出國(guó)留學(xué)網(wǎng)高考頻道為您提供最及時(shí)的資訊，下面的2015安慶五校聯(lián)盟3月聯(lián)考語(yǔ)文試題及答案希望對(duì)您有所幫助
安慶五校聯(lián)盟2015屆高三下學(xué)期3月聯(lián)考
語(yǔ)文試題
岳西縣湯池中學(xué) 劉向前 儲(chǔ)西保
本試卷分為第I卷（閱讀題）和第II卷（表達(dá)題）。全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。
第I卷（閱讀題，共66分）
一、閱讀下面的文字，完成1~3題。（9分）
城鄉(xiāng)文化的交融
過去，社會(huì)文化同生活方式一樣，也可以分為城市文化和鄉(xiāng)村文化，兩者之間似乎涇渭分明。城市文化認(rèn)為鄉(xiāng)村文化缺乏文化含量，而鄉(xiāng)村文化則認(rèn)為城市文化缺少生活氣息。改革開放以來(lái)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下，我國(guó)城市化以前所未有的速度發(fā)展，城市文化與鄉(xiāng)村文化之間的關(guān)系也發(fā)生了根本的變化，逐漸由界線分明走向相互滲透，趨于統(tǒng)一。其中農(nóng)村文化更多地表現(xiàn)出向城市文化靠攏的趨勢(shì)。當(dāng)然，這種統(tǒng)一并不是簡(jiǎn)單地將鄉(xiāng)村文化包容在城市文化之中。實(shí)際上，兩者之間的融合經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的過程，在這一過程之中，鄉(xiāng)村文化和城市文化都經(jīng)歷了根本的變化。
應(yīng)該說，在這個(gè)過程中，鄉(xiāng)村文化的確呈現(xiàn)出衰落的跡象，如在廣大農(nóng)村，許多地方存在著自己的地方戲曲，它們代表了不同地方的“文化風(fēng)味”，是鄉(xiāng)村文化的重要組成部分。但在城市文化的猛烈沖擊下，這些地方戲曲日益失去了往日的吸引力，特別是對(duì)青年的吸引力?，F(xiàn)在的農(nóng)村青年和城市青年一樣，喜歡的是流行歌曲，在此情況下，一些地方戲曲，特別是一些小的地方戲曲的衰落就是難免的。
但是，大凡為歷代所傳承的文化都不會(huì)如此脆弱。我們看到，有些地方文化在與城市文化的交融中脫穎而出。而且某些鄉(xiāng)村文化在逐漸融入城市文化，并成為城市文化的一個(gè)組成部分。如東北大秧歌一直是東北鄉(xiāng)村流行的一種文化形式，但在今天，人們更多地是通過電視看到大秧歌。而這些節(jié)目的制作者，是戴著大眾的“眼鏡”來(lái)生產(chǎn)這些節(jié)目的。到最后，連跳大秧歌的人都認(rèn)為，電視上的大秧歌是“標(biāo)準(zhǔn)”的大秧歌。這樣，經(jīng)過改造的大秧歌已不再是原來(lái)意義上獨(dú)立存在的鄉(xiāng)村文化，而成了城市大眾文化的一個(gè)組成部分和構(gòu)成要素了。
再看城市文化。如果說城市化的進(jìn)程對(duì)于鄉(xiāng)村文化來(lái)說是一個(gè)衰落過程的話，那么它對(duì)于城市文化而言則是一個(gè)擴(kuò)張的過程。但是，需要注意的是，在這個(gè)過程中，首先被改變的不是鄉(xiāng)村文化，而恰恰是城市文化自身。而導(dǎo)致城市文化發(fā)生這一變化的核心要素，就是大眾文化的崛起。
大眾文化自從產(chǎn)生之日起，就和城市存在著密不可分的關(guān)系。它產(chǎn)生于城市，以大眾為自己的“典型”受眾，和原有的城市文化相比，“大眾文化作為商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)大眾百姓的一種日常文化消費(fèi)方式，更多地表現(xiàn)出關(guān)注世俗人生的文化品性”，這就有力地彌補(bǔ)了原有的城市文化遠(yuǎn)離生活的缺陷。更重要的是大眾文化以現(xiàn)代傳媒為傳播手段，可以按照市場(chǎng)規(guī)律成批生產(chǎn)，大量復(fù)制，這些特點(diǎn)使大眾文化很快就在城市文化中占據(jù)了主導(dǎo)地位，并成為了城鄉(xiāng)文化融合進(jìn)程的主要推動(dòng)力。
