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圣經(jīng)里的諺語(yǔ)圣經(jīng)下雨的經(jīng)文實(shí)用篇一
帖前2：13為此，我們也不住地感謝上帝，因你們聽見我們所傳上帝的道，就領(lǐng)受了；不以為是人的道，乃以為是上帝的道。這道實(shí)在是上帝的，并且運(yùn)行在你們信的人心中。太1：1-4 太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。這道太初與上帝同在。萬(wàn)物是籍著他造的；凡被造的，沒(méi)有一樣不是籍著他造的。生命在他里頭，這生命就是人的光。
林后3：5-6 并不是我們憑自己能承擔(dān)什么事，我們所能承擔(dān)的，乃是出于上帝。他叫我們能承擔(dān)這新約的執(zhí)事， 不是憑著字句，乃是憑著精意。因?yàn)槟亲志涫墙腥怂?，精意是叫人活（‘精意’或作‘圣靈’）
一16:20 耶穌舉目看著門徒說(shuō)、你們貧窮的人有福了．因?yàn)樯竦膰?guó)是你們的。
6:21 你們饑餓的人有福了．因?yàn)槟銈儗⒁栕恪Ｄ銈儼Э薜娜擞懈Ａ耍驗(yàn)槟銈儗⒁残Α?BR> 6:22 人為人子恨惡你們、拒絕你們、辱罵你們、棄掉你們的名、以為是惡、你們就有福了。
6:23 當(dāng)那日你們要?dú)g喜跳躍．因?yàn)槟銈冊(cè)谔焐系馁p賜是大的．他們的祖宗待先知也是這樣。
6:24 但你們富足的人有禍了．因?yàn)槟銈兪苓^(guò)你們的安慰。
6:25 你們飽足的人有禍了．因?yàn)槟銈儗⒁囸I。你們喜笑的人有禍了．因?yàn)槟銈儗⒁Q哭泣。
6:26 人都說(shuō)你們好的時(shí)候、你們就有禍了．因?yàn)樗麄兊淖孀诖傧戎彩沁@樣。
6:27 只是我告訴你們這聽道的人、你們的仇敵要愛(ài)他、恨你們的要待他好。
6:28 咒詛你們的要為他祝福、凌辱你們的要為他禱告。
6:29 有人打你這邊的臉、連那邊的臉也由他打．有人奪你的外衣、連里衣也由他拿去。
6:30 凡求你的、就給他．有人奪你的東西去、不用再要回來(lái)。
6:31 你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈?、你們也要怎樣待人?BR> 6:32 你們?nèi)魡螑?ài)那愛(ài)你們的人、有甚么可酬謝的呢．就是罪人也愛(ài)那愛(ài)他們的人。
6:33 你們?nèi)羯拼巧拼銈兊娜?、有甚么可酬謝的呢．就是罪人也是這樣行。
6:34 你們?nèi)艚杞o人、指望從他收回、有甚么可酬謝的呢．就是罪人也借給罪人、要如數(shù)收回。
6:35 你們倒要愛(ài)仇敵、也要善待他們、并要借給人不指望償還．你們的賞賜就必大了、你們也必作至高者的兒子．因?yàn)樗鞔峭鞯暮妥鲪旱摹?BR> 6:36 你們要慈悲、像你們的父慈悲一樣。
6:38 你們要給人、就必有給你們的．并且用十足的升斗、連搖帶按、上尖下流的、倒在你們懷里．因?yàn)槟銈冇蒙趺戳科髁拷o人、也必用甚么量器量給你們。
6:39 耶穌又用比喻對(duì)他們說(shuō)、瞎子豈能領(lǐng)瞎子、兩個(gè)人不是都要掉在坑里么。
6:40 學(xué)生不能高過(guò)先生．凡學(xué)成了的不過(guò)和先生一樣。
6:41 為甚么看見你弟兄眼中有刺、卻不想自己眼中有梁木呢。
6:42 你不見自己眼中有梁木．怎能對(duì)你弟兄說(shuō)、容我去掉你眼中的刺呢．你這假冒為善的人、先去掉自己眼中的梁木、然后才能看得清楚、去掉你弟兄眼中的刺。
6:43 因?yàn)闆](méi)有好樹結(jié)壞果子．也沒(méi)有壞樹結(jié)好果子。
6:44 凡樹木看果子、就可以認(rèn)出他來(lái)。人不是從荊棘上摘無(wú)花果、也不是從蒺藜里摘葡萄。
6:45 善人從他心里所存的善、就發(fā)出善來(lái)．惡人從他心里所存的惡、就發(fā)出惡來(lái)．因?yàn)樾睦锼錆M的、口里就說(shuō)出來(lái)。
6:46 你們?yōu)樯趺捶Q呼我主阿、主阿、卻不遵我的話行呢。
6:49 惟有聽見不去行的、就像一個(gè)人在土地上蓋房子、沒(méi)有根基．水一沖、隨即倒塌了、并且那房子壞的很大。
9:24 因?yàn)榉惨茸约荷?、〔生命或作靈魂下同〕必喪掉生命．凡為我喪掉生命的、必救了生命。
9:25 人若賺得全世界、卻喪了自己、賠上自己、有甚么益處呢。
9:26 凡把我和我的道當(dāng)作可恥的、人子在自己的榮耀里、并天父與圣天使的榮耀里、降臨的時(shí)候、也要把那人當(dāng)作可恥的。
9:27 我實(shí)在告訴你們、站在這里的、有人在沒(méi)嘗死味以前、必看見神的國(guó)。
