無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
湖北導(dǎo)游詞湖北導(dǎo)游詞要考的篇一
大家好，我代表××旅行社歡迎大家的到來。我叫xx，就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我們兩個為大家服務(wù)，大家有什么問題可以盡管提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。
今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?，調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的`。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法?；始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。
這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。
說了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。
湖北導(dǎo)游詞湖北導(dǎo)游詞要考的篇二
百里荒，古代因方圓百里、荒無人煙而得名。宋代文宗歐陽修曾在此留下"荒煙幾家聚，瘦野一刀田"的名句。百里荒位于湖北省宜昌市夷陵區(qū)分鄉(xiāng)鎮(zhèn)，總面積47700畝(31.8平方公里)，距宜昌城區(qū)50公里，距三峽大壩70公里，平均海拔1200米。盛夏最高氣溫28度，是城區(qū)最近的避暑勝地。此地野生動、植物品種豐富，曾是二十世紀八十年代國家南方草場建設(shè)"北羊南養(yǎng)"項目的實驗基地，享有"中國南方草場"之美譽。
"十三五"期間，百里荒風(fēng)景區(qū)將緊緊圍繞宜昌城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，充分發(fā)揮景區(qū)地跨宜昌三縣(市、區(qū))的區(qū)位優(yōu)勢和獨具特色的資源優(yōu)勢，圍繞廣大游客的需求，全面實施景區(qū)提檔升級建設(shè)，爭創(chuàng)國家aaaaa級旅游景區(qū)，逐步形成"以旅帶農(nóng)、以農(nóng)促旅、旅農(nóng)聯(lián)動"的大百里荒旅游發(fā)展格局，最終打造成宜昌百里城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與鄉(xiāng)村旅游示范區(qū)、農(nóng)牧業(yè)觀光與體驗示范區(qū)、湖北省知名避暑養(yǎng)生圣地、湖北省極限運動首席體驗地、國內(nèi)知名高山草原度假勝地、國家知名aaaaa級旅游景區(qū)。
百里荒以“草原風(fēng)光、天然荒涼”為特色，規(guī)劃為四個旅游小區(qū)：游客中心休閑娛樂區(qū)、荒原谷野營度假區(qū)、梅花池農(nóng)牧觀光區(qū)、滾子沖森林生態(tài)游憩區(qū)。有滑翔、滑草、草地滾木球、跑馬場、蒙古包、射箭狩獵、拓展訓(xùn)練、影視基地等項目。百里荒將建成集草場風(fēng)光、游牧休閑、康體娛樂于一體的獨具特色的生態(tài)草場旅游風(fēng)景區(qū)，成為三峽宜昌旅游新亮點。
百里荒滑草是非常受游客歡迎的一個項目，目前，草場為游客提供兩種玩法，既可以穿上太空式的滑草鞋，盡情享受浪漫而刺激的草上沖浪。也可以坐在滑草車上。從坡上疾馳而下，體驗風(fēng)馳電掣、驚險刺激的感受。
百里荒生長著華山松等200多種喬木、灌木植物，還有黑熊等30多種野獸和紅腹錦雞等50多種鳥類。更讓人驚奇的，是百里荒千奇百怪的“侏儒石林”。這些怪異的山石，渾身灰白，石形如瘦骨枯根，怪模怪樣，似動物百態(tài)，可幻可想，與綠色草地形成鮮明對比。石與石之間各自獨立，有趣的是，石雖尖瘦，但都不高大，最高的也不到4米，大多只有1米左右。最為集中的梅花池“侏儒石林”面積達5畝，白白的石林樁，如群羊從山腳直爬到山頂，布滿整個山頭，成為百里荒最大的石林景觀。
百里荒的百余處“侏儒石林”、5000畝“火杞”、十公里紅葉畫廊，萬畝華山松與馬尾松林，為百里荒草原所獨有。
百里荒最有特色的景致恐怕要數(shù)那種樹干挺拔、枝形平展飄逸的華山松了。這個外來物種在百里荒安家落戶后迅速成長為一個群落，因與本地樹種在外形上大相徑庭，且姿態(tài)優(yōu)美，這些松樹成為吸引游客的一大亮點。那地上的青草都只有那么二三寸高，整整齊齊似人工鋪墊的一幅巨大的地毯。整個草坪上不見芭芒，也沒有荊棘，只稀疏分布著或成片或孤立的華山松，看起來那么干凈，那么清爽，恰似一片人間仙境，美不勝收。
鉆進松林中，躺在綿軟干凈的草坪上，仰望頭頂上白云悠悠，遠眺山包上怪石嶙峋，牛羊成群，陣陣涼風(fēng)吹來，令人周身舒暢。這時候，你一定會感覺到百里荒其實是最適合戀人留連的地方了。不是嗎?你看這里的廣袤、綠色、寧靜、秀麗、清涼，那一樣不透露出濃濃愛意，絲絲柔情?或是靈氣所致吧!這里的牛羊也全沒有其它地方那般的野性和刁蠻。它們井然有序地簇擁在一起，肌膚相親，溫文爾雅，從沒見它們打斗過。
百里高荒，一個多么富有意境、富有野性、富有想像力、富有誘惑力的地域概念!這片南方的草原，現(xiàn)代的世外桃源，不知進入過多少人的夢境里。她就像一個出自天然、未經(jīng)雕飾的美麗村姑，如我的夢中情人一樣，讓我魂牽夢繞!夏天的百里荒啊，你給了我初戀般的味道!
來年夏天，相約百里荒吧!
湖北導(dǎo)游詞湖北導(dǎo)游詞要考的篇三
各位朋友大家好，我是xxxx旅行社的導(dǎo)游員xxx，在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。
神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。
另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達3105。4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)。
神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。
原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀冰川時期充當(dāng)了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進入了神農(nóng)壇景區(qū)，請大家稍作準(zhǔn)備，我們馬上就要下車去游覽。
湖北導(dǎo)游詞湖北導(dǎo)游詞要考的篇四
大家好!歡迎您到三峽大壩參觀游覽!下面我將通過介紹，使大家對工程有一個較為全面的了解。
我們現(xiàn)在所看到的是三峽工程的1：1250的微縮模型，它反映的是20xx年三峽工程全面竣工之后的壩區(qū)景觀。先讓我們來確認一下我們目前所處的方位吧!剛才各位途徑享有“公路博物館”之美譽的三峽工程專用公路、壩區(qū)主干道江峽大道后，經(jīng)過了永久船閘，然后盤山而上來到了三峽壩區(qū)15.28平方公里征地范圍內(nèi)的海拔制高點—壇子嶺。壇子嶺因其山體形狀酷似四川人做泡菜的壇子倒扣在山頂上而得名，海拔262.48米，只要大家登上壇子嶺的頂部觀景臺，便可俯瞰三峽壩區(qū)的施工全貌，飽覽西陵峽黃牛巖的秀麗風(fēng)光和秭歸新縣城的遠景。因此，壇子嶺作一個永久性的觀景臺，隨時歡迎您的到來。