具體地講，城市文化是通過兩種方式向農(nóng)村延伸的：一是人口的流動(dòng)傳播。改革開放以來(lái)，在這眾多的流動(dòng)人口中，來(lái)自農(nóng)村的打工者占絕大多數(shù)，這些人自然也就成為文化的傳播者，使城市文化在無(wú)聲無(wú)息之間滲透到了農(nóng)村。二是現(xiàn)代傳媒的傳播。與城里人一樣，電子傳媒現(xiàn)在也已成了鄉(xiāng)村居民打發(fā)閑暇時(shí)間的主要方式，其中最為典型的電視所傳播的大眾文化就是主要源于城市文化，一些鄉(xiāng)村題材的節(jié)目，也是按照大眾的“口味”進(jìn)行加工和提煉的。當(dāng)鄉(xiāng)村居民和城里人一樣坐在電視機(jī)前，津津有味地欣賞節(jié)目的時(shí)候，也正是城鄉(xiāng)文化悄無(wú)聲息相互融合的時(shí)候?？梢哉f，城鄉(xiāng)文化是在相互延伸中逐步走向統(tǒng)一，而現(xiàn)代傳媒每發(fā)展一步，這種文化傳播和文化融合的速度就加快一步。
當(dāng)然，對(duì)中國(guó)而言，這種延伸還剛剛開始，但它畢竟代表了當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展的一個(gè)方向。
1．下列對(duì)于“大眾文化”的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．大眾文化是產(chǎn)生于城市的文化，它與城市文化密不可分但又不完全等同于城市文化，卻有力地推進(jìn)了城鄉(xiāng)文化的融合。
B．城市文化缺少生活氣息，大眾文化關(guān)注世俗的特點(diǎn)則有利地彌補(bǔ)了城市文化的這一先天不足。
C．大眾文化的崛起會(huì)促使城市文化不斷地被改變并不斷向外擴(kuò)張，與此同時(shí)，也必然會(huì)帶來(lái)鄉(xiāng)村文化的衰落。
D. 以現(xiàn)代傳媒為傳播手段，成批生產(chǎn)，大量復(fù)制，大眾文化利用自身優(yōu)勢(shì)成為推動(dòng)城鄉(xiāng)文化融合的主要力量。
2．下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A. 隨著城市化的步伐一天天跟進(jìn)，我國(guó)的城鄉(xiāng)文化的差異性也會(huì)逐漸變小，這對(duì)鄉(xiāng)村文化的沖擊最為顯著。
B. 鄉(xiāng)村文化在城鄉(xiāng)文化的交融中呈現(xiàn)衰退趨勢(shì)，地方戲曲尤其是地方小劇種的衰退是歷史的必然。
C.跳大秧歌的人會(huì)認(rèn)為電視上的大秧歌是“標(biāo)準(zhǔn)”的大秧歌，這可以看作是農(nóng)村文化向城市文化趨同的表現(xiàn)。
D．東北大秧歌及其強(qiáng)大的文化生命力在城鄉(xiāng)文化的交融中脫穎而出，印證了鄉(xiāng)村文化也會(huì)對(duì)城鄉(xiāng)文化產(chǎn)生一定的影響。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的是（ ）
A．雖然鄉(xiāng)村文化在城鄉(xiāng)融合過程中大體上呈現(xiàn)劣勢(shì)，但不意味著其所有的文化都將走向衰亡。
B．在城鄉(xiāng)文化的交融過程中，其主流是城市對(duì)鄉(xiāng)村文化的沖擊，但農(nóng)村文化對(duì)城市文化的滲透也不可忽視。
C. 從農(nóng)村青年和城市青年一樣喜歡流行歌曲而不愿再去關(guān)注地方戲曲中，也可以看出城鄉(xiāng)文化的交融是大勢(shì)所趨。
D.隨著城鄉(xiāng)人口的頻繁流動(dòng)，現(xiàn)代傳媒的日益繁榮，勢(shì)必加速城鄉(xiāng)文化的“一體化”的到來(lái)。
二、古代詩(shī)文閱讀（33分）
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
劉海峰先生八十壽序
姚鼐