三9:12 耶穌聽見、就說(shuō)、康健的人用不著醫(yī)生、有病的人才用得著。
9:13 經(jīng)上說(shuō)、『我喜愛(ài)憐恤、不喜愛(ài)祭祀?！贿@句話的意思、你們且去揣摩．我來(lái)、本不是召義人、乃是召罪人。
1:7 看哪、他駕云降臨．眾目要看見他、連刺他的人也要看見他．地上的萬(wàn)族都要因他哀哭。這話是真實(shí)的。阿們。
1:8 主神說(shuō)、我是阿拉法、我是俄梅戛、〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在今在以后永在的全能者。
22:12 看哪、我必快來(lái)．賞罰在我、要照各人所行的報(bào)應(yīng)他。
22:13 我是阿拉法、我是俄梅戛、我是首先的、我是末后的、我是初、我是終。
22:14 那些洗凈自己衣服的有福了、可得權(quán)柄能到生命樹那里、也能從門進(jìn)城。
22:15 城外有那些犬類、行邪術(shù)的、淫亂的、殺人的、拜偶像的、并一切喜好說(shuō)謊言編造虛謊的。
22:16 我耶穌差遣我的使者為眾教會(huì)將這些事向你們證明。我是大衛(wèi)的根、又是他的后裔．我是明亮的晨星。
22:17 圣靈和新婦都說(shuō)來(lái)。聽見的人也該說(shuō)來(lái)。口渴的人也當(dāng)來(lái)．愿意的都可以白白取生命的水喝。
22:19 這書上的預(yù)言、若有人刪去甚么、神必從這書上所寫的生命樹、和圣城、刪去他的分。
22:20 證明這事的說(shuō)、是了．我必快來(lái)。阿們。主耶穌阿、我愿你來(lái)。
1、" 生命在他里頭，這生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗卻不接受光。" (《新約.約翰福音》第1章)
這是是基督教神學(xué)思想的核心。這里的" 光" 指的是耶穌基督，" 生命" 指的是永生--戰(zhàn)勝死亡，獲得真理。
2、" 你們要進(jìn)窄門，因?yàn)橐綔缤?，那門是寬的，路是大的，進(jìn)去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。" (《新約.馬太福音》第7 章)
這是耶穌" 登山寶訓(xùn)" 中最短的一段，但卻是整個(gè)新教精神的核心。對(duì)于清教徒而言，人生就意味著無(wú)盡艱險(xiǎn)，就意味著走窄門。
3、" 愛(ài)是恒久忍耐，又有恩慈；愛(ài)是不嫉妒，愛(ài)是不自夸，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計(jì)算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛(ài)是永不止息。" (《新約.哥林多前書》第1 3章)
基督教是" 愛(ài)的宗教" ，這就是使徒保羅對(duì)愛(ài)的詮釋。從古到今不知有多少人因這段話而皈依基督教，可見" 愛(ài)是無(wú)可比的" 。
4、" 死啊，你得勝的權(quán)勢(shì)在哪里？死啊，你的毒鉤在哪里？死的毒鉤就是罪，罪的權(quán)勢(shì)就是律法。感謝上帝，使我們借著我們的主耶穌基督得勝。" (《新約.哥林多前書》第15章)
使徒保羅用優(yōu)美的語(yǔ)言闡明了基督教的脈絡(luò)：原罪與墮落，犧牲與救贖，勝利與永生?？傮w說(shuō)來(lái)就是" 用愛(ài)戰(zhàn)勝死亡" 。
5、" 草必枯干，花必凋殘，因?yàn)橐腿A的氣吹在其上；百姓誠(chéng)然是草。草必枯干，花必凋殘；惟有我們上帝的話，必永遠(yuǎn)立定！" (《舊約.以賽亞書》第40 章)
6、" 我知道我的救贖主活著，末了必站在地上。我這皮肉滅絕之后，我必在肉體之外得見上帝。" (《舊約.約伯記》第19章)
這是約伯的信念。無(wú)論承受多么巨大的打擊、多么絕望的境遇，都不可放棄希望、放棄信仰。亨德爾為此句作的詠嘆調(diào)也極為感人。
7、 " 不可封了這書上的預(yù)言，因?yàn)槿掌诮?。不義的，叫他仍舊不義；污穢的，叫他仍舊污穢；為義的，叫他仍舊為義；圣潔的，叫他仍舊圣潔。" (《新約.啟示錄》第22章)
我最開始就是看了《啟示錄》才傾向于基督教的?！秵⑹句洝分杏泻芏嘧屓瞬荒懿粍?dòng)容的話，這句只是其中代表而已。
8、" 誰(shuí)能使我們與基督的愛(ài)隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是饑餓嗎？是赤身露體嗎？是危險(xiǎn)嗎？是刀劍嗎？……然而，靠著愛(ài)我們的主，在這一切的事上已經(jīng)得勝有余了。" (《新約.羅馬書》第8章)
