出國(guó)留學(xué)網(wǎng)高考頻道在考試后及時(shí)公布各科高考試題答案和高考作文及試卷專家點(diǎn)評(píng)，請(qǐng)廣大考生家長(zhǎng)關(guān)注。時(shí)光飛逝，暑假過(guò)去了，新學(xué)期開始了，不管情愿與否，無(wú)論準(zhǔn)備與否，我們已走進(jìn)高三，走近我們的夢(mèng)!祝愿決戰(zhàn)2014高考的新高三學(xué)員能倍加努力，在2014年高考中也能取得優(yōu)異的成績(jī)。
關(guān)系型話題作文的應(yīng)對(duì)策略
知識(shí)例話 應(yīng)將審題的重點(diǎn)放在審讀話題這一環(huán)， 應(yīng)將審題的重點(diǎn)放在審讀話題這一環(huán)，在 把握話題內(nèi)部辯證關(guān)系上做文章。 把握話題內(nèi)部辯證關(guān)系上做文章。這就需 要考生具有一定的哲學(xué)思辨眼光， 要考生具有一定的哲學(xué)思辨眼光，有一定 的獨(dú)立分析問(wèn)題的能力。 的獨(dú)立分析問(wèn)題的能力。應(yīng)學(xué)會(huì)聯(lián)系地看 問(wèn)題、一分為二地看問(wèn)題、 問(wèn)題、一分為二地看問(wèn)題、用發(fā)展的眼光 看問(wèn)題等等，并最終能理論聯(lián)系實(shí)際， 看問(wèn)題等等，并最終能理論聯(lián)系實(shí)際，在 具體的話題作文審題中加以靈活運(yùn)用。 具體的話題作文審題中加以靈活運(yùn)用。
關(guān)系型話題作文的常見類型
對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系： 1、對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系：就是各要素單一來(lái)看是對(duì)立矛盾 但實(shí)質(zhì)上它們又相互依存、相輔相成、 的，但實(shí)質(zhì)上它們又相互依存、相輔相成、和諧統(tǒng) 也可稱之為無(wú)此無(wú)彼式。 自由與紀(jì)律” 一。也可稱之為無(wú)此無(wú)彼式。如“自由與紀(jì)律”這 個(gè)話題，辯證唯物主義告訴我們，沒(méi)有“自由” 個(gè)話題，辯證唯物主義告訴我們，沒(méi)有“自由”無(wú) 所謂“紀(jì)律”，沒(méi)有“紀(jì)律”也就沒(méi)有“自由”， 所謂“紀(jì)律” 沒(méi)有“紀(jì)律”也就沒(méi)有“自由” 二者對(duì)立統(tǒng)一。當(dāng)然，根據(jù)這種關(guān)系可變通理解為： 二者對(duì)立統(tǒng)一。當(dāng)然，根據(jù)這種關(guān)系可變通理解為： 沒(méi)有紀(jì)律，就不可能有真正的自由;人要有自由， 沒(méi)有紀(jì)律，就不可能有真正的自由;人要有自由， 但自由要受紀(jì)律約束。再如“平凡與偉大” 但自由要受紀(jì)律約束。再如“平凡與偉大”，從一 定意義上講，這個(gè)話題可理解為：沒(méi)有“平凡” 定意義上講，這個(gè)話題可理解為：沒(méi)有“平凡”也 就不會(huì)有“偉大”。還可理解為：平凡孕育偉大; 就不會(huì)有“偉大” 還可理解為：平凡孕育偉大; 偉大源自平凡;我們只有從平凡的點(diǎn)滴小事做起， 偉大源自平凡;我們只有從平凡的點(diǎn)滴小事做起， 才能構(gòu)筑偉大人格的大廈。 才能構(gòu)筑偉大人格的大廈。
