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《孔乙己》描寫了一個封建文人悲慘的一生，《范進中舉》寫了一個封建文人獲得功名的經(jīng)過，雖然兩篇文章的內(nèi)容不同，但思想都是一致的，都是揭示了封建科舉制度對舊社會知識分子的毒害?？滓壹哼@個人物，是魯迅先生于“五四”前夕，繼《狂人日記》的又一篇短篇小說，也是《吶喊》的第二篇。以前曾經(jīng)看過，可因為閱歷等原因，對于這篇小說的寓意不甚了解。最近，又重新翻了一遍，讀懂了一些生澀晦暗的東西。
孔乙己這個人物本身在那個動亂的年代就是個悲劇。不知是哪位前人說過：“人沒有錯，錯的是時間。”清朝末年，科舉制的荼毒已經(jīng)深入人心，“萬般皆下品，唯有讀書高”，階級與階級的對立，還有貪官污吏的橫行等等，當時的社會動亂不堪。人們都在忙著自己的事，紙醉金迷中舍棄了一些情感。而那時，一個小小的孔乙己，活著重要嗎?死了，也重要嗎?答案當然是否定的。便想起了這樣一段對話，“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯，后來是打，打了大半夜，再打折了腿……”“……誰曉得?許是死了。”一個小小的舉人在那時可以草菅人命，而沒有一個人去阻止，都只是看戲，戲中誰死誰活，與我何干?漠視，似習慣一般存在。然后呢，嘲笑，譏諷，最后，再散開裝著沒事人樣，然后再看戲。真是一些高明的觀眾!府衙里的人也紙醉金迷，對著散發(fā)著血汗抑或是別人希望的同時夾雜著銅臭的紙醉生夢死。
誰曉得?許是死了。
誰曉得?許是死了。
誰曉得?許是死了……
紙醉金迷后，又剩下了些什么?
“孔乙己”在現(xiàn)在仍然存在著。我們雖無法改變他們，但我們可以從現(xiàn)在開始，努力改變，不讓更多的人(包括我們)成為下一個“孔乙己”。
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《孔乙己》描寫了一個封建文人悲慘的一生，《范進中舉》寫了一個封建文人獲得功名的經(jīng)過，雖然兩篇文章的內(nèi)容不同，但思想都是一致的，都是揭示了封建科舉制度對舊社會知識分子的毒害?？滓壹哼@個人物，是魯迅先生于“五四”前夕，繼《狂人日記》的又一篇短篇小說，也是《吶喊》的第二篇。以前曾經(jīng)看過，可因為閱歷等原因，對于這篇小說的寓意不甚了解。最近，又重新翻了一遍，讀懂了一些生澀晦暗的東西。
孔乙己這個人物本身在那個動亂的年代就是個悲劇。不知是哪位前人說過：“人沒有錯，錯的是時間。”清朝末年，科舉制的荼毒已經(jīng)深入人心，“萬般皆下品，唯有讀書高”，階級與階級的對立，還有貪官污吏的橫行等等，當時的社會動亂不堪。人們都在忙著自己的事，紙醉金迷中舍棄了一些情感。而那時，一個小小的孔乙己，活著重要嗎?死了，也重要嗎?答案當然是否定的。便想起了這樣一段對話，“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯，后來是打，打了大半夜，再打折了腿……”“……誰曉得?許是死了。”一個小小的舉人在那時可以草菅人命，而沒有一個人去阻止，都只是看戲，戲中誰死誰活，與我何干?漠視，似習慣一般存在。然后呢，嘲笑，譏諷，最后，再散開裝著沒事人樣，然后再看戲。真是一些高明的觀眾!府衙里的人也紙醉金迷，對著散發(fā)著血汗抑或是別人希望的同時夾雜著銅臭的紙醉生夢死。
誰曉得?許是死了。
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誰曉得?許是死了……
紙醉金迷后，又剩下了些什么?
“孔乙己”在現(xiàn)在仍然存在著。我們雖無法改變他們，但我們可以從現(xiàn)在開始，努力改變，不讓更多的人(包括我們)成為下一個“孔乙己”。
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