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政治生活
(一)公民：
1、民主決策方式和意義：
(1)方式：社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度。
(2)意義：從決策看：a、有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策民主性;b、有助于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策科學(xué)性。
從公民看：c、有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施;d、有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民的社會(huì)責(zé)任感。
2、民主監(jiān)督的方式和意義及措施：
(1)方式：信訪舉報(bào)制度、人民代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、監(jiān)督聽證會(huì)、民主評(píng)議政府(新形式)。
(2)意義：從國(guó)家看：a、有利于改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作;從公民看：b、有利于維護(hù)國(guó)家利益和公民合法權(quán)益;c、有利于激發(fā)廣大公民關(guān)心國(guó)家大事，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出謀劃策的主人翁精神。
(3)措施：a、從權(quán)利看：公民敢于同邪惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)，勇于使用憲法和法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)。
b、從義務(wù)看：必須采取合法方式，堅(jiān)持實(shí)事求是原則，不能干擾公務(wù)活動(dòng)。
3、公民如何做到有序政治參與：
(1)遵循法律、規(guī)則、程序參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。堅(jiān)持公民在法律面前一律平等原則。
(2)依法行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)。
(3)正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一原則;堅(jiān)持國(guó)家利益與個(gè)人利益相結(jié)合原則。
(4)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
(二)、政府
1、依法行政意義及措施：
(1)意義：政府依法行政是貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求。a、有利于保障人民群眾的權(quán)利和自由。b、有利于加強(qiáng)廉政建設(shè)，保證政府及其公職人員不變質(zhì)，增強(qiáng)政府權(quán)威。c、有利于防止行政權(quán)利的缺失和濫用，提高行政管理水平。d、有利于帶動(dòng)全社會(huì)尊重法律、維護(hù)法律，推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)。
(2)措施：a、具體要求：合法行政、合理行政、程序正當(dāng)、高效便民、誠(chéng)實(shí)守信、權(quán)責(zé)統(tǒng)一。b、加強(qiáng)立法工作。提高立法質(zhì)量，以嚴(yán)格規(guī)范行政執(zhí)法行為。c、建立權(quán)責(zé)明確的執(zhí)法體制。d、加強(qiáng)行政執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)，不斷提高執(zhí)法能力和水平。e、深化行政管理體制改革，努力形成行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制。
3、政府接受監(jiān)督的意義及措施：
(1)意義：政府接受監(jiān)督是堅(jiān)持依法行政做好工作的必要保證。a、才能提高行政水平和工作效率，減少和防止工作失誤。b、才能防止濫用權(quán)力，防止以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗行為，保證清正廉潔。c、才能更好地合民意、集民智、聚民心，做出正確的決策。d、才能真正做到權(quán)為民所用，造福人民，從而建立起一個(gè)具有公信力的政府。
(2)措施：a、關(guān)鍵：建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制，一靠民主二靠法制，二者缺一不可。民主監(jiān)督就是發(fā)揮人民民主對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，即切實(shí)保障廣大人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，使人民能夠有效地監(jiān)督政府權(quán)力的運(yùn)行。法制監(jiān)督就是加強(qiáng)法制對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，就是堅(jiān)持用制度管權(quán)、管事、管人，健全質(zhì)詢、問責(zé)、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)、引咎辭職、罷免等制度。b、建立起全面的行政監(jiān)督體系。c、實(shí)施“陽(yáng)光工程”，做到政務(wù)信息公開。
3、如何樹立政府權(quán)威：
(1)政府及其工作人員要科學(xué)決策、依法行政、審慎用權(quán)、優(yōu)化公共服務(wù)、完善社會(huì)管理，要自覺接受人民監(jiān)督，與人民群眾保持和諧關(guān)系。
(2)政府及其工作人員要有良好的業(yè)績(jī)。
(3)最根本的是堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
4、公民應(yīng)如何處理好與政府的關(guān)系：
(1)了解政府的性質(zhì)和職能，支持政府實(shí)施規(guī)劃開展的工作。
(2)積極進(jìn)行社會(huì)調(diào)研，參與政府實(shí)施規(guī)劃的民主決策，參與社會(huì)民主管理活動(dòng)。
(3)依法行使公民依法監(jiān)督權(quán)，推動(dòng)政府依法行政、履行職能，落實(shí)規(guī)劃目標(biāo)。
(4)增強(qiáng)公民意識(shí)，依法有序行使政治權(quán)利，履行政治義務(wù)。
5、政府如何做到對(duì)人民負(fù)責(zé)的：
(1)堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度。
(2)樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。
(3)堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去的工作方法，
6、運(yùn)用政府知識(shí)分析政府“為什么”：
(1)我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人。(國(guó)家性質(zhì))
(2)我國(guó)政府是人民的政府，為人民服務(wù)是政府的宗旨。對(duì)人民負(fù)責(zé)是政府的工作原則。(政府性質(zhì)、宗旨、原則)
(3)我國(guó)政府履行保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安、組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)、組織文化建設(shè)和提供社會(huì)公共服務(wù)的職能。