模型上的藍色水流代表長江，長江的左岸右岸是如何區(qū)分的呢?順?biāo)?，您的右手方向為右岸，即通常所說的江南，相對地，各位剛才來的這一邊為長江的左岸，即為江北，背對的是長江的下游宜昌方向。
宏偉的長江三峽工程主體建筑物由橫跨長江的攔河大壩、位于其中段的泄洪壩段、左右岸發(fā)電廠房及通航建筑物組成。它的建設(shè)方岸是：一級開發(fā)、一次建成、分期蓄水、連續(xù)移民。
攔河大壩以185平臺為左岸起點，延伸到長江南岸的白巖尖，軸線全長約為2309米，屬于混凝土重力壩(用混凝土澆筑的依靠壩體的自重來對抗庫區(qū)的水壓和其它荷載作用不同于另一種壩—拱壩)。大壩建成之后，壩頂會形成一條溝通江南與江北的公路，寬度為15米，大壩底部寬度為124米，如果您從側(cè)面看這個大壩剖面，它呈現(xiàn)為直角梯形，大壩的海拔高程與185平臺等高，為海拔185米。這樣，萬里長江就將在西陵峽中段被攔腰截斷，從三峽大壩直至上游重慶市六百多公里的水路就將形成一個天然的河道型水庫，水庫容量為393億立方米，正常水庫水位是海拔175米，洪水來臨之前，將水位降低至海拔145米，這樣防洪庫容量達到221.5億立方米。
湖北導(dǎo)游詞湖北導(dǎo)游詞要考的篇五
各位朋友大家好，歡迎來到神龍架林區(qū)，我是大家的導(dǎo)游員**，大家可以叫我**。在旅途中有什么需要或要求大家請盡管提出來，我會盡力幫大家解決。同時也預(yù)祝大家旅行愉快。
在到達景區(qū)之前我先給大家簡要介紹一下神龍架林區(qū)吧。神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)，神龍架林區(qū)也是我國唯一以林區(qū)命名的行政區(qū)。神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號“華中屋脊”，這是因為神農(nóng)架中的最高峰神農(nóng)頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。我想大家都是奔著神龍架的神秘而來的吧。確實，神龍架有很多不解之謎，比如炎帝神農(nóng)氏的傳說和野人之迷，還有它地處內(nèi)陸卻有保存完好如初的原始森林，而且原始森林中還有金絲猴、大鯢、白化動物等種類繁多的珍稀動物，以及舉世罕見、神秘莫測的佛光圣景，這一切都具有令人心馳神往、一睹為快的巨大誘惑力。我想大家一定迫不及待了吧，那我就不多說了，我們就趕緊進進去瞧瞧吧。
這里就是神龍架里最具有特色的神龍頂景區(qū)了，區(qū)內(nèi)最高海拔神農(nóng)頂3105.4米，稱之為“華中第一峰”。最奇特的是里面擁有各種各樣種類繁多的珍稀動植物，大多數(shù)都被列為國家重點保護對象，只要大家環(huán)顧一下四周就知道的確是名不虛傳，這里到處都是奇珍異寶。神龍頂景區(qū)完整的森林生態(tài)系統(tǒng)對整修長江中下游生態(tài)環(huán)境平衡及整個華中地區(qū)都具有重要的現(xiàn)實意義，成為華中地區(qū)的一道天然屏障，有“綠色寶庫”、“植物基因庫”、“天然動物園”、“百草藥園”、“頻危動植物避難所”的美譽。我們現(xiàn)在來到了神龍頂景區(qū)的第一站——大龍?zhí)?。這里是神農(nóng)架野人考察的大本營；同時也是金絲猴生活習(xí)性的重要觀察點。所以說這里是野人和金絲猴出入最頻繁的地方，曾經(jīng)就有野考隊員在這里目擊過野人出入，呵呵，現(xiàn)在不知道我們是否也有幸看到我們期待已久的野人呢。接著就到了與大龍?zhí)断鄬Φ男↓執(zhí)读?，這里建有野生動物救護站。站內(nèi)設(shè)野考工作展覽室，反映國家對神農(nóng)架野人兩次考察的主要成果。還有野人分布圖、目擊者照片、現(xiàn)場獲取的野人毛發(fā)、糞便、竹窩，現(xiàn)場灌制的野人腳印以及中科院等單位的分析鑒定材料，這些都證實了神農(nóng)架野人的存在不可忽視。站內(nèi)還有各種動植物的攝影展，不過陣容最強大的要數(shù)神農(nóng)架金絲猴組照，它們都是現(xiàn)場拍攝的，內(nèi)容從猴王，猴群到哨猴；從遷徙，覓食到午睡；從母子嬉戲到夫妻交歡，無不應(yīng)有盡有，簡直就是金絲猴的專輯。感興趣的朋友可以去仔細看看。如果大家玩累了可以到小龍?zhí)兜牟枭缛ズ缺瑁猿陨颀埣軆?nèi)特色點心。
現(xiàn)在，我們來到神農(nóng)架風(fēng)景區(qū)的核心部分神農(nóng)壇，這里是專供炎黃子孫緬懷先祖，祈求神靈保佑的場所，大家看上面的那座神農(nóng)塑像高大威嚴，頭像21米，象征著中華民族在21世紀蒸蒸日上，寬35米，與高加起來剛好56米，意味著56個民族的大團結(jié)。它頭上兩只牛角傳說是牛首人身，實際上是古代農(nóng)耕部落的圖騰。中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布臵，大家是否發(fā)現(xiàn)這和一些古裝電視劇里的金鑾殿的造型很相似，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。又因為9在古代為陽數(shù)之首，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù)，每邊的臺階共有243步，從下往上分解開來分別是9步，72步，63步，54步， 45步。臺階下就是祭壇，臵有九鼎八簋和香爐，這里長年香火不斷，每一位炎黃子孫都可以在這兒祭拜祈福。神農(nóng)架一般于重陽節(jié)左右在這里舉行盛大的公祭炎帝神農(nóng)氏儀式，祭祖儀式結(jié)束后，在廣場上演出《光華千秋》等大型祭祀歌舞，據(jù)說自神農(nóng)壇建成以來，每次祭祀中途，便天降甘露，非常靈驗。如果大家那個時候來游覽的話說不定能看到這一奇觀哦。
從神農(nóng)頂門口往前走3公里，我們就可以來到被譽為“神農(nóng)架第一景”的風(fēng)景埡入口處。然后沿著石階而上，穿過一片箭竹林，就可以到風(fēng)景埡口。風(fēng)景埡海拔2785米，由于地層深切錯動致使風(fēng)景埡南坡下切成深達千米的峽谷，而分布于風(fēng)景埡南坡的碳酸鹽巖，最容易受到風(fēng)化溶蝕，經(jīng)過長年累月的風(fēng)蝕作用，雕塑出了今天的石林奇觀。石林周圍到處都是蒼松勁柏，還有鮮紅的杜鵑花，臵于流云飛霧之中，故有“石林云雨”之稱。這里的景色如此迷人，大家盡可以在這里細細品味，攝影留念。
美好的時光總是那么短暫，我們的神龍架之旅馬上就要結(jié)束了，很感謝大家的支持與配合，再次希望大家旅行愉快，期待再次與各位合作。
湖北導(dǎo)游詞湖北導(dǎo)游詞要考的篇六
浪漫山水景園，景區(qū)內(nèi)以觀賞飛瀑、溪潭、怪石等景觀為主，可謂十步一景、百步一絕。特別是高山環(huán)抱的天池水如明鏡， 清澈見底。游船踏浪，駛過青山白云倒映的池水，仿佛來到人間仙境。
高峽人家景園，主要由朱家山寨、草原人家、動感河灣以及木蘭外婆家組成。在這里，游人既可以欣賞到原汁原味的高峽人家風(fēng)情，又可品味到濃濃的木蘭文化。
森林公園景園，總面積2500000畝，森林覆蓋率達100%，各種珍貴的動植物達1000000多種。這里也是三峽瀕危植物保護培育基地，有十幾種國家一、二級保護植物在此落戶。豐富的森林資源和良好的生態(tài)環(huán)境，是游客進行森林沐浴的最佳去處。沿路穿插其中集驚險、刺激、娛樂于一體的參與性游戲項目讓游人盡情徜徉在大自然懷抱的同時，也放飛了心情。