圣保羅真是無(wú)與倫比的傳道者，他的講道是如此氣勢(shì)磅礴且發(fā)人深省。這段話繼承了舊約的信心，增加了新約的愛(ài)，完美地體現(xiàn)了基督教精神。
9、" 我又專心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知這也是捕風(fēng)。因?yàn)槎嘤兄腔?，就多有愁煩；加增知識(shí)的，就加增憂傷。" (《舊約.傳道書》第1章)
《傳道書》是舊約中我最喜歡的篇章之一，傳道者的話雖低沉消極，卻又蘊(yùn)涵著希望。能夠用來(lái)戰(zhàn)勝愁煩和憂傷的，只有一件事：" 信仰" 。
10、" 哈利路亞！因?yàn)橹魑覀兊纳系?，全能者作王了?！郎系膰?guó)成了我主和主基督的國(guó)；他要作王，直到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)?！f(wàn)王之王，萬(wàn)主之主。" (《啟示錄》第11、19章)
典出《新約 約翰福音》第18章36節(jié)。
典出《新約 馬太福音》第12章33節(jié)。
（6）愿王萬(wàn)歲（god save the king）
典出《舊約 撒母耳記上》第10章24節(jié)。
典出《新約 路加福音》第14章13節(jié)。
（9）我是自有永有的（i am that i am）
典出《舊約 出埃及記》第3章14節(jié)。
（11）不忍用杖（spare the rod）
典出《舊約 箴言》第13章24節(jié)。
（13）膏油里的蒼蠅（fly in the ointment）
典出《舊約 傳道書》第10章1節(jié)。
死蒼蠅使作香的膏油發(fā)出臭氣。這樣，一點(diǎn)愚昧，也能敗壞智慧和尊榮。智者的心居右，愚人的心居左。并且愚人行路顯出無(wú)知，對(duì)眾人說(shuō)，他是愚人。掌權(quán)者的心若向你發(fā)怒，不要離開你的本位，因?yàn)槿岷湍苊獯筮^(guò)。這跟俗話“一顆老鼠屎壞了一鍋粥”有異曲同工之妙。
《圣經(jīng)》中最經(jīng)典的十句名言
可 3:25 若一家自相分爭(zhēng)，那家就站立不住。
2 先知不容于本鄉(xiāng)。
耶穌外出講經(jīng)，受到無(wú)數(shù)人的歡迎與尊敬。但是在他自己的家鄉(xiāng)，卻備受人民排擠，于是說(shuō)出這句話。
3 凡是動(dòng)刀的人，都會(huì)死在刀下。
約翰福音3:16 神愛(ài)世人，甚至將他的獨(dú)生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
約翰一書5:10 信神兒子的，就有這見證在他心里；不信神的，就是將神當(dāng)作說(shuō)謊的，因不信神為他兒子作的見證。
箴言31:9 你當(dāng)開口按公義判斷，為困苦和窮乏的辨屈。愛(ài)人就是愛(ài)己。
寬恕了別人，末后實(shí)是成就了自己。
容忍之道，初時(shí)也許痛苦、不喜悅；時(shí)間長(zhǎng)了，因?yàn)橹惠p易動(dòng)怒，或與人（生命）為惡，自然形成觀心內(nèi)省的習(xí)慣；慢慢地就會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一種高境界的生命享樂(lè)。天堂上的人們無(wú)不是如此獲得喜悅的。
最高境界的智慧和成就，其實(shí)非與生俱來(lái)，也非是“努力”而可得，而是當(dāng)人們?cè)敢馍釛壸约簳r(shí)，上天自然而然的獎(jiǎng)賞。若是自愿舍棄“智慧”，就可得驚天博大的智慧；若愿舍棄財(cái)富，真正的財(cái)富才會(huì)滾滾而來(lái)；若愿放棄自尊，則世人自然而然會(huì)恭敬傾慕地待你；若自我甘愿為小，大者之道想不成也不行。
（本人參閱修習(xí)過(guò)圣經(jīng)，但上文并非來(lái)自圣經(jīng)，實(shí)際上是個(gè)人對(duì)生命的感悟，簡(jiǎn)單草草一寫）
圣經(jīng)里的諺語(yǔ)圣經(jīng)下雨的經(jīng)文實(shí)用篇二
1、要棄絕謊言。——
圣經(jīng)
2、人的高傲，必使他卑下。心里謙遜的，必得尊榮?！ソ?jīng)
3、一點(diǎn)愚昧，也能敗壞智慧和尊榮?！ソ?jīng)
4、不從惡人的計(jì)謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位?！ソ?jīng)
5、駱駝穿過(guò)針的眼，比財(cái)主進(jìn)神的國(guó)還容易呢?！ソ?jīng)
6、惡人的亮光必要熄滅。他的火焰必不照耀?！ソ?jīng)
