富足的生活我們定當(dāng)珍惜。
比起給予我們幸福生活的先烈前輩們的付出，我們?nèi)缃裆钪械牟蛔悖锌?，不幸，貧乏顯得多么微不足道，純屬無病呻吟。
珍惜美好生活，珍惜以后的祥和日子。
絞刑架下的報(bào)告篇二
如果你失去自由備受折磨，是否還能擁有樂觀豁達(dá)的心境？如果你身處敵營危機(jī)四伏，是否還能堅(jiān)持不懈地斗爭(zhēng)？如果你斗爭(zhēng)失利生命將息，是否還能滿懷希望堅(jiān)守信仰？這一切，在捷克民族英雄尤利烏斯伏契克在法西斯獄中秘密寫下的《絞刑架下的報(bào)告》一書中都可以找到答案。
這是一部關(guān)于理想與奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)與力量、忠貞與叛變、毀滅與希望的感言，在死亡的陰影下傳遞著不屈的強(qiáng)音和真摯的感情，用清新明快、親切自然的文字忠實(shí)記錄了一位位樸實(shí)無華的平民英雄，閃爍著理想的光芒，但并不令人覺得遼遠(yuǎn)，就像朋友娓娓道來，很容易觸動(dòng)人們的心靈。
我一直認(rèn)為，真正的英雄應(yīng)該既有對(duì)國家人民的大義，又有對(duì)親人朋友的深情，只有前者，難免空洞；只有后者，不夠大氣；二者兼具，才是有血有肉的真實(shí)豐滿的英雄，而伏契克就是一個(gè)極好的詮釋。
他是一位忠貞不渝的戰(zhàn)士，在納粹德國鐵蹄下領(lǐng)導(dǎo)地下工作，在龐克拉茨監(jiān)獄中“大膽而狡黠”地斗爭(zhēng)，在陰冷昏暗的牢房里留下了寶貴的歷史見證，在法西斯法庭上怒斥顛倒黑白的劊子手，他深知“一旦落到蓋世太保手里，就不會(huì)再有生還的希望”，但憑著對(duì)最終勝利“堅(jiān)定不移的預(yù)見”，任敵人軟硬兼施、威逼利誘，也沒有一絲一毫的動(dòng)搖，還領(lǐng)導(dǎo)獄中集體不屈不撓地斗爭(zhēng)，用鮮血和生命為我們展現(xiàn)了一個(gè)忠于理想堅(jiān)持斗爭(zhēng)的英雄形象。
他也是一位開朗樂觀的平凡人?！拔覀?yōu)闅g樂而生，為歡樂而戰(zhàn)斗，我們也將為歡樂而死。因此，永遠(yuǎn)也不要讓悲哀同我們的名字聯(lián)系在一起。”他熱愛生活，積極工作，也期盼與妻子“在閃耀著自由和創(chuàng)造的美好生活里又重逢”，也希望用自己的勞動(dòng)所得“保障父母度過美好的晚年”，“還想過自由人的生活，還想多多地工作，多多地愛，多多地歌唱和遨游世界”；只是，他的愛更為廣博理智，更為崇高圣潔，“我愛生活，為了它的美好，我投入了戰(zhàn)斗?！薄拔页３Ｔ谙?，做最后的一名士兵，在戰(zhàn)爭(zhēng)的最后一秒鐘里，被最后的一粒子彈射入他的胸膛，這該是多么懊喪的事??！但總得有人當(dāng)這最后一個(gè)呀。假如我能知道，那最后的一個(gè)就是我的話，我情愿馬上就去赴死?！边@就是他的情懷！熱愛生活，珍視生命，卻不沉溺于享受生活，不以放棄原則來換取生命，當(dāng)個(gè)人幸福與國家利益不可兼得時(shí)，毅然舍生取義，不惜犧牲個(gè)人的一切。
“每一個(gè)忠實(shí)于未來，為了美好的未來而犧牲的人都是一座石質(zhì)的雕像?！狈蹩藞?jiān)強(qiáng)樂觀真誠平實(shí)的形象已在我心中化為一座不朽的雕像，從他的書中，我知道了生命的意義；從他的身上，我領(lǐng)略到人格的魅力，我想，如果你認(rèn)真閱讀過他的作品，用心體悟過他的情懷，你也一定會(huì)受到感染，會(huì)明白生命的意義。
絞刑架下的報(bào)告篇三
在我那堆書里，有一本小冊(cè)子《絞刑架下的報(bào)告》。
這本書是捷克文學(xué)家伏契克所作。書中記錄了主人公尤利烏斯。伏契克在旁克拉茨監(jiān)獄里，一年多的生活經(jīng)歷。
應(yīng)該說我看這本書是失敗的。我拼命想拼命想，也想象不出他們是生活在一個(gè)什么樣的環(huán)境。我拼命感受拼命感受，也感受不到他們的感情。而這些文字，在我手里寫了刪，刪了寫的。
其實(shí)我可以寫一些佩服英雄的話語，最后再結(jié)合生活發(fā)個(gè)誓，表個(gè)決心。什么好好，建設(shè)祖國之類的。雖然有點(diǎn)老套，可上學(xué)時(shí)都是這么寫的。只要話說的抑揚(yáng)頓挫，文章寫的鏗鏘有力，基本這樣就可以交差了。但我是在寫博文啊，還是寫出自己的真實(shí)感受好點(diǎn)吧！也許我的體會(huì)不夠深刻，誰讓我能力有限呢！胡編亂造些虛假的東西，還不如不寫。閑言少敘，還是進(jìn)入正題吧。
書中的主人公從被俘到就義，短短一年多的時(shí)間?？酱?、審訊、死亡。一個(gè)個(gè)為理想，為正義，為自由，為信仰犧牲的生命?；蛘咴撜f是一群群、一批批才對(duì)。有為民族利益犧牲的、也有被無端卷來的犧牲品。有英勇就義的，也有離經(jīng)叛道的。那些看押的士兵，一張張?jiān)谏w世太保的恐怖中扭曲的面孔，失去了人性與道德的砝碼。這一切的一切讓我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。在槍林彈雨中，在皮鞭鐵拷中。那區(qū)區(qū)血肉顯的多么渺小，多么不堪。原來生命是那么脆弱。
我幸運(yùn)的生在了和平年代。戰(zhàn)爭(zhēng)離我太遙遠(yuǎn)。而今，又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期，世界快的讓我們來不及眨眼。
信仰我從不知怎樣理解他。就義也只是有文字定義的東西?！刑嗵嗟臇|西我理解不了。我知道，他們的精神是值得我學(xué)習(xí)的。在恐怖的氣憤作者這樣寫：“他們喧聲笑語，快快活活，享受了一天的陽光、湖水和情人的擁抱的幸福而感到有些疲倦。盡管死神時(shí)刻伴隨著他們，在其中捕捉新的獵物，但從他們的臉上我一點(diǎn)也看不出。他們像兔子一樣四處亂蹦亂跳，頑皮可笑。真像一群兔子??！……”不知道這是視死如歸還是沒心沒肺，或者是適應(yīng)了、習(xí)慣了、免疫了？我只看到了很多無奈。
我佩服書中的主人公們，更佩服軍事奇才西特勒。那個(gè)讓我害怕的人物。當(dāng)高度膨脹的權(quán)利欲達(dá)到及至的時(shí)候，給社會(huì)、給人類都帶來了災(zāi)難。
嗚呼。言有盡，意無限。所有的這一切永遠(yuǎn)都不要再演才好。
絞刑架下的報(bào)告篇四
絞刑架下的報(bào)告讀后感，一代英雄，最后卻被慘殺，以下是小編帶來的絞刑架下的報(bào)告讀后感，歡迎閱讀!
一代英雄，慘遭殺害，但他們是一座座高大雄偉的雕像，矗立在大地上，鮮花環(huán)繞，陽光沐浴，人們把最崇敬的感情獻(xiàn)上。
一伙魑魅魍魎，蠅營狗茍，雖生猶死，都是些朽木雕成的木偶，人們投之以冷眼、蔑視與嘲笑。
捷克民族英雄伏契克在他舉世聞名的《絞刑架下的報(bào)告》(以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》)這部不朽的作品里，深刻地揭示了人的偉大與渺歇—雕像與木偶的根本區(qū)別。
讀了它，使我們深深熱愛那些為了人類社會(huì)的前進(jìn)而獻(xiàn)出自己一切力量乃至寶貴生命的英雄們，憎恨那些集卑鄙、殘暴和可恥于一身的丑類。
伏契克是捷克勞動(dòng)人民的忠誠兒子、捷共中央委員。
第二次世界大戰(zhàn)前夕，德國法西斯軍隊(duì)于一九三九年三月占領(lǐng)了捷克后，共產(chǎn)黨被迫轉(zhuǎn)入地下，伏契克毅然留在布拉格領(lǐng)導(dǎo)斗爭(zhēng)。
一九四一年春，黨的第一個(gè)地下中央委員會(huì)被破壞不久，他又以堅(jiān)強(qiáng)的毅力和無畏的精神，主動(dòng)與另外兩位中央委員一起，建立了第二個(gè)中央委員會(huì)。
那些年月，希特勒的蓋世太保瘋狂搜捕共產(chǎn)黨地下領(lǐng)導(dǎo)人。
數(shù)以千計(jì)的共產(chǎn)黨人和愛國志士被逮捕，受酷刑，遭屠殺。
由于叛徒的出賣，一九四二年四月二十四日，伏契克在布拉格被捕了。
《報(bào)告》就是他在龐克拉茨蓋世太保監(jiān)獄里迭遭酷刑、備受折磨、隨時(shí)都有被送上絞刑架的處境中，得到一個(gè)捷克看守的幫助，用鉛筆頭在碎紙片上寫成的。
這是一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士用鮮血凝成的一部壯麗的詩篇。
伏契克在《報(bào)告》中懷著熱愛和感激之情，談?wù)摗蔼z中集體”。
受盡折磨的人們的兄弟般的友愛，具有一種向心力，能把大家凝結(jié)成一個(gè)整體。
伏契克在《報(bào)告》里用許多生動(dòng)的事例，說明這種友愛的威力，它能穿透墻壁，擁抱所有牢房。
這是一種用鮮血和生命換來的、不可征服的力量。
伏契克在《報(bào)告》中，懷著極其深厚的愛，寫出了這個(gè)集體里眾多的英雄人物的真實(shí)特征。
如工人階級(jí)出身的共產(chǎn)黨員葉林涅克夫婦，平時(shí)顯不出是英雄人物，可是在敵人面前卻堅(jiān)強(qiáng)如鋼。
當(dāng)蓋世太保闖進(jìn)他們的家時(shí)，他們并肩站著。
妻子問丈夫：“現(xiàn)在怎么辦?”丈夫回答：“我們?nèi)ニ馈！彼龥]叫喊一聲，也沒搖晃一下，而是面對(duì)瞄準(zhǔn)他們的槍口，用一種十分優(yōu)美的姿勢(shì)把手遞給他的丈夫。
她以往是愛哭的，可是在獄中卻不曾流過一滴淚。
她最后的遺言是：“請(qǐng)轉(zhuǎn)告外面的同志，不要為我難過，也不要被這件事嚇祝我做了工人階級(jí)要求我做的一切，我也將按照它的要求去死?！?BR> 伏契克向那些經(jīng)過這場(chǎng)災(zāi)難而活下來的人們提出一個(gè)要求：不要忘記這些好人，要熱愛這些為他人、也為自己而犧牲了的人。
他以全部熱情贊頌：“每一個(gè)忠實(shí)于未來，為了美好的未來而犧牲的人都是一座石質(zhì)的雕像?！笔堑?，人們熱愛、崇敬他們。
伏契克在《報(bào)告》里雕塑了一座座高大的英雄雕像。
他冒著生命危險(xiǎn)，以火一般的熱情，忠實(shí)地記錄下這些肝膽照人的英雄。
他筆下的英雄人物樸實(shí)無華，個(gè)個(gè)都表現(xiàn)出真金不怕火煉的堅(jiān)強(qiáng)性格。
他們的英雄主義是無私的、謙遜的。
他們真正當(dāng)?shù)闷鸫髮懽帜傅摹叭恕钡姆Q呼。
伏契克也要求人們警惕那些“妄想阻擋革命洪流的腐朽過時(shí)的人”——那些大大小小的木偶。
他們是些出賣靈魂、喪盡天良的禽獸，用別人的生命來保持自己的地位，用別人的鮮血來填塞自己的欲壑。
有奶便是娘，茍且偷安就是他們的處世哲學(xué)。
伏契克那雙無比敏銳的眼睛，從死亡中復(fù)活而被喚醒的感官，最能覺察這伙敗類。
像叛徒米列克，這個(gè)曾經(jīng)冒過槍林彈雨的人，現(xiàn)在卻在蓋世太保的皮鞭下，喪失了勇氣，于是用出賣組織、同志以及自己的戀人來保全自己的生命。
他終于被集體所摒棄。
伏契克在《報(bào)告》里痛斥了那些不配作捷克人的劊子手。
這些把靈魂出賣給魔鬼的人，變得比魔鬼更可恨。
他們都是些極為陰險(xiǎn)、狡猾、兇殘的木偶，受法西斯和各種反動(dòng)勢(shì)力牽動(dòng)的木偶。
正是這些木偶構(gòu)成納粹反動(dòng)統(tǒng)治的支柱，是黑暗時(shí)代的災(zāi)星。
伏契克英勇就義已經(jīng)五十年了。
《報(bào)告》不僅是捷克無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)中的經(jīng)典著作，也是全世界進(jìn)步人民的共同的精神財(cái)富，自一九四五年在捷出版以來，已被譯成九十多種文字，在世界各國人民中廣為流傳。
在我國，早在五十年代，就先后發(fā)行過兩個(gè)根據(jù)其他文字轉(zhuǎn)譯的版本，對(duì)我國讀者起了極大的教育和鼓舞作用。
今天，當(dāng)我重讀自己于一九七九年根據(jù)捷克原文本譯出的這部閃耀千秋的著作時(shí)，耳際好似又響起了伏契克被押赴刑場(chǎng)時(shí)高唱的《國際歌》歌聲，眼前呈現(xiàn)出一座座巍然矗立的高大的英雄雕像，但同時(shí)，也瞧見了正在地球上一些陰暗角落晃動(dòng)的一只只木偶的黑影。
我想，所有讀過或?qū)⒁x到伏契克這本《報(bào)告》的正直的人們，都會(huì)永遠(yuǎn)記住伏契克用鮮血和生命發(fā)出的諄諄囑咐：“人們，我是愛你們的。
你們可要警惕?！笔堑?，一切為人類進(jìn)步事業(yè)而獻(xiàn)身的人們，都無不感謝伏契克真誠的提醒：無論何時(shí)何地，都要警惕那些公開的和隱藏的、殘忍的'和陰險(xiǎn)的、形形色色的木偶。
伏契克光輝的戰(zhàn)斗的一生，將永遠(yuǎn)銘刻在捷克人民心上，成為捷克民族勝利的象征，也將永遠(yuǎn)鼓舞著人們?yōu)樽杂伞⒚褡濯?dú)立和美好的未來去進(jìn)行英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。