木蘭天池已啟動三期改造項目工程，打造“生態(tài)、四季、不夜、人文、中國”的天池，創(chuàng)建黃陂首個5a級景區(qū)。
四大項目分別是：1：森林火車 近5公里長，位于木蘭天池三期的素山寺國家森林公園，游客可乘火車感受千奇百怪的森林景觀，享受“森林浴”。2：活水峽谷 整合山、水、峽谷等資源，形成落差400米左右、4公里長，包括涓涓細流、漫天飛瀑等各種姿態(tài)的水景生態(tài)奇觀。3：水上游樂 1.5萬畝水面上，引進一批數(shù)百萬元的高檔次空調(diào)游船，打破冬、夏等季節(jié)影響，與景觀島、岸形成水上游樂區(qū)。4：天池古鎮(zhèn) 建設(shè)新農(nóng)村“創(chuàng)新版”，面積近千畝，位于景區(qū)入口地區(qū)，可泊車1500輛，5年后常住居民達萬人，建成類似有活水的麗江古城。
黃陂區(qū)以木蘭天池為龍頭，整合區(qū)內(nèi)“木蘭八景”等景區(qū)景點，共用“中國木蘭”品牌，形成黃陂旅游集散中心，3年后實現(xiàn)上市。
同時，位于前川街道的中國木蘭城項目投資42億，已召開論證會，正與一家省內(nèi)投資企業(yè)洽談協(xié)議。據(jù)悉，木蘭城根據(jù)《木蘭辭》描述，建設(shè)東、西、南、北四市，配套建設(shè)木蘭紀念館、藝術(shù)館等人文設(shè)施。
湖北導(dǎo)游詞湖北導(dǎo)游詞要考的篇七
襄樊古隆中位于湖北省襄樊市襄陽以西13公里的西山環(huán)拱之中。據(jù)《輿地志》記載：“隆中者，空中也。行其上空空然有聲?！甭≈幸虼硕?。歷史上著名的劉備三顧茅廬的史事和興漢藍圖“隆中對策”都發(fā)生在這里。境內(nèi)有中央與地方共建高等學(xué)?！宸畬W(xué)院。
古隆中是三國時期杰出政治家、軍事家諸葛亮青年時代（17—27歲）隱居的地方。諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長達2000年之久。諸葛亮本是山東瑯琊人，幼年失去了雙親，17歲隨叔父來到襄陽隆中，躬耕苦讀，留意世事，被稱為“臥龍”。后來劉備三顧茅廬，諸葛亮全面分析了當(dāng)時三分天下的局勢，提出了一統(tǒng)天下的謀略，這就是著名的《隆中對》。
現(xiàn)在的古隆中是一個以諸葛亮故居為主體的風(fēng)景名勝區(qū)，在鄂西北歷史文化名城襄樊市區(qū)和襄陽、南漳、谷城三縣交界處，總面積209平方公里，包括古隆中、水鏡莊、承恩寺、七里山、鶴子川等五大景區(qū)。主景區(qū)古隆中位于襄陽城西十三公里處，自然景色優(yōu)美，人文景觀豐富。
古隆中形成文物風(fēng)景旅游區(qū)已有一千七百多年的歷史，其地“山不高而秀雅；水不大而澄清；地廣而平坦；林不大而茂盛”，隆山聳翠，山亙綿，旗山旋峙。明代已經(jīng)形成了“隆中十景”：草廬亭、躬耕田、三顧堂、小虹橋、六角井、武侯祠、半月溪、老龍洞、梁父巖、抱膝石。1949年以后，又先后修建或新建了隆中書院、諸葛草廬、吟嘯山莊、銅鼓臺、長廊、觀星臺、棋盤石、琴臺、孔雀寨、猴山等眾多景點，近年又新建了“千古名相諸葛亮彩塑展”、上山滑道和山頂標(biāo)志性建筑——騰龍閣，漢文化景區(qū)、龍泉居等既可賞景、又能旅居的旅游風(fēng)景點，進一步完善了景區(qū)旅游服務(wù)功能，豐富了文化景觀，擴大了景區(qū)容量。古隆中形成了一個融觀瞻、度假修養(yǎng)于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)群山環(huán)抱、松柏參天，景色頗為優(yōu)美。有隆中山、樂山、大旗山、小旗山，主要景點諸葛草廬、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古橋、六角井、觀星臺等。1994年經(jīng)國務(wù)院審定列為國家4a級風(fēng)景名勝區(qū)。1996年經(jīng)國務(wù)院審定公布為全國重點文物保護單位。
古隆中位于襄樊市襄陽城西隆中山東。從火車站做坐512路巴士，車費1元。在隆中車站停車并折返回城。下車后會有很多“電麻木”拉客去隆中景區(qū)，也可步行過去。
牌坊亦稱牌樓，為昔時旌表所謂忠貞之紀念建筑。襄陽“古隆中”牌坊亦屬此列，為清光緒十九年（公元1893年）湖北提督程文炳所建。
“古隆中”石牌坊高約六米，長約十米，其建造材料為青石開榫組裝而成，依外觀形式為柱不出頭有樓，四柱三牌樓式?！肮怕≈小迸品粚捜g，中為中間，兩旁為次間，四柱腳深埋土中，四周出土處鋪地平石，柱前后及旁，以十個紋頭砷石支撐。牌坊定盤枋斗口架正昂板，兩正昂間置花板，并雕流空花紋，以為裝飾。正昂上平鋪脊筒檐板，其檐板叉出發(fā)戧，戧角作鴿尾形。牌坊脊板兩端并飾魚龍吻，中央置火焰珠。
湖北導(dǎo)游詞湖北導(dǎo)游詞要考的篇八
你們好!歡迎你們來到美麗的長江三峽游覽觀光!我們今天將要游覽的是西陵峽口風(fēng)景區(qū)。
西陵峽口風(fēng)景區(qū)位于燈影峽與三峽大壩之間，橫跨西陵峽兩岸，交通便捷，從宜昌市或三峽大壩出發(fā)，陸路經(jīng)宜蓮公路，水路經(jīng)長江黃金水道均可到達，同時，乘輪渡過江，還可到達南岸的石牌和三峽極頂風(fēng)景區(qū)。西陵畫廊由“永遠的西陵峽”峽谷風(fēng)光、江南三把刀、江北的仙人橋和地質(zhì)公園、西陵峽沿江棧道組成。它以峽谷風(fēng)光、地質(zhì)公園為特色，是開展地質(zhì)科考、書畫觀摩、觀光攬勝、徒步游三峽等旅游活動的絕佳之地，主要景觀有震旦紀、寒武紀世界標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面、世界__三峽石刻、仙人橋、天柱山、三把刀等。
西陵畫廊是整個三峽中最為神奇壯麗的峽谷，因而北宋領(lǐng)袖歐陽修留下了“西陵山水天下佳”的千古絕唱，陳毅元帥也寫有“三峽天下壯，請君乘船游，西陵甲三峽，忘返興猶稠”的豪邁詩篇。三峽大壩竣工后，從三峽大壩到葛洲壩之間長38公里的西陵峽段將是__不被淹沒的峽谷，將保持原汁原味的峽谷風(fēng)光，是永恒的三峽風(fēng)光，是尋夢三峽的樂園。西陵畫廊北岸蓮沱一帶的寒武紀、震旦紀地質(zhì)剖面，是20世紀20_年代地質(zhì)學(xué)家李四光發(fā)現(xiàn)并命名的，是全國三大典型地質(zhì)剖面之一，揭示著地球遠古的奧秘。
仙人橋是西陵峽風(fēng)光的最佳觀景點，其附近的峽谷段是三峽最窄處，兩岸峽谷壁立千刃、幽深谷底驚濤拍岸，是體味三峽雄奇風(fēng)光的極佳地段。仙人橋原名天生橋，位于江北岸懸崖上，它三面絕壁，一面臨江，在兩山之間，凌空飛架，險峻奇特之至，傳說是天上的仙女與凡間樵哥一同__時，仙女裙帶化成的彩橋。“仙人橋上白云封，仙人橋下水洶洶，行舟過此停橈問，不見仙人空碧峰”，宋代詩人田鈞當(dāng)年途徑橋下，因山水兇險和不見仙女倩影而深為遺憾。而今，這里開發(fā)成為旅游區(qū)，一個雕刻精美的仙女塑像鶴立于__臺上，似在飄然__，栩栩如生。站立橋上，上下百里西陵畫廊盡收眼底，但見云卷細浪，霧散輕紗，偌大長江，飄忽如帶，千輪萬舟，形如柳葉，真有白居易“路穿天地險，人續(xù)古今愁”的感受;放眼四周，美景如畫，東有石門天險，西有三把刀名峰，北有“山勢嵯峨半插天”的天柱山，南有明麗生輝的明月峽，令人目不暇接，心馳神往。
嫘祖廟
