中國從商夏時期就進(jìn)入了法治社會，但那時是基于封建社會的，之所以會出現(xiàn)“制度”，是因為人們需要生存，而作為管理者需要一種規(guī)矩，當(dāng)然現(xiàn)代社會更趨于民本話，也就是常說的法律面前人人平等，本文(一年級法制教育手抄報圖片)由出國留學(xué)網(wǎng)整理，文章主要內(nèi)容為法制手抄報版面設(shè)計圖，內(nèi)容可以作為參考，歡迎閱讀。
一年級法制教育手抄報圖片(一)
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【一年級法制教育手抄報圖片：法制名人名言】民眾對權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對法律來說，是一個壞兆頭。
——龐德
在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么?那就是“嚴(yán)格地服從，自由地批判”。 ——邊沁
一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。 ——拉德布魯赫
無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。
——阿奎那
真想解除一國的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會。
——亞里士多德
憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。
——勞倫·卻伯
法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應(yīng)得的部分。 ——查士丁尼
法律是一種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。 ——德沃金
法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會本身。
——埃利希
【一年級法制教育手抄報圖片：六尺巷的故事】
據(jù)《桐城縣志略》和姚永樸先生的《舊聞隨筆》載：清康熙年間，張英在朝廷當(dāng)文華殿大學(xué)士、禮部尚書。老家桐城的老宅與吳家為鄰，兩家府邸之間有個空地，供雙方來往交通使用。后來鄰居吳家建房，要占用這個通道，張家不同意，雙方將官司打倒縣衙門?？h官考慮糾紛雙方都是官位顯赫、名門望族，不敢輕易了斷。在這期間，張家人寫了一封信，給在北京當(dāng)大官的張英，要求張英出面，干涉此事。張英收到信件后，認(rèn)為應(yīng)該謙讓鄰里，給家里回信中寫了四句話：千里來書只為墻，讓他三尺又何妨? 萬里長城 今猶在，不見當(dāng)年 秦始皇 。 家人閱罷，明白其中意思，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也出動讓出三尺房基地，這樣就形成了一個6尺的巷子。兩家禮讓之舉和張家不仗勢壓人的做法傳為美談。