《絞刑架下的報(bào)告》這本書深深地揭露了人類的偉大和渺小，形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，讓我們崇敬那些英雄們，也憎恨那些小人敗類。
看過這本書后，給我感觸很大。
它深刻揭示了偉大、與犧牲的真切含義，這是無法正確的，用語言來描述與形容的。
只有身處那個(gè)硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代才能感受到的。
我只能說，偉大是殘酷的，犧牲是壯烈的，偉大的犧牲是渺小的，因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，只有戰(zhàn)友們會(huì)在心中記著烈士，家屬會(huì)想念親人，那些法西斯的傀儡，受法西斯壓迫的人都不會(huì)清楚地記得那些為革命、為正義犧牲的人們。
因?yàn)樗麄兇蠖悸槟玖?，持久的?zhàn)爭(zhēng)與壓迫，讓他們只對(duì)“生存”產(chǎn)生了極大興趣。
英雄的英勇，在困難的情況下最能體現(xiàn)，而捷克的這位伏契克竟然堅(jiān)持著。
在艱苦的環(huán)境下，用這監(jiān)獄長偷遞的小紙片，頑強(qiáng)的完成了作品，記錄下了一段鮮為人知的歷史，將當(dāng)初法西斯的罪惡，蓋世太保的罪惡行徑表現(xiàn)得清楚。
傀儡與英雄有著天壤之別，尤其是在面對(duì)罪惡市的那種精神狀態(tài)，行為表現(xiàn)，絕對(duì)無法比擬。
同樣，伏契克的樂觀精神也打動(dòng)著我。
最令我吃驚的事，他將“劫后余生”當(dāng)作“死后復(fù)生”，“白晝似乎比以往任何時(shí)候都美，你仿佛誰了一個(gè)從未有過的好覺”。
他對(duì)“生”與“死”看得很透，將生當(dāng)作幸運(yùn)，當(dāng)作人生的新起點(diǎn);把死看作揮手，看作舞臺(tái)上的謝幕。
如此樂觀的精神，異于常人。
然而這樣的氣概，不是那些丑類能夠懂得，更是他們所做不到的。
美與丑的分別，有時(shí)區(qū)別竟然如此之大，無法比擬。
《絞刑架下的報(bào)告》值得我們深思，我希望再看一遍，我可以學(xué)到更多東西。
天下的英雄多的是數(shù)不甚數(shù)，而保家衛(wèi)國的革命英雄又是何其之多。
古代的英雄又何嘗不是為保家衛(wèi)國而犧牲呢，雖說英雄氣短，但他們?nèi)匀皇乃辣Ｐl(wèi)國家，不讓自己的家園被敵人侵占，毀滅。
現(xiàn)在的革命英雄也曾像他們一樣，誓死保衛(wèi)國家。
捷克民族英雄尤利烏斯·伏契克18歲時(shí)就加入了剛剛成立的捷克共產(chǎn)黨，1928年開始擔(dān)任黨的機(jī)關(guān)報(bào)《紅色權(quán)利報(bào)》的編輯。
在第二次世界大戰(zhàn)前夕，德國法西斯軍隊(duì)占領(lǐng)了捷克，共產(chǎn)黨被迫轉(zhuǎn)入地下，而伏契克毅然留在布拉格堅(jiān)持斗爭(zhēng)。
1941年春天，黨的地下中央委員會(huì)慘遭破壞，伏契克以無畏犧牲的精神與另外兩位中央委員一起，建立了第二個(gè)中央委員會(huì)。
由于叛徒出賣，1942年4月24號(hào)，伏契克被龐克拉茨蓋世太保在葉林涅克家被捕。
伏契克被捕后，就被關(guān)在龐克拉茨蓋世太保監(jiān)獄，在被帶到佩切克宮的路上，就開始了審問，到了佩切克宮，又是一番審問，但伏契克一聲不吭，毫無征兆的一棍子打了下來，接著又是第二棍，第三棍。
這還用得著數(shù)嗎?經(jīng)過一番毒打后，仍然是審問。
但伏契克仍然堅(jiān)持著不背叛國家，不背叛黨。
接下來又是一頓折磨。
這時(shí)的伏契克已經(jīng)奄奄一息了，但他仍然堅(jiān)持自己的意念和決心。
伏契克為了黨，為了國家，寧愿舍棄自己的生命。
我們要像他一樣，聽黨的話，誓死保衛(wèi)黨，保衛(wèi)國家。
后來，敵人把他的妻子帶到了監(jiān)獄，但伏契克卻不能和他的妻子相認(rèn)，妻子也恪守了他們的約定，任何時(shí)候都要裝作不認(rèn)識(shí)。
伏契克努力著用最愉快的目光與妻子告別了。
但是這目光真的愉快嗎?可又有誰知道呢?
死對(duì)于伏契克來說就是一張白紙，而死前的招供，背叛，則是在這張空白的紙上寫下內(nèi)容。
伏契克對(duì)死已無以畏懼，所以他也不曾為死神即將帶走自己而悲傷。
伏契克說過：“我熱愛生活，為了讓它變得美好，我投入到戰(zhàn)斗中來。
親愛的朋友們，我愛你們，當(dāng)你們也愛我時(shí)，我是幸福的;當(dāng)你們不理解我時(shí)，我是痛苦的。
如果我傷害了誰，請(qǐng)?jiān)徫野?，如果我曾安慰過誰，請(qǐng)忘卻我吧。
永遠(yuǎn)不要將我的名字同悲傷連在一起。
”伏契克已看破紅塵，雖然很熱愛生活，但為了保家衛(wèi)國，即使舍棄自己的生命，他也義無反顧。
本來即將被死神帶走的伏契克，居然還活著。
他和“老爹”約瑟夫·佩舍克被關(guān)在267號(hào)牢房里，他們倆雖然沒有一點(diǎn)兒關(guān)系，但伏契克經(jīng)常被帶出去而“老爹”約瑟夫·佩舍克也在黑暗的267號(hào)牢房里，靜靜的等候著，希望伏契克能安全歸來。
但是，伏契克每次回來，都是傷痕累累，體無完膚，而“老爹”卻細(xì)心照料著他。
在后來的日子里，伏契克仍然難逃折磨。
后來，來了一位善良的熱心人，他就是科林斯基，現(xiàn)在由他負(fù)責(zé)看守伏契克，他偷偷地為伏契克帶來紙和筆，并且激勵(lì)伏契克開始寫報(bào)告。
在科林斯基的熱心幫助下，伏契克把寫好的紙片交給他，由科林斯基帶出獄外，交給不同的人保管。
伏契克在布拉格龐克拉茨蓋世太保監(jiān)獄中，被監(jiān)禁了411天后，于1943年9月8日，在柏林勃洛琛斯獄中被害。
而這份報(bào)告就是他在遭受酷刑，備受折磨的情況下完成的。
伏契克在獄中，敵人用盡了各種各樣的酷刑，使盡了各種手段，但肉體和精神上所遭受的迫害，絲毫不能動(dòng)搖伏契克保衛(wèi)國家的信念和決心。
你看，黨的力量是多么強(qiáng)大啊。
伏契克的這一切的一切，難道不值得我們借鑒和發(fā)揚(yáng)嗎!
絞刑架下的報(bào)告篇五
我們這一代人從小在課堂上就是讀著《紅巖》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《卓雅與舒拉的故事》以及《絞刑架下的報(bào)告》等紅色書籍成長的?！皭蹏鴲奂摇笔俏壹矣?xùn)中的一條。
70多年前伏契克為祖國人民的解放和幸福，為全世界和平安康而英勇獻(xiàn)身了，直到今天世界上所有為實(shí)現(xiàn)自由美好的人類社會(huì)而進(jìn)行著不懈斗爭(zhēng)的人們都感到伏契克仍然活在他們中間，仍然是戰(zhàn)斗著的人們中的一員。
在當(dāng)前這個(gè)遺忘英雄、功利至上的時(shí)代，《伏契克之友》公眾號(hào)請(qǐng)我談?wù)劷菘朔捶ㄎ魉箲?zhàn)士伏契克在獄中書寫的、影響了幾代中國人的不朽巨著——《絞刑架下報(bào)告》一書的讀后感，我心中非常激動(dòng)。
我上小學(xué)啟蒙的成老師，初中的李希白等老師，他們?cè)谡n堂上為我們講述很多革命烈士的英雄事跡，培育了我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼??！督g刑架下的報(bào)告報(bào)》這本書深刻地揭示了人類的偉大和渺小，形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比讓我們崇敬那些英雄們，也憎恨那些小人敗類。
一代英雄慘遭殺害但他們是一座座高大雄偉的雕像，聳立在大地上，鮮花環(huán)繞，陽光沐浴，人們把最崇敬的感情獻(xiàn)上，一伙鬼魅魍魎，蠅營狗茍且雖生如死，都是些朽木雕成的木偶，人們投之以冷眼蔑視與嘲笑。
看過這本書后，給我感觸很大，它深刻揭示了偉大與犧牲的真切含義，這是無法正確的用語言來描述與形容的，只有深處那個(gè)硝煙彌漫戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代才能感受到的，我只能說偉大是殘酷的，犧牲是壯烈的，偉大的犧牲又常會(huì)不被人理解，因?yàn)樵谀莻€(gè)特殊年代只有戰(zhàn)友們會(huì)在心中記住，烈士家屬們會(huì)懷念親人。
英雄的英勇在困難情況下最能體現(xiàn)，而捷克的這位伏契克竟然堅(jiān)持著在困難的環(huán)境下用監(jiān)獄長偷遞的小紙片，頑強(qiáng)的完成了作品，記錄下了一段鮮為人知的歷史，揭露法西斯的罪惡行徑，頌揚(yáng)了為人類正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身的反法西斯戰(zhàn)士。
《絞刑架下的報(bào)告》是革命戰(zhàn)士不朽的箴言，《絞刑架下的報(bào)告》是世界人民的精神財(cái)富，《絞刑架下的報(bào)告》是光明樂章的前奏，讓我們銘記伏契克堅(jiān)貞不屈，讓我們銘記《絞刑架下的報(bào)告》不朽偉大，讓我們銘記今天和諧美好的生活來之不易，讓我們銘記黑暗一定會(huì)存在光明，光明一定能夠戰(zhàn)勝黑暗這一真理。
“我為歡樂而生，我為歡樂而死”這句話是伏契克樂觀向上的精神表現(xiàn)，也是伏契克一生的自述，它將激勵(lì)著我們勇敢樂觀地面對(duì)每一天。
絞刑架下的報(bào)告篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)
2.理解課文內(nèi)容，鍛煉概括能力。
3.理解革命者面對(duì)嚴(yán)刑拷打時(shí)的不屈精神。
4.運(yùn)用比較的方法全面理解革命者的形象，體會(huì)課文的語言風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理解課文內(nèi)容，鍛煉概括能力。
2.運(yùn)用比較的方法全面理解革命者的形象。
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一、檢查預(yù)習(xí)
二、以簡(jiǎn)介作者的方式導(dǎo)入課文的學(xué)習(xí)：
上一課，我們結(jié)識(shí)了一位充滿革命樂觀主義的女革命者。今天我們先來聽聽一位人物的簡(jiǎn)要傳記。他19生于布拉格一個(gè)工人家庭。在十月革命鼓舞下投入革命活動(dòng)，18歲加入捷克共產(chǎn)黨。19進(jìn)查理大學(xué)文學(xué)院學(xué)習(xí)，由于生活所迫，當(dāng)過短工和街頭廣告員。后任共產(chǎn)黨刊《創(chuàng)造》總編輯和共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)報(bào)《紅色權(quán)利報(bào)》編輯。
1942年4月，他被敵人逮捕。他在秘密警察監(jiān)獄里備受折磨，堅(jiān)貞不屈。他得到監(jiān)獄看守人的幫助，用鉛筆頭在碎紙片上寫成了長篇特寫《絞刑架下的報(bào)告》。全書共分8章。寫他從被捕的第一天起，就遭到駭人聽聞的拷打和迫害，但他始終沒有失掉對(duì)勝利的堅(jiān)定信念。他在監(jiān)獄中繼續(xù)組織和領(lǐng)導(dǎo)了“獄中集體”與法西斯匪徒進(jìn)行斗爭(zhēng)。在死神臨近的時(shí)候，他毫無畏懼，他寫道：“我們?yōu)榱藲g樂而生，為了歡樂而死，讓悲哀永遠(yuǎn)不要同我們的名字聯(lián)在一起?！彼谂R死前最后的呼吁：“人們，我是愛你們的!你們可要警惕啊!”已成為革命者的箴言。
1943年9月8日，他被希特勒匪徒殺害于柏林的普勒岑塞監(jiān)獄。他的《絞刑架下的報(bào)告》于1945年在捷克出版后，已被譯成包括中文在內(nèi)的80多種文字。
他是誰?他就是我們今天要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者，捷克文藝評(píng)論家、作家、共產(chǎn)黨員伏契克。
教師板書課題：絞刑架下的報(bào)告伏契克
三、解題：
“報(bào)告”是一種文學(xué)體裁，內(nèi)容強(qiáng)調(diào)真實(shí)具體?！敖g刑架下的報(bào)告”說明了這篇文章是作者在臨刑之前寫下的，敘述的是事件的真相，是真實(shí)可信的，增強(qiáng)了文章的可信度。
四、課堂研討：
1.學(xué)生一讀課文，用自己的話概括全文的內(nèi)容，并相互交流。
2.教師指名學(xué)生發(fā)言，其他學(xué)生補(bǔ)充。
明確：文章用第一人稱寫法，寫“我”集會(huì)被捕，受盡嚴(yán)刑拷打，直至犧牲前的事情。
3.學(xué)生二讀課文，具體研討課文的內(nèi)容。
(1)“我”怎么被捕的?我能逃脫嗎?
