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有的人對(duì)維特的死感到忿忿不滿，他何必為了一個(gè)女人就放棄自己寶貴的生命呢?這種死算得了什么偉大，根本就是懦夫的表現(xiàn)。
又有的人為維特的死感到不值。維特說(shuō)過(guò)只有自己的死才能給綠蒂帶來(lái)安寧和幸福，真的會(huì)這樣么?維特太天真了，他的死只會(huì)使綠蒂更痛苦，只會(huì)使綠蒂認(rèn)為維特的死是自己造成的，自己才是殺害維特的兇手，這樣的綠蒂能如維特所愿的得到安寧和幸福嗎?不，她會(huì)一輩子活在愧疚之中的。還有維特的親人、朋友，他們也會(huì)因此而難過(guò)。維特本以一死可以解決所有的問(wèn)題，可最終只會(huì)給更多的人帶來(lái)不幸，這不是不值得么!
有人卻認(rèn)為維特的死是偉大的，他忠于綠蒂，愛(ài)之太深了，他忍受著被拒絕的痛苦，最終選擇了為綠蒂的幸福而犧牲自己，為愛(ài)而死，多么無(wú)私而偉大啊!
我所認(rèn)為的是另一種說(shuō)法：雖不贊成維特的自殺，但對(duì)他的死表示理解。
維特為對(duì)綠蒂熾熱的愛(ài)，使他感到無(wú)比的幸福，愛(ài)之深之切，又成為維特?zé)o限煩惱的根源，這種神魂顛倒的愛(ài)，以及封建社會(huì)的不合理制度、舊秩序、陋習(xí)、偏見(jiàn)和壓力將維特一步步推向死亡的邊緣。上帝知道，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)他所珍愛(ài)的東西卻不能擁有時(shí)，是多么痛苦啊!占有是人類的本能愿望，剛開(kāi)始維特并沒(méi)有悲觀絕望，他力圖從愛(ài)情的漩渦中掙扎出來(lái)，擺脫失落的苦惱，投身于社會(huì)中?？稍谀?ldquo;連清除已死亡的腐爛尸骸的力量都沒(méi)有”的民族中，在那個(gè)“一切都爛透了，動(dòng)搖了……簡(jiǎn)直沒(méi)有一線好轉(zhuǎn)的希望”的社會(huì)之中，在那個(gè)“都對(duì)自己祖國(guó)的前途不抱任何希望”的人們之中，維特處處碰壁，他漸漸認(rèn)識(shí)到封建制度的可惡，他要和萬(wàn)惡的封建制度決裂，但又缺乏斗爭(zhēng)的力量，開(kāi)始時(shí)他還以堅(jiān)韌的毅力忍受著痛苦，他一直堅(jiān)持著，可無(wú)論他走到哪，都看一樁樁人間不平事，社會(huì)一片黑暗，毫無(wú)希望。這時(shí)郁悶和無(wú)助在他的心靈中扎根，越扎越深，直到完全占據(jù)了他的靈魂，
他絕望了，徹底絕望了……最后他結(jié)束了自己的生命。與其說(shuō)維特的死是懦弱的，還不如說(shuō)，維特的死是在向罪惡的封建制度發(fā)出最強(qiáng)烈的譴責(zé)和抗議。
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