(4)是政府貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本的施政理念的體現(xiàn)，有利于打造服務(wù)型政府，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，樹立政府權(quán)威。
7、運(yùn)用政府知識(shí)分析政府“怎么辦”：
(1)堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。(要堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度;要樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng);要堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去的工作方法。)
(2)履行管理和服務(wù)職能。履行經(jīng)濟(jì)建設(shè)職能(加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)職能。)、履行政治建設(shè)職能、文化建設(shè)職能和提供社會(huì)公共服務(wù)的職能。建設(shè)服務(wù)型政府，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。
(3)堅(jiān)持依法行政，提高行政管理水平。
(4)要審慎行使權(quán)力，做到科學(xué)決策、民主決策。
(5)要堅(jiān)持“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，樹立政府權(quán)威。
(6)要自覺接受人民監(jiān)督，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，實(shí)施“陽(yáng)光工程”。
(7)要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“以人為本”施政理念。
(三)政治制度：
<一>人民代表大會(huì)制度——根本政治制度：
1、人民代表大會(huì)制度的組織活動(dòng)原則——民主集中制的表現(xiàn)：
(1)在人大與人民的關(guān)系上，人民代表大會(huì)的代表由民主選舉產(chǎn)生，對(duì)人民負(fù)責(zé)。受人民監(jiān)督。
(2)在人大與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系上，人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，其他國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，受它監(jiān)督。
(3)在中央和地方國(guó)家機(jī)構(gòu)關(guān)系上，在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，合理劃分中央與地方的職權(quán)，充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。
2、人大代表權(quán)利與義務(wù)
(1)權(quán)利：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)。
(2)義務(wù)：a、人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，代表人的利益和意志，依照憲法和法律規(guī)定的各種職權(quán)，行使國(guó)家權(quán)力。b、協(xié)助憲法和法律的實(shí)施;c、與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，努力為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。
<二>、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度——基本政治制度：
1、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性和必要性
(1)必要性：a、從根本上由我國(guó)國(guó)家性質(zhì)決定的。我國(guó)是人民民主專政的社義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人。b、是由黨的執(zhí)政地位決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨，是中特社義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。c、是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的，中共黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨。
(2)重要性：a、才能始終堅(jiān)持中特社義道路;b、才能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境;c、才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。
2、如何體現(xiàn)中共黨執(zhí)政方式：
(1)體現(xiàn)中共黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善執(zhí)政方式、發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
(2)科學(xué)執(zhí)政就是遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以科學(xué)的思想、制度和方式領(lǐng)導(dǎo)中特社義事業(yè)。
(3)民主執(zhí)政就是堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政、支持和保證人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持和完善人民民主專政，堅(jiān)持和健全民主集中制，以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，壯大最廣泛愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。
(4)依法執(zhí)政就是堅(jiān)持依法治國(guó)、領(lǐng)導(dǎo)立法、帶頭執(zhí)法、保證執(zhí)法，不斷推進(jìn)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化。
3、如何體現(xiàn)我國(guó)政黨制度的基本內(nèi)容：
(1)我國(guó)的政黨制度，即中共黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是由中國(guó)特色新型政黨制度。
(2)中共黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，中共黨與各民主黨派是通力合作的友黨關(guān)系。
(3)多黨合作的首要前提和根本保證是堅(jiān)持中共黨的領(lǐng)導(dǎo)。
(4)多黨合作的基本方針是長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。
(5)多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是遵守憲法和法律。
(6)多黨合作的重要機(jī)構(gòu)是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。
4、如何體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的?