7、心懷二意的人，在他一切所行的路上，都沒(méi)有定見?！ソ?jīng)
9、尸首在那里，鷹也必聚在那里?！ソ?jīng)
11、義人的口談?wù)撝腔?，他的舌頭講說(shuō)公平?！ソ?jīng)
12、一個(gè)罪人，能敗壞許多善事?！ソ?jīng)
13、免我們的債，如同我們免了人的債?！ソ?jīng)
14、邪惡為愚昧，愚昧為狂妄。——圣經(jīng)
15、謀士眾多，所謀乃成?！ソ?jīng)
16、凡祈求的就得著?！ソ?jīng)
17、先洗凈杯盤的里面，好叫外面也乾凈了?！ソ?jīng)
18、一點(diǎn)面酵能使全團(tuán)發(fā)起來(lái)?！ソ?jīng)
19、君王不能因兵多得勝。勇士不能因力大得救?！ソ?jīng)
20、人仆倒豈不伸手？遇災(zāi)難豈不求救呢？——圣經(jīng)
21、撒罪孽的，必收災(zāi)禍?！ソ?jīng)
22、挖陷坑的，自己必掉在其中?！ソ?jīng)
23、勞力的農(nóng)夫，理當(dāng)先得糧食。——圣經(jīng)
24、有錢辦事事事通——圣經(jīng)
25、有許多在前的將要在後，在後的將要在前?！ソ?jīng)
26、火缺了柴，就必熄滅。無(wú)人傳舌，爭(zhēng)競(jìng)便止息?！ソ?jīng)
27、你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈?，你們也要怎樣待人。——圣?jīng)
28、凡事不能敵擋真理，只能扶助真理?！ソ?jīng)
29、愚昧人喜愛(ài)愚昧，褻慢人喜歡褻慢?！ソ?jīng)
30、當(dāng)為貧寒的人和孤兒伸冤。當(dāng)為困苦和窮乏的人施行公義?！ソ?jīng)
31、判罰義人為不善，責(zé)打君子為不義?！ソ?jīng)
32、不要以強(qiáng)暴待人，也不要訛詐人。——圣經(jīng)
33、谷既熟了，就用鐮刀去割?！ソ?jīng)
34、治理的，就當(dāng)殷勤?！ソ?jīng)
35、不給弟兄放下絆腳人之物?！ソ?jīng)
37、仁慈的人，善待自己。殘忍的人，擾害己身?！ソ?jīng)
38、側(cè)耳聽智慧，專心求聰明?！ソ?jīng)
39、有人愿意作首先的，他必作眾人末後的，作眾人的用人。——圣經(jīng)
40、當(dāng)愛(ài)你的鄰舍，恨你的仇敵?！ソ?jīng)
41、誰(shuí)愿為首，就必作眾人的仆人?！ソ?jīng)
42、沒(méi)有好樹結(jié)壞果子。也沒(méi)有壞樹結(jié)好果子。——圣經(jīng)
45、家里無(wú)牛，槽頭干凈。——圣經(jīng)
46、設(shè)筵滿屋，大家相爭(zhēng)，不如有塊乾餅，大家相安?！ソ?jīng)
47、不要醉酒，酒能使人放蕩?！ソ?jīng)
48、人點(diǎn)燈，不放在斗底下，是放在燈臺(tái)上，就照亮一家的人。——圣經(jīng)
50、愚昧人張嘴啟爭(zhēng)端，開口招鞭打?！ソ?jīng)
圣經(jīng)里的諺語(yǔ)圣經(jīng)下雨的經(jīng)文實(shí)用篇三
這是一本很多人一提起就稱贊不已的名著了。一個(gè)爸爸看見的女兒的故事。一個(gè)女兒講給爸爸聽的故事。一個(gè)有很多快樂(lè)也有許多憂傷的故事。一個(gè)十分日常卻講述得無(wú)比風(fēng)趣的故事。一個(gè)爸爸想起的自己的故事。
讀這本書的時(shí)候，我笑得眼淚都快流出來(lái)了。這的確是本很好的書，生動(dòng)活潑，特別是里面有趣的情節(jié)，使我回味無(wú)窮，令我一看再看。
書中，女兒以前天真的面孔仿佛又重現(xiàn)在梅子涵老師的面前。兒時(shí)的童心也印現(xiàn)于梅老師的心中。我們都會(huì)長(zhǎng)大，每一個(gè)人長(zhǎng)大后都會(huì)笑容滿面，迎接歲月的身影嗎?小時(shí)侯一切的挫折、困難都隨時(shí)光的飛逝而化成泡影。《女兒的故事》一書中，主人公梅思繁是一個(gè)成天嘻嘻哈哈、開開心心的女孩。如今，她已在法國(guó)讀書了，相信以后，她一定會(huì)成為一個(gè)了不起的人物。
突然之間，覺(jué)得我們既幸福又辛苦。還是我們一直生活在這樣的環(huán)境中，現(xiàn)在才猛地發(fā)現(xiàn)呢?幸福的是，科技發(fā)達(dá)，生活方便了許多;辛苦的是，每天要努力學(xué)習(xí)，差一點(diǎn)就喘不過(guò)氣來(lái)，在學(xué)習(xí)的海洋中淹死。一個(gè)人，在海洋中不停地游啊游，沒(méi)日沒(méi)夜的，很容易疲勞過(guò)度或抽筋，而被海水淹沒(méi)。
在我們長(zhǎng)大成人的時(shí)候，也可以翻開再看看童年留下的那些開心事，那些美好的回憶!