船出西陵峽，遙望西陵山，在望娘坡前綠樹叢中，那一座黃瓦白墻的仿古建設(shè)就是嫘祖廟。嫘祖廟又名西陵山廟，占地1000平方米，高108米，為紀念黃帝正妃嫘祖而建，1993年重建于西陵山。
蠶絲在西陵。西陵地域遼闊，在黃帝時代西陵即諸史籍，至今已有4000多年的歷史。遠古西陵，即今以宜昌為中心含川東、鄂西、襄北、荊湘部分區(qū)域。西陵峽因西陵山而得名，西陵山地處長江中上游的結(jié)合部，是峽州(今宜昌)千古名山，在宋代王存所著《元豐九域志》中，西陵山被列為峽州六處古跡之首。
據(jù)司馬遷《史記?五帝本紀》記載：黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下。相傳黃帝在與蚩龍的爭斗中南下西陵后與當(dāng)?shù)氐拇迮凶娼Y(jié)為夫婦。嫘祖秀麗聰慧，發(fā)明了養(yǎng)蠶、繅絲和紡織，與黃帝一起組織部落里的男女老少，男耕女織，共同創(chuàng)造了華夏古代文明，為開創(chuàng)中華基業(yè)，盡心盡力，被后世尊為“先蠶”。每年農(nóng)歷3月15日，是嫘祖的生日，嫘祖廟舉行“先蠶節(jié)”，盛況空前。
嫘祖與黃帝結(jié)合，一統(tǒng)中華大業(yè)，她日夜操勞，鞠躬盡瘁，死而后已。她在伴隨黃帝南巡時，由于積勞成積，病逝途中，死于南岳衡山嫘祖峰前。黃帝敕封她為“祖神”、“道神”，人們又尊稱她為蠶農(nóng)和紡織行業(yè)的保護神。
嫘祖圣地西陵山。早在宋代就已銘文列為峽州古跡，明代西陵山已是古木參天，當(dāng)時西陵山廟已形成相當(dāng)規(guī)模。
古西陵山是祭祀軒轅黃帝正妃西陵之女嫘祖的圣地。而西陵山上的祖廟卻毀于1940年6月的日本侵略軍的炮火。無情的歷史，記下了國土遭蹂躪、人民被__、祖廟被炸毀的血海深仇，給我們提出了應(yīng)當(dāng)永遠牢記的“落后就要挨打”的警示。
改革開放，國運昌興，宜昌人民經(jīng)過深入考證，早在二十世紀八十年代末，就提出了恢復(fù)西陵山景區(qū)，建立嫘祖紀念館的動議，跨入九十年代后，對西陵地域和西陵之婦的考證工作日趨深入，并在報刊雜志上開展了充分討論，形成了“百花齊放、百家爭鳴”的良好態(tài)勢，達到了愈辯愈有，對壘雙方雙贏局面。在充分討論、廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，完善了西陵風(fēng)景區(qū)建設(shè)規(guī)劃，并于1993年2月正式破土動工。
1994年7月，西陵山風(fēng)景區(qū)一期工程嫘祖廟建成。嫘祖廟，是紀念性建筑，占地925平方米，建筑面積1217.27平方米，從外看像似三層，實際四層，多層重檐，棱角刺天;從底層到頂端，高26.53米;24組風(fēng)鈴，懸掛翹角，隨風(fēng)飄動，傳響天外。
現(xiàn)在我們就來到了嫘祖廟的一樓，這里是瞻仰嫘祖殿堂。大殿頂端，有精工彩繪、富麗堂皇的龍鳳呈祥圖案，其下有8組16個斗拱、28只丹鳳，代表炎黃子孫遍布五湖四海，四面八方?？邕M大門檻，仰頭即可看見象征富麗的牡丹花，表示中華民族繁榮昌盛;彩繪荷藕溢出清香，代表華夏兒女的人品高尚。殿堂正中，供奉著嫘祖塑像，這尊塑像高6.3米，是根據(jù)明代以前繪制嫘祖圖像，經(jīng)重慶美院再創(chuàng)作而成的。嫘祖手拿蠶繭正在抽絲，兩個侍女，一個手捧金梭，另一個獻出的是絹綢。嫘祖慈祥端莊，宛如正在教民蠶傳授藝主。
嫘祖廟一期工程完工后，迎來了由中華炎黃文化研究會、湖北省炎黃文化研究會和宜昌市人民政府聯(lián)合舉辦的全國第一次嫘祖文化研討會在宜昌召開，來自北京、湖南、四川、湖北的60多位學(xué)者、專家云集西陵山，從不同學(xué)科深入研究嫘祖，發(fā)掘線帛文化，以大量的文獻事實，雄辯地確認宜昌是遠古西陵歷史地位。
今日嫘祖紀念館，已成為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，宣傳科學(xué)文明的教育陣地。當(dāng)人們走近館前廣場，嫘祖紀念館和黃帝、嫘祖塑像將映入眼簾。拾級而上，雙亭榭式碑廊，將向您敞開胸襟，銘石碑文將向您敘述千古歷史;走出碑廊，廟前左邊豎立著雷潔瓊女士在1994年以國家領(lǐng)導(dǎo)人的身份題寫的《中華民族之母嫘祖》手跡。右邊立著的是一方廟字碑，以《說文解字》引文，注釋了嫘祖乃民俗廟、祭祖之廟。
再拾級而上，在“人文初祖”橫額下，寫著西陵山人的七字集聯(lián)：
上聯(lián)是：軒轅宏恩比宇宙，
下聯(lián)是：嫘祖浩績貫乾坤。
這幅楹聯(lián)，以宏恩比宇宙，浩績貫乾坤，肯定了嫘祖與黃帝齊名的始祖地位。
步入瞻仰亭，一副長聯(lián)躍入眼簾。
上聯(lián)是：桑綠四野衣被萬民偉哉斯功煌煌嫘祖華夏圣母;
下聯(lián)是：絲連九州跡耀千載榮兮茲土燦燦元妃楚峽蠶娘。
贊頌了嫘祖的歷史功績，寫明嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲為人類文明所作出的重大貢獻!
在后殿壁照，藏一幅精工制作的黃帝嫘祖桑蠶圖，這是一幅仿銅壁畫，古樸典雅，畫面人物，栩栩如生。
登上二樓，我們就步入了嫘祖業(yè)績展。在“人文嫘祖”“先蠶嫘祖”西陵蠶絲源遠流長“西陵圣跡”四個板塊中，您將看到宜昌學(xué)者、專家、實際工作者，在嫘祖課題、西陵考證的研究工作中，十多年來，持之以恒，團結(jié)奮進，所取得的豐碩成果。他們以實事地求是的科學(xué)態(tài)度，用事實說話，文獻作證，糾正了《水經(jīng)注》作者酈道元，將黃州“西陽”誤刻為“西陵”和唐代文人張守節(jié)、徐廣在《史記》注釋中，誤引、誤注所造成千古大錯，從而再一次確認了宜昌是遠古西陵的歷史地位。
當(dāng)您走出三樓歌舞廳，您將卷進歡樂浪潮，融入《嫘祖頌》的樂曲聲之中，采桑、織帛、相逢、復(fù)見四個片斷的歌舞__，將把您從遠古引向現(xiàn)實，您在歡快、動情的樂曲聲中，將情不自禁地走向嫘祖，敬獻鮮花，您的行動正好表達了炎黃子孫對先祖的一片虔誠之心。
當(dāng)您走上四樓，您會看到“僭僭覽勝”的標(biāo)牌?！百詷恰钡桶?，視野難展，人所共見，而嫘祖紀念館置僭樓覽勝，正是其獨道之處，在僭樓，您不僅可以領(lǐng)略“舉目看三峽，俯首眺葛州，四十佳景首尾占，西陵山水天下佳”的奇觀美景，還能看到宜昌從遠古西陵走向現(xiàn)代文明的腳印。
從僭樓下來，經(jīng)過火鳳凰虛彌廟，穿過桃李林、桂花林走進西陵陶苑，在這里，您既可以看到“古龍窖”，還能看到制陶專家用現(xiàn)代電窯向您傳授制陶技藝，提示古陶奧秘。
好了，關(guān)于西陵峽口就給大家介紹到這里，謝謝大家。
湖北導(dǎo)游詞湖北導(dǎo)游詞要考的篇一
大家好，我代表××旅行社歡迎大家的到來。我叫xx，就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到非常榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我們兩個為大家服務(wù)，大家有什么問題可以盡管提出來，我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心。
今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗，四季景色各不相同：春天繁花似錦，夏季高山聳翠，秋天金桂飄香，冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜?，調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的`。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法?；始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。