(1)堅(jiān)持了用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展全局。
(2)堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀第一要義——發(fā)展。
(3)堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀的核心——以人為本。
(4)堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀的基本要求——全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
(5)堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀的根本方法——統(tǒng)籌兼顧。
5、運(yùn)用政黨知識(shí)分析中共黨“為什么”：
(1)我國(guó)是人民民主專政的社義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人。(國(guó)家性質(zhì))
(2)中共黨是我國(guó)的執(zhí)政黨，是中特社義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中共黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民的先鋒隊(duì)。起宗旨是全心全意為人民服務(wù)。(中共黨的地位、性質(zhì)、宗旨)
(3)中共黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。
(4)堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，貫徹落實(shí)科
學(xué)發(fā)展觀，把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
(5)有利于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民的根本利益，提高黨的執(zhí)政能力，保持黨的先進(jìn)性，鞏固黨的執(zhí)政地位，有利于社會(huì)穩(wěn)定，構(gòu)建和諧社會(huì)。
6、運(yùn)用黨的知識(shí)分析中共黨“怎么辦”：
(1)始終保持黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)，全心全意為人民服務(wù)，充分發(fā)揮黨對(duì)中特社義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
(2)堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政能力和水平，保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方面領(lǐng)導(dǎo)核心作用。
(3)堅(jiān)持以人為本執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
(4)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以科學(xué)理論為指導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性，充分發(fā)揮廣大黨員的先鋒模范作用。
(三)民族區(qū)域自治制度——基本政治制度
1、如何體現(xiàn)我國(guó)處理民族關(guān)系的基本準(zhǔn)則：
(1)我國(guó)處理民族關(guān)系的基本準(zhǔn)則是：民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。
(2)堅(jiān)持民族平等是我國(guó)處理民族關(guān)系的首要原則。
(3)堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)處理民族關(guān)系的重要原則。
(4)堅(jiān)持各民族共同繁榮是我國(guó)處理民族關(guān)系的根本原則。
2、為什么要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)?
(1)我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，這是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的根本原因。
(2)民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則之一，是民族共同繁榮的前提條件，也是堅(jiān)持民族平等的客觀要求。
(3)民族團(tuán)結(jié)、民族凝聚力是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
(4)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是實(shí)現(xiàn)公民政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是憲法規(guī)定的公民的政治義務(wù)，是每個(gè)公民的責(zé)任。
3、如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)：
(1)堅(jiān)持民族平等，反對(duì)民族歧視，為增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)提供政治基礎(chǔ)。
(2)堅(jiān)持各民族共同繁榮原則，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展和改善民生，是各民族群眾共享改革發(fā)展成果，為增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保證。
(3)貫徹執(zhí)行黨的民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策，充分尊重和保障少數(shù)民族的合法權(quán)益，為民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定提供政治保證。
(4)大力加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的宣傳教育，努力營(yíng)造促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和諧的輿論環(huán)境，奠定各族人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的思想基礎(chǔ)。
(5)公民應(yīng)自覺履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)
，把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)付諸行動(dòng)。
4、西部大開發(fā)十年中民族地區(qū)取得輝煌成就的原因：
(1)堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
(2)我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則不斷發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。
(3)不斷完善民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策。
(4)少數(shù)民族地區(qū)各族人民力求發(fā)展，自力更生、艱苦奮斗。
(5)全國(guó)各族人民的大力支持和幫助。
5、如何體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)：
(1)國(guó)家一切權(quán)利屬于人民。
(2)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