從文章開頭“這可又是一次不謹(jǐn)慎的行動(dòng)”和“要是不遵守秘密工作的規(guī)定”兩句中可以看出，正是“不謹(jǐn)慎的行動(dòng)”和“不遵守秘密工作的規(guī)定”才使我和其他同志遭到逮捕。從文中“秘密警察已經(jīng)站在窗下，用手槍瞄準(zhǔn)了房間?！薄叭绻议_槍，那也于事無補(bǔ)，只有我自己可以免受苦刑?！钡染渥涌梢钥闯?，不可能逃脫;雖躲在門后，開槍還會(huì)被殺死。
(2)文中“晚啦!……正是這樣的!”應(yīng)用了什么人物描寫手法?它的作用是什么?
明確：心理描寫。體現(xiàn)了“我”這個(gè)革命者考慮的不是個(gè)人的安危，而是自己的同志的安危。
思考課后閱讀練習(xí)·探究一(解答參照教師用書)。
(3)“我”被捕后遭受了幾次毒打?分別在文中哪些地方?
明確：“我”遭到五次(大階段)殘酷的連續(xù)拷打折磨。具體在文章中的地方，比較明顯，可以由學(xué)生自己查找說明。
明確：一是客觀平靜陳述拷打，極少展示痛楚細(xì)節(jié);二是寫到心理痛楚只一句話，幾乎只一個(gè)詞，用筆節(jié)制，顯得輕松;三是多次地安靜計(jì)算拷打的次數(shù)，冷靜計(jì)算時(shí)間鐘點(diǎn);四是每次遭打都插入人們寧靜平和生活的聯(lián)想。突出反映了其非凡的意志力;反映了其十分明了所投身事業(yè)的意義，有一種受難、獻(xiàn)身的從容感、自豪感。
(5)找出文中高度概括伏契克的卓越表現(xiàn)及敵人的束手無策的兩句話。以文中的具體事實(shí)對(duì)這兩句話的含義作出注解。
明確：敵人說：“你沒有心?！狈蹩嘶卮穑骸拔矣行牡摹！眱删鋵?duì)話。
敵人五次(大階段)殘酷的連續(xù)拷打折磨，伏契克不僅毫不屈服，而且無一聲喊叫，表現(xiàn)得十分平靜;敵人不可思議，束手無策，其心指生理上的心;伏指心靈品質(zhì)，決不出賣同志、背叛事業(yè)的無比堅(jiān)貞的精神，寧愿自身受遍苦刑決不示弱的無比堅(jiān)強(qiáng)的意志。
英雄對(duì)死亡并非沒有感覺，并不是對(duì)一切沒有感情，正因?yàn)樗麑?duì)同胞有太深的情感，才這樣義無反顧地去犧牲自己。從這個(gè)意義上講，他也并不是沒有痛苦，只不過不是一般的肌膚之痛，而是為人民受難而感到深沉的痛苦。在這一點(diǎn)上，他和納粹的感覺構(gòu)成了反差。當(dāng)護(hù)士問他什么地方痛時(shí)，他的感覺是：
這時(shí)我感覺到我的全部疼痛是在心上。
但是，納粹分子說：
你沒有心。
作為一個(gè)被折磨得昏昏沉沉、幾乎失去感覺的人，這時(shí)卻十分清醒起來：
“呵，我有心的。”我說。我因?yàn)檫€有足夠的力量來捍衛(wèi)自己的心，而感到一種突如其來的自豪。
這是文章的點(diǎn)題之句。雖然在肉體上被折磨，生命危在旦夕，但是，精神上卻擁有優(yōu)勢(shì)，一個(gè)感覺不到痛苦的人，居然卻感到了自豪。英雄不是一個(gè)沒有感覺的人，而是一個(gè)有感覺，有感情，有思想，有信念，有意志的人，在遭受生死考驗(yàn)的時(shí)候，不但能夠抒情，而還把他的幽默和冷峻感表現(xiàn)得淋漓盡致。
第二課時(shí)
4.學(xué)生三讀課文。研討：作者在遭受毒打的過程中產(chǎn)生了哪些聯(lián)想?找出相關(guān)語句，并討論分析這些插敘部分的內(nèi)容和作用(解答參照教師用書)。
(1)相關(guān)語句：
收音機(jī)播出午夜時(shí)刻的信號(hào)?？Х瑞^關(guān)門了，最后的顧客回家了，情人們還流連在門前難舍難分。
一點(diǎn)鐘。最后的一輛電車回廠了，街上空無人跡，收音機(jī)向它最忠實(shí)的聽眾敬祝晚安。
三點(diǎn)鐘。清晨從四郊進(jìn)入城市，菜販向集市走來，清道夫們打掃街道。
(2)這是作者對(duì)人們?nèi)纾呵槿嗽拕e、工人上班、孩子上學(xué)等寧靜平和生活的聯(lián)想。
(3)這些聯(lián)想表現(xiàn)出作者怎樣的精神境界?
自覺的戰(zhàn)士、清醒的革命家的崇高精神，包括熱愛生活卻又自覺犧牲，寧愿受苦受難也不讓他人遭罪，為他人幸福生活而受難獻(xiàn)身等崇高思想;也不無悲壯情懷。
6.教師引導(dǎo)學(xué)生注意文章開頭和結(jié)尾的特點(diǎn)。
文章開頭的句子：
“還差五分就要敲十點(diǎn)了。這是一九四二年四月二十四日，一個(gè)美麗而溫潤的春夜?！?BR> 文章結(jié)尾的句子：
“還差五分就要敲十點(diǎn)鐘了。一九四二年四月二十五日，一個(gè)美麗而溫潤的春夜?！?BR> 明確：前后呼應(yīng)。這是一種反襯，正是為了在“一個(gè)美麗而溫潤的春夜”這樣美好而宜人的夜晚，同胞們能夠和平地生活，享受生命的美好和溫潤，英雄慷慨赴義，死而無憾。
絞刑架下的報(bào)告篇七
這本書是捷克文學(xué)家伏契克所作。書中記錄了主人公尤利烏斯。伏契克在旁克拉茨監(jiān)獄里，一年多的生活經(jīng)歷。
應(yīng)該說我看這本書是失敗的。我拼命想拼命想，也想象不出他們是生活在一個(gè)什么樣的環(huán)境。我拼命感受拼命感受，也感受不到他們的感情。而這些文字，在我手里寫了刪，刪了寫的。
其實(shí)我可以寫一些佩服英雄的話語，最后再結(jié)合生活發(fā)個(gè)誓，表個(gè)決心。什么好好，建設(shè)祖國之類的。雖然有點(diǎn)老套，可上學(xué)時(shí)都是這么寫的。只要話說的抑揚(yáng)頓挫，文章寫的鏗鏘有力，基本這樣就可以交差了。但我是在寫博文啊，還是寫出自己的真實(shí)感受好點(diǎn)吧！也許我的體會(huì)不夠深刻，誰讓我能力有限呢！胡編亂造些虛假的東西，還不如不寫。閑言少敘，還是進(jìn)入正題吧。
書中的主人公從被俘到就義，短短一年多的時(shí)間?？酱?、審訊、死亡。一個(gè)個(gè)為理想，為正義，為自由，為信仰犧牲的生命。或者該說是一群群、一批批才對(duì)。有為民族利益犧牲的、也有被無端卷來的犧牲品。有英勇就義的，也有離經(jīng)叛道的。那些看押的士兵，一張張?jiān)谏w世太保的恐怖中扭曲的面孔，失去了人性與道德的砝碼。這一切的一切讓我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。在槍林彈雨中，在皮鞭鐵拷中。那區(qū)區(qū)血肉顯的多么渺小，多么不堪。原來生命是那么脆弱。
我幸運(yùn)的生在了和平年代。戰(zhàn)爭(zhēng)離我太遙遠(yuǎn)。而今，又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期，世界快的讓我們來不及眨眼。
信仰我從不知怎樣理解他。就義也只是有文字定義的東西?！刑嗵嗟臇|西我理解不了。我知道，他們的精神是值得我學(xué)習(xí)的。在恐怖的氣憤作者這樣寫：“他們喧聲笑語，快快活活，享受了一天的陽光、湖水和情人的擁抱的幸福而感到有些疲倦。盡管死神時(shí)刻伴隨著他們，在其中捕捉新的獵物，但從他們的臉上我一點(diǎn)也看不出。他們像兔子一樣四處亂蹦亂跳，頑皮可笑。真像一群兔子??！……”不知道這是視死如歸還是沒心沒肺，或者是適應(yīng)了、習(xí)慣了、免疫了？我只看到了很多無奈。
我佩服書中的主人公們，更佩服軍事奇才西特勒。那個(gè)讓我害怕的人物。當(dāng)高度膨脹的權(quán)利欲達(dá)到及至的時(shí)候，給社會(huì)、給人類都帶來了災(zāi)難。
嗚呼。言有盡，意無限。所有的這一切永遠(yuǎn)都不要再演才好。
絞刑架下的報(bào)告篇八
我們這一代人從小在課堂上就是讀著《紅巖》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《卓雅與舒拉的故事》以及《絞刑架下的報(bào)告》等紅色書籍成長的。
愛國愛家
是我家訓(xùn)中的一條。
70多年前伏契克為祖國人民的解放和幸福，為全世界和平安康而英勇獻(xiàn)身了，直到今天世界上所有為實(shí)現(xiàn)自由美好的人類社會(huì)而進(jìn)行著不懈斗爭(zhēng)的人們都感到伏契克仍然活在他們中間，仍然是戰(zhàn)斗著的人們中的一員。
在當(dāng)前這個(gè)遺忘英雄、功利至上的時(shí)代，《伏契克之友》公眾號(hào)請(qǐng)我談?wù)劷菘朔捶ㄎ魉箲?zhàn)士伏契克在獄中書寫的、影響了幾代中國人的不朽巨著——《絞刑架下報(bào)告》一書的讀后感，我心中非常激動(dòng)。
我上小學(xué)啟蒙的成老師，初中的李希白等老師，他們?cè)谡n堂上為我們講述很多革命烈士的英雄事跡，培育了我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼?。《絞刑架下的報(bào)告報(bào)》這本書深刻地揭示了人類的偉大和渺小，形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比讓我們崇敬那些英雄們，也憎恨那些小人敗類。
一代英雄慘遭殺害但他們是一座座高大雄偉的雕像，聳立在大地上，鮮花環(huán)繞，陽光沐浴，人們把最崇敬的感情獻(xiàn)上，一伙鬼魅魍魎，蠅營狗茍且雖生如死，都是些朽木雕成的木偶，人們投之以冷眼蔑視與嘲笑。
看過這本書后，給我感觸很大，它深刻揭示了偉大與犧牲的真切含義，這是無法正確的用語言來描述與形容的，只有深處那個(gè)硝煙彌漫戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代才能感受到的，我只能說偉大是殘酷的，犧牲是壯烈的，偉大的犧牲又常會(huì)不被人理解，因?yàn)樵谀莻€(gè)特殊年代只有戰(zhàn)友們會(huì)在心中記住，烈士家屬們會(huì)懷念親人。
英雄的英勇在困難情況下最能體現(xiàn)，而捷克的這位伏契克竟然堅(jiān)持著在困難的環(huán)境下用監(jiān)獄長偷遞的小紙片，頑強(qiáng)的完成了作品，記錄下了一段鮮為人知的歷史，揭露法西斯的罪惡行徑，頌揚(yáng)了為人類正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身的反法西斯戰(zhàn)士。
《絞刑架下的報(bào)告》是革命戰(zhàn)士不朽的箴言，《絞刑架下的報(bào)告》是世界人民的精神財(cái)富，《絞刑架下的報(bào)告》是光明樂章的前奏，讓我們銘記伏契克堅(jiān)貞不屈，讓我們銘記《絞刑架下的報(bào)告》不朽偉大，讓我們銘記今天和諧美好的生活來之不易，讓我們銘記黑暗一定會(huì)存在光明，光明一定能夠戰(zhàn)勝黑暗這一真理。
我為歡樂而生，我為歡樂而死
這句話是伏契克樂觀向上的精神表現(xiàn)，也是伏契克一生的'自述，它將激勵(lì)著我們勇敢樂觀地面對(duì)每一天。
讀《絞刑架下的報(bào)告》有感 本文關(guān)鍵詞：絞刑架，有感，報(bào)告
絞刑架下的報(bào)告篇九
原創(chuàng)：潤山
我們這一代人從小在課堂上就是讀著《紅巖》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《卓雅與舒拉的故事》以及《絞刑架下的報(bào)告》等紅色書籍成長的?！皭蹏鴲奂摇笔俏壹矣?xùn)中的一條。
70多年前伏契克為祖國人民的解放和幸福，為全世界和平安康而英勇獻(xiàn)身了，直到今天世界上所有為實(shí)現(xiàn)自由美好的人類社會(huì)而進(jìn)行著不懈斗爭(zhēng)的人們都感到伏契克仍然活在他們中間，仍然是戰(zhàn)斗著的人們中的一員。
在當(dāng)前這個(gè)遺忘英雄、功利至上的時(shí)代，《伏契克之友》公眾號(hào)請(qǐng)我談?wù)劷菘朔捶ㄎ魉箲?zhàn)士伏契克在獄中書寫的、影響了幾代中國人的不朽巨著――《絞刑架下報(bào)告》一書的讀后感，我心中非常激動(dòng)。
我上小學(xué)啟蒙的成老師，初中的李希白等老師，他們?cè)谡n堂上為我們講述很多革命烈士的英雄事跡，培育了我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼?。《絞刑架下的報(bào)告報(bào)》這本書深刻地揭示了人類的偉大和渺小，形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比讓我們崇敬那些英雄們，也憎恨那些小人敗類。
一代英雄慘遭殺害但他們是一座座高大雄偉的雕像，聳立在大地上，鮮花環(huán)繞，陽光沐浴，人們把最崇敬的感情獻(xiàn)上，一伙鬼魅魍魎，蠅營狗茍且雖生如死，都是些朽木雕成的木偶，人們投之以冷眼蔑視與嘲笑。