這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。
說了怎么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。
湖北導(dǎo)游詞湖北導(dǎo)游詞要考的篇二
百里荒，古代因方圓百里、荒無人煙而得名。宋代文宗歐陽修曾在此留下"荒煙幾家聚，瘦野一刀田"的名句。百里荒位于湖北省宜昌市夷陵區(qū)分鄉(xiāng)鎮(zhèn)，總面積47700畝(31.8平方公里)，距宜昌城區(qū)50公里，距三峽大壩70公里，平均海拔1200米。盛夏最高氣溫28度，是城區(qū)最近的避暑勝地。此地野生動、植物品種豐富，曾是二十世紀八十年代國家南方草場建設(shè)"北羊南養(yǎng)"項目的實驗基地，享有"中國南方草場"之美譽。
"十三五"期間，百里荒風(fēng)景區(qū)將緊緊圍繞宜昌城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，充分發(fā)揮景區(qū)地跨宜昌三縣(市、區(qū))的區(qū)位優(yōu)勢和獨具特色的資源優(yōu)勢，圍繞廣大游客的需求，全面實施景區(qū)提檔升級建設(shè)，爭創(chuàng)國家aaaaa級旅游景區(qū)，逐步形成"以旅帶農(nóng)、以農(nóng)促旅、旅農(nóng)聯(lián)動"的大百里荒旅游發(fā)展格局，最終打造成宜昌百里城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與鄉(xiāng)村旅游示范區(qū)、農(nóng)牧業(yè)觀光與體驗示范區(qū)、湖北省知名避暑養(yǎng)生圣地、湖北省極限運動首席體驗地、國內(nèi)知名高山草原度假勝地、國家知名aaaaa級旅游景區(qū)。
百里荒以“草原風(fēng)光、天然荒涼”為特色，規(guī)劃為四個旅游小區(qū)：游客中心休閑娛樂區(qū)、荒原谷野營度假區(qū)、梅花池農(nóng)牧觀光區(qū)、滾子沖森林生態(tài)游憩區(qū)。有滑翔、滑草、草地滾木球、跑馬場、蒙古包、射箭狩獵、拓展訓(xùn)練、影視基地等項目。百里荒將建成集草場風(fēng)光、游牧休閑、康體娛樂于一體的獨具特色的生態(tài)草場旅游風(fēng)景區(qū)，成為三峽宜昌旅游新亮點。
百里荒滑草是非常受游客歡迎的一個項目，目前，草場為游客提供兩種玩法，既可以穿上太空式的滑草鞋，盡情享受浪漫而刺激的草上沖浪。也可以坐在滑草車上。從坡上疾馳而下，體驗風(fēng)馳電掣、驚險刺激的感受。
百里荒生長著華山松等200多種喬木、灌木植物，還有黑熊等30多種野獸和紅腹錦雞等50多種鳥類。更讓人驚奇的，是百里荒千奇百怪的“侏儒石林”。這些怪異的山石，渾身灰白，石形如瘦骨枯根，怪模怪樣，似動物百態(tài)，可幻可想，與綠色草地形成鮮明對比。石與石之間各自獨立，有趣的是，石雖尖瘦，但都不高大，最高的也不到4米，大多只有1米左右。最為集中的梅花池“侏儒石林”面積達5畝，白白的石林樁，如群羊從山腳直爬到山頂，布滿整個山頭，成為百里荒最大的石林景觀。
百里荒的百余處“侏儒石林”、5000畝“火杞”、十公里紅葉畫廊，萬畝華山松與馬尾松林，為百里荒草原所獨有。
百里荒最有特色的景致恐怕要數(shù)那種樹干挺拔、枝形平展飄逸的華山松了。這個外來物種在百里荒安家落戶后迅速成長為一個群落，因與本地樹種在外形上大相徑庭，且姿態(tài)優(yōu)美，這些松樹成為吸引游客的一大亮點。那地上的青草都只有那么二三寸高，整整齊齊似人工鋪墊的一幅巨大的地毯。整個草坪上不見芭芒，也沒有荊棘，只稀疏分布著或成片或孤立的華山松，看起來那么干凈，那么清爽，恰似一片人間仙境，美不勝收。
鉆進松林中，躺在綿軟干凈的草坪上，仰望頭頂上白云悠悠，遠眺山包上怪石嶙峋，牛羊成群，陣陣涼風(fēng)吹來，令人周身舒暢。這時候，你一定會感覺到百里荒其實是最適合戀人留連的地方了。不是嗎?你看這里的廣袤、綠色、寧靜、秀麗、清涼，那一樣不透露出濃濃愛意，絲絲柔情?或是靈氣所致吧!這里的牛羊也全沒有其它地方那般的野性和刁蠻。它們井然有序地簇擁在一起，肌膚相親，溫文爾雅，從沒見它們打斗過。
百里高荒，一個多么富有意境、富有野性、富有想像力、富有誘惑力的地域概念!這片南方的草原，現(xiàn)代的世外桃源，不知進入過多少人的夢境里。她就像一個出自天然、未經(jīng)雕飾的美麗村姑，如我的夢中情人一樣，讓我魂牽夢繞!夏天的百里荒啊，你給了我初戀般的味道!
來年夏天，相約百里荒吧!
湖北導(dǎo)游詞湖北導(dǎo)游詞要考的篇三
各位朋友大家好，我是xxxx旅行社的導(dǎo)游員xxx，在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
下面請大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。
神農(nóng)架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶，1970年建立行政區(qū)劃，面積約為3253平方公里，其中森林覆蓋率達67%，區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族，人口約7.9萬。
另外神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊，這是因為神農(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達3105。4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。
神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)。
神農(nóng)架的歷史十分悠久，早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動，相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥，教人們耕種，故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀80年代，在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》，以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內(nèi)容，其特征近似神話史詩，受到學(xué)術(shù)界的重視，也填補了華中地區(qū)沒有發(fā)現(xiàn)過長篇神話史詩的空白。