(3)民主內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。即真實(shí)性內(nèi)容和多樣性形式的統(tǒng)一，公民權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。
6、網(wǎng)絡(luò)問政的政治意義：
(1)有利于擴(kuò)大公民有序的政治參與，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最大限度的滿足公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)，推進(jìn)依法行政的進(jìn)程。
(2)密切黨和政府與人民群眾的聯(lián)系，增進(jìn)相互理解和溝通，有效化解各類矛盾糾紛，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與和諧的重要渠道。
(3)有利于了解民意、匯聚民智，推動(dòng)決策的民主性和科學(xué)性，進(jìn)一步貫徹對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，保障人民當(dāng)家作主。
7、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督的政治意義：
(1)有利于保障公民的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)，從而維護(hù)公民的合法權(quán)益，保證人民當(dāng)家作主。
(2)拓寬了公民政治參與渠道，有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心，增強(qiáng)公民意識(shí)與社會(huì)責(zé)任感。
(3)有利于政府改進(jìn)工作，推進(jìn)決策的科學(xué)化和民主化，提高依法行政水平，審慎用權(quán)，構(gòu)建服務(wù)型政府;有利于提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。
(4)有利于推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，推進(jìn)社會(huì)主義政治文明，構(gòu)建和諧社會(huì)。
8、公民如何利用網(wǎng)絡(luò)參與政治生活：
(1)通過網(wǎng)絡(luò)參與公共決策的討論，提出個(gè)人意見和建議。
(2)利用網(wǎng)絡(luò)方式，參與對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的監(jiān)督，促進(jìn)依法治國(guó)。
(3)堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一，堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合，利用網(wǎng)絡(luò)維護(hù)國(guó)家利益，維護(hù)公民合法權(quán)益。
(4)要勇于使用憲法和法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)，同時(shí)，自覺遵守法律和道德，自覺進(jìn)行理性表達(dá)，規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為，積極有效的開展網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督，抵制網(wǎng)上違法現(xiàn)象。
(四)國(guó)際社會(huì)：
1、用“國(guó)際社會(huì)”知識(shí)分析“為什么”：
(1)國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定因素。國(guó)家間共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ)，利益對(duì)立是國(guó)家沖突的根源。
(2)和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。求和平、促發(fā)展、謀合作是當(dāng)今時(shí)代的潮流。
(3)我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定我國(guó)奉行獨(dú)立自主和平外交政策。維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨;維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo);獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng);和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)外交政策的基本準(zhǔn)則。
(4)有利于促進(jìn)世界和平與發(fā)展;有利于建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序;有利于推進(jìn)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程;有利于反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，推動(dòng)國(guó)際政治民主化;有利于展示中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的國(guó)際形象;有利于促進(jìn)國(guó)際合作，增強(qiáng)綜合國(guó)力;有利于構(gòu)建和諧社會(huì)。
2、用“國(guó)際社會(huì)”知識(shí)分析“怎么樣”：
(1)要堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策。維護(hù)我國(guó)獨(dú)立主權(quán)和領(lǐng)土完整。
(2)要積極發(fā)展對(duì)外關(guān)系，努力為我國(guó)的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境。
(3)要在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，發(fā)展同世界各國(guó)關(guān)系，要以各國(guó)相互信任、和睦相處。
(4)要堅(jiān)持建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，求同存異，加強(qiáng)國(guó)際合作。
(5)要堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，永不稱霸。
(6)要遵守聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨和原則，通過對(duì)話合作解決國(guó)際爭(zhēng)端，積極支持聯(lián)合國(guó)有利于和平發(fā)展的一切活動(dòng)，根據(jù)其本身的是非曲直決定我們的態(tài)度和政策。
(7)要堅(jiān)持維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策的基本目標(biāo)和宗旨;堅(jiān)持獨(dú)立自主基本立場(chǎng)，堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的基本準(zhǔn)則。
3、如何體現(xiàn)我國(guó)外交政策基本點(diǎn)的：
(1)我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定我國(guó)奉行獨(dú)立自主和平外交政策。
(2)維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨。
(3)維護(hù)我國(guó)獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)。