是非取舍關(guān)系： 2、是非取舍關(guān)系：即指關(guān)系型話題的諸要素之間 是一是一非、一對(duì)一錯(cuò)的關(guān)系， 是一是一非、一對(duì)一錯(cuò)的關(guān)系，對(duì)它們只能有所 取舍選擇。也可稱之為有此無(wú)彼式。 取舍選擇。也可稱之為有此無(wú)彼式。如“偏見與 關(guān)愛(ài)” 我們只能理解為“要消除偏見， 關(guān)愛(ài)”，我們只能理解為“要消除偏見，勇于關(guān) 若作其他理解則是不科學(xué)的。 愛(ài)”，若作其他理解則是不科學(xué)的。 并非絕對(duì)關(guān)系： 3、并非絕對(duì)關(guān)系：即指構(gòu)成話題的諸要素之間存 在著某種關(guān)系，但這種關(guān)系不是一成不變的， 在著某種關(guān)系，但這種關(guān)系不是一成不變的，也 可稱之為有此未必有彼式。 痛苦與成功” 可稱之為有此未必有彼式。如“痛苦與成功”這 個(gè)話題，我們可理解為“成功來(lái)自痛苦的磨礪” 個(gè)話題，我們可理解為“成功來(lái)自痛苦的磨礪”。 但痛苦之后不全是成功， 但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛 再如“名師與高徒” 可理解為“ 苦。再如“名師與高徒”，可理解為“名師出高 也可理解為“名師未必出高徒” 徒”，也可理解為“名師未必出高徒”或“高徒 未必出自名師” 未必出自名師”。
4、并列共存關(guān)系：即指構(gòu)成話題的諸要素之間存 并列共存關(guān)系： 在著一種平等并列的關(guān)系， 在著一種平等并列的關(guān)系，幾個(gè)要素可以同時(shí)共 也可稱之為有此有彼式。 謙虛與表現(xiàn)” 存。也可稱之為有此有彼式。如“謙虛與表現(xiàn)”， 對(duì)此就可詮釋為“既要謙虛待人， 對(duì)此就可詮釋為“既要謙虛待人，又要善于表現(xiàn) 自己”;對(duì)“成人與成才”也要理解為“要成人， 自己” 成人與成才”也要理解為“要成人， 更要成才” 先要成人，后要成才” 更要成才”或“先要成人，后要成才”。再如 和而不同” 則須理解為“既要做到‘ “和而不同”，則須理解為“既要做到‘和’， 又要做到‘不同’”，意即“既要善于調(diào)和矛盾， 又要做到‘不同’”，意即“既要善于調(diào)和矛盾， ’” 與別人和諧相處， 與別人和諧相處，同時(shí)又要有不同于別人的獨(dú)立 見解” 見解”。
審讀誤區(qū)
誤區(qū)一：抓住一點(diǎn)，不及其余。 誤區(qū)一：抓住一點(diǎn)，不及其余?？忌趯忣}時(shí)最 容易犯的一個(gè)毛病恰恰是割裂了兩者的聯(lián)系， 容易犯的一個(gè)毛病恰恰是割裂了兩者的聯(lián)系，在 行文時(shí)大談一點(diǎn)，卻對(duì)另外一點(diǎn)置之不理。 行文時(shí)大談一點(diǎn)，卻對(duì)另外一點(diǎn)置之不理。如浙 江省2004年高考作文題所給話題為“ 2004年高考作文題所給話題為 江省2004年高考作文題所給話題為“人文素養(yǎng)與 發(fā)展” 許多考生未能從兩者關(guān)系入手， 發(fā)展”，許多考生未能從兩者關(guān)系入手，而是或 空談人文素養(yǎng)，或大侃發(fā)展。 空談人文素養(yǎng)，或大侃發(fā)展。 誤區(qū)二：泛論關(guān)系，不見重點(diǎn)。 誤區(qū)二：泛論關(guān)系，不見重點(diǎn)。關(guān)系型話題作文 要突出關(guān)系，但文章還應(yīng)該有側(cè)重， 要突出關(guān)系，但文章還應(yīng)該有側(cè)重，要分清楚矛 盾的主要方面與次要方面， 盾的主要方面與次要方面，要善于敏銳地捕捉重 敢于突出重點(diǎn)，做到兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。 點(diǎn)，敢于突出重點(diǎn)，做到兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
話題演練
閱讀下面的材料，按要求作文： 閱讀下面的材料，按要求作文：