曩者，鼐在京師，歙程吏部、歷城周編修語(yǔ)曰：“為文章者，有所法而后能，有所變而后大。維盛清治邁逾前古千百，獨(dú)士能為古文者未廣。昔有方侍郎，今有劉先生，天下文章，其出于桐城乎？”鼐曰：“夫黃、舒①之間，天下奇山水也，郁千余年，一方無(wú)數(shù)十人名于史傳者。獨(dú)浮屠之俊雄，自梁陳以來(lái)，不出二三百里，肩背交而聲相應(yīng)和也。其徒遍天下，奉之為宗。豈山州奇杰之氣，有蘊(yùn)而屬之邪？夫釋氏衰歇，則儒士興，今殆其時(shí)矣?！奔葢?yīng)二君，其后嘗為鄉(xiāng)人道焉。
鼐又聞諸長(zhǎng)者曰：康熙間，方侍郎名聞海外。劉先生一日以布衣走京師，上其文侍郎。侍郎告人曰：“如方某，何足算耶！邑子劉生，乃國(guó)士爾?！甭?wù)呤捡敳恍?，久乃漸知先生。今侍郎沒，而先生之文果益貴。然先生窮居江上，無(wú)侍郎之名位交游，不足掖起世之英少，獨(dú)閉戶伏首幾案，年八十矣，聰明猶強(qiáng)，著述不輟，有衛(wèi)武懿詩(shī)②之志，斯世之異人也已。鼐之幼也，嘗侍先生，奇其狀貌言笑，退輒仿效以為戲。及長(zhǎng)，受經(jīng)學(xué)于伯父編修君，學(xué)文于先生。游宦三十年而歸，伯父前卒，不得復(fù)見，往日父執(zhí)往來(lái)者皆盡，而猶得數(shù)見先生于樅陽(yáng)，先生亦喜其來(lái)，足疾未平，扶曳出與論文，每窮半夜。
今五月望，邑人以先生生日為之壽，鼐適在揚(yáng)州，思念先生，書是以寄先生，又使鄉(xiāng)之后進(jìn)者，聞而勸也。
注：①黃舒：黃山、舒城。桐城在黃山、舒城之間。②衛(wèi)武懿詩(shī)：衛(wèi)武即春秋時(shí)衛(wèi)武公姬和?！对?shī)經(jīng)•大雅》中的《抑》篇，相傳為衛(wèi)武公晚年為警戒自己而作。懿詩(shī)：美詩(shī)，指《抑》篇。
4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．曩者，鼐在京師 曩：過去
B．不足掖起世之英少 掖：扶持
C．然先生窮居江上 窮：窮困
D．又使鄉(xiāng)之后進(jìn)者，聞而勸也 勸：努力
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A. 姚鼐認(rèn)為，黃山舒城一帶，是天下風(fēng)景秀麗的地方。沉默壓抑了千余年，沒有多少人在史冊(cè)上留名。唯獨(dú)佛門英才輩出，佛教衰落之后，儒家就興盛起來(lái)。
B. 康熙年間，方苞聞名天下。劉大櫆以平民的身份到京城去，把自己的文章呈給方苞看。方苞看了之后推許劉大櫆為“國(guó)士”。劉大櫆因而名聲大震，譽(yù)滿京師。
C. 序文的第二、三兩段是壽序的主體。第二段敘述劉大櫆與方苞的交往，言方苞對(duì)劉大櫆文章的賞識(shí)，突出劉大櫆的文學(xué)地位。第三段敘述自己與劉大櫆的關(guān)系，作者娓娓道來(lái)，如數(shù)家珍，強(qiáng)調(diào)了自己與劉大櫆的師承關(guān)系。
D.本文是姚鼐為劉大櫆八十壽辰而作，同時(shí)，他也希望家鄉(xiāng)的年輕人了解劉大櫆的事跡，從而激勵(lì)自己努力學(xué)習(xí)。
7．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
（1）維盛清治邁逾前古千百，獨(dú)士能為古文者未廣。
（2）游宦三十年而歸，伯父前卒，不得復(fù)見，往日父執(zhí)往來(lái)者皆盡，而猶得數(shù)見先生于樅陽(yáng)。
閱讀下面這首詞，完成8～9題。
鷓鴣天（代人賦）
辛棄疾
晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無(wú)離恨，不信人間有白頭。
腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚欄干不自由。
8．前人評(píng)該詞“工于發(fā)端”，請(qǐng)結(jié)合作品作簡(jiǎn)要分析。（4分）
9．“相思重上小紅樓”一句，妙在一個(gè)“重”字，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。（4分）
10、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（甲、乙兩題任選一題作答；如果兩題都答，則按甲題計(jì)分。）（6分）