看過這本書后，給我感觸很大，它深刻揭示了偉大與犧牲的真切含義，這是無法正確的用語言來描述與形容的，只有深處那個(gè)硝煙彌漫戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代才能感受到的，我只能說偉大是殘酷的，犧牲是壯烈的，偉大的犧牲又常會(huì)不被人理解，因?yàn)樵谀莻€(gè)特殊年代只有戰(zhàn)友們會(huì)在心中記住，烈士家屬們會(huì)懷念親人。
英雄的.英勇在困難情況下最能體現(xiàn)，而捷克的這位伏契克竟然堅(jiān)持著在困難的環(huán)境下用監(jiān)獄長偷遞的小紙片，頑強(qiáng)的完成了作品，記錄下了一段鮮為人知的歷史，揭露法西斯的罪惡行徑，頌揚(yáng)了為人類正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身的反法西斯戰(zhàn)士。
《絞刑架下的報(bào)告》是革命戰(zhàn)士不朽的箴言，《絞刑架下的報(bào)告》是世界人民的精神財(cái)富，《絞刑架下的報(bào)告》是光明樂章的前奏，讓我們銘記伏契克堅(jiān)貞不屈，讓我們銘記《絞刑架下的報(bào)告》不朽偉大，讓我們銘記今天和諧美好的生活來之不易，讓我們銘記黑暗一定會(huì)存在光明，光明一定能夠戰(zhàn)勝黑暗這一真理。
“我為歡樂而生，我為歡樂而死”這句話是伏契克樂觀向上的精神表現(xiàn)，也是伏契克一生的自述，它將激勵(lì)著我們勇敢樂觀地面對(duì)每一天。
絞刑架下的報(bào)告篇十
全歌以通俗易懂的語言，描述了在葡萄豐收的季節(jié)里，少先隊(duì)員來到葡萄園過隊(duì)日的情景，充分表達(dá)了他們載歌載舞、歡慶豐收的快樂心情。在預(yù)習(xí)歌曲時(shí)，我讓學(xué)生用口琴吹奏曲譜，使學(xué)生對(duì)旋律有了初步印象；在進(jìn)行歌曲導(dǎo)入時(shí)，我讓學(xué)生聽歌中唱到了哪些新疆特色，學(xué)生很快被吸引了，都想聽聽歌里到底唱到了什么？然后，我通過師生交流，讓大家更全面地了解新疆的風(fēng)土人情及民族樂器。
在教師展示打擊樂器后，馬上提出歌里有一種節(jié)奏型出現(xiàn)得最多，誰能先找到并拍出來，打擊樂器就交給誰伴奏，學(xué)生的積極性很高，都聚精會(huì)神地聽著歌曲，選出小樂手后，大家都能在小樂手的帶領(lǐng)下很快地掌握節(jié)奏，并能為教師彈奏的樂段伴奏，歌曲的重點(diǎn)節(jié)奏在這個(gè)環(huán)節(jié)很好地得到了解決。在歌曲處理下滑音的教學(xué)中，我利用口琴直觀地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)了下滑音的吹奏，別有一番風(fēng)味。另外，利用新疆舞蹈中的部分動(dòng)作（聳肩），引導(dǎo)學(xué)生唱出下滑音給歌曲增添的詼諧感，效果很好。
在綜合表演環(huán)節(jié)中，一首具有民歌風(fēng)格的兒童歌曲在同學(xué)們的合作表演中演繹得十分到位。我想，在今后的教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生更多地感受民族的音樂，民族的魅力！
絞刑架下的報(bào)告篇十一
暑假期間，正值盛夏，火熱的太陽炙烤著大地，周圍的空氣熱得發(fā)燙，就是室內(nèi)也感到燥熱異常、暑氣逼人。這個(gè)時(shí)候，我家天井里的葡萄架便成了我們的一個(gè)綠色涼亭，一個(gè)避暑、乘涼的好地方。
幾年前，我和爺爺在天井圍墻邊栽下的一棵葡萄樹苗，現(xiàn)在已經(jīng)長成一棵枝葉繁茂、果實(shí)累累的大葡萄樹了。它的藤蔓爬滿了整個(gè)葡萄架，把我家的天井全都覆蓋起來了，遮住了火熱的陽光。葡萄架周圍倒掛下來的藤蔓像一串串簾子，把斜刺過來的陽光也擋住了。每每站在葡萄架下，整個(gè)人都會(huì)感到特別的涼爽。
每天清晨，我們一家人的工作、學(xué)習(xí)都是在葡萄架下開始的。奶奶起床后就坐在葡萄架下梳頭、洗衣服、打掃院子；爺爺從園子里拔回來的蔬菜——毛豆，也總是拿到葡萄架下來摘；我呢，每天早上都會(huì)跑到葡萄架下做作業(yè)。清晨的空氣特別新鮮，深深吸一口，有種甜甜的感覺。我打開復(fù)讀機(jī)學(xué)習(xí)英語，這英語真好聽啊，我學(xué)得特別有勁。白天，我在葡萄架下讀課外書、練鋼筆字，和小伙伴一起做游戲……傍晚，我會(huì)在葡萄架下支起一張桌子，搬出奶奶早已燒好的小菜，擺好碗筷等爸爸媽媽回來一起吃飯……每天在葡萄架下的學(xué)習(xí)和活動(dòng)都使我有新的進(jìn)步，讓我感到特別的幸福和快樂。
葡萄架下不僅是夏日里乘涼的好地方，也是我暑假里的校外課堂，我真喜歡這個(gè)地方！
絞刑架下的報(bào)告篇十二
理工大學(xué)杏樹林里，有一座用竹條做成的葡萄架，下面有一條小路，小路的兩旁擺著五顏六色的椅子，這是我們的樂園。
金色的秋天悄悄來了，涼爽的秋風(fēng)吹得讓我們忘記了葡萄架下的美妙！哈哈，今天，我和老爸、好朋友朱星宇終于又來到了葡萄架下。耶！葡萄枝上掛滿了一串串的紫色葡萄，一粒粒光光的紫葡萄像小松鼠眼睛一樣明亮，我們高興地摘下來一小串吃。哇塞！酸呀、好酸呀！哦，我明白了，為什么大哥哥大姐姐們沒有吃這些葡萄，把它留給我們喲！哈哈，我們也不吃，把它留給美麗的校園吧。
我們坐在葡萄架下，望著紫溜溜的葡萄，口水都出來了，好美的葡萄啊、好美的葡萄園子啊、好美的校園??！
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絞刑架下的報(bào)告篇十三
《絞刑架下的報(bào)告》這本書不起眼的小書，是我前段時(shí)間從中圖網(wǎng)上低價(jià)淘來的。連同《胡適演講錄》、《文化視野下的四庫全書》、《美術(shù)十二講》、《自由與法律》等等十幾本書在內(nèi)，被一個(gè)紙箱子包裹著寄來。因?yàn)闀軟]有多余的地方放置他們，只好在地上呆著。
當(dāng)晚，我打算看的讀物是太宰治的《人間失格》，kindle上看了大概15%，就被作者自身所帶的悲觀恐懼稿得有些煩躁。索性開始收拾書。就翻到了這本印的169頁的小書。
書封很不起眼，棕灰色，和當(dāng)下流行的暢銷書一比，自然顯得黯然失色。但是當(dāng)我翻看了兩頁之后，就不再這么認(rèn)為。書的前幾頁印著作者的照片，還算是相貌堂堂的一個(gè)哥們。他生于19，2月23日。因?yàn)楹臀乙晃还嗜说纳帐峭惶欤腋裢怅P(guān)注了下。雙魚。溫暖浪漫又充滿才情的星座。不自覺對(duì)他充滿了期待。
他叫伏契克，對(duì)于我這個(gè)記性不太好的人來說，刻意去記一個(gè)人的名字很少見。一次是不斷強(qiáng)調(diào)白俄羅斯新聞作者阿列克謝耶維奇的名字，還有一次就是他。我激動(dòng)，就像是發(fā)現(xiàn)了寶藏一樣。我發(fā)現(xiàn)了他，并被她強(qiáng)大的精神所感染。他是捷克人，應(yīng)該說是捷克的共產(chǎn)黨人。
與這本書穿插看的是《人間失格》，這兩位作者都已逝去。不同的是，太宰治是被自己陰郁的內(nèi)心世界封閉而自殺的，處處流露的都是黑暗、恐懼以及不自覺散發(fā)的悲觀。而伏契克具有的則是人性之光，他就像是黑暗中奮力露出的光，強(qiáng)烈而又溫暖。若不是有人要他死，他是定不會(huì)像命運(yùn)妥協(xié)的。這和前者的自棄形成了強(qiáng)烈對(duì)比。換句話說，前者是硬硬把自己作死的，而后者一直努力而又陽光的看待生命。
絞刑架下的報(bào)告篇十四
如果你失去自由備受折磨，是否還能擁有樂觀豁達(dá)的心境?如果你身處敵營危機(jī)四伏，是否還能堅(jiān)持不懈地斗爭(zhēng)?如果你斗爭(zhēng)失利生命將息，是否還能滿懷希望堅(jiān)守信仰?這一切，在捷克民族英雄尤利烏斯·伏契克在法西斯獄中秘密寫下的《絞刑架下的報(bào)告》一書中都可以找到答案。
這是一部關(guān)于理想與奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)與力量、忠貞與叛變、毀滅與希望的感言，在死亡的陰影下傳遞著不屈的強(qiáng)音和真摯的感情，用清新明快、親切自然的文字忠實(shí)記錄了一位位樸實(shí)無華的平民英雄，閃爍著理想的光芒，但并不令人覺得遼遠(yuǎn)，就像朋友娓娓道來，很容易觸動(dòng)人們的心靈。
我一直認(rèn)為，真正的英雄應(yīng)該既有對(duì)國家人民的`大義，又有對(duì)親人朋友的深情，只有前者，難免空洞;只有后者，不夠大氣;二者兼具，才是有血有肉的真實(shí)豐滿的英雄，而伏契克就是一個(gè)極好的詮釋。
他是一位忠貞不渝的戰(zhàn)士，在納粹德國鐵蹄下領(lǐng)導(dǎo)地下工作，在龐克拉茨監(jiān)獄中大膽而狡黠地斗爭(zhēng)，在陰冷昏暗的牢房里留下了寶貴的歷史見證，在法西斯法庭上怒斥顛倒黑白的劊子手，他深知一旦落到蓋世太保手里，就不會(huì)再有生還的希望，但憑著對(duì)最終勝利堅(jiān)定不移的預(yù)見，任敵人軟硬兼施、威逼利誘，也沒有一絲一毫的動(dòng)搖，還領(lǐng)導(dǎo)獄中集體不屈不撓地斗爭(zhēng)，用鮮血和生命為我們展現(xiàn)了一個(gè)忠于理想堅(jiān)持斗爭(zhēng)的英雄形象。
他也是一位開朗樂觀的平凡人。我們?yōu)闅g樂而生，為歡樂而戰(zhàn)斗，我們也將為歡樂而死。因此，永遠(yuǎn)也不要讓悲哀同我們的名字聯(lián)系在一起。他熱愛生活，積極工作，也期盼與妻子在閃耀著自由和創(chuàng)造的美好生活里又重逢，也希望用自己的勞動(dòng)所得保障父母度過美好的晚年，還想過自由人的生活，還想多多地工作，多多地愛，多多地歌唱和遨游世界;只是，他的愛更為廣博理智，更為崇高圣潔，我愛生活，為了它的美好，我投入了戰(zhàn)斗。我常常在想，做最后的一名士兵，在戰(zhàn)爭(zhēng)的最后一秒鐘里，被最后的一粒子彈射入他的胸膛，這該是多么懊喪的事啊!但總得有人當(dāng)這最后一個(gè)呀。假如我能知道，那最后的一個(gè)就是我的話，我情愿馬上就去赴死。這就是他的情懷!熱愛生活，珍視生命，卻不沉溺于享受生活，不以放棄原則來換取生命，當(dāng)個(gè)人幸福與國家利益不可兼得時(shí)，毅然舍生取義，不惜犧牲個(gè)人的一切。
每一個(gè)忠實(shí)于未來，為了美好的未來而犧牲的人都是一座石質(zhì)的雕像。伏契克堅(jiān)強(qiáng)樂觀真誠平實(shí)的形象已在我心中化為一座不朽的雕像，從他的書中，我知道了生命的意義;從他的身上，我領(lǐng)略到人格的魅力，我想，如果你認(rèn)真閱讀過他的作品，用心體悟過他的情懷，你也一定會(huì)受到感染，會(huì)明白生命的意義。
絞刑架下的報(bào)告篇十五
人，都是血肉之軀，他遭受了怎么的折磨和非難。讓人對(duì)納粹的痛恨刻骨。納粹之于捷克，就象日本之于中國一樣，中國人也曾苦難深重，中國的人民也曾如此遭受災(zāi)難，但卻并非全是外患，也有內(nèi)亂。日本鬼子在中國犯下的滔天罪行以及對(duì)人民的蹂躪是有過之而不及的。人們啊遭受了如此災(zāi)難才得到今天富足的生活我們定當(dāng)珍惜。
比起給予我們幸福生活的先烈前輩們的付出，我們?nèi)缃裆钪械牟蛔?，感慨，不幸，貧乏顯得多么微不足道，純屬無病呻吟。
珍惜美好生活，珍惜以后的祥和日子。
絞刑架下的報(bào)告篇一
我讀完了《絞刑架下的報(bào)告》，面對(duì)窗口，我沉默良久，枯坐無思。是在為英靈祈禱，還在沉迷其中，自己難以言表。
太震憾了！我以前讀書時(shí)曾讀過《二六七號(hào)牢房》，那時(shí)候是帶著讀故事的心情來體味的。而現(xiàn)在伏契克先生卻讓我覺得了生活的另一面。面對(duì)他所過的日子，我們得如何來珍惜自己的生活啊，雖然我們不同國家，不同民族，無法評(píng)判他的際遇的對(duì)錯(cuò)一方。但是人性是多么的善良和丑惡，他體味的那么的刻骨銘心，描述的那么入木三分。人們啊，特別是在監(jiān)獄服刑還是工作的人們，你們都應(yīng)該去讀一讀伏契克先生這篇立意，你們才知道怎么正確地作一個(gè)特殊環(huán)境的人。不要讓將來有一個(gè)中國的“伏契克”來刻劃你們！()
人，都是血肉之軀，他遭受了怎么的折磨和非難。讓人對(duì)納粹的痛恨刻骨。納粹之于捷克，就象日本之于中國一樣，中國人也曾苦難深重，中國的人民也曾如此遭受災(zāi)難，但卻并非全是外患，也有內(nèi)亂。日本鬼子在中國犯下的滔天罪行以及對(duì)人民的蹂躪是有過之而不及的。人們啊遭受了如此災(zāi)難才得到今天富足的生活我們定當(dāng)珍惜。
比起給予我們幸福生活的先烈前輩們的付出，我們?nèi)缃裆钪械牟蛔悖锌?，不幸，貧乏顯得多么微不足道，純屬無病呻吟。
珍惜美好生活，珍惜以后的祥和日子。
絞刑架下的報(bào)告篇二
