“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成真題集錦

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    (人教版必修3)
    第一單元 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變
    第1課 “百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成
    1.(2012年山東文綜歷史,9)有學(xué)者評(píng)論戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某學(xué)派說(shuō):“他們都是些注重實(shí)踐的政治家„„他們認(rèn)為貴族的存在已不合時(shí)宜„„他們把商人和學(xué)者看作是可有可無(wú)或多余的人。”這一學(xué)派是( )
    A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家
    【答案】D
    2.(2012年海南卷歷史,2)儒家經(jīng)典強(qiáng)調(diào):“上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。”這段話體現(xiàn)的是( )
    A.民本思想 B.仁政思想 C.禮法并重 D.禮治為先
    【答案】B
    3.(2012年上海歷史,31)孔子說(shuō):“天何言哉? 四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉?”老子
    說(shuō):“人法地,地法天,天法道,道法自然。”韓非子說(shuō):“唯夫與天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者謂常。”從以上儒家、道家、法家言論來(lái)推斷,三家都( )
    A.針對(duì)先秦的社會(huì)現(xiàn)狀提出了共同的政治主張
    B.認(rèn)為自然界的存在不以人的意志為轉(zhuǎn)移
    C.表現(xiàn)出人對(duì)自然及其規(guī)律的尊崇
    D.認(rèn)為自然是可以認(rèn)識(shí)的
    【答案】C項(xiàng)3分,B、D項(xiàng)1分,A項(xiàng)0分
    
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