原來神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性，在第三、第四紀冰川時期充當(dāng)了生物界的避難所，至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌，其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此，神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫，有中草藥兩千多種，包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源，在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好，各位游客朋友，現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進入了神農(nóng)壇景區(qū)，請大家稍作準(zhǔn)備，我們馬上就要下車去游覽。
湖北導(dǎo)游詞湖北導(dǎo)游詞要考的篇四
大家好!歡迎您到三峽大壩參觀游覽!下面我將通過介紹，使大家對工程有一個較為全面的了解。
我們現(xiàn)在所看到的是三峽工程的1：1250的微縮模型，它反映的是20xx年三峽工程全面竣工之后的壩區(qū)景觀。先讓我們來確認一下我們目前所處的方位吧!剛才各位途徑享有“公路博物館”之美譽的三峽工程專用公路、壩區(qū)主干道江峽大道后，經(jīng)過了永久船閘，然后盤山而上來到了三峽壩區(qū)15.28平方公里征地范圍內(nèi)的海拔制高點—壇子嶺。壇子嶺因其山體形狀酷似四川人做泡菜的壇子倒扣在山頂上而得名，海拔262.48米，只要大家登上壇子嶺的頂部觀景臺，便可俯瞰三峽壩區(qū)的施工全貌，飽覽西陵峽黃牛巖的秀麗風(fēng)光和秭歸新縣城的遠景。因此，壇子嶺作一個永久性的觀景臺，隨時歡迎您的到來。
模型上的藍色水流代表長江，長江的左岸右岸是如何區(qū)分的呢?順?biāo)?，您的右手方向為右岸，即通常所說的江南，相對地，各位剛才來的這一邊為長江的左岸，即為江北，背對的是長江的下游宜昌方向。
宏偉的長江三峽工程主體建筑物由橫跨長江的攔河大壩、位于其中段的泄洪壩段、左右岸發(fā)電廠房及通航建筑物組成。它的建設(shè)方岸是：一級開發(fā)、一次建成、分期蓄水、連續(xù)移民。
攔河大壩以185平臺為左岸起點，延伸到長江南岸的白巖尖，軸線全長約為2309米，屬于混凝土重力壩(用混凝土澆筑的依靠壩體的自重來對抗庫區(qū)的水壓和其它荷載作用不同于另一種壩—拱壩)。大壩建成之后，壩頂會形成一條溝通江南與江北的公路，寬度為15米，大壩底部寬度為124米，如果您從側(cè)面看這個大壩剖面，它呈現(xiàn)為直角梯形，大壩的海拔高程與185平臺等高，為海拔185米。這樣，萬里長江就將在西陵峽中段被攔腰截斷，從三峽大壩直至上游重慶市六百多公里的水路就將形成一個天然的河道型水庫，水庫容量為393億立方米，正常水庫水位是海拔175米，洪水來臨之前，將水位降低至海拔145米，這樣防洪庫容量達到221.5億立方米。
湖北導(dǎo)游詞湖北導(dǎo)游詞要考的篇五
各位朋友大家好，歡迎來到神龍架林區(qū)，我是大家的導(dǎo)游員**，大家可以叫我**。在旅途中有什么需要或要求大家請盡管提出來，我會盡力幫大家解決。同時也預(yù)祝大家旅行愉快。
在到達景區(qū)之前我先給大家簡要介紹一下神龍架林區(qū)吧。神農(nóng)架最初只是指一座山峰，即今天的大小神農(nóng)架，到現(xiàn)在則指整個神農(nóng)架林區(qū)，神龍架林區(qū)也是我國唯一以林區(qū)命名的行政區(qū)。神農(nóng)架還有個十分氣派的稱號“華中屋脊”，這是因為神農(nóng)架中的最高峰神農(nóng)頂海拔高達3105.4米，為華中第一高峰，故而有此稱號。我想大家都是奔著神龍架的神秘而來的吧。確實，神龍架有很多不解之謎，比如炎帝神農(nóng)氏的傳說和野人之迷，還有它地處內(nèi)陸卻有保存完好如初的原始森林，而且原始森林中還有金絲猴、大鯢、白化動物等種類繁多的珍稀動物，以及舉世罕見、神秘莫測的佛光圣景，這一切都具有令人心馳神往、一睹為快的巨大誘惑力。我想大家一定迫不及待了吧，那我就不多說了，我們就趕緊進進去瞧瞧吧。
這里就是神龍架里最具有特色的神龍頂景區(qū)了，區(qū)內(nèi)最高海拔神農(nóng)頂3105.4米，稱之為“華中第一峰”。最奇特的是里面擁有各種各樣種類繁多的珍稀動植物，大多數(shù)都被列為國家重點保護對象，只要大家環(huán)顧一下四周就知道的確是名不虛傳，這里到處都是奇珍異寶。神龍頂景區(qū)完整的森林生態(tài)系統(tǒng)對整修長江中下游生態(tài)環(huán)境平衡及整個華中地區(qū)都具有重要的現(xiàn)實意義，成為華中地區(qū)的一道天然屏障，有“綠色寶庫”、“植物基因庫”、“天然動物園”、“百草藥園”、“頻危動植物避難所”的美譽。我們現(xiàn)在來到了神龍頂景區(qū)的第一站——大龍?zhí)?。這里是神農(nóng)架野人考察的大本營；同時也是金絲猴生活習(xí)性的重要觀察點。所以說這里是野人和金絲猴出入最頻繁的地方，曾經(jīng)就有野考隊員在這里目擊過野人出入，呵呵，現(xiàn)在不知道我們是否也有幸看到我們期待已久的野人呢。接著就到了與大龍?zhí)断鄬Φ男↓執(zhí)读?，這里建有野生動物救護站。站內(nèi)設(shè)野考工作展覽室，反映國家對神農(nóng)架野人兩次考察的主要成果。還有野人分布圖、目擊者照片、現(xiàn)場獲取的野人毛發(fā)、糞便、竹窩，現(xiàn)場灌制的野人腳印以及中科院等單位的分析鑒定材料，這些都證實了神農(nóng)架野人的存在不可忽視。站內(nèi)還有各種動植物的攝影展，不過陣容最強大的要數(shù)神農(nóng)架金絲猴組照，它們都是現(xiàn)場拍攝的，內(nèi)容從猴王，猴群到哨猴；從遷徙，覓食到午睡；從母子嬉戲到夫妻交歡，無不應(yīng)有盡有，簡直就是金絲猴的專輯。感興趣的朋友可以去仔細看看。如果大家玩累了可以到小龍?zhí)兜牟枭缛ズ缺瑁猿陨颀埣軆?nèi)特色點心。
現(xiàn)在，我們來到神農(nóng)架風(fēng)景區(qū)的核心部分神農(nóng)壇，這里是專供炎黃子孫緬懷先祖，祈求神靈保佑的場所，大家看上面的那座神農(nóng)塑像高大威嚴，頭像21米，象征著中華民族在21世紀蒸蒸日上，寬35米，與高加起來剛好56米，意味著56個民族的大團結(jié)。它頭上兩只牛角傳說是牛首人身，實際上是古代農(nóng)耕部落的圖騰。中間的草坪和兩邊的臺階也是根據(jù)過去皇宮的格局所布臵，大家是否發(fā)現(xiàn)這和一些古裝電視劇里的金鑾殿的造型很相似，中間為天子所走，左右則是大臣的通道。又因為9在古代為陽數(shù)之首，故兩邊的臺階全是9的倍數(shù)，每邊的臺階共有243步，從下往上分解開來分別是9步，72步，63步，54步， 45步。臺階下就是祭壇，臵有九鼎八簋和香爐，這里長年香火不斷，每一位炎黃子孫都可以在這兒祭拜祈福。神農(nóng)架一般于重陽節(jié)左右在這里舉行盛大的公祭炎帝神農(nóng)氏儀式，祭祖儀式結(jié)束后，在廣場上演出《光華千秋》等大型祭祀歌舞，據(jù)說自神農(nóng)壇建成以來，每次祭祀中途，便天降甘露，非常靈驗。如果大家那個時候來游覽的話說不定能看到這一奇觀哦。
從神農(nóng)頂門口往前走3公里，我們就可以來到被譽為“神農(nóng)架第一景”的風(fēng)景埡入口處。然后沿著石階而上，穿過一片箭竹林，就可以到風(fēng)景埡口。風(fēng)景埡海拔2785米，由于地層深切錯動致使風(fēng)景埡南坡下切成深達千米的峽谷，而分布于風(fēng)景埡南坡的碳酸鹽巖，最容易受到風(fēng)化溶蝕，經(jīng)過長年累月的風(fēng)蝕作用，雕塑出了今天的石林奇觀。石林周圍到處都是蒼松勁柏，還有鮮紅的杜鵑花，臵于流云飛霧之中，故有“石林云雨”之稱。這里的景色如此迷人，大家盡可以在這里細細品味，攝影留念。