(4)獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)。
(5)和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)處理對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。
三、文化生活
(一)文化的作用
1、文化的作用：
(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展、人的成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻影響。
(2)文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響相互交融，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治具有反作用，給予經(jīng)濟(jì)政治以重大影響。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。
(3)當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。
(4)文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式文化活動(dòng)，文化影響人們的交往方式和交往行為，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對(duì)人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，優(yōu)秀文化塑造人生，豐富人的精神生活，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
2、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的文化意義和經(jīng)濟(jì)意義：
(1)文化意義：a、繁榮文化市場(chǎng)滿足人們多層次、多樣化、多方面的文化需求。b、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的必然要求。c、提高我國(guó)文化軟實(shí)力，增強(qiáng)文化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
(2)經(jīng)濟(jì)意義：a、有利于更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的，提高人民的生活水平和質(zhì)量。b、有利于擴(kuò)大內(nèi)需，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。c、有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。d、有利于增加就業(yè)崗位，增加勞動(dòng)者收入，保持社會(huì)穩(wěn)定。e、有利于增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力和提升我國(guó)國(guó)際地位。
3、從經(jīng)濟(jì)生活角度說明，我國(guó)如何發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)：
(1)發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，調(diào)動(dòng)各種社會(huì)資源投資文化產(chǎn)業(yè)。
(2)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律、行政手段加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的宏觀調(diào)控。
(3)加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的對(duì)外交流，堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的發(fā)展戰(zhàn)略，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀文化，增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
(4)依靠科技進(jìn)步提高自主創(chuàng)新能力，創(chuàng)立文化企業(yè)自主品牌，建設(shè)創(chuàng)新型文化企業(yè)，增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力。
(5)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加快轉(zhuǎn)變文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。
(二)傳統(tǒng)文化
1、為什么要尊重文化多樣性：
(1)文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?BR> (2)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。
(3)只有保持世界文化多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)和活力。
2、如何尊重文化的多樣性：
(1)正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。
(2)要求：首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。
(3)原則：必須遵循各民族文化一律平等的原則，在文化交流中要尊重差異、理解個(gè)性、和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
3、如何正確對(duì)待傳統(tǒng)文化：
(1)正確態(tài)度：“取其精華、去其糟粕”批判繼承、古為今用。
(2)要辯證認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕，對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的，積極向上的內(nèi)容應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)，對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的，落后的、腐朽的東西，自覺加以改造或剔除。
(3)要正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系，傳統(tǒng)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展過程中繼承，不斷推陳出新，革故鼎新，要立足社會(huì)實(shí)踐推進(jìn)文化創(chuàng)新。
(4)要堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向，反對(duì)守舊主義和封閉主義，反對(duì)民族虛無主義和歷史虛無主義。
4、如何對(duì)待外來文化：
(1)正確態(tài)度：“取其精華、去其糟粕”批判繼承、洋為中用。
(2)面向世界，博采眾長(zhǎng)，不同民族文化之間要平等交流，相互借鑒與融合，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果，要以我為主，為我所用，保持文化的民族特色，堅(jiān)持批判西方各種腐朽思想文化的侵蝕。
(3)在對(duì)待外來文化上，要克服守舊主義和封閉主義，民族虛無主義和歷史虛無主義等錯(cuò)誤傾向。
5、運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明如何加強(qiáng)中外文化交流?