圣經(jīng)里的諺語(yǔ)圣經(jīng)下雨的經(jīng)文實(shí)用篇四
1.夢(mèng)見看到
圣經(jīng)
，代表著你很有信用，言出必行，同時(shí)你也很享受這種清白的
生活
。
2.夢(mèng)見自己對(duì)圣經(jīng)的研究和攻讀感到乏味或辱罵圣經(jīng)的教義，提醒著你不要被朋友們的設(shè)下的圈套給蒙騙了。
心理學(xué)解夢(mèng)
a.夢(mèng)境解說(shuō)：夢(mèng)中見到《圣經(jīng)》或者其他宗教用書，通常意味著你明白了傳統(tǒng)的
道德
原則。人們需要一本行為大典，以便幫助他適應(yīng)生活，度過(guò)生活的難關(guān)。
b.心理分析：你必須十分仔細(xì)地研究他自己信仰的宗教、神話和傳說(shuō)。
c.精神象征：《圣經(jīng)》在夢(mèng)中代表著知識(shí)。（完）
圣經(jīng)里的諺語(yǔ)圣經(jīng)下雨的經(jīng)文實(shí)用篇一
帖前2：13為此，我們也不住地感謝上帝，因你們聽見我們所傳上帝的道，就領(lǐng)受了；不以為是人的道，乃以為是上帝的道。這道實(shí)在是上帝的，并且運(yùn)行在你們信的人心中。太1：1-4 太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。這道太初與上帝同在。萬(wàn)物是籍著他造的；凡被造的，沒(méi)有一樣不是籍著他造的。生命在他里頭，這生命就是人的光。
林后3：5-6 并不是我們憑自己能承擔(dān)什么事，我們所能承擔(dān)的，乃是出于上帝。他叫我們能承擔(dān)這新約的執(zhí)事， 不是憑著字句，乃是憑著精意。因?yàn)槟亲志涫墙腥怂?，精意是叫人活（‘精意’或作‘圣靈’）
一16:20 耶穌舉目看著門徒說(shuō)、你們貧窮的人有福了．因?yàn)樯竦膰?guó)是你們的。
6:21 你們饑餓的人有福了．因?yàn)槟銈儗⒁栕恪Ｄ銈儼Э薜娜擞懈Ａ耍驗(yàn)槟銈儗⒁残Α?BR> 6:22 人為人子恨惡你們、拒絕你們、辱罵你們、棄掉你們的名、以為是惡、你們就有福了。
6:23 當(dāng)那日你們要?dú)g喜跳躍．因?yàn)槟銈冊(cè)谔焐系馁p賜是大的．他們的祖宗待先知也是這樣。
6:24 但你們富足的人有禍了．因?yàn)槟銈兪苓^(guò)你們的安慰。
6:25 你們飽足的人有禍了．因?yàn)槟銈儗⒁囸I。你們喜笑的人有禍了．因?yàn)槟銈儗⒁Q哭泣。
6:26 人都說(shuō)你們好的時(shí)候、你們就有禍了．因?yàn)樗麄兊淖孀诖傧戎彩沁@樣。
6:27 只是我告訴你們這聽道的人、你們的仇敵要愛(ài)他、恨你們的要待他好。
6:28 咒詛你們的要為他祝福、凌辱你們的要為他禱告。
6:29 有人打你這邊的臉、連那邊的臉也由他打．有人奪你的外衣、連里衣也由他拿去。
6:30 凡求你的、就給他．有人奪你的東西去、不用再要回來(lái)。
6:31 你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈?、你們也要怎樣待人?BR> 6:32 你們?nèi)魡螑?ài)那愛(ài)你們的人、有甚么可酬謝的呢．就是罪人也愛(ài)那愛(ài)他們的人。
6:33 你們?nèi)羯拼巧拼銈兊娜?、有甚么可酬謝的呢．就是罪人也是這樣行。
6:34 你們?nèi)艚杞o人、指望從他收回、有甚么可酬謝的呢．就是罪人也借給罪人、要如數(shù)收回。
6:35 你們倒要愛(ài)仇敵、也要善待他們、并要借給人不指望償還．你們的賞賜就必大了、你們也必作至高者的兒子．因?yàn)樗鞔峭鞯暮妥鲪旱摹?BR> 6:36 你們要慈悲、像你們的父慈悲一樣。
6:38 你們要給人、就必有給你們的．并且用十足的升斗、連搖帶按、上尖下流的、倒在你們懷里．因?yàn)槟銈冇蒙趺戳科髁拷o人、也必用甚么量器量給你們。
6:39 耶穌又用比喻對(duì)他們說(shuō)、瞎子豈能領(lǐng)瞎子、兩個(gè)人不是都要掉在坑里么。
6:40 學(xué)生不能高過(guò)先生．凡學(xué)成了的不過(guò)和先生一樣。
6:41 為甚么看見你弟兄眼中有刺、卻不想自己眼中有梁木呢。
6:42 你不見自己眼中有梁木．怎能對(duì)你弟兄說(shuō)、容我去掉你眼中的刺呢．你這假冒為善的人、先去掉自己眼中的梁木、然后才能看得清楚、去掉你弟兄眼中的刺。
6:43 因?yàn)闆](méi)有好樹結(jié)壞果子．也沒(méi)有壞樹結(jié)好果子。
6:44 凡樹木看果子、就可以認(rèn)出他來(lái)。人不是從荊棘上摘無(wú)花果、也不是從蒺藜里摘葡萄。
6:45 善人從他心里所存的善、就發(fā)出善來(lái)．惡人從他心里所存的惡、就發(fā)出惡來(lái)．因?yàn)樾睦锼錆M的、口里就說(shuō)出來(lái)。
6:46 你們?yōu)樯趺捶Q呼我主阿、主阿、卻不遵我的話行呢。
6:49 惟有聽見不去行的、就像一個(gè)人在土地上蓋房子、沒(méi)有根基．水一沖、隨即倒塌了、并且那房子壞的很大。
9:24 因?yàn)榉惨茸约荷?、〔生命或作靈魂下同〕必喪掉生命．凡為我喪掉生命的、必救了生命。