甲：丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。① ，② 。
③ ，④ 。⑤ ，⑥ 。（杜甫《蜀相》）
乙：① ，芙蓉泣露香蘭笑。（李賀《李憑箜篌引》）
② ，使我不得開心顏（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）[來(lái)源:學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)gkstk]
③ 、水面清圓，一一風(fēng)荷舉。（周邦彥《蘇幕遮•燎沉香》）
④ ，惟有幽人自來(lái)去。（孟浩然《夜歸鹿門歌》）
⑤ ，畫船聽雨眠。（韋莊《菩薩蠻》(其二)）
⑥心非木石豈無(wú)感， 。（鮑照《擬行路難》（其四））
三、（24分）
閱讀下面的文字，完成11~14題。
宋朝的雨[來(lái)源:gkstk.Com]
陳富強(qiáng)
⑴雨中的西湖要比平日耐看一些。
⑵雨夜中的西湖除了耐看，則更多了一層須用心體驗(yàn)的味道。這個(gè)時(shí)候，你需要撐一把雨傘，去堤上走走。白堤熱鬧一些，與唐朝的鼎盛相吻合，而蘇堤要幽靜得多，甚至稍稍有些冷寂。
⑶我建議你去蘇堤。
⑷雨在樹梢上、在傘頂上、在草葉上、在亭檐上、在湖面上、在一切無(wú)遮無(wú)攔的去處跳著歡快的舞蹈。傘是絲綢做成的，你為自己撐開一片無(wú)雨的天空，而一個(gè)遙遠(yuǎn)的背景，正漸漸向你推近，撐著綢傘的你便和雨簾里淡淡的燈光一起變成這個(gè)背景的過客。宋朝正悄悄向你走來(lái)。你跨過第一座拱橋，你就走進(jìn)了宋朝的雨里。
⑸呈現(xiàn)在你眼前的是1090年仲春的蘇堤，猶如一條綠色的飄帶，堤橋相接，橫臥湖上，南端系住南屏，北端挽起棲霞嶺。柳絲舒展婀娜的身姿，翩翩起舞。一堤的翠綠煙似的漫洇開來(lái)，細(xì)細(xì)看去，綠霧似的堤上桃花盛開了，不耐寂寞的是枝頭的黃鸝。
⑹你與蘇東坡在堤上相遇了。剛剛完成長(zhǎng)堤修筑的蘇太守，心情正佳，他臨風(fēng)而立，面對(duì)煙水淼淼，詩(shī)情滿溢，一首千古絕唱脫口而出?！八鉃囦偾绶胶茫缴諠饔暌嗥妗Ｓ盐骱任髯?，淡妝濃抹總相宜?！边@是蘇太守為后人留的文化遺產(chǎn)，它的價(jià)值不亞于蘇堤春曉。
⑺蘇東坡決意整治西湖的念頭始于1071年。這一年他第一次來(lái)到杭州，官至通判。他在巡視西湖時(shí)，看到葑草已淤塞了西湖的十之二三，他雖有心治理，但通判的官位尚無(wú)決策權(quán)，欲有作為而無(wú)作為，蘇通判滿腔抱負(fù)都化作了天才的詩(shī)意。倘若蘇東坡仕途順利，而不是屢遭貶謫，一路坎坷，他流芳百世的名篇佳作大約要大打折扣了。
⑻機(jī)會(huì)終于在時(shí)隔18年后降臨到蘇東坡身上。1089年，蘇東坡再次赴任杭州，任知州。到任的次日，蘇東坡重游了西湖，面對(duì)的西湖湖面已有一半成了葑田，憂慮之情油然而生?；氐礁希瑩]筆寫下了“葑合平湖久蕪漫，人經(jīng)豐歲尚凋疏”的感嘆。嘆畢，蘇東坡組織人力調(diào)查踏勘。于次年4月，向當(dāng)朝皇帝哲宗呈了《杭州乞度牒開西湖狀》的奏議。在這篇上書中，開篇就說：“杭州之有西湖，如人之有眉目，蓋不可廢也?！碧K東坡預(yù)言“水淺葑合，如云翳空，倏忽便滿，更二十年，無(wú)西湖矣。使杭州而無(wú)西湖，如人去其眉目，豈復(fù)為人乎！”
⑼蘇東坡在上書中還從養(yǎng)魚、飲水、灌溉、助航、釀酒等方面列舉了西湖不可荒廢的五條理由。其中講道：城中飲水來(lái)自湖水，如果西湖都變成葑田，則舉城飲水?dāng)嘣矗侵羞\(yùn)河賴西湖挹注，若湖水不足，必取借錢塘江之水，而江潮多沙，河道淤塞，數(shù)年淘河一次，官吏借此欺民，為民大患；杭州產(chǎn)名酒，每年酒稅為全國(guó)第一，如果西湖淺涸，釀酒必大受影響。
⑽蘇東坡的這篇奏議，時(shí)隔900年，再來(lái)分析，依舊充滿一位政治家的深謀遠(yuǎn)慮。我們現(xiàn)在看到的也許只是一條如詩(shī)如畫的長(zhǎng)堤，當(dāng)年的蘇東坡卻從民生大計(jì)出發(fā)，改變了西湖的命運(yùn)。