如果你失去自由備受折磨，是否還能擁有樂觀豁達(dá)的心境？如果你身處敵營危機(jī)四伏，是否還能堅(jiān)持不懈地斗爭(zhēng)？如果你斗爭(zhēng)失利生命將息，是否還能滿懷希望堅(jiān)守信仰？這一切，在捷克民族英雄尤利烏斯伏契克在法西斯獄中秘密寫下的《絞刑架下的報(bào)告》一書中都可以找到答案。
這是一部關(guān)于理想與奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)與力量、忠貞與叛變、毀滅與希望的感言，在死亡的陰影下傳遞著不屈的強(qiáng)音和真摯的感情，用清新明快、親切自然的文字忠實(shí)記錄了一位位樸實(shí)無華的平民英雄，閃爍著理想的光芒，但并不令人覺得遼遠(yuǎn)，就像朋友娓娓道來，很容易觸動(dòng)人們的心靈。
我一直認(rèn)為，真正的英雄應(yīng)該既有對(duì)國家人民的大義，又有對(duì)親人朋友的深情，只有前者，難免空洞；只有后者，不夠大氣；二者兼具，才是有血有肉的真實(shí)豐滿的英雄，而伏契克就是一個(gè)極好的詮釋。
他是一位忠貞不渝的戰(zhàn)士，在納粹德國鐵蹄下領(lǐng)導(dǎo)地下工作，在龐克拉茨監(jiān)獄中“大膽而狡黠”地斗爭(zhēng)，在陰冷昏暗的牢房里留下了寶貴的歷史見證，在法西斯法庭上怒斥顛倒黑白的劊子手，他深知“一旦落到蓋世太保手里，就不會(huì)再有生還的希望”，但憑著對(duì)最終勝利“堅(jiān)定不移的預(yù)見”，任敵人軟硬兼施、威逼利誘，也沒有一絲一毫的動(dòng)搖，還領(lǐng)導(dǎo)獄中集體不屈不撓地斗爭(zhēng)，用鮮血和生命為我們展現(xiàn)了一個(gè)忠于理想堅(jiān)持斗爭(zhēng)的英雄形象。
他也是一位開朗樂觀的平凡人?！拔覀?yōu)闅g樂而生，為歡樂而戰(zhàn)斗，我們也將為歡樂而死。因此，永遠(yuǎn)也不要讓悲哀同我們的名字聯(lián)系在一起。”他熱愛生活，積極工作，也期盼與妻子“在閃耀著自由和創(chuàng)造的美好生活里又重逢”，也希望用自己的勞動(dòng)所得“保障父母度過美好的晚年”，“還想過自由人的生活，還想多多地工作，多多地愛，多多地歌唱和遨游世界”；只是，他的愛更為廣博理智，更為崇高圣潔，“我愛生活，為了它的美好，我投入了戰(zhàn)斗?！薄拔页３Ｔ谙?，做最后的一名士兵，在戰(zhàn)爭(zhēng)的最后一秒鐘里，被最后的一粒子彈射入他的胸膛，這該是多么懊喪的事??！但總得有人當(dāng)這最后一個(gè)呀。假如我能知道，那最后的一個(gè)就是我的話，我情愿馬上就去赴死?！边@就是他的情懷！熱愛生活，珍視生命，卻不沉溺于享受生活，不以放棄原則來換取生命，當(dāng)個(gè)人幸福與國家利益不可兼得時(shí)，毅然舍生取義，不惜犧牲個(gè)人的一切。
“每一個(gè)忠實(shí)于未來，為了美好的未來而犧牲的人都是一座石質(zhì)的雕像?！狈蹩藞?jiān)強(qiáng)樂觀真誠平實(shí)的形象已在我心中化為一座不朽的雕像，從他的書中，我知道了生命的意義；從他的身上，我領(lǐng)略到人格的魅力，我想，如果你認(rèn)真閱讀過他的作品，用心體悟過他的情懷，你也一定會(huì)受到感染，會(huì)明白生命的意義。
絞刑架下的報(bào)告篇三
在我那堆書里，有一本小冊(cè)子《絞刑架下的報(bào)告》。
這本書是捷克文學(xué)家伏契克所作。書中記錄了主人公尤利烏斯。伏契克在旁克拉茨監(jiān)獄里，一年多的生活經(jīng)歷。
應(yīng)該說我看這本書是失敗的。我拼命想拼命想，也想象不出他們是生活在一個(gè)什么樣的環(huán)境。我拼命感受拼命感受，也感受不到他們的感情。而這些文字，在我手里寫了刪，刪了寫的。
其實(shí)我可以寫一些佩服英雄的話語，最后再結(jié)合生活發(fā)個(gè)誓，表個(gè)決心。什么好好，建設(shè)祖國之類的。雖然有點(diǎn)老套，可上學(xué)時(shí)都是這么寫的。只要話說的抑揚(yáng)頓挫，文章寫的鏗鏘有力，基本這樣就可以交差了。但我是在寫博文啊，還是寫出自己的真實(shí)感受好點(diǎn)吧！也許我的體會(huì)不夠深刻，誰讓我能力有限呢！胡編亂造些虛假的東西，還不如不寫。閑言少敘，還是進(jìn)入正題吧。
書中的主人公從被俘到就義，短短一年多的時(shí)間?？酱?、審訊、死亡。一個(gè)個(gè)為理想，為正義，為自由，為信仰犧牲的生命?；蛘咴撜f是一群群、一批批才對(duì)。有為民族利益犧牲的、也有被無端卷來的犧牲品。有英勇就義的，也有離經(jīng)叛道的。那些看押的士兵，一張張?jiān)谏w世太保的恐怖中扭曲的面孔，失去了人性與道德的砝碼。這一切的一切讓我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。在槍林彈雨中，在皮鞭鐵拷中。那區(qū)區(qū)血肉顯的多么渺小，多么不堪。原來生命是那么脆弱。
我幸運(yùn)的生在了和平年代。戰(zhàn)爭(zhēng)離我太遙遠(yuǎn)。而今，又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期，世界快的讓我們來不及眨眼。
信仰我從不知怎樣理解他。就義也只是有文字定義的東西?！刑嗵嗟臇|西我理解不了。我知道，他們的精神是值得我學(xué)習(xí)的。在恐怖的氣憤作者這樣寫：“他們喧聲笑語，快快活活，享受了一天的陽光、湖水和情人的擁抱的幸福而感到有些疲倦。盡管死神時(shí)刻伴隨著他們，在其中捕捉新的獵物，但從他們的臉上我一點(diǎn)也看不出。他們像兔子一樣四處亂蹦亂跳，頑皮可笑。真像一群兔子??！……”不知道這是視死如歸還是沒心沒肺，或者是適應(yīng)了、習(xí)慣了、免疫了？我只看到了很多無奈。
我佩服書中的主人公們，更佩服軍事奇才西特勒。那個(gè)讓我害怕的人物。當(dāng)高度膨脹的權(quán)利欲達(dá)到及至的時(shí)候，給社會(huì)、給人類都帶來了災(zāi)難。
嗚呼。言有盡，意無限。所有的這一切永遠(yuǎn)都不要再演才好。
絞刑架下的報(bào)告篇四
絞刑架下的報(bào)告讀后感，一代英雄，最后卻被慘殺，以下是小編帶來的絞刑架下的報(bào)告讀后感，歡迎閱讀!
一代英雄，慘遭殺害，但他們是一座座高大雄偉的雕像，矗立在大地上，鮮花環(huán)繞，陽光沐浴，人們把最崇敬的感情獻(xiàn)上。
一伙魑魅魍魎，蠅營狗茍，雖生猶死，都是些朽木雕成的木偶，人們投之以冷眼、蔑視與嘲笑。
捷克民族英雄伏契克在他舉世聞名的《絞刑架下的報(bào)告》(以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》)這部不朽的作品里，深刻地揭示了人的偉大與渺歇—雕像與木偶的根本區(qū)別。
讀了它，使我們深深熱愛那些為了人類社會(huì)的前進(jìn)而獻(xiàn)出自己一切力量乃至寶貴生命的英雄們，憎恨那些集卑鄙、殘暴和可恥于一身的丑類。
伏契克是捷克勞動(dòng)人民的忠誠兒子、捷共中央委員。
第二次世界大戰(zhàn)前夕，德國法西斯軍隊(duì)于一九三九年三月占領(lǐng)了捷克后，共產(chǎn)黨被迫轉(zhuǎn)入地下，伏契克毅然留在布拉格領(lǐng)導(dǎo)斗爭(zhēng)。
一九四一年春，黨的第一個(gè)地下中央委員會(huì)被破壞不久，他又以堅(jiān)強(qiáng)的毅力和無畏的精神，主動(dòng)與另外兩位中央委員一起，建立了第二個(gè)中央委員會(huì)。
那些年月，希特勒的蓋世太保瘋狂搜捕共產(chǎn)黨地下領(lǐng)導(dǎo)人。
數(shù)以千計(jì)的共產(chǎn)黨人和愛國志士被逮捕，受酷刑，遭屠殺。
由于叛徒的出賣，一九四二年四月二十四日，伏契克在布拉格被捕了。
《報(bào)告》就是他在龐克拉茨蓋世太保監(jiān)獄里迭遭酷刑、備受折磨、隨時(shí)都有被送上絞刑架的處境中，得到一個(gè)捷克看守的幫助，用鉛筆頭在碎紙片上寫成的。
這是一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士用鮮血凝成的一部壯麗的詩篇。
伏契克在《報(bào)告》中懷著熱愛和感激之情，談?wù)摗蔼z中集體”。
受盡折磨的人們的兄弟般的友愛，具有一種向心力，能把大家凝結(jié)成一個(gè)整體。
伏契克在《報(bào)告》里用許多生動(dòng)的事例，說明這種友愛的威力，它能穿透墻壁，擁抱所有牢房。
這是一種用鮮血和生命換來的、不可征服的力量。
伏契克在《報(bào)告》中，懷著極其深厚的愛，寫出了這個(gè)集體里眾多的英雄人物的真實(shí)特征。
如工人階級(jí)出身的共產(chǎn)黨員葉林涅克夫婦，平時(shí)顯不出是英雄人物，可是在敵人面前卻堅(jiān)強(qiáng)如鋼。
當(dāng)蓋世太保闖進(jìn)他們的家時(shí)，他們并肩站著。
妻子問丈夫：“現(xiàn)在怎么辦?”丈夫回答：“我們?nèi)ニ馈！彼龥]叫喊一聲，也沒搖晃一下，而是面對(duì)瞄準(zhǔn)他們的槍口，用一種十分優(yōu)美的姿勢(shì)把手遞給他的丈夫。
她以往是愛哭的，可是在獄中卻不曾流過一滴淚。
她最后的遺言是：“請(qǐng)轉(zhuǎn)告外面的同志，不要為我難過，也不要被這件事嚇祝我做了工人階級(jí)要求我做的一切，我也將按照它的要求去死?！?BR> 伏契克向那些經(jīng)過這場(chǎng)災(zāi)難而活下來的人們提出一個(gè)要求：不要忘記這些好人，要熱愛這些為他人、也為自己而犧牲了的人。
他以全部熱情贊頌：“每一個(gè)忠實(shí)于未來，為了美好的未來而犧牲的人都是一座石質(zhì)的雕像?！笔堑?，人們熱愛、崇敬他們。
伏契克在《報(bào)告》里雕塑了一座座高大的英雄雕像。
他冒著生命危險(xiǎn)，以火一般的熱情，忠實(shí)地記錄下這些肝膽照人的英雄。
他筆下的英雄人物樸實(shí)無華，個(gè)個(gè)都表現(xiàn)出真金不怕火煉的堅(jiān)強(qiáng)性格。
他們的英雄主義是無私的、謙遜的。
他們真正當(dāng)?shù)闷鸫髮懽帜傅摹叭恕钡姆Q呼。
伏契克也要求人們警惕那些“妄想阻擋革命洪流的腐朽過時(shí)的人”——那些大大小小的木偶。
他們是些出賣靈魂、喪盡天良的禽獸，用別人的生命來保持自己的地位，用別人的鮮血來填塞自己的欲壑。
有奶便是娘，茍且偷安就是他們的處世哲學(xué)。
伏契克那雙無比敏銳的眼睛，從死亡中復(fù)活而被喚醒的感官，最能覺察這伙敗類。
像叛徒米列克，這個(gè)曾經(jīng)冒過槍林彈雨的人，現(xiàn)在卻在蓋世太保的皮鞭下，喪失了勇氣，于是用出賣組織、同志以及自己的戀人來保全自己的生命。
他終于被集體所摒棄。
伏契克在《報(bào)告》里痛斥了那些不配作捷克人的劊子手。
這些把靈魂出賣給魔鬼的人，變得比魔鬼更可恨。
他們都是些極為陰險(xiǎn)、狡猾、兇殘的木偶，受法西斯和各種反動(dòng)勢(shì)力牽動(dòng)的木偶。
正是這些木偶構(gòu)成納粹反動(dòng)統(tǒng)治的支柱，是黑暗時(shí)代的災(zāi)星。
伏契克英勇就義已經(jīng)五十年了。
《報(bào)告》不僅是捷克無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)中的經(jīng)典著作，也是全世界進(jìn)步人民的共同的精神財(cái)富，自一九四五年在捷出版以來，已被譯成九十多種文字，在世界各國人民中廣為流傳。
在我國，早在五十年代，就先后發(fā)行過兩個(gè)根據(jù)其他文字轉(zhuǎn)譯的版本，對(duì)我國讀者起了極大的教育和鼓舞作用。
今天，當(dāng)我重讀自己于一九七九年根據(jù)捷克原文本譯出的這部閃耀千秋的著作時(shí)，耳際好似又響起了伏契克被押赴刑場(chǎng)時(shí)高唱的《國際歌》歌聲，眼前呈現(xiàn)出一座座巍然矗立的高大的英雄雕像，但同時(shí)，也瞧見了正在地球上一些陰暗角落晃動(dòng)的一只只木偶的黑影。
我想，所有讀過或?qū)⒁x到伏契克這本《報(bào)告》的正直的人們，都會(huì)永遠(yuǎn)記住伏契克用鮮血和生命發(fā)出的諄諄囑咐：“人們，我是愛你們的。
你們可要警惕?！笔堑?，一切為人類進(jìn)步事業(yè)而獻(xiàn)身的人們，都無不感謝伏契克真誠的提醒：無論何時(shí)何地，都要警惕那些公開的和隱藏的、殘忍的'和陰險(xiǎn)的、形形色色的木偶。
伏契克光輝的戰(zhàn)斗的一生，將永遠(yuǎn)銘刻在捷克人民心上，成為捷克民族勝利的象征，也將永遠(yuǎn)鼓舞著人們?yōu)樽杂伞⒚褡濯?dú)立和美好的未來去進(jìn)行英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。