(1)既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，尊重文化多樣性。
(2)遵循各國(guó)文化一律平等的原則，尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。
(3)面向世界，博采眾長(zhǎng)加強(qiáng)文化交流，借鑒與融合，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果，要以我為主，為我所用，保持文化的民族特色，要自覺抵制各種腐朽思想文化的誘惑和侵蝕。
(4)既要更加熱情的歡迎世界各國(guó)文化在中國(guó)的傳播，又要更加主動(dòng)的推動(dòng)中華文化走向世界，做中外文化交流的友好使者，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。
6、從文化生活角度說明黨和政府高度重視文化“走出去”的原因：
(1)當(dāng)今時(shí)代，文化與文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響相互交融，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)新力和凝聚力之中。
(2)推動(dòng)文化“走出去”，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，增進(jìn)與世界各國(guó)人民相互理解和尊重的需要。
(3)推動(dòng)文化“走出去”，是展示中國(guó)人民良好精神風(fēng)貌和改革開放成果的需要。
(4)推動(dòng)文化“走出去”，是增強(qiáng)國(guó)家“軟實(shí)力”，塑造國(guó)家形象，促進(jìn)與各國(guó)展開政治經(jīng)濟(jì)文化教育科技等交流的需要。
7、運(yùn)用文化生活知識(shí)，為山東省實(shí)施文化“走出去”戰(zhàn)略提出建議：
(1)立足社會(huì)實(shí)踐，抓住新機(jī)遇，發(fā)揮山東文化的資源優(yōu)勢(shì)。
(2)繼承傳統(tǒng)，推陳出新;面向世界，博采眾長(zhǎng)，鑄造山東文化新輝煌。
(3)通過多種途徑和手段，加強(qiáng)文化交流和傳播，讓世界真正了解山東文化。
(4)大力發(fā)展山東文化產(chǎn)業(yè)，打造有重要影響和山東特色的文化品牌，提升山東文化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
8、教育的作用：
(1)教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培養(yǎng)上始終扮演著重要角色。(教育在文化傳承中的作用)
(2)教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。(在精神文明建設(shè)中的作用)
9、為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新?如何進(jìn)行文化創(chuàng)新?
(1)必要性：文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化的創(chuàng)新。
重要性：a、文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的。b、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
意義：創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。
(2)措施：
a、根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐。
b、基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新。“取其精華，其糟粕”，“ 推陳出新，革故鼎新”。要把傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合。
c、面向世界，博采眾長(zhǎng)。不同民族文化之間，需要交流、借鑒與融合;必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收國(guó)外文化有益成果;要以我為主，為我所用。
d、要堅(jiān)持正確的方向，克服錯(cuò)誤傾向。堅(jiān)持反對(duì)“封閉主義”和“民族虛無主義”。
(三)中華文化：
1、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的原因：
(1)一個(gè)重要原因在于它特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄，求同存異就是能與其他民族文化和諧相處，兼收并蓄就是能在文化交往中吸收借鑒其他民族文化的積極成分。
(2)這種文化的包容性有利于各民族文化在和睦關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解。
2、運(yùn)用文化生活知識(shí)說明兩岸關(guān)系良好發(fā)展的原因?運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)分析加強(qiáng)兩岸交流合作的重要性和必要性?
(1)原因：a、文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。第四次海峽兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇的舉行大大促進(jìn)了兩岸文化和信息往來，增強(qiáng)了兩岸人民認(rèn)同感和歸屬感。b、傳統(tǒng)文化具有相對(duì)獨(dú)立性和鮮明民族性，中國(guó)傳統(tǒng)文化是兩岸同胞共同締造的，共同的文化背景，共同的喜好和共同的民族等是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。c、中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神在全民族得到普遍認(rèn)同和升華，在任何時(shí)候都能迸發(fā)出強(qiáng)大的力量。
(2)重要性：a、有利于為兩岸同胞雙向投資床在寬松環(huán)境，發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中基礎(chǔ)性作用，促進(jìn)資源合理流動(dòng)和配置。b、有利于企業(yè)節(jié)約成本，提高經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，有利于兩岸優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。c、有利于促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)繁榮，實(shí)現(xiàn)共贏，有利于滿足兩岸人民社會(huì)生活需要提高生活水平。
3、為什么
要弘揚(yáng)中華民族精神?如何弘揚(yáng)中華民族精神?