⑾挖葑泥筑堤是蘇東坡疏浚西湖最精彩的一筆。蘇東坡的弟弟蘇轍在《亡兄子瞻端明墓志銘》里記載了蘇東坡天才的構(gòu)想。“今欲去葑田，葑田如云，將安所置之？湖南北三十里，環(huán)湖往來(lái)，終日不達(dá)。若取葑田積之湖中為長(zhǎng)堤，以通南北，則葑田去而行者便矣?！苯?jīng)過從夏到秋的努力，一條長(zhǎng)堤破湖而出，夾道雜植芙蓉、楊柳，中為六橋九亭。這時(shí)的長(zhǎng)堤尚無(wú)名，直到后繼知州林希遵循杭人意愿，才將其命名為蘇公堤，并為東坡立祠堤上。漸漸地，蘇堤成為“堤橋成市，歌舞叢之，走馬游船，達(dá)旦不息”的湖上繁華之地。周密撰的《武林舊事》為后人記載了當(dāng)時(shí)的情景?！爱嬮p舫，旁午如織。至于果蔬、羹酒、關(guān)撲、宜男、戲具、鬧竿、花籃、畫扇、彩旗、糖魚、粉餌、時(shí)花、泥嬰等，謂之‘湖中土宜’。又有珠翠冠梳、銷金彩段、犀鈿、織藤、窯器、玩具等物，無(wú)不羅列?！?BR> ⑿蘇東坡在堤上消失了，雨依然在密密地下，你用無(wú)比敬慕的目光送別蘇東坡，獨(dú)步緩行。此時(shí)你已知道蘇東坡將離開杭州，他在知州任上只有兩年，卻為杭州留下了如此宏大的手筆，更為難能可貴的是，這樣一項(xiàng)規(guī)模浩大的工程，蘇東坡在杭州所作的詩(shī)文中卻很少提及，直到去揚(yáng)州任上，才在答友人的詩(shī)中回顧治湖的經(jīng)歷?？梢娺@位曠世奇才的博大胸懷。有史以來(lái)與西湖相關(guān)的，你知道能與蘇東坡與蘇堤媲美的是唐朝的白居易和白堤。固然是白堤在先、蘇堤在后，但他們都是一代文豪，他們都懂得珍惜文化的大自然。他們?cè)诤贾莸臅r(shí)間都十分短暫，但他們卻留下了一世英名。
⒀你在堤上流連。倘若你回頭望望，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，隨著南宋的到來(lái)，蘇堤的北端將聳立起一座莊嚴(yán)的廟宇，紅墻重檐，松樹翠柏掩映一代名將岳飛。你驚喜地看到，一個(gè)宋朝，一南一北、一文一武與這條長(zhǎng)堤如此緊密地聯(lián)系在一起，他們都是人杰，他們的智慧和生命化作綿綿不絕的雨絲，滋潤(rùn)著堤上的綠樹紅花。
⒁你撐開的是一把絲綢做的雨傘。以絲綢命名的道路曾經(jīng)橫貫東西，而現(xiàn)在，令你樂此不疲的是，走在傘下回想從前，雨在你的頭上喧嘩，陪伴著你走近蘇東坡的雕像。先生沐雨而立，一站就是千年。（略有改動(dòng)）
11、解釋文中劃線句子的含義。（6分）
（1）倘若蘇東坡仕途順利，而不是屢遭貶謫，一路坎坷，他流芳百世的名篇佳作大約要大打折扣了。（3分）
答：
（2）先生沐雨而立，一站就是千年。（3分）
答：
12、 第⑥段運(yùn)用了那些表現(xiàn)手法？它們有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）
答：
[來(lái)源:gkstk.Com]
13、 文章結(jié)尾處寫岳廟、岳飛，有什么用意？（4分）
答：
14、 標(biāo)題“宋朝的雨”有怎樣的意蘊(yùn)?（8分）[來(lái)源:學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)]
答：
第Ⅱ卷（表達(dá)題共84分）
四、（24分）
16、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A、康熙年間，文學(xué)創(chuàng)作非常活躍，詩(shī)、詞、曲、賦等各種文學(xué)形式都得到極大發(fā)展，出現(xiàn)了分庭抗禮的局面。
B、元旦文藝晚會(huì)上，學(xué)生們自編自演的節(jié)目繪聲繪色，奔放的街舞，行云流水的武術(shù)表演等都贏得了陣陣掌聲。
C、醫(yī)療保健板塊的股票大部分持續(xù)下跌，只有新華醫(yī)療特立獨(dú)行，全天放量上漲，收盤時(shí)漲幅達(dá)9.42％，接近漲停。
D、在這一次的學(xué)生會(huì)文體部負(fù)責(zé)人的競(jìng)選活動(dòng)中，他又是唱，又是跳，已經(jīng)脫穎而出，但終因其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手水平更高而敗下陣來(lái)。