9:25 人若賺得全世界、卻喪了自己、賠上自己、有甚么益處呢。
9:26 凡把我和我的道當(dāng)作可恥的、人子在自己的榮耀里、并天父與圣天使的榮耀里、降臨的時(shí)候、也要把那人當(dāng)作可恥的。
9:27 我實(shí)在告訴你們、站在這里的、有人在沒(méi)嘗死味以前、必看見神的國(guó)。
三9:12 耶穌聽見、就說(shuō)、康健的人用不著醫(yī)生、有病的人才用得著。
9:13 經(jīng)上說(shuō)、『我喜愛(ài)憐恤、不喜愛(ài)祭祀?！贿@句話的意思、你們且去揣摩．我來(lái)、本不是召義人、乃是召罪人。
1:7 看哪、他駕云降臨．眾目要看見他、連刺他的人也要看見他．地上的萬(wàn)族都要因他哀哭。這話是真實(shí)的。阿們。
1:8 主神說(shuō)、我是阿拉法、我是俄梅戛、〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在今在以后永在的全能者。
22:12 看哪、我必快來(lái)．賞罰在我、要照各人所行的報(bào)應(yīng)他。
22:13 我是阿拉法、我是俄梅戛、我是首先的、我是末后的、我是初、我是終。
22:14 那些洗凈自己衣服的有福了、可得權(quán)柄能到生命樹那里、也能從門進(jìn)城。
22:15 城外有那些犬類、行邪術(shù)的、淫亂的、殺人的、拜偶像的、并一切喜好說(shuō)謊言編造虛謊的。
22:16 我耶穌差遣我的使者為眾教會(huì)將這些事向你們證明。我是大衛(wèi)的根、又是他的后裔．我是明亮的晨星。
22:17 圣靈和新婦都說(shuō)來(lái)。聽見的人也該說(shuō)來(lái)。口渴的人也當(dāng)來(lái)．愿意的都可以白白取生命的水喝。
22:19 這書上的預(yù)言、若有人刪去甚么、神必從這書上所寫的生命樹、和圣城、刪去他的分。
22:20 證明這事的說(shuō)、是了．我必快來(lái)。阿們。主耶穌阿、我愿你來(lái)。
1、" 生命在他里頭，這生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗卻不接受光。" (《新約.約翰福音》第1章)
這是是基督教神學(xué)思想的核心。這里的" 光" 指的是耶穌基督，" 生命" 指的是永生--戰(zhàn)勝死亡，獲得真理。
2、" 你們要進(jìn)窄門，因?yàn)橐綔缤?，那門是寬的，路是大的，進(jìn)去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。" (《新約.馬太福音》第7 章)
這是耶穌" 登山寶訓(xùn)" 中最短的一段，但卻是整個(gè)新教精神的核心。對(duì)于清教徒而言，人生就意味著無(wú)盡艱險(xiǎn)，就意味著走窄門。
3、" 愛(ài)是恒久忍耐，又有恩慈；愛(ài)是不嫉妒，愛(ài)是不自夸，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計(jì)算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛(ài)是永不止息。" (《新約.哥林多前書》第1 3章)
基督教是" 愛(ài)的宗教" ，這就是使徒保羅對(duì)愛(ài)的詮釋。從古到今不知有多少人因這段話而皈依基督教，可見" 愛(ài)是無(wú)可比的" 。
4、" 死啊，你得勝的權(quán)勢(shì)在哪里？死啊，你的毒鉤在哪里？死的毒鉤就是罪，罪的權(quán)勢(shì)就是律法。感謝上帝，使我們借著我們的主耶穌基督得勝。" (《新約.哥林多前書》第15章)
使徒保羅用優(yōu)美的語(yǔ)言闡明了基督教的脈絡(luò)：原罪與墮落，犧牲與救贖，勝利與永生?？傮w說(shuō)來(lái)就是" 用愛(ài)戰(zhàn)勝死亡" 。
5、" 草必枯干，花必凋殘，因?yàn)橐腿A的氣吹在其上；百姓誠(chéng)然是草。草必枯干，花必凋殘；惟有我們上帝的話，必永遠(yuǎn)立定！" (《舊約.以賽亞書》第40 章)
6、" 我知道我的救贖主活著，末了必站在地上。我這皮肉滅絕之后，我必在肉體之外得見上帝。" (《舊約.約伯記》第19章)
這是約伯的信念。無(wú)論承受多么巨大的打擊、多么絕望的境遇，都不可放棄希望、放棄信仰。亨德爾為此句作的詠嘆調(diào)也極為感人。
7、 " 不可封了這書上的預(yù)言，因?yàn)槿掌诮?。不義的，叫他仍舊不義；污穢的，叫他仍舊污穢；為義的，叫他仍舊為義；圣潔的，叫他仍舊圣潔。" (《新約.啟示錄》第22章)
我最開始就是看了《啟示錄》才傾向于基督教的?！秵⑹句洝分杏泻芏嘧屓瞬荒懿粍?dòng)容的話，這句只是其中代表而已。
8、" 誰(shuí)能使我們與基督的愛(ài)隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是饑餓嗎？是赤身露體嗎？是危險(xiǎn)嗎？是刀劍嗎？……然而，靠著愛(ài)我們的主，在這一切的事上已經(jīng)得勝有余了。" (《新約.羅馬書》第8章)