(1)重要性：a、中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱。推動(dòng)中華民族走向繁榮的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是中華民族之魂。(“三精一魂”)b、中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。(兩個(gè)體現(xiàn))
必要性：a、面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，弘揚(yáng)和培育中華民族精神是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。b、弘揚(yáng)和培育中華民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，是堅(jiān)持社會(huì)主力道路的需要。c、大力弘揚(yáng)和培育民族精神。就是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。
(2)措施：a、最重要的是發(fā)揮主心骨的作用，堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)。b、必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。c、必須正確對(duì)待外來思想文化。d、必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。e、我們要做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章。
(四)先進(jìn)文化
1、如何解決文化低俗化問題：
(1)國(guó)家：a、對(duì)文化市場(chǎng)和大眾傳媒加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。b、加強(qiáng)法制建設(shè)，規(guī)范文化市場(chǎng)秩序，依法制裁取締文化市場(chǎng)混亂現(xiàn)象和違法行文。c、大力弘揚(yáng)主旋律，發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)持抵制腐朽文化。加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，切實(shí)搞好社會(huì)主義文化建設(shè)。
(2)文化生產(chǎn)單位和大眾傳媒：a、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德意識(shí)。b、堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一原則，切實(shí)履行文化傳承的義務(wù)。c、創(chuàng)造優(yōu)秀文化作品。
(3)公民尤其青少年：a、提高辨別不良文化的眼力，增強(qiáng)抵御低俗文化、落后文化和腐朽文化的能力，自覺抵制有害信息，追求健康有益的文化生活。b、努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高思想道德修養(yǎng)，作出正確的文化選擇。
2、從文化生活角度分析，我國(guó)舉辦“文明上網(wǎng)共建和諧”活動(dòng)的原因?運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明應(yīng)該如何凈化當(dāng)前的社會(huì)文化環(huán)境?
(1)原因：a、文化反作用于一定的政治經(jīng)濟(jì)，給予政治經(jīng)濟(jì)以重大影響，先進(jìn)的健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，舉辦文明上網(wǎng)共建和諧活動(dòng)，有利于凈化我國(guó)文化環(huán)境，促進(jìn)我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展，有利于提高我國(guó)的文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大智力支持，促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。b、文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)，文化對(duì)
對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，開展這一活動(dòng)有利于為人民群眾創(chuàng)造良好文化環(huán)境，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，使網(wǎng)民在潛移默化中接受優(yōu)秀文化的熏陶。c、思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂，舉辦文明上網(wǎng)共建和諧活動(dòng)，有利于促進(jìn)思想道德建設(shè)，提高網(wǎng)民思想道德水平。d、舉辦這一活動(dòng)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的必然要求，這一活動(dòng)有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，培育文明風(fēng)尚，促進(jìn)和諧文化建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。
(2)措施：a、建設(shè)社會(huì)主義精神文明，大力推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，支持健康有益文化，提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品，滿足人們對(duì)文化的多層次、多樣性和多方面的需求。b、政府等有關(guān)部門要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)，規(guī)范文化市場(chǎng)秩序，加大對(duì)落后文化的改造和腐朽文化的打擊剔除力度。c、文化從業(yè)人員和單位要自覺遵守職業(yè)道德，加強(qiáng)行業(yè)自律，創(chuàng)建文明行業(yè)，要發(fā)揮大眾傳媒在文化傳播中的作用，傳播優(yōu)秀文化，營(yíng)造良好文化環(huán)境。d、公民要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力，同時(shí)要不斷加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。
3、運(yùn)用文化生活知識(shí)說明如何滿足勞動(dòng)者的精神文化需求?