17、下列各句中，沒有語(yǔ)病，句意明確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、鑒于自然科學(xué)“雙刃劍”的性質(zhì)，使得我們不得不考慮：人類基因組計(jì)劃在給人類的帶來(lái)好處的同時(shí)，會(huì)不會(huì)因信息被濫用或錯(cuò)用而產(chǎn)生嚴(yán)重后果。
B、2014年第一季度，部分省市將實(shí)行“單獨(dú)二孩”政策，夫妻雙方只需一方戶口所在地實(shí)施該政策，就可申請(qǐng)?jiān)偕?BR> C、《爸爸去哪兒》開播后迅速成為收視“黑馬”，這源于對(duì)傳統(tǒng)家庭文化中存在的“父親角色失位”現(xiàn)象重新審視的結(jié)果。
D、針對(duì)重慶電梯摔童事件，他在《京華時(shí)報(bào)》上發(fā)表的《“女童摔打男孩”是誰(shuí)訓(xùn)練的惡》一文，批評(píng)的人很多。
18．在下面橫線處補(bǔ)寫句子，使之構(gòu)成完整連貫的一段話。（6分）
涵養(yǎng)是一盆火，融化了結(jié)冰的心；涵養(yǎng)是一杯酒，溫暖了陌生的人；涵養(yǎng)是一陣春風(fēng)， ；涵養(yǎng)是一道陽(yáng)光，照亮了前進(jìn)的路。一顆純凈的涵養(yǎng)之心，是一泓清泉，它涵養(yǎng)著人類文明最純凈的思想；一顆美麗的涵養(yǎng)之心，是一朵蓓蕾， ；一顆繽紛的涵養(yǎng)之心， ，它牽引出的是彩霞滿天。
19．閱讀下面這幅《修鞋》的漫畫，完成（1）～（2）題。（5分）
（1）請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述漫畫內(nèi)容。（3分）
答：
（2）請(qǐng)概括漫畫寓意。（不超過30字）（2分）
答：
20．請(qǐng)你從下列備選篇目中選擇兩個(gè)人物形象，仿照畫橫線的句子再續(xù)寫兩句話。（4分）
備選篇目：《紅樓夢(mèng)》《家》《邊城》《雷雨》《巴黎圣母院》《老人與?！?BR> 經(jīng)典文學(xué)名著是人類文化的精華，所塑造的人物形象過目不忘。在經(jīng)典文學(xué)作品的人物藝術(shù)畫廊中的每一個(gè)人物，都故事豐富，個(gè)性鮮明。關(guān)羽不戀富貴，封金掛印，千里單騎，義薄云天。
答： 。
五、作文（60分）
21．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
材料一： 2014年11月8日，在湖北陽(yáng)新縣的一輛公交車上，一名女子把座位讓給身邊的一名孕婦，而孕婦不但沒有道謝，反而一臉漠視。女子后悔讓座，遂以尋找手機(jī)為由，將座位搶回。[來(lái)源:學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)]
材料二：寧波女企業(yè)家黎美和自2009年至2013年8月資助貧困大學(xué)生的金額高達(dá)70萬(wàn)元，但受助的14名大學(xué)生，只有一人主動(dòng)向黎美和說了畢業(yè)去向并表示了感謝，其他學(xué)生畢業(yè)后與她失去聯(lián)系。
要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
語(yǔ)文試題答案
1. C．解析：文中說“城市化的進(jìn)程對(duì)于鄉(xiāng)村文化來(lái)說是一個(gè)衰落過程的話，那么它對(duì)于城市文化而言則是一個(gè)擴(kuò)張的過程”，“導(dǎo)致城市文化發(fā)生這一變化的核心要素，就是大眾文化的崛起”，大眾文化崛起促使城市文化改變與擴(kuò)張，但鄉(xiāng)村文化的衰落的原因在于“城市化的進(jìn)程”。
2. C.解析：原文是“鄉(xiāng)村文化在逐漸融入城市文化”，“融入”不是“趨同”，偷換概念。
3. D.解析：文中只提到“這種文化的傳播和文化融合的速度就加快一步”，但全文并未提到城鄉(xiāng)文化是否走向“一體化”的問題。
【古詩(shī)文閱讀為原創(chuàng)題】