圣保羅真是無(wú)與倫比的傳道者，他的講道是如此氣勢(shì)磅礴且發(fā)人深省。這段話繼承了舊約的信心，增加了新約的愛(ài)，完美地體現(xiàn)了基督教精神。
9、" 我又專心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知這也是捕風(fēng)。因?yàn)槎嘤兄腔?，就多有愁煩；加增知識(shí)的，就加增憂傷。" (《舊約.傳道書》第1章)
《傳道書》是舊約中我最喜歡的篇章之一，傳道者的話雖低沉消極，卻又蘊(yùn)涵著希望。能夠用來(lái)戰(zhàn)勝愁煩和憂傷的，只有一件事：" 信仰" 。
10、" 哈利路亞！因?yàn)橹魑覀兊纳系?，全能者作王了?！郎系膰?guó)成了我主和主基督的國(guó)；他要作王，直到永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)?！f(wàn)王之王，萬(wàn)主之主。" (《啟示錄》第11、19章)
典出《新約 約翰福音》第18章36節(jié)。
典出《新約 馬太福音》第12章33節(jié)。
（6）愿王萬(wàn)歲（god save the king）
典出《舊約 撒母耳記上》第10章24節(jié)。
典出《新約 路加福音》第14章13節(jié)。
（9）我是自有永有的（i am that i am）
典出《舊約 出埃及記》第3章14節(jié)。
（11）不忍用杖（spare the rod）
典出《舊約 箴言》第13章24節(jié)。
（13）膏油里的蒼蠅（fly in the ointment）
典出《舊約 傳道書》第10章1節(jié)。
死蒼蠅使作香的膏油發(fā)出臭氣。這樣，一點(diǎn)愚昧，也能敗壞智慧和尊榮。智者的心居右，愚人的心居左。并且愚人行路顯出無(wú)知，對(duì)眾人說(shuō)，他是愚人。掌權(quán)者的心若向你發(fā)怒，不要離開你的本位，因?yàn)槿岷湍苊獯筮^(guò)。這跟俗話“一顆老鼠屎壞了一鍋粥”有異曲同工之妙。
《圣經(jīng)》中最經(jīng)典的十句名言
可 3:25 若一家自相分爭(zhēng)，那家就站立不住。
2 先知不容于本鄉(xiāng)。
耶穌外出講經(jīng)，受到無(wú)數(shù)人的歡迎與尊敬。但是在他自己的家鄉(xiāng)，卻備受人民排擠，于是說(shuō)出這句話。
3 凡是動(dòng)刀的人，都會(huì)死在刀下。
約翰福音3:16 神愛(ài)世人，甚至將他的獨(dú)生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
約翰一書5:10 信神兒子的，就有這見證在他心里；不信神的，就是將神當(dāng)作說(shuō)謊的，因不信神為他兒子作的見證。
箴言31:9 你當(dāng)開口按公義判斷，為困苦和窮乏的辨屈。愛(ài)人就是愛(ài)己。
寬恕了別人，末后實(shí)是成就了自己。
容忍之道，初時(shí)也許痛苦、不喜悅；時(shí)間長(zhǎng)了，因?yàn)橹惠p易動(dòng)怒，或與人（生命）為惡，自然形成觀心內(nèi)省的習(xí)慣；慢慢地就會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一種高境界的生命享樂(lè)。天堂上的人們無(wú)不是如此獲得喜悅的。
最高境界的智慧和成就，其實(shí)非與生俱來(lái)，也非是“努力”而可得，而是當(dāng)人們?cè)敢馍釛壸约簳r(shí)，上天自然而然的獎(jiǎng)賞。若是自愿舍棄“智慧”，就可得驚天博大的智慧；若愿舍棄財(cái)富，真正的財(cái)富才會(huì)滾滾而來(lái)；若愿放棄自尊，則世人自然而然會(huì)恭敬傾慕地待你；若自我甘愿為小，大者之道想不成也不行。
（本人參閱修習(xí)過(guò)圣經(jīng)，但上文并非來(lái)自圣經(jīng)，實(shí)際上是個(gè)人對(duì)生命的感悟，簡(jiǎn)單草草一寫）
圣經(jīng)里的諺語(yǔ)圣經(jīng)下雨的經(jīng)文實(shí)用篇二
1、要棄絕謊言。——
圣經(jīng)
2、人的高傲，必使他卑下。心里謙遜的，必得尊榮?！ソ?jīng)
3、一點(diǎn)愚昧，也能敗壞智慧和尊榮?！ソ?jīng)
4、不從惡人的計(jì)謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位?！ソ?jīng)
5、駱駝穿過(guò)針的眼，比財(cái)主進(jìn)神的國(guó)還容易呢?！ソ?jīng)
6、惡人的亮光必要熄滅。他的火焰必不照耀?！ソ?jīng)
7、心懷二意的人，在他一切所行的路上，都沒(méi)有定見?！ソ?jīng)
9、尸首在那里，鷹也必聚在那里?！ソ?jīng)
11、義人的口談?wù)撝腔?，他的舌頭講說(shuō)公平?！ソ?jīng)
12、一個(gè)罪人，能敗壞許多善事?！ソ?jīng)
13、免我們的債，如同我們免了人的債?！ソ?jīng)
14、邪惡為愚昧，愚昧為狂妄。——圣經(jīng)
15、謀士眾多，所謀乃成?！ソ?jīng)