美好的時光總是那么短暫，我們的神龍架之旅馬上就要結(jié)束了，很感謝大家的支持與配合，再次希望大家旅行愉快，期待再次與各位合作。
湖北導(dǎo)游詞湖北導(dǎo)游詞要考的篇六
浪漫山水景園，景區(qū)內(nèi)以觀賞飛瀑、溪潭、怪石等景觀為主，可謂十步一景、百步一絕。特別是高山環(huán)抱的天池水如明鏡， 清澈見底。游船踏浪，駛過青山白云倒映的池水，仿佛來到人間仙境。
高峽人家景園，主要由朱家山寨、草原人家、動感河灣以及木蘭外婆家組成。在這里，游人既可以欣賞到原汁原味的高峽人家風(fēng)情，又可品味到濃濃的木蘭文化。
森林公園景園，總面積2500000畝，森林覆蓋率達100%，各種珍貴的動植物達1000000多種。這里也是三峽瀕危植物保護培育基地，有十幾種國家一、二級保護植物在此落戶。豐富的森林資源和良好的生態(tài)環(huán)境，是游客進行森林沐浴的最佳去處。沿路穿插其中集驚險、刺激、娛樂于一體的參與性游戲項目讓游人盡情徜徉在大自然懷抱的同時，也放飛了心情。
木蘭天池已啟動三期改造項目工程，打造“生態(tài)、四季、不夜、人文、中國”的天池，創(chuàng)建黃陂首個5a級景區(qū)。
四大項目分別是：1：森林火車 近5公里長，位于木蘭天池三期的素山寺國家森林公園，游客可乘火車感受千奇百怪的森林景觀，享受“森林浴”。2：活水峽谷 整合山、水、峽谷等資源，形成落差400米左右、4公里長，包括涓涓細流、漫天飛瀑等各種姿態(tài)的水景生態(tài)奇觀。3：水上游樂 1.5萬畝水面上，引進一批數(shù)百萬元的高檔次空調(diào)游船，打破冬、夏等季節(jié)影響，與景觀島、岸形成水上游樂區(qū)。4：天池古鎮(zhèn) 建設(shè)新農(nóng)村“創(chuàng)新版”，面積近千畝，位于景區(qū)入口地區(qū)，可泊車1500輛，5年后常住居民達萬人，建成類似有活水的麗江古城。
黃陂區(qū)以木蘭天池為龍頭，整合區(qū)內(nèi)“木蘭八景”等景區(qū)景點，共用“中國木蘭”品牌，形成黃陂旅游集散中心，3年后實現(xiàn)上市。
同時，位于前川街道的中國木蘭城項目投資42億，已召開論證會，正與一家省內(nèi)投資企業(yè)洽談協(xié)議。據(jù)悉，木蘭城根據(jù)《木蘭辭》描述，建設(shè)東、西、南、北四市，配套建設(shè)木蘭紀念館、藝術(shù)館等人文設(shè)施。
湖北導(dǎo)游詞湖北導(dǎo)游詞要考的篇七
襄樊古隆中位于湖北省襄樊市襄陽以西13公里的西山環(huán)拱之中。據(jù)《輿地志》記載：“隆中者，空中也。行其上空空然有聲?！甭≈幸虼硕?。歷史上著名的劉備三顧茅廬的史事和興漢藍圖“隆中對策”都發(fā)生在這里。境內(nèi)有中央與地方共建高等學(xué)?！宸畬W(xué)院。
古隆中是三國時期杰出政治家、軍事家諸葛亮青年時代（17—27歲）隱居的地方。諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長達2000年之久。諸葛亮本是山東瑯琊人，幼年失去了雙親，17歲隨叔父來到襄陽隆中，躬耕苦讀，留意世事，被稱為“臥龍”。后來劉備三顧茅廬，諸葛亮全面分析了當(dāng)時三分天下的局勢，提出了一統(tǒng)天下的謀略，這就是著名的《隆中對》。
現(xiàn)在的古隆中是一個以諸葛亮故居為主體的風(fēng)景名勝區(qū)，在鄂西北歷史文化名城襄樊市區(qū)和襄陽、南漳、谷城三縣交界處，總面積209平方公里，包括古隆中、水鏡莊、承恩寺、七里山、鶴子川等五大景區(qū)。主景區(qū)古隆中位于襄陽城西十三公里處，自然景色優(yōu)美，人文景觀豐富。
古隆中形成文物風(fēng)景旅游區(qū)已有一千七百多年的歷史，其地“山不高而秀雅；水不大而澄清；地廣而平坦；林不大而茂盛”，隆山聳翠，山亙綿，旗山旋峙。明代已經(jīng)形成了“隆中十景”：草廬亭、躬耕田、三顧堂、小虹橋、六角井、武侯祠、半月溪、老龍洞、梁父巖、抱膝石。1949年以后，又先后修建或新建了隆中書院、諸葛草廬、吟嘯山莊、銅鼓臺、長廊、觀星臺、棋盤石、琴臺、孔雀寨、猴山等眾多景點，近年又新建了“千古名相諸葛亮彩塑展”、上山滑道和山頂標(biāo)志性建筑——騰龍閣，漢文化景區(qū)、龍泉居等既可賞景、又能旅居的旅游風(fēng)景點，進一步完善了景區(qū)旅游服務(wù)功能，豐富了文化景觀，擴大了景區(qū)容量。古隆中形成了一個融觀瞻、度假修養(yǎng)于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)群山環(huán)抱、松柏參天，景色頗為優(yōu)美。有隆中山、樂山、大旗山、小旗山，主要景點諸葛草廬、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古橋、六角井、觀星臺等。1994年經(jīng)國務(wù)院審定列為國家4a級風(fēng)景名勝區(qū)。1996年經(jīng)國務(wù)院審定公布為全國重點文物保護單位。
古隆中位于襄樊市襄陽城西隆中山東。從火車站做坐512路巴士，車費1元。在隆中車站停車并折返回城。下車后會有很多“電麻木”拉客去隆中景區(qū)，也可步行過去。
牌坊亦稱牌樓，為昔時旌表所謂忠貞之紀念建筑。襄陽“古隆中”牌坊亦屬此列，為清光緒十九年（公元1893年）湖北提督程文炳所建。
“古隆中”石牌坊高約六米，長約十米，其建造材料為青石開榫組裝而成，依外觀形式為柱不出頭有樓，四柱三牌樓式?！肮怕≈小迸品粚捜g，中為中間，兩旁為次間，四柱腳深埋土中，四周出土處鋪地平石，柱前后及旁，以十個紋頭砷石支撐。牌坊定盤枋斗口架正昂板，兩正昂間置花板，并雕流空花紋，以為裝飾。正昂上平鋪脊筒檐板，其檐板叉出發(fā)戧，戧角作鴿尾形。牌坊脊板兩端并飾魚龍吻，中央置火焰珠。
湖北導(dǎo)游詞湖北導(dǎo)游詞要考的篇八
你們好!歡迎你們來到美麗的長江三峽游覽觀光!我們今天將要游覽的是西陵峽口風(fēng)景區(qū)。
西陵峽口風(fēng)景區(qū)位于燈影峽與三峽大壩之間，橫跨西陵峽兩岸，交通便捷，從宜昌市或三峽大壩出發(fā)，陸路經(jīng)宜蓮公路，水路經(jīng)長江黃金水道均可到達，同時，乘輪渡過江，還可到達南岸的石牌和三峽極頂風(fēng)景區(qū)。西陵畫廊由“永遠的西陵峽”峽谷風(fēng)光、江南三把刀、江北的仙人橋和地質(zhì)公園、西陵峽沿江棧道組成。它以峽谷風(fēng)光、地質(zhì)公園為特色，是開展地質(zhì)科考、書畫觀摩、觀光攬勝、徒步游三峽等旅游活動的絕佳之地，主要景觀有震旦紀、寒武紀世界標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面、世界__三峽石刻、仙人橋、天柱山、三把刀等。
西陵畫廊是整個三峽中最為神奇壯麗的峽谷，因而北宋領(lǐng)袖歐陽修留下了“西陵山水天下佳”的千古絕唱，陳毅元帥也寫有“三峽天下壯，請君乘船游，西陵甲三峽，忘返興猶稠”的豪邁詩篇。三峽大壩竣工后，從三峽大壩到葛洲壩之間長38公里的西陵峽段將是__不被淹沒的峽谷，將保持原汁原味的峽谷風(fēng)光，是永恒的三峽風(fēng)光，是尋夢三峽的樂園。西陵畫廊北岸蓮沱一帶的寒武紀、震旦紀地質(zhì)剖面，是20世紀20_年代地質(zhì)學(xué)家李四光發(fā)現(xiàn)并命名的，是全國三大典型地質(zhì)剖面之一，揭示著地球遠古的奧秘。