姚鼐還從年長(zhǎng)的人那里聽說：“康熙年間，方苞聞名天下。劉海峰先生有一天以布衣身份到京城去，把自己的文章敬呈給方苞看。方苞看了之后對(duì)人說：‘像我方苞這樣的人，算什么呢？我的老鄉(xiāng)，劉海峰先生，那才是真正的國(guó)士’”。聽到這個(gè)評(píng)價(jià)的人開始都非常驚訝，并不相信，時(shí)間長(zhǎng)了，才漸漸了解劉海峰先生。現(xiàn)在方苞先生已經(jīng)過世了，而海峰先生的文章果然漸漸受到重視。然而劉海峰先生不得志而居住在原籍，沒有方苞先生那樣的名聲和交際，也不足以扶持提攜后輩英才，只是在家中伏案寫作，已經(jīng)八十歲了，還是耳聰目明，不停地寫作，有像衛(wèi)武公一樣以詩(shī)文警世的理想抱負(fù)，這是當(dāng)今世上的奇人??！我小的時(shí)候，曾經(jīng)跟隨海峰先生學(xué)習(xí)，感到先生的狀貌言笑很奇特，放學(xué)之后模仿先生的言行來(lái)作為游戲。等到長(zhǎng)大一些，跟隨伯父姚編修學(xué)習(xí)經(jīng)學(xué)，跟隨海峰先生學(xué)習(xí)文章。我在外做官三十年之后回到家鄉(xiāng)，伯父之前已經(jīng)過世，不能夠再見了，過去父輩來(lái)往的朋友都去世了，卻還能夠在樅陽(yáng)多次見到海峰先生，海峰先生也非常高興我去拜訪，他腳上的毛病還沒有好，在別人攙扶牽引下出來(lái)與我討論文章，每次都談到半夜。
現(xiàn)在是五月十五日，家鄉(xiāng)人因?yàn)槭窍壬纳諡樗?，我卻恰好在揚(yáng)州，十分想念先生，就寫了這篇文章來(lái)寄給先生，同時(shí)，也希望家鄉(xiāng)的年輕人了解海峰先生的事跡，從而更加努力學(xué)習(xí)。
8.“晚日寒鴉”與“柳塘新綠”，是送走行人之后相繼入目的兩種景象。（1分）前者就離別說，故“日”而曰“晚”，“鴉”而曰“寒”，引起的內(nèi)心感受是“一片愁”。（1分）后者就相聚的回憶與展望說，故春景宛然，春意盎然，引起的內(nèi)心感受是無(wú)限“溫柔”。（1分）開頭兩句展現(xiàn)的兩種景象、兩種感受、兩種感情所體現(xiàn)的復(fù)雜的心理活動(dòng)，使抒情主人公神態(tài)畢現(xiàn)。（1分）
9. 女主人公送走意中人之后，一次又一次地爬上小樓遙望。（1分）開始是望得見的，后來(lái)就只見“晚日、寒鴉”，望不見人影了。由于十分相思的緣故，望不見人影，還要望，因而“重上小紅樓”。（1分）結(jié)句“頻倚欄干不自由”中的“頻”字，正與“重”字呼應(yīng)。明知行人已走到遠(yuǎn)山的那一邊，凝望已屬徒然；然而還是身不由己地“重上紅樓”、“頻倚欄干”，其離恨之深、相思之切，就不言而喻了。（2分）
10.甲：①映階碧草自春色，②隔葉黃鸝空好音。③三顧頻煩天下計(jì)，④兩朝開濟(jì)老臣心。⑤出師未捷身先死，⑥長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
乙：①昆山玉碎鳳凰叫，②安能摧眉折腰事權(quán)貴，③葉上初陽(yáng)干宿雨，④巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，⑤春水碧于天，⑥吞聲躑躅不敢言
11. （1）“文章憎命達(dá)”，一帆風(fēng)順的人難以寫出名傳千古的文章，蘇軾坎坷的遭遇為他的創(chuàng)作積累了素材，積聚了情感。或坎坷的遭遇反而成就了傳世佳作。（3分）
（2）表層意思是說蘇軾的雕像已經(jīng)沐浴了將近千年的風(fēng)風(fēng)雨雨；而深層意思則是說蘇軾治理西湖的歷史功績(jī)和以民為本的精神品質(zhì)永垂不朽。（3分）
12. 想象，引用，對(duì)比。“你與蘇東坡在堤上相遇了……一首千古絕唱脫口而出”是想象，它拓展了文章的內(nèi)容，將讀者帶入了文章所設(shè)的境地中，激發(fā)了讀者的興趣?！八鉃囦偾绶胶茫缴针暌嗥?。欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”是引用，它有豐富內(nèi)容、增強(qiáng)文采的作用。“它的價(jià)值不亞于蘇堤春曉”是對(duì)比，突出了蘇軾詩(shī)歌的非凡價(jià)值。（答出兩種即可，手法1分，分析1分，作用1分）