在紐約市窮人居住區(qū)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事，一個(gè)年近 在紐約市窮人居住區(qū)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣一件事， 六旬的老太太因偷竊面包而被告上法庭，她偷竊的目的是為 六旬的老太太因偷竊面包而被告上法庭， 了喂養(yǎng)她那三個(gè)失去父母的孫子，因?yàn)樗麄円呀?jīng)幾天沒(méi)吃東 了喂養(yǎng)她那三個(gè)失去父母的孫子， 西了。 西了。 按照法律她應(yīng)該被判10美圓的罰金或10天的拘役。這時(shí) 按照法律她應(yīng)該被判10美圓的罰金或10天的拘役。 10美圓的罰金或10天的拘役 候一位中年男人向老太太鞠了一躬，并掏出10美圓放進(jìn)帽子 候一位中年男人向老太太鞠了一躬，并掏出10美圓放進(jìn)帽子 10 里，同時(shí)向眾人說(shuō)道：“請(qǐng)諸位每人交50美分的罰金，這是 同時(shí)向眾人說(shuō)道： 請(qǐng)諸位每人交50美分的罰金， 50美分的罰金 為我們的冷漠付費(fèi)，以處罰我們生活在一個(gè)要老祖母去偷面 為我們的冷漠付費(fèi)， 包來(lái)喂養(yǎng)孫子的城市。”片刻，所有的旁聽者都默默地起立， 包來(lái)喂養(yǎng)孫子的城市。 片刻，所有的旁聽者都默默地起立， 每個(gè)人都認(rèn)真地拿出50美分放到帽子里，連法官也不例外。 每個(gè)人都認(rèn)真地拿出50美分放到帽子里，連法官也不例外。 50美分放到帽子里 老太太看到這個(gè)場(chǎng)面，痛哭流涕。 老太太看到這個(gè)場(chǎng)面，痛哭流涕。
法律是嚴(yán)肅的，執(zhí)法者不被感情左右，是職責(zé); 法律是嚴(yán)肅的，執(zhí)法者不被感情左右，是職責(zé);而人與 人之間的相互關(guān)愛(ài)又是人性的本質(zhì)。請(qǐng)以“法理和人情” 人之間的相互關(guān)愛(ài)又是人性的本質(zhì)。請(qǐng)以“法理和人情”為 話題寫一篇作文。 話題寫一篇作文。 注意： 800字左右 注意：①立意自定 ②文體自選 ③題目自擬 ④800字左右
寫作提示
關(guān)鍵是抓住“情與法”對(duì)立而統(tǒng)一的辨證關(guān)系， 關(guān)鍵是抓住“情與法”對(duì)立而統(tǒng)一的辨證關(guān)系， 法雖不可為情左右， 法雖不可為情左右，但法的本質(zhì)是以規(guī)范來(lái)約束行 維護(hù)整個(gè)社會(huì)秩序的和諧， 為，維護(hù)整個(gè)社會(huì)秩序的和諧，而這種和諧是人與 人之間平等相處、情感交流的根本保證， 人之間平等相處、情感交流的根本保證，現(xiàn)實(shí)中法 律也在不斷完善更新， 律也在不斷完善更新，人道主義的關(guān)懷越來(lái)越得到 充分體現(xiàn);情不可以駕馭在法律之上，如果“ 充分體現(xiàn);情不可以駕馭在法律之上，如果“以情 代法”將會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性的后果。 代法”將會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性的后果。只有認(rèn)真執(zhí)法并且 結(jié)合實(shí)情進(jìn)一步完善法律制度，才能使“ 結(jié)合實(shí)情進(jìn)一步完善法律制度，才能使“法理和人 更好地統(tǒng)一起來(lái)。 情”更好地統(tǒng)一起來(lái)。
(甘泉中學(xué) 邱龍濤)
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