《絞刑架下的報(bào)告》這本書深深地揭露了人類的偉大和渺小，形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，讓我們崇敬那些英雄們，也憎恨那些小人敗類。
看過這本書后，給我感觸很大。
它深刻揭示了偉大、與犧牲的真切含義，這是無法正確的，用語言來描述與形容的。
只有身處那個(gè)硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代才能感受到的。
我只能說，偉大是殘酷的，犧牲是壯烈的，偉大的犧牲是渺小的，因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，只有戰(zhàn)友們會(huì)在心中記著烈士，家屬會(huì)想念親人，那些法西斯的傀儡，受法西斯壓迫的人都不會(huì)清楚地記得那些為革命、為正義犧牲的人們。
因?yàn)樗麄兇蠖悸槟玖?，持久的?zhàn)爭(zhēng)與壓迫，讓他們只對(duì)“生存”產(chǎn)生了極大興趣。
英雄的英勇，在困難的情況下最能體現(xiàn)，而捷克的這位伏契克竟然堅(jiān)持著。
在艱苦的環(huán)境下，用這監(jiān)獄長偷遞的小紙片，頑強(qiáng)的完成了作品，記錄下了一段鮮為人知的歷史，將當(dāng)初法西斯的罪惡，蓋世太保的罪惡行徑表現(xiàn)得清楚。
傀儡與英雄有著天壤之別，尤其是在面對(duì)罪惡市的那種精神狀態(tài)，行為表現(xiàn)，絕對(duì)無法比擬。
同樣，伏契克的樂觀精神也打動(dòng)著我。
最令我吃驚的事，他將“劫后余生”當(dāng)作“死后復(fù)生”，“白晝似乎比以往任何時(shí)候都美，你仿佛誰了一個(gè)從未有過的好覺”。
他對(duì)“生”與“死”看得很透，將生當(dāng)作幸運(yùn)，當(dāng)作人生的新起點(diǎn);把死看作揮手，看作舞臺(tái)上的謝幕。
如此樂觀的精神，異于常人。
然而這樣的氣概，不是那些丑類能夠懂得，更是他們所做不到的。
美與丑的分別，有時(shí)區(qū)別竟然如此之大，無法比擬。
《絞刑架下的報(bào)告》值得我們深思，我希望再看一遍，我可以學(xué)到更多東西。
天下的英雄多的是數(shù)不甚數(shù)，而保家衛(wèi)國的革命英雄又是何其之多。
古代的英雄又何嘗不是為保家衛(wèi)國而犧牲呢，雖說英雄氣短，但他們?nèi)匀皇乃辣Ｐl(wèi)國家，不讓自己的家園被敵人侵占，毀滅。
現(xiàn)在的革命英雄也曾像他們一樣，誓死保衛(wèi)國家。
捷克民族英雄尤利烏斯·伏契克18歲時(shí)就加入了剛剛成立的捷克共產(chǎn)黨，1928年開始擔(dān)任黨的機(jī)關(guān)報(bào)《紅色權(quán)利報(bào)》的編輯。
在第二次世界大戰(zhàn)前夕，德國法西斯軍隊(duì)占領(lǐng)了捷克，共產(chǎn)黨被迫轉(zhuǎn)入地下，而伏契克毅然留在布拉格堅(jiān)持斗爭(zhēng)。
1941年春天，黨的地下中央委員會(huì)慘遭破壞，伏契克以無畏犧牲的精神與另外兩位中央委員一起，建立了第二個(gè)中央委員會(huì)。
由于叛徒出賣，1942年4月24號(hào)，伏契克被龐克拉茨蓋世太保在葉林涅克家被捕。
伏契克被捕后，就被關(guān)在龐克拉茨蓋世太保監(jiān)獄，在被帶到佩切克宮的路上，就開始了審問，到了佩切克宮，又是一番審問，但伏契克一聲不吭，毫無征兆的一棍子打了下來，接著又是第二棍，第三棍。
這還用得著數(shù)嗎?經(jīng)過一番毒打后，仍然是審問。
但伏契克仍然堅(jiān)持著不背叛國家，不背叛黨。
接下來又是一頓折磨。
這時(shí)的伏契克已經(jīng)奄奄一息了，但他仍然堅(jiān)持自己的意念和決心。
伏契克為了黨，為了國家，寧愿舍棄自己的生命。
我們要像他一樣，聽黨的話，誓死保衛(wèi)黨，保衛(wèi)國家。
后來，敵人把他的妻子帶到了監(jiān)獄，但伏契克卻不能和他的妻子相認(rèn)，妻子也恪守了他們的約定，任何時(shí)候都要裝作不認(rèn)識(shí)。
伏契克努力著用最愉快的目光與妻子告別了。
但是這目光真的愉快嗎?可又有誰知道呢?
死對(duì)于伏契克來說就是一張白紙，而死前的招供，背叛，則是在這張空白的紙上寫下內(nèi)容。
伏契克對(duì)死已無以畏懼，所以他也不曾為死神即將帶走自己而悲傷。
伏契克說過：“我熱愛生活，為了讓它變得美好，我投入到戰(zhàn)斗中來。
親愛的朋友們，我愛你們，當(dāng)你們也愛我時(shí)，我是幸福的;當(dāng)你們不理解我時(shí)，我是痛苦的。
如果我傷害了誰，請(qǐng)?jiān)徫野?，如果我曾安慰過誰，請(qǐng)忘卻我吧。
永遠(yuǎn)不要將我的名字同悲傷連在一起。
”伏契克已看破紅塵，雖然很熱愛生活，但為了保家衛(wèi)國，即使舍棄自己的生命，他也義無反顧。
本來即將被死神帶走的伏契克，居然還活著。
他和“老爹”約瑟夫·佩舍克被關(guān)在267號(hào)牢房里，他們倆雖然沒有一點(diǎn)兒關(guān)系，但伏契克經(jīng)常被帶出去而“老爹”約瑟夫·佩舍克也在黑暗的267號(hào)牢房里，靜靜的等候著，希望伏契克能安全歸來。
但是，伏契克每次回來，都是傷痕累累，體無完膚，而“老爹”卻細(xì)心照料著他。
在后來的日子里，伏契克仍然難逃折磨。
后來，來了一位善良的熱心人，他就是科林斯基，現(xiàn)在由他負(fù)責(zé)看守伏契克，他偷偷地為伏契克帶來紙和筆，并且激勵(lì)伏契克開始寫報(bào)告。
在科林斯基的熱心幫助下，伏契克把寫好的紙片交給他，由科林斯基帶出獄外，交給不同的人保管。
伏契克在布拉格龐克拉茨蓋世太保監(jiān)獄中，被監(jiān)禁了411天后，于1943年9月8日，在柏林勃洛琛斯獄中被害。
而這份報(bào)告就是他在遭受酷刑，備受折磨的情況下完成的。
伏契克在獄中，敵人用盡了各種各樣的酷刑，使盡了各種手段，但肉體和精神上所遭受的迫害，絲毫不能動(dòng)搖伏契克保衛(wèi)國家的信念和決心。
你看，黨的力量是多么強(qiáng)大啊。
伏契克的這一切的一切，難道不值得我們借鑒和發(fā)揚(yáng)嗎!
絞刑架下的報(bào)告篇五
我們這一代人從小在課堂上就是讀著《紅巖》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《卓雅與舒拉的故事》以及《絞刑架下的報(bào)告》等紅色書籍成長的?！皭蹏鴲奂摇笔俏壹矣?xùn)中的一條。
70多年前伏契克為祖國人民的解放和幸福，為全世界和平安康而英勇獻(xiàn)身了，直到今天世界上所有為實(shí)現(xiàn)自由美好的人類社會(huì)而進(jìn)行著不懈斗爭(zhēng)的人們都感到伏契克仍然活在他們中間，仍然是戰(zhàn)斗著的人們中的一員。
在當(dāng)前這個(gè)遺忘英雄、功利至上的時(shí)代，《伏契克之友》公眾號(hào)請(qǐng)我談?wù)劷菘朔捶ㄎ魉箲?zhàn)士伏契克在獄中書寫的、影響了幾代中國人的不朽巨著——《絞刑架下報(bào)告》一書的讀后感，我心中非常激動(dòng)。
我上小學(xué)啟蒙的成老師，初中的李希白等老師，他們?cè)谡n堂上為我們講述很多革命烈士的英雄事跡，培育了我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼??！督g刑架下的報(bào)告報(bào)》這本書深刻地揭示了人類的偉大和渺小，形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比讓我們崇敬那些英雄們，也憎恨那些小人敗類。
一代英雄慘遭殺害但他們是一座座高大雄偉的雕像，聳立在大地上，鮮花環(huán)繞，陽光沐浴，人們把最崇敬的感情獻(xiàn)上，一伙鬼魅魍魎，蠅營狗茍且雖生如死，都是些朽木雕成的木偶，人們投之以冷眼蔑視與嘲笑。
看過這本書后，給我感觸很大，它深刻揭示了偉大與犧牲的真切含義，這是無法正確的用語言來描述與形容的，只有深處那個(gè)硝煙彌漫戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代才能感受到的，我只能說偉大是殘酷的，犧牲是壯烈的，偉大的犧牲又常會(huì)不被人理解，因?yàn)樵谀莻€(gè)特殊年代只有戰(zhàn)友們會(huì)在心中記住，烈士家屬們會(huì)懷念親人。
英雄的英勇在困難情況下最能體現(xiàn)，而捷克的這位伏契克竟然堅(jiān)持著在困難的環(huán)境下用監(jiān)獄長偷遞的小紙片，頑強(qiáng)的完成了作品，記錄下了一段鮮為人知的歷史，揭露法西斯的罪惡行徑，頌揚(yáng)了為人類正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身的反法西斯戰(zhàn)士。
《絞刑架下的報(bào)告》是革命戰(zhàn)士不朽的箴言，《絞刑架下的報(bào)告》是世界人民的精神財(cái)富，《絞刑架下的報(bào)告》是光明樂章的前奏，讓我們銘記伏契克堅(jiān)貞不屈，讓我們銘記《絞刑架下的報(bào)告》不朽偉大，讓我們銘記今天和諧美好的生活來之不易，讓我們銘記黑暗一定會(huì)存在光明，光明一定能夠戰(zhàn)勝黑暗這一真理。
“我為歡樂而生，我為歡樂而死”這句話是伏契克樂觀向上的精神表現(xiàn)，也是伏契克一生的自述，它將激勵(lì)著我們勇敢樂觀地面對(duì)每一天。
絞刑架下的報(bào)告篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)
2.理解課文內(nèi)容，鍛煉概括能力。
3.理解革命者面對(duì)嚴(yán)刑拷打時(shí)的不屈精神。
4.運(yùn)用比較的方法全面理解革命者的形象，體會(huì)課文的語言風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.理解課文內(nèi)容，鍛煉概括能力。
2.運(yùn)用比較的方法全面理解革命者的形象。
教學(xué)步驟：
第一課時(shí)
一、檢查預(yù)習(xí)
二、以簡(jiǎn)介作者的方式導(dǎo)入課文的學(xué)習(xí)：
上一課，我們結(jié)識(shí)了一位充滿革命樂觀主義的女革命者。今天我們先來聽聽一位人物的簡(jiǎn)要傳記。他19生于布拉格一個(gè)工人家庭。在十月革命鼓舞下投入革命活動(dòng)，18歲加入捷克共產(chǎn)黨。19進(jìn)查理大學(xué)文學(xué)院學(xué)習(xí)，由于生活所迫，當(dāng)過短工和街頭廣告員。后任共產(chǎn)黨刊《創(chuàng)造》總編輯和共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)報(bào)《紅色權(quán)利報(bào)》編輯。
1942年4月，他被敵人逮捕。他在秘密警察監(jiān)獄里備受折磨，堅(jiān)貞不屈。他得到監(jiān)獄看守人的幫助，用鉛筆頭在碎紙片上寫成了長篇特寫《絞刑架下的報(bào)告》。全書共分8章。寫他從被捕的第一天起，就遭到駭人聽聞的拷打和迫害，但他始終沒有失掉對(duì)勝利的堅(jiān)定信念。他在監(jiān)獄中繼續(xù)組織和領(lǐng)導(dǎo)了“獄中集體”與法西斯匪徒進(jìn)行斗爭(zhēng)。在死神臨近的時(shí)候，他毫無畏懼，他寫道：“我們?yōu)榱藲g樂而生，為了歡樂而死，讓悲哀永遠(yuǎn)不要同我們的名字聯(lián)在一起?！彼谂R死前最后的呼吁：“人們，我是愛你們的!你們可要警惕啊!”已成為革命者的箴言。
1943年9月8日，他被希特勒匪徒殺害于柏林的普勒岑塞監(jiān)獄。他的《絞刑架下的報(bào)告》于1945年在捷克出版后，已被譯成包括中文在內(nèi)的80多種文字。
他是誰?他就是我們今天要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者，捷克文藝評(píng)論家、作家、共產(chǎn)黨員伏契克。
教師板書課題：絞刑架下的報(bào)告伏契克
三、解題：
“報(bào)告”是一種文學(xué)體裁，內(nèi)容強(qiáng)調(diào)真實(shí)具體?！敖g刑架下的報(bào)告”說明了這篇文章是作者在臨刑之前寫下的，敘述的是事件的真相，是真實(shí)可信的，增強(qiáng)了文章的可信度。
四、課堂研討：
1.學(xué)生一讀課文，用自己的話概括全文的內(nèi)容，并相互交流。
2.教師指名學(xué)生發(fā)言，其他學(xué)生補(bǔ)充。
明確：文章用第一人稱寫法，寫“我”集會(huì)被捕，受盡嚴(yán)刑拷打，直至犧牲前的事情。
3.學(xué)生二讀課文，具體研討課文的內(nèi)容。
(1)“我”怎么被捕的?我能逃脫嗎?