13、①岳廟與蘇堤相映襯，作者借民族英雄岳飛來(lái)烘托蘇軾。②在作者看來(lái)，兩人一武一文，同樣偉大，一個(gè)用武力保衛(wèi)國(guó)家，一個(gè)用智慧治理山水，兩人都是民族精英，都給后世留下了寶貴的財(cái)富。（解析：解答此題時(shí)要注意先判斷其使用的表現(xiàn)手法是什么，然后分析它的表達(dá)作用。）
14、①“雨”貫穿全文，首尾照應(yīng)，穿越時(shí)空，點(diǎn)出蘇軾、蘇堤的年代，有厚重的歷史感；②雨是西湖美景的極致寫照，開篇、結(jié)尾以美麗的傘映襯美麗的西湖；③雨也暗藏著蘇軾那首：“千古絕唱”④“宋朝的雨”還讓人夢(mèng)回過去，深含傳統(tǒng)和文化之味，頗具詩(shī)情畫意⑤雨是蘇軾和岳飛這樣的人杰的智慧和生命的化身，滋養(yǎng)著西湖的人文底蘊(yùn)，也滋養(yǎng)后世的人。
15、D（ A、 并行不悖、和盤托出；B、 脈搏、急流勇退； C、輕歌曼舞、計(jì)日程功）
16、D（脫穎而出：比喻人的才能全都顯露出來(lái)。用在此處恰當(dāng)。 A、分庭抗禮：原指賓主相見，站在庭院的兩邊，相對(duì)行禮?，F(xiàn)在用來(lái)指雙方平起平坐，實(shí)力相當(dāng)，可以抗衡。句中是多種文學(xué)形式，與語(yǔ)境不符。B、繪聲繪色：形容敘述、描寫生動(dòng)逼真。此處用來(lái)形容節(jié)目，不妥，應(yīng)用“有聲有色”；C、特立獨(dú)行：指有操守、有見識(shí)，不隨波逐流。對(duì)象錯(cuò)。）
21.【原創(chuàng)題】作文評(píng)分參考2014年安徽省語(yǔ)文高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
寫作思路（僅供參考）：
1.立足于女企業(yè)家黎美和，可以采用這樣題目：“送人玫瑰，手有余香”“獻(xiàn)愛心”“愛心永恒”“愛心無(wú)價(jià)”等。立足于湖北讓座女子，可以采用這樣題目：“獻(xiàn)愛心，不求回報(bào)”“但行好事，莫問前程”“虛偽的愛心”等。
2.立足于湖北公交孕婦及受助大學(xué)生，可以采用這樣題目：“知恩要圖報(bào)”“漠視愛心要不得”“要感恩”“感動(dòng)”“帶著感動(dòng)出發(fā)”等。
3.綜合愛心捐獻(xiàn)者和受助者兩個(gè)方面考慮，可以采用這樣題目：“常懷感恩之心”“愛心要傳承”“愛心是溝通心靈的橋梁”“獻(xiàn)愛心，天地寬”等。
點(diǎn)擊下載：安徽省安慶五校聯(lián)盟2015屆高三下學(xué)期3月聯(lián)考語(yǔ)文試題
出國(guó)留學(xué)網(wǎng)高考頻道為您整理史上高考復(fù)習(xí)資料大全！讓您的高考成績(jī)穩(wěn)步上升！
| 高考語(yǔ)文考點(diǎn) | 高考數(shù)學(xué)考點(diǎn) | 高考英語(yǔ)考點(diǎn) | 高考理綜考點(diǎn) | 高考文綜考點(diǎn) |
| 高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料 | 高考數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)資料 | 高考英語(yǔ)復(fù)習(xí)資料 | 高考理綜復(fù)習(xí)資料 | 高考文綜復(fù)習(xí)資料 |
| 高考語(yǔ)文模擬試題 | 高考數(shù)學(xué)模擬試題 | 高考英語(yǔ)模擬試題 | 高考理綜模擬試題 | 高考文綜模擬試題 |
| 高考語(yǔ)文歷年真題 | 高考數(shù)學(xué)歷年真題 | 高考英語(yǔ)歷年真題 | 高考理綜歷年真題 | 高考文綜歷年真題 |
| 高考備考輔導(dǎo)；高考食譜大全；高考前必須做的事 | ||||
| 高考語(yǔ)文真題 | 高考數(shù)學(xué)真題 | 高考英語(yǔ)真題 | 高考文綜真題 | 高考理綜真題 |
| 高考語(yǔ)文答案 | 高考數(shù)學(xué)答案 | 高考英語(yǔ)答案 | 高考文綜答案 | 高考理綜答案 |
| 高考語(yǔ)文模擬試題 | 高考數(shù)學(xué)模擬試題 | 高考英語(yǔ)模擬試題 | 高考文綜模擬試題 | 高考理綜模擬試題 |