16、凡祈求的就得著?！ソ?jīng)
17、先洗凈杯盤的里面，好叫外面也乾凈了?！ソ?jīng)
18、一點(diǎn)面酵能使全團(tuán)發(fā)起來(lái)?！ソ?jīng)
19、君王不能因兵多得勝。勇士不能因力大得救?！ソ?jīng)
20、人仆倒豈不伸手？遇災(zāi)難豈不求救呢？——圣經(jīng)
21、撒罪孽的，必收災(zāi)禍?！ソ?jīng)
22、挖陷坑的，自己必掉在其中?！ソ?jīng)
23、勞力的農(nóng)夫，理當(dāng)先得糧食。——圣經(jīng)
24、有錢辦事事事通——圣經(jīng)
25、有許多在前的將要在後，在後的將要在前?！ソ?jīng)
26、火缺了柴，就必熄滅。無(wú)人傳舌，爭(zhēng)競(jìng)便止息?！ソ?jīng)
27、你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈?，你們也要怎樣待人。——圣?jīng)
28、凡事不能敵擋真理，只能扶助真理?！ソ?jīng)
29、愚昧人喜愛(ài)愚昧，褻慢人喜歡褻慢?！ソ?jīng)
30、當(dāng)為貧寒的人和孤兒伸冤。當(dāng)為困苦和窮乏的人施行公義?！ソ?jīng)
31、判罰義人為不善，責(zé)打君子為不義?！ソ?jīng)
32、不要以強(qiáng)暴待人，也不要訛詐人。——圣經(jīng)
33、谷既熟了，就用鐮刀去割?！ソ?jīng)
34、治理的，就當(dāng)殷勤?！ソ?jīng)
35、不給弟兄放下絆腳人之物?！ソ?jīng)
37、仁慈的人，善待自己。殘忍的人，擾害己身?！ソ?jīng)
38、側(cè)耳聽智慧，專心求聰明?！ソ?jīng)
39、有人愿意作首先的，他必作眾人末後的，作眾人的用人。——圣經(jīng)
40、當(dāng)愛(ài)你的鄰舍，恨你的仇敵?！ソ?jīng)
41、誰(shuí)愿為首，就必作眾人的仆人?！ソ?jīng)
42、沒(méi)有好樹結(jié)壞果子。也沒(méi)有壞樹結(jié)好果子。——圣經(jīng)
45、家里無(wú)牛，槽頭干凈。——圣經(jīng)
46、設(shè)筵滿屋，大家相爭(zhēng)，不如有塊乾餅，大家相安?！ソ?jīng)
47、不要醉酒，酒能使人放蕩?！ソ?jīng)
48、人點(diǎn)燈，不放在斗底下，是放在燈臺(tái)上，就照亮一家的人。——圣經(jīng)
50、愚昧人張嘴啟爭(zhēng)端，開口招鞭打?！ソ?jīng)
圣經(jīng)里的諺語(yǔ)圣經(jīng)下雨的經(jīng)文實(shí)用篇三
這是一本很多人一提起就稱贊不已的名著了。一個(gè)爸爸看見的女兒的故事。一個(gè)女兒講給爸爸聽的故事。一個(gè)有很多快樂(lè)也有許多憂傷的故事。一個(gè)十分日常卻講述得無(wú)比風(fēng)趣的故事。一個(gè)爸爸想起的自己的故事。
讀這本書的時(shí)候，我笑得眼淚都快流出來(lái)了。這的確是本很好的書，生動(dòng)活潑，特別是里面有趣的情節(jié)，使我回味無(wú)窮，令我一看再看。
書中，女兒以前天真的面孔仿佛又重現(xiàn)在梅子涵老師的面前。兒時(shí)的童心也印現(xiàn)于梅老師的心中。我們都會(huì)長(zhǎng)大，每一個(gè)人長(zhǎng)大后都會(huì)笑容滿面，迎接歲月的身影嗎?小時(shí)侯一切的挫折、困難都隨時(shí)光的飛逝而化成泡影。《女兒的故事》一書中，主人公梅思繁是一個(gè)成天嘻嘻哈哈、開開心心的女孩。如今，她已在法國(guó)讀書了，相信以后，她一定會(huì)成為一個(gè)了不起的人物。
突然之間，覺(jué)得我們既幸福又辛苦。還是我們一直生活在這樣的環(huán)境中，現(xiàn)在才猛地發(fā)現(xiàn)呢?幸福的是，科技發(fā)達(dá)，生活方便了許多;辛苦的是，每天要努力學(xué)習(xí)，差一點(diǎn)就喘不過(guò)氣來(lái)，在學(xué)習(xí)的海洋中淹死。一個(gè)人，在海洋中不停地游啊游，沒(méi)日沒(méi)夜的，很容易疲勞過(guò)度或抽筋，而被海水淹沒(méi)。
在我們長(zhǎng)大成人的時(shí)候，也可以翻開再看看童年留下的那些開心事，那些美好的回憶!
圣經(jīng)里的諺語(yǔ)圣經(jīng)下雨的經(jīng)文實(shí)用篇四
1.夢(mèng)見看到
圣經(jīng)
，代表著你很有信用，言出必行，同時(shí)你也很享受這種清白的
生活
。
2.夢(mèng)見自己對(duì)圣經(jīng)的研究和攻讀感到乏味或辱罵圣經(jīng)的教義，提醒著你不要被朋友們的設(shè)下的圈套給蒙騙了。
心理學(xué)解夢(mèng)
a.夢(mèng)境解說(shuō)：夢(mèng)中見到《圣經(jīng)》或者其他宗教用書，通常意味著你明白了傳統(tǒng)的
道德
原則。人們需要一本行為大典，以便幫助他適應(yīng)生活，度過(guò)生活的難關(guān)。
b.心理分析：你必須十分仔細(xì)地研究他自己信仰的宗教、神話和傳說(shuō)。
c.精神象征：《圣經(jīng)》在夢(mèng)中代表著知識(shí)。（完）