從文章開頭“這可又是一次不謹(jǐn)慎的行動(dòng)”和“要是不遵守秘密工作的規(guī)定”兩句中可以看出，正是“不謹(jǐn)慎的行動(dòng)”和“不遵守秘密工作的規(guī)定”才使我和其他同志遭到逮捕。從文中“秘密警察已經(jīng)站在窗下，用手槍瞄準(zhǔn)了房間?！薄叭绻议_槍，那也于事無補(bǔ)，只有我自己可以免受苦刑?！钡染渥涌梢钥闯?，不可能逃脫;雖躲在門后，開槍還會(huì)被殺死。
(2)文中“晚啦!……正是這樣的!”應(yīng)用了什么人物描寫手法?它的作用是什么?
明確：心理描寫。體現(xiàn)了“我”這個(gè)革命者考慮的不是個(gè)人的安危，而是自己的同志的安危。
思考課后閱讀練習(xí)·探究一(解答參照教師用書)。
(3)“我”被捕后遭受了幾次毒打?分別在文中哪些地方?
明確：“我”遭到五次(大階段)殘酷的連續(xù)拷打折磨。具體在文章中的地方，比較明顯，可以由學(xué)生自己查找說明。
明確：一是客觀平靜陳述拷打，極少展示痛楚細(xì)節(jié);二是寫到心理痛楚只一句話，幾乎只一個(gè)詞，用筆節(jié)制，顯得輕松;三是多次地安靜計(jì)算拷打的次數(shù)，冷靜計(jì)算時(shí)間鐘點(diǎn);四是每次遭打都插入人們寧靜平和生活的聯(lián)想。突出反映了其非凡的意志力;反映了其十分明了所投身事業(yè)的意義，有一種受難、獻(xiàn)身的從容感、自豪感。
(5)找出文中高度概括伏契克的卓越表現(xiàn)及敵人的束手無策的兩句話。以文中的具體事實(shí)對(duì)這兩句話的含義作出注解。
明確：敵人說：“你沒有心?！狈蹩嘶卮穑骸拔矣行牡摹！眱删鋵?duì)話。
敵人五次(大階段)殘酷的連續(xù)拷打折磨，伏契克不僅毫不屈服，而且無一聲喊叫，表現(xiàn)得十分平靜;敵人不可思議，束手無策，其心指生理上的心;伏指心靈品質(zhì)，決不出賣同志、背叛事業(yè)的無比堅(jiān)貞的精神，寧愿自身受遍苦刑決不示弱的無比堅(jiān)強(qiáng)的意志。
英雄對(duì)死亡并非沒有感覺，并不是對(duì)一切沒有感情，正因?yàn)樗麑?duì)同胞有太深的情感，才這樣義無反顧地去犧牲自己。從這個(gè)意義上講，他也并不是沒有痛苦，只不過不是一般的肌膚之痛，而是為人民受難而感到深沉的痛苦。在這一點(diǎn)上，他和納粹的感覺構(gòu)成了反差。當(dāng)護(hù)士問他什么地方痛時(shí)，他的感覺是：
這時(shí)我感覺到我的全部疼痛是在心上。
但是，納粹分子說：
你沒有心。
作為一個(gè)被折磨得昏昏沉沉、幾乎失去感覺的人，這時(shí)卻十分清醒起來：
“呵，我有心的。”我說。我因?yàn)檫€有足夠的力量來捍衛(wèi)自己的心，而感到一種突如其來的自豪。
這是文章的點(diǎn)題之句。雖然在肉體上被折磨，生命危在旦夕，但是，精神上卻擁有優(yōu)勢(shì)，一個(gè)感覺不到痛苦的人，居然卻感到了自豪。英雄不是一個(gè)沒有感覺的人，而是一個(gè)有感覺，有感情，有思想，有信念，有意志的人，在遭受生死考驗(yàn)的時(shí)候，不但能夠抒情，而還把他的幽默和冷峻感表現(xiàn)得淋漓盡致。
第二課時(shí)
4.學(xué)生三讀課文。研討：作者在遭受毒打的過程中產(chǎn)生了哪些聯(lián)想?找出相關(guān)語句，并討論分析這些插敘部分的內(nèi)容和作用(解答參照教師用書)。
(1)相關(guān)語句：
收音機(jī)播出午夜時(shí)刻的信號(hào)?？Х瑞^關(guān)門了，最后的顧客回家了，情人們還流連在門前難舍難分。
一點(diǎn)鐘。最后的一輛電車回廠了，街上空無人跡，收音機(jī)向它最忠實(shí)的聽眾敬祝晚安。
三點(diǎn)鐘。清晨從四郊進(jìn)入城市，菜販向集市走來，清道夫們打掃街道。
(2)這是作者對(duì)人們?nèi)纾呵槿嗽拕e、工人上班、孩子上學(xué)等寧靜平和生活的聯(lián)想。
(3)這些聯(lián)想表現(xiàn)出作者怎樣的精神境界?
自覺的戰(zhàn)士、清醒的革命家的崇高精神，包括熱愛生活卻又自覺犧牲，寧愿受苦受難也不讓他人遭罪，為他人幸福生活而受難獻(xiàn)身等崇高思想;也不無悲壯情懷。
6.教師引導(dǎo)學(xué)生注意文章開頭和結(jié)尾的特點(diǎn)。
文章開頭的句子：
“還差五分就要敲十點(diǎn)了。這是一九四二年四月二十四日，一個(gè)美麗而溫潤的春夜?！?BR> 文章結(jié)尾的句子：
“還差五分就要敲十點(diǎn)鐘了。一九四二年四月二十五日，一個(gè)美麗而溫潤的春夜?！?BR> 明確：前后呼應(yīng)。這是一種反襯，正是為了在“一個(gè)美麗而溫潤的春夜”這樣美好而宜人的夜晚，同胞們能夠和平地生活，享受生命的美好和溫潤，英雄慷慨赴義，死而無憾。
絞刑架下的報(bào)告篇七
這本書是捷克文學(xué)家伏契克所作。書中記錄了主人公尤利烏斯。伏契克在旁克拉茨監(jiān)獄里，一年多的生活經(jīng)歷。
應(yīng)該說我看這本書是失敗的。我拼命想拼命想，也想象不出他們是生活在一個(gè)什么樣的環(huán)境。我拼命感受拼命感受，也感受不到他們的感情。而這些文字，在我手里寫了刪，刪了寫的。
其實(shí)我可以寫一些佩服英雄的話語，最后再結(jié)合生活發(fā)個(gè)誓，表個(gè)決心。什么好好，建設(shè)祖國之類的。雖然有點(diǎn)老套，可上學(xué)時(shí)都是這么寫的。只要話說的抑揚(yáng)頓挫，文章寫的鏗鏘有力，基本這樣就可以交差了。但我是在寫博文啊，還是寫出自己的真實(shí)感受好點(diǎn)吧！也許我的體會(huì)不夠深刻，誰讓我能力有限呢！胡編亂造些虛假的東西，還不如不寫。閑言少敘，還是進(jìn)入正題吧。
書中的主人公從被俘到就義，短短一年多的時(shí)間?？酱?、審訊、死亡。一個(gè)個(gè)為理想，為正義，為自由，為信仰犧牲的生命。或者該說是一群群、一批批才對(duì)。有為民族利益犧牲的、也有被無端卷來的犧牲品。有英勇就義的，也有離經(jīng)叛道的。那些看押的士兵，一張張?jiān)谏w世太保的恐怖中扭曲的面孔，失去了人性與道德的砝碼。這一切的一切讓我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕。在槍林彈雨中，在皮鞭鐵拷中。那區(qū)區(qū)血肉顯的多么渺小，多么不堪。原來生命是那么脆弱。
我幸運(yùn)的生在了和平年代。戰(zhàn)爭(zhēng)離我太遙遠(yuǎn)。而今，又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期，世界快的讓我們來不及眨眼。
信仰我從不知怎樣理解他。就義也只是有文字定義的東西?！刑嗵嗟臇|西我理解不了。我知道，他們的精神是值得我學(xué)習(xí)的。在恐怖的氣憤作者這樣寫：“他們喧聲笑語，快快活活，享受了一天的陽光、湖水和情人的擁抱的幸福而感到有些疲倦。盡管死神時(shí)刻伴隨著他們，在其中捕捉新的獵物，但從他們的臉上我一點(diǎn)也看不出。他們像兔子一樣四處亂蹦亂跳，頑皮可笑。真像一群兔子??！……”不知道這是視死如歸還是沒心沒肺，或者是適應(yīng)了、習(xí)慣了、免疫了？我只看到了很多無奈。
我佩服書中的主人公們，更佩服軍事奇才西特勒。那個(gè)讓我害怕的人物。當(dāng)高度膨脹的權(quán)利欲達(dá)到及至的時(shí)候，給社會(huì)、給人類都帶來了災(zāi)難。
嗚呼。言有盡，意無限。所有的這一切永遠(yuǎn)都不要再演才好。
絞刑架下的報(bào)告篇八
我們這一代人從小在課堂上就是讀著《紅巖》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《卓雅與舒拉的故事》以及《絞刑架下的報(bào)告》等紅色書籍成長的。
愛國愛家
是我家訓(xùn)中的一條。
70多年前伏契克為祖國人民的解放和幸福，為全世界和平安康而英勇獻(xiàn)身了，直到今天世界上所有為實(shí)現(xiàn)自由美好的人類社會(huì)而進(jìn)行著不懈斗爭(zhēng)的人們都感到伏契克仍然活在他們中間，仍然是戰(zhàn)斗著的人們中的一員。
在當(dāng)前這個(gè)遺忘英雄、功利至上的時(shí)代，《伏契克之友》公眾號(hào)請(qǐng)我談?wù)劷菘朔捶ㄎ魉箲?zhàn)士伏契克在獄中書寫的、影響了幾代中國人的不朽巨著——《絞刑架下報(bào)告》一書的讀后感，我心中非常激動(dòng)。
我上小學(xué)啟蒙的成老師，初中的李希白等老師，他們?cè)谡n堂上為我們講述很多革命烈士的英雄事跡，培育了我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼?。《絞刑架下的報(bào)告報(bào)》這本書深刻地揭示了人類的偉大和渺小，形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比讓我們崇敬那些英雄們，也憎恨那些小人敗類。
一代英雄慘遭殺害但他們是一座座高大雄偉的雕像，聳立在大地上，鮮花環(huán)繞，陽光沐浴，人們把最崇敬的感情獻(xiàn)上，一伙鬼魅魍魎，蠅營狗茍且雖生如死，都是些朽木雕成的木偶，人們投之以冷眼蔑視與嘲笑。
看過這本書后，給我感觸很大，它深刻揭示了偉大與犧牲的真切含義，這是無法正確的用語言來描述與形容的，只有深處那個(gè)硝煙彌漫戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代才能感受到的，我只能說偉大是殘酷的，犧牲是壯烈的，偉大的犧牲又常會(huì)不被人理解，因?yàn)樵谀莻€(gè)特殊年代只有戰(zhàn)友們會(huì)在心中記住，烈士家屬們會(huì)懷念親人。
英雄的英勇在困難情況下最能體現(xiàn)，而捷克的這位伏契克竟然堅(jiān)持著在困難的環(huán)境下用監(jiān)獄長偷遞的小紙片，頑強(qiáng)的完成了作品，記錄下了一段鮮為人知的歷史，揭露法西斯的罪惡行徑，頌揚(yáng)了為人類正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身的反法西斯戰(zhàn)士。
《絞刑架下的報(bào)告》是革命戰(zhàn)士不朽的箴言，《絞刑架下的報(bào)告》是世界人民的精神財(cái)富，《絞刑架下的報(bào)告》是光明樂章的前奏，讓我們銘記伏契克堅(jiān)貞不屈，讓我們銘記《絞刑架下的報(bào)告》不朽偉大，讓我們銘記今天和諧美好的生活來之不易，讓我們銘記黑暗一定會(huì)存在光明，光明一定能夠戰(zhàn)勝黑暗這一真理。
我為歡樂而生，我為歡樂而死
這句話是伏契克樂觀向上的精神表現(xiàn)，也是伏契克一生的'自述，它將激勵(lì)著我們勇敢樂觀地面對(duì)每一天。
讀《絞刑架下的報(bào)告》有感 本文關(guān)鍵詞：絞刑架，有感，報(bào)告
絞刑架下的報(bào)告篇九
原創(chuàng)：潤山
我們這一代人從小在課堂上就是讀著《紅巖》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《卓雅與舒拉的故事》以及《絞刑架下的報(bào)告》等紅色書籍成長的?！皭蹏鴲奂摇笔俏壹矣?xùn)中的一條。
70多年前伏契克為祖國人民的解放和幸福，為全世界和平安康而英勇獻(xiàn)身了，直到今天世界上所有為實(shí)現(xiàn)自由美好的人類社會(huì)而進(jìn)行著不懈斗爭(zhēng)的人們都感到伏契克仍然活在他們中間，仍然是戰(zhàn)斗著的人們中的一員。
在當(dāng)前這個(gè)遺忘英雄、功利至上的時(shí)代，《伏契克之友》公眾號(hào)請(qǐng)我談?wù)劷菘朔捶ㄎ魉箲?zhàn)士伏契克在獄中書寫的、影響了幾代中國人的不朽巨著――《絞刑架下報(bào)告》一書的讀后感，我心中非常激動(dòng)。