仙人橋是西陵峽風(fēng)光的最佳觀景點，其附近的峽谷段是三峽最窄處，兩岸峽谷壁立千刃、幽深谷底驚濤拍岸，是體味三峽雄奇風(fēng)光的極佳地段。仙人橋原名天生橋，位于江北岸懸崖上，它三面絕壁，一面臨江，在兩山之間，凌空飛架，險峻奇特之至，傳說是天上的仙女與凡間樵哥一同__時，仙女裙帶化成的彩橋。“仙人橋上白云封，仙人橋下水洶洶，行舟過此停橈問，不見仙人空碧峰”，宋代詩人田鈞當(dāng)年途徑橋下，因山水兇險和不見仙女倩影而深為遺憾。而今，這里開發(fā)成為旅游區(qū)，一個雕刻精美的仙女塑像鶴立于__臺上，似在飄然__，栩栩如生。站立橋上，上下百里西陵畫廊盡收眼底，但見云卷細浪，霧散輕紗，偌大長江，飄忽如帶，千輪萬舟，形如柳葉，真有白居易“路穿天地險，人續(xù)古今愁”的感受;放眼四周，美景如畫，東有石門天險，西有三把刀名峰，北有“山勢嵯峨半插天”的天柱山，南有明麗生輝的明月峽，令人目不暇接，心馳神往。
嫘祖廟
船出西陵峽，遙望西陵山，在望娘坡前綠樹叢中，那一座黃瓦白墻的仿古建設(shè)就是嫘祖廟。嫘祖廟又名西陵山廟，占地1000平方米，高108米，為紀念黃帝正妃嫘祖而建，1993年重建于西陵山。
蠶絲在西陵。西陵地域遼闊，在黃帝時代西陵即諸史籍，至今已有4000多年的歷史。遠古西陵，即今以宜昌為中心含川東、鄂西、襄北、荊湘部分區(qū)域。西陵峽因西陵山而得名，西陵山地處長江中上游的結(jié)合部，是峽州(今宜昌)千古名山，在宋代王存所著《元豐九域志》中，西陵山被列為峽州六處古跡之首。
據(jù)司馬遷《史記?五帝本紀》記載：黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下。相傳黃帝在與蚩龍的爭斗中南下西陵后與當(dāng)?shù)氐拇迮凶娼Y(jié)為夫婦。嫘祖秀麗聰慧，發(fā)明了養(yǎng)蠶、繅絲和紡織，與黃帝一起組織部落里的男女老少，男耕女織，共同創(chuàng)造了華夏古代文明，為開創(chuàng)中華基業(yè)，盡心盡力，被后世尊為“先蠶”。每年農(nóng)歷3月15日，是嫘祖的生日，嫘祖廟舉行“先蠶節(jié)”，盛況空前。
嫘祖與黃帝結(jié)合，一統(tǒng)中華大業(yè)，她日夜操勞，鞠躬盡瘁，死而后已。她在伴隨黃帝南巡時，由于積勞成積，病逝途中，死于南岳衡山嫘祖峰前。黃帝敕封她為“祖神”、“道神”，人們又尊稱她為蠶農(nóng)和紡織行業(yè)的保護神。
嫘祖圣地西陵山。早在宋代就已銘文列為峽州古跡，明代西陵山已是古木參天，當(dāng)時西陵山廟已形成相當(dāng)規(guī)模。
古西陵山是祭祀軒轅黃帝正妃西陵之女嫘祖的圣地。而西陵山上的祖廟卻毀于1940年6月的日本侵略軍的炮火。無情的歷史，記下了國土遭蹂躪、人民被__、祖廟被炸毀的血海深仇，給我們提出了應(yīng)當(dāng)永遠牢記的“落后就要挨打”的警示。
改革開放，國運昌興，宜昌人民經(jīng)過深入考證，早在二十世紀八十年代末，就提出了恢復(fù)西陵山景區(qū)，建立嫘祖紀念館的動議，跨入九十年代后，對西陵地域和西陵之婦的考證工作日趨深入，并在報刊雜志上開展了充分討論，形成了“百花齊放、百家爭鳴”的良好態(tài)勢，達到了愈辯愈有，對壘雙方雙贏局面。在充分討論、廣泛征求意見的基礎(chǔ)上，完善了西陵風(fēng)景區(qū)建設(shè)規(guī)劃，并于1993年2月正式破土動工。
1994年7月，西陵山風(fēng)景區(qū)一期工程嫘祖廟建成。嫘祖廟，是紀念性建筑，占地925平方米，建筑面積1217.27平方米，從外看像似三層，實際四層，多層重檐，棱角刺天;從底層到頂端，高26.53米;24組風(fēng)鈴，懸掛翹角，隨風(fēng)飄動，傳響天外。
現(xiàn)在我們就來到了嫘祖廟的一樓，這里是瞻仰嫘祖殿堂。大殿頂端，有精工彩繪、富麗堂皇的龍鳳呈祥圖案，其下有8組16個斗拱、28只丹鳳，代表炎黃子孫遍布五湖四海，四面八方?？邕M大門檻，仰頭即可看見象征富麗的牡丹花，表示中華民族繁榮昌盛;彩繪荷藕溢出清香，代表華夏兒女的人品高尚。殿堂正中，供奉著嫘祖塑像，這尊塑像高6.3米，是根據(jù)明代以前繪制嫘祖圖像，經(jīng)重慶美院再創(chuàng)作而成的。嫘祖手拿蠶繭正在抽絲，兩個侍女，一個手捧金梭，另一個獻出的是絹綢。嫘祖慈祥端莊，宛如正在教民蠶傳授藝主。
嫘祖廟一期工程完工后，迎來了由中華炎黃文化研究會、湖北省炎黃文化研究會和宜昌市人民政府聯(lián)合舉辦的全國第一次嫘祖文化研討會在宜昌召開，來自北京、湖南、四川、湖北的60多位學(xué)者、專家云集西陵山，從不同學(xué)科深入研究嫘祖，發(fā)掘線帛文化，以大量的文獻事實，雄辯地確認宜昌是遠古西陵歷史地位。
今日嫘祖紀念館，已成為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，宣傳科學(xué)文明的教育陣地。當(dāng)人們走近館前廣場，嫘祖紀念館和黃帝、嫘祖塑像將映入眼簾。拾級而上，雙亭榭式碑廊，將向您敞開胸襟，銘石碑文將向您敘述千古歷史;走出碑廊，廟前左邊豎立著雷潔瓊女士在1994年以國家領(lǐng)導(dǎo)人的身份題寫的《中華民族之母嫘祖》手跡。右邊立著的是一方廟字碑，以《說文解字》引文，注釋了嫘祖乃民俗廟、祭祖之廟。
再拾級而上，在“人文初祖”橫額下，寫著西陵山人的七字集聯(lián)：
上聯(lián)是：軒轅宏恩比宇宙，
下聯(lián)是：嫘祖浩績貫乾坤。
這幅楹聯(lián)，以宏恩比宇宙，浩績貫乾坤，肯定了嫘祖與黃帝齊名的始祖地位。
步入瞻仰亭，一副長聯(lián)躍入眼簾。
上聯(lián)是：桑綠四野衣被萬民偉哉斯功煌煌嫘祖華夏圣母;
下聯(lián)是：絲連九州跡耀千載榮兮茲土燦燦元妃楚峽蠶娘。
贊頌了嫘祖的歷史功績，寫明嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲為人類文明所作出的重大貢獻!
在后殿壁照，藏一幅精工制作的黃帝嫘祖桑蠶圖，這是一幅仿銅壁畫，古樸典雅，畫面人物，栩栩如生。
登上二樓，我們就步入了嫘祖業(yè)績展。在“人文嫘祖”“先蠶嫘祖”西陵蠶絲源遠流長“西陵圣跡”四個板塊中，您將看到宜昌學(xué)者、專家、實際工作者，在嫘祖課題、西陵考證的研究工作中，十多年來，持之以恒，團結(jié)奮進，所取得的豐碩成果。他們以實事地求是的科學(xué)態(tài)度，用事實說話，文獻作證，糾正了《水經(jīng)注》作者酈道元，將黃州“西陽”誤刻為“西陵”和唐代文人張守節(jié)、徐廣在《史記》注釋中，誤引、誤注所造成千古大錯，從而再一次確認了宜昌是遠古西陵的歷史地位。
當(dāng)您走出三樓歌舞廳，您將卷進歡樂浪潮，融入《嫘祖頌》的樂曲聲之中，采桑、織帛、相逢、復(fù)見四個片斷的歌舞__，將把您從遠古引向現(xiàn)實，您在歡快、動情的樂曲聲中，將情不自禁地走向嫘祖，敬獻鮮花，您的行動正好表達了炎黃子孫對先祖的一片虔誠之心。
當(dāng)您走上四樓，您會看到“僭僭覽勝”的標(biāo)牌?！百詷恰钡桶?，視野難展，人所共見，而嫘祖紀念館置僭樓覽勝，正是其獨道之處，在僭樓，您不僅可以領(lǐng)略“舉目看三峽，俯首眺葛州，四十佳景首尾占，西陵山水天下佳”的奇觀美景，還能看到宜昌從遠古西陵走向現(xiàn)代文明的腳印。
從僭樓下來，經(jīng)過火鳳凰虛彌廟，穿過桃李林、桂花林走進西陵陶苑，在這里，您既可以看到“古龍窖”，還能看到制陶專家用現(xiàn)代電窯向您傳授制陶技藝，提示古陶奧秘。
好了，關(guān)于西陵峽口就給大家介紹到這里，謝謝大家。