(1)大力發(fā)展面向人民、反映人民利益與呼聲、為人民群眾所喜聞樂見的大眾文化，滿足勞動(dòng)者多層次、多樣化、多方面的文化需求。
(2)推進(jìn)精神文明建設(shè)，大力發(fā)展教育科學(xué)和文化事業(yè)，提高勞動(dòng)者的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。
(3)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義文化的吸引力和凝聚力。
(4)立足實(shí)踐，大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，既要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，又要面向世界、博采眾長(zhǎng)，大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。
4、如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化?如何推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮?
(1)堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
(2)大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。
(3)建設(shè)社會(huì)主義精神文明，大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)。
(4)堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針;貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾;做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一。
(5)大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽
文化。
(6)推進(jìn)文化創(chuàng)新，立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，不斷創(chuàng)新。
(7)人民群眾是發(fā)展先進(jìn)文化的主體，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使社會(huì)主義文化建設(shè)永葆生機(jī)和活力。
(8)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)。
5、為什么要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?如何建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系?
(1)原因：a、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。b、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。c、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。d、在文化相互激蕩的當(dāng)前，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須堅(jiān)持以馬克思主義思想為指導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，既尊重差異，包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。
(2)措施：a、鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨，教育人民。b、用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量。c、用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志。d、用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。
6、如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明?
(1)以培育“四有”公民為根本目標(biāo)，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要。
(2)牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，以馬克思主義為指導(dǎo)。
(3)大力發(fā)展教育科學(xué)和文化事業(yè)。
(4)大力弘揚(yáng)和培育中華民族精神，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。
(5)立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。
7、為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)?如何加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)?
(1)原因：a、思想道德建設(shè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。b、加強(qiáng)思想道德建設(shè)，有利于引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高人們的思想道德修養(yǎng);有利于培育“四有”公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，全面建設(shè)小康社會(huì)。
(2)措施：a、不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。b、通過自省自律方式，不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)，思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立崇高理想。c、提高科學(xué)文化修養(yǎng)，以促進(jìn)思想道德修養(yǎng)，要掌握科學(xué)知識(shí)和文史知識(shí)，崇尚科學(xué)，反對(duì)迷信和偽科學(xué)，提高知識(shí)水平和理論水平。d、在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，不斷改造主觀世界。努力學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。e、要腳踏實(shí)地、不尚空談，重在行動(dòng)，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。
8、為什么要樹立社會(huì)主義榮辱觀?
(1)社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
(2)社會(huì)主義榮辱觀全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征。
(3)社會(huì)主義榮辱觀充分反映了我國(guó)公民“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。
(4)我國(guó)目前還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，落實(shí)文化、腐朽文化仍然在通過各種渠道侵蝕人民的思想，敗壞社會(huì)道德，越是不斷推進(jìn)改革開放，不斷豐富社會(huì)主義思想道德，越需要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀。
9、如何建設(shè)和諧文化：
(1)建設(shè)和諧文化要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，完善社會(huì)志愿服務(wù)體系，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。
(2)要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐。
(3)在尊重文化多樣性的前提下，要大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，改造落后文化，抵制腐朽文化，弘揚(yáng)主旋律，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位，大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。
(4)發(fā)揮人民群眾的作用。
10、運(yùn)用文化知識(shí)，說明為什么要開展感動(dòng)中國(guó)年度人物評(píng)選活動(dòng)?
(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展、人的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，影響人們的交往方式和交往行為，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。優(yōu)秀文化塑造人生，開展感動(dòng)中國(guó)年度人物評(píng)選活動(dòng)，有利于豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
(2)思想道德建設(shè)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。開展感動(dòng)中國(guó)年度人物評(píng)選活動(dòng)，是加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的具體體現(xiàn)。
(3)開展感動(dòng)中國(guó)年度人物評(píng)選活動(dòng)，有利于提高全社會(huì)的思想道德素質(zhì)，培育“四有”公民，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮;有利于充分發(fā)揮道德模范的榜樣和示范作用，樹立社會(huì)主義榮辱觀;有利于弘揚(yáng)和培育中華民族精神，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。
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