我上小學(xué)啟蒙的成老師，初中的李希白等老師，他們?cè)谡n堂上為我們講述很多革命烈士的英雄事跡，培育了我們的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼?。《絞刑架下的報(bào)告報(bào)》這本書深刻地揭示了人類的偉大和渺小，形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比讓我們崇敬那些英雄們，也憎恨那些小人敗類。
一代英雄慘遭殺害但他們是一座座高大雄偉的雕像，聳立在大地上，鮮花環(huán)繞，陽光沐浴，人們把最崇敬的感情獻(xiàn)上，一伙鬼魅魍魎，蠅營狗茍且雖生如死，都是些朽木雕成的木偶，人們投之以冷眼蔑視與嘲笑。
看過這本書后，給我感觸很大，它深刻揭示了偉大與犧牲的真切含義，這是無法正確的用語言來描述與形容的，只有深處那個(gè)硝煙彌漫戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代才能感受到的，我只能說偉大是殘酷的，犧牲是壯烈的，偉大的犧牲又常會(huì)不被人理解，因?yàn)樵谀莻€(gè)特殊年代只有戰(zhàn)友們會(huì)在心中記住，烈士家屬們會(huì)懷念親人。
英雄的.英勇在困難情況下最能體現(xiàn)，而捷克的這位伏契克竟然堅(jiān)持著在困難的環(huán)境下用監(jiān)獄長偷遞的小紙片，頑強(qiáng)的完成了作品，記錄下了一段鮮為人知的歷史，揭露法西斯的罪惡行徑，頌揚(yáng)了為人類正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身的反法西斯戰(zhàn)士。
《絞刑架下的報(bào)告》是革命戰(zhàn)士不朽的箴言，《絞刑架下的報(bào)告》是世界人民的精神財(cái)富，《絞刑架下的報(bào)告》是光明樂章的前奏，讓我們銘記伏契克堅(jiān)貞不屈，讓我們銘記《絞刑架下的報(bào)告》不朽偉大，讓我們銘記今天和諧美好的生活來之不易，讓我們銘記黑暗一定會(huì)存在光明，光明一定能夠戰(zhàn)勝黑暗這一真理。
“我為歡樂而生，我為歡樂而死”這句話是伏契克樂觀向上的精神表現(xiàn)，也是伏契克一生的自述，它將激勵(lì)著我們勇敢樂觀地面對(duì)每一天。
絞刑架下的報(bào)告篇十
全歌以通俗易懂的語言，描述了在葡萄豐收的季節(jié)里，少先隊(duì)員來到葡萄園過隊(duì)日的情景，充分表達(dá)了他們載歌載舞、歡慶豐收的快樂心情。在預(yù)習(xí)歌曲時(shí)，我讓學(xué)生用口琴吹奏曲譜，使學(xué)生對(duì)旋律有了初步印象；在進(jìn)行歌曲導(dǎo)入時(shí)，我讓學(xué)生聽歌中唱到了哪些新疆特色，學(xué)生很快被吸引了，都想聽聽歌里到底唱到了什么？然后，我通過師生交流，讓大家更全面地了解新疆的風(fēng)土人情及民族樂器。
在教師展示打擊樂器后，馬上提出歌里有一種節(jié)奏型出現(xiàn)得最多，誰能先找到并拍出來，打擊樂器就交給誰伴奏，學(xué)生的積極性很高，都聚精會(huì)神地聽著歌曲，選出小樂手后，大家都能在小樂手的帶領(lǐng)下很快地掌握節(jié)奏，并能為教師彈奏的樂段伴奏，歌曲的重點(diǎn)節(jié)奏在這個(gè)環(huán)節(jié)很好地得到了解決。在歌曲處理下滑音的教學(xué)中，我利用口琴直觀地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)了下滑音的吹奏，別有一番風(fēng)味。另外，利用新疆舞蹈中的部分動(dòng)作（聳肩），引導(dǎo)學(xué)生唱出下滑音給歌曲增添的詼諧感，效果很好。
在綜合表演環(huán)節(jié)中，一首具有民歌風(fēng)格的兒童歌曲在同學(xué)們的合作表演中演繹得十分到位。我想，在今后的教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生更多地感受民族的音樂，民族的魅力！
絞刑架下的報(bào)告篇十一
暑假期間，正值盛夏，火熱的太陽炙烤著大地，周圍的空氣熱得發(fā)燙，就是室內(nèi)也感到燥熱異常、暑氣逼人。這個(gè)時(shí)候，我家天井里的葡萄架便成了我們的一個(gè)綠色涼亭，一個(gè)避暑、乘涼的好地方。
幾年前，我和爺爺在天井圍墻邊栽下的一棵葡萄樹苗，現(xiàn)在已經(jīng)長成一棵枝葉繁茂、果實(shí)累累的大葡萄樹了。它的藤蔓爬滿了整個(gè)葡萄架，把我家的天井全都覆蓋起來了，遮住了火熱的陽光。葡萄架周圍倒掛下來的藤蔓像一串串簾子，把斜刺過來的陽光也擋住了。每每站在葡萄架下，整個(gè)人都會(huì)感到特別的涼爽。
每天清晨，我們一家人的工作、學(xué)習(xí)都是在葡萄架下開始的。奶奶起床后就坐在葡萄架下梳頭、洗衣服、打掃院子；爺爺從園子里拔回來的蔬菜——毛豆，也總是拿到葡萄架下來摘；我呢，每天早上都會(huì)跑到葡萄架下做作業(yè)。清晨的空氣特別新鮮，深深吸一口，有種甜甜的感覺。我打開復(fù)讀機(jī)學(xué)習(xí)英語，這英語真好聽啊，我學(xué)得特別有勁。白天，我在葡萄架下讀課外書、練鋼筆字，和小伙伴一起做游戲……傍晚，我會(huì)在葡萄架下支起一張桌子，搬出奶奶早已燒好的小菜，擺好碗筷等爸爸媽媽回來一起吃飯……每天在葡萄架下的學(xué)習(xí)和活動(dòng)都使我有新的進(jìn)步，讓我感到特別的幸福和快樂。
葡萄架下不僅是夏日里乘涼的好地方，也是我暑假里的校外課堂，我真喜歡這個(gè)地方！
絞刑架下的報(bào)告篇十二
理工大學(xué)杏樹林里，有一座用竹條做成的葡萄架，下面有一條小路，小路的兩旁擺著五顏六色的椅子，這是我們的樂園。
金色的秋天悄悄來了，涼爽的秋風(fēng)吹得讓我們忘記了葡萄架下的美妙！哈哈，今天，我和老爸、好朋友朱星宇終于又來到了葡萄架下。耶！葡萄枝上掛滿了一串串的紫色葡萄，一粒粒光光的紫葡萄像小松鼠眼睛一樣明亮，我們高興地摘下來一小串吃。哇塞！酸呀、好酸呀！哦，我明白了，為什么大哥哥大姐姐們沒有吃這些葡萄，把它留給我們喲！哈哈，我們也不吃，把它留給美麗的校園吧。
我們坐在葡萄架下，望著紫溜溜的葡萄，口水都出來了，好美的葡萄啊、好美的葡萄園子啊、好美的校園??！
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絞刑架下的報(bào)告篇十三
《絞刑架下的報(bào)告》這本書不起眼的小書，是我前段時(shí)間從中圖網(wǎng)上低價(jià)淘來的。連同《胡適演講錄》、《文化視野下的四庫全書》、《美術(shù)十二講》、《自由與法律》等等十幾本書在內(nèi)，被一個(gè)紙箱子包裹著寄來。因?yàn)闀軟]有多余的地方放置他們，只好在地上呆著。
當(dāng)晚，我打算看的讀物是太宰治的《人間失格》，kindle上看了大概15%，就被作者自身所帶的悲觀恐懼稿得有些煩躁。索性開始收拾書。就翻到了這本印的169頁的小書。
書封很不起眼，棕灰色，和當(dāng)下流行的暢銷書一比，自然顯得黯然失色。但是當(dāng)我翻看了兩頁之后，就不再這么認(rèn)為。書的前幾頁印著作者的照片，還算是相貌堂堂的一個(gè)哥們。他生于19，2月23日。因?yàn)楹臀乙晃还嗜说纳帐峭惶欤腋裢怅P(guān)注了下。雙魚。溫暖浪漫又充滿才情的星座。不自覺對(duì)他充滿了期待。
他叫伏契克，對(duì)于我這個(gè)記性不太好的人來說，刻意去記一個(gè)人的名字很少見。一次是不斷強(qiáng)調(diào)白俄羅斯新聞作者阿列克謝耶維奇的名字，還有一次就是他。我激動(dòng)，就像是發(fā)現(xiàn)了寶藏一樣。我發(fā)現(xiàn)了他，并被她強(qiáng)大的精神所感染。他是捷克人，應(yīng)該說是捷克的共產(chǎn)黨人。
與這本書穿插看的是《人間失格》，這兩位作者都已逝去。不同的是，太宰治是被自己陰郁的內(nèi)心世界封閉而自殺的，處處流露的都是黑暗、恐懼以及不自覺散發(fā)的悲觀。而伏契克具有的則是人性之光，他就像是黑暗中奮力露出的光，強(qiáng)烈而又溫暖。若不是有人要他死，他是定不會(huì)像命運(yùn)妥協(xié)的。這和前者的自棄形成了強(qiáng)烈對(duì)比。換句話說，前者是硬硬把自己作死的，而后者一直努力而又陽光的看待生命。
絞刑架下的報(bào)告篇十四
如果你失去自由備受折磨，是否還能擁有樂觀豁達(dá)的心境?如果你身處敵營危機(jī)四伏，是否還能堅(jiān)持不懈地斗爭(zhēng)?如果你斗爭(zhēng)失利生命將息，是否還能滿懷希望堅(jiān)守信仰?這一切，在捷克民族英雄尤利烏斯·伏契克在法西斯獄中秘密寫下的《絞刑架下的報(bào)告》一書中都可以找到答案。
這是一部關(guān)于理想與奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)與力量、忠貞與叛變、毀滅與希望的感言，在死亡的陰影下傳遞著不屈的強(qiáng)音和真摯的感情，用清新明快、親切自然的文字忠實(shí)記錄了一位位樸實(shí)無華的平民英雄，閃爍著理想的光芒，但并不令人覺得遼遠(yuǎn)，就像朋友娓娓道來，很容易觸動(dòng)人們的心靈。
我一直認(rèn)為，真正的英雄應(yīng)該既有對(duì)國家人民的`大義，又有對(duì)親人朋友的深情，只有前者，難免空洞;只有后者，不夠大氣;二者兼具，才是有血有肉的真實(shí)豐滿的英雄，而伏契克就是一個(gè)極好的詮釋。
他是一位忠貞不渝的戰(zhàn)士，在納粹德國鐵蹄下領(lǐng)導(dǎo)地下工作，在龐克拉茨監(jiān)獄中大膽而狡黠地斗爭(zhēng)，在陰冷昏暗的牢房里留下了寶貴的歷史見證，在法西斯法庭上怒斥顛倒黑白的劊子手，他深知一旦落到蓋世太保手里，就不會(huì)再有生還的希望，但憑著對(duì)最終勝利堅(jiān)定不移的預(yù)見，任敵人軟硬兼施、威逼利誘，也沒有一絲一毫的動(dòng)搖，還領(lǐng)導(dǎo)獄中集體不屈不撓地斗爭(zhēng)，用鮮血和生命為我們展現(xiàn)了一個(gè)忠于理想堅(jiān)持斗爭(zhēng)的英雄形象。
他也是一位開朗樂觀的平凡人。我們?yōu)闅g樂而生，為歡樂而戰(zhàn)斗，我們也將為歡樂而死。因此，永遠(yuǎn)也不要讓悲哀同我們的名字聯(lián)系在一起。他熱愛生活，積極工作，也期盼與妻子在閃耀著自由和創(chuàng)造的美好生活里又重逢，也希望用自己的勞動(dòng)所得保障父母度過美好的晚年，還想過自由人的生活，還想多多地工作，多多地愛，多多地歌唱和遨游世界;只是，他的愛更為廣博理智，更為崇高圣潔，我愛生活，為了它的美好，我投入了戰(zhàn)斗。我常常在想，做最后的一名士兵，在戰(zhàn)爭(zhēng)的最后一秒鐘里，被最后的一粒子彈射入他的胸膛，這該是多么懊喪的事啊!但總得有人當(dāng)這最后一個(gè)呀。假如我能知道，那最后的一個(gè)就是我的話，我情愿馬上就去赴死。這就是他的情懷!熱愛生活，珍視生命，卻不沉溺于享受生活，不以放棄原則來換取生命，當(dāng)個(gè)人幸福與國家利益不可兼得時(shí)，毅然舍生取義，不惜犧牲個(gè)人的一切。
每一個(gè)忠實(shí)于未來，為了美好的未來而犧牲的人都是一座石質(zhì)的雕像。伏契克堅(jiān)強(qiáng)樂觀真誠平實(shí)的形象已在我心中化為一座不朽的雕像，從他的書中，我知道了生命的意義;從他的身上，我領(lǐng)略到人格的魅力，我想，如果你認(rèn)真閱讀過他的作品，用心體悟過他的情懷，你也一定會(huì)受到感染，會(huì)明白生命的意義。
絞刑架下的報(bào)告篇十五
人，都是血肉之軀，他遭受了怎么的折磨和非難。讓人對(duì)納粹的痛恨刻骨。納粹之于捷克，就象日本之于中國一樣，中國人也曾苦難深重，中國的人民也曾如此遭受災(zāi)難，但卻并非全是外患，也有內(nèi)亂。日本鬼子在中國犯下的滔天罪行以及對(duì)人民的蹂躪是有過之而不及的。人們啊遭受了如此災(zāi)難才得到今天富足的生活我們定當(dāng)珍惜。
比起給予我們幸福生活的先烈前輩們的付出，我們?nèi)缃裆钪械牟蛔?，感慨，不幸，貧乏顯得多么微不足道，純屬無病呻吟。
珍惜美好生活，珍惜以